卷第二十二(聲聞無學沙彌僧部第十一)
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經律異相卷第二十二(聲聞無學沙彌僧部第十一)
梁沙門僧旻寶唱等集 ·雙德雙福二沙彌遇佛成道一
·須陀耶在冢生長遇佛得道二
·均提沙彌出家并前身因緣三
·沙彌救蟻延壽精進得道四
·沙彌推師倒地而亡以無惡心精進得道五
·沙彌早夭生天失善師友憤念詣佛得分别聖谛六
·純頭沙彌為鬼所敬用須跋外道自然降伏七
·沙彌随聖師入山得四通知為五母所痛念八
·沙彌護戒舍所愛身九 ·沙彌于龍女生愛遂生龍中十
·沙彌愛酪即受蟲身十一
雙德雙福二沙彌遇佛成道一
舍衛國。
有山民村。
五六十家。
去國五百裡。
村中有一貧家。
婦懷妊十月雙生二男。
大端正無比。
父母愛之。
為子作字。
一名雙德。
二名雙福。
生五六十日。
其父牧牛息卧床上。
其母拾薪未反。
此二兒共相責诘。
一言前時垂當得道。
正坐愚意謂命可常。
退堕生死不可計劫。
今生此貧家。
蓑草之物以為氈褐。
食飲粗惡裁自支命。
如此至久雲何可活。
皆坐前世戀慕富貴。
放身散意快樂須臾。
從爾以來長塗受苦。
如今憂惱當奈何恃怙。
一人答言。
時有小難一時之勤不竟精進。
而今數世遭諸惡患。
此是自為非父母作也。
但共當之複何所言。
父聞怪之謂呼是鬼。
曼小未大宜當殺之。
父驚到田中。
收取樵薪欲燒殺之。
母還問夫。
用此薪何為。
夫說如是。
母聞罔然。
明日夫婦俱出潛聽。
二子相責如故。
便共集薪密欲燒之。
佛天眼見。
往到村中普放光明。
天地大動。
山川樹木皆作金色。
到雙生小兒家。
二兒見佛光明。
喜踴難量。
父母又驚各抱一子。
将至佛所問佛世尊。
此兒生來四五十日。
所說如是甚共怪之。
恐作禍害欲火燒之。
不知為是何等鬼魅也。
唯願解說。
小兒見佛踴躍歡喜。
佛見小兒大笑。
口出五色光。
普照天地。
佛告。
此二小兒非是鬼魅。
福德之子。
前迦葉佛時作沙門。
少小共為朋友。
同志出家各自精進。
臨當得道欻起邪想。
共相沮敗樂世榮華。
恃福生天。
下為侯王國主長者。
欻起是想便自退轉。
不得泥洹更此生死。
彌連歲數常相鈎牽。
辄共雙生遭我世時。
今始乃生。
已曾供養佛故餘福應度。
生識宿命今來度之。
我不度者橫為火所燒。
即說偈言。
大人體無欲 在所照然明 雖或遭苦樂 不高現其智 大賢無世事 不願子财國 當守戒慧道 不貪邪富貴 智人智動搖 譬如沙中樹 朋友志不強 随色染其素 佛說。
是小兒見佛。
身踴如八歲兒大。
即作沙彌得羅漢道。
村人大小見佛光相。
又見小兒形變踴大。
皆大歡喜得須陀洹道。
父母疑解亦得法眼(出法句經第一卷)。
須陀耶在冢生長遇佛得道二 有國王。
名曰旃陀越。
奉事婆羅門道。
領治國正亦任用之。
王重小夫人。
諸夫人憎嫉。
以金賜婆羅門谮之于王。
言其生子必為國患。
王聞不樂。
問婆羅門言。
當如之何。
答曰。
唯并殺之耳。
王言。
人命之重雲何可殺。
報言。
若不殺者必亡國喪身。
王便枉殺兒。
後于冢中生。
其母半身不朽。
兒飲其湩。
湩即乳也。
乃至三年。
其冢崩陷。
其兒得出。
與鳥狩共戲。
暮即還冢中。
及年六歲。
佛念其勤苦與鳥狩同群。
即化為沙門。
往呼問之。
言汝是誰家子。
居在何處。
兒歡喜報言。
我無家居。
但栖宿此冢中耳。
乞随道人去。
佛言。
欲何為乎。
兒報言
有山民村。
五六十家。
去國五百裡。
村中有一貧家。
婦懷妊十月雙生二男。
大端正無比。
父母愛之。
為子作字。
一名雙德。
二名雙福。
生五六十日。
其父牧牛息卧床上。
其母拾薪未反。
此二兒共相責诘。
一言前時垂當得道。
正坐愚意謂命可常。
退堕生死不可計劫。
今生此貧家。
蓑草之物以為氈褐。
食飲粗惡裁自支命。
如此至久雲何可活。
皆坐前世戀慕富貴。
放身散意快樂須臾。
從爾以來長塗受苦。
如今憂惱當奈何恃怙。
一人答言。
時有小難一時之勤不竟精進。
而今數世遭諸惡患。
此是自為非父母作也。
但共當之複何所言。
父聞怪之謂呼是鬼。
曼小未大宜當殺之。
父驚到田中。
收取樵薪欲燒殺之。
母還問夫。
用此薪何為。
夫說如是。
母聞罔然。
明日夫婦俱出潛聽。
二子相責如故。
便共集薪密欲燒之。
佛天眼見。
往到村中普放光明。
天地大動。
山川樹木皆作金色。
到雙生小兒家。
二兒見佛光明。
喜踴難量。
父母又驚各抱一子。
将至佛所問佛世尊。
此兒生來四五十日。
所說如是甚共怪之。
恐作禍害欲火燒之。
不知為是何等鬼魅也。
唯願解說。
小兒見佛踴躍歡喜。
佛見小兒大笑。
口出五色光。
普照天地。
佛告。
此二小兒非是鬼魅。
福德之子。
前迦葉佛時作沙門。
少小共為朋友。
同志出家各自精進。
臨當得道欻起邪想。
共相沮敗樂世榮華。
恃福生天。
下為侯王國主長者。
欻起是想便自退轉。
不得泥洹更此生死。
彌連歲數常相鈎牽。
辄共雙生遭我世時。
今始乃生。
已曾供養佛故餘福應度。
生識宿命今來度之。
我不度者橫為火所燒。
即說偈言。
大人體無欲 在所照然明 雖或遭苦樂 不高現其智 大賢無世事 不願子财國 當守戒慧道 不貪邪富貴 智人智動搖 譬如沙中樹 朋友志不強 随色染其素 佛說。
是小兒見佛。
身踴如八歲兒大。
即作沙彌得羅漢道。
村人大小見佛光相。
又見小兒形變踴大。
皆大歡喜得須陀洹道。
父母疑解亦得法眼(出法句經第一卷)。
須陀耶在冢生長遇佛得道二 有國王。
名曰旃陀越。
奉事婆羅門道。
領治國正亦任用之。
王重小夫人。
諸夫人憎嫉。
以金賜婆羅門谮之于王。
言其生子必為國患。
王聞不樂。
問婆羅門言。
當如之何。
答曰。
唯并殺之耳。
王言。
人命之重雲何可殺。
報言。
若不殺者必亡國喪身。
王便枉殺兒。
後于冢中生。
其母半身不朽。
兒飲其湩。
湩即乳也。
乃至三年。
其冢崩陷。
其兒得出。
與鳥狩共戲。
暮即還冢中。
及年六歲。
佛念其勤苦與鳥狩同群。
即化為沙門。
往呼問之。
言汝是誰家子。
居在何處。
兒歡喜報言。
我無家居。
但栖宿此冢中耳。
乞随道人去。
佛言。
欲何為乎。
兒報言
