卷第十七(聲聞無學第五僧部第六)
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滅。
況汝小軀何足數也。
但當念佛。
佛常自言。
盛必有衰合會有離榮位難保。
身亦如之。
僧大便得溝港道。
複斷一髀。
重念師戒。
複得頻來道。
賊斷左手複念師戒。
得不還道。
賊斷右手。
複念師戒得應真道。
即不畏三惡道。
生死自在無所複畏。
僧大曰。
取樹皮來。
即為剝樹皮與之。
僧大取枝以為筆。
自刺身血書樹皮曰。
大兄起居随時安善。
二親在時以吾累兄。
兄不承之違廢親教。
以女色故骨肉相殘。
違親慈教為不孝也。
殘殺人命為不仁也。
殺一畜生其罪不少。
況殺應真五不中止。
今吾善遊寂寞從此長别。
努力努力願崇真道。
申頸長二尺。
語諸賊曰。
子斷吾頭。
由截泥頭也。
吾恐汝等堕地獄中。
賊前斷頭。
取身上衣杖蓰及缽。
持與兄所兄以金銀重謝賊。
兄取弟頭為作假身。
以頭著上以衣衣之。
杖缽及蓰皆著其傍。
謂快見曰。
汝婿來歸可問訊之。
快見大喜走至其所。
見下目坐以為思道。
妻不敢呼具作美食。
須念道覺當飯之。
日中不覺。
妻因前日今已中恐過時也。
怪其不應。
牽衣頭脫身皆分散。
妻躄踴呼曰。
子竟坐我緻見殘賊。
哀憤呼天肝心崩裂。
血從口出奄忽而逝。
戒行清白難污如空。
樹心聖範難動如地。
真淨行高難及如天。
其未終時諸天咨嗟。
迎其魂靈處忉利天。
忍須臾之頃。
獲天上難盡之榮。
兄入禅室。
視弟頭身分散。
婦吐血亡。
呼曰。
咄咄。
吾為逆天所作酷裂乃緻于此。
即至賊所問。
弟臨沒将有遺言乎。
賊以書見之。
辭喻凄恻讀竟五内咽塞涕泣交橫。
吾違尊親臨亡慈教。
骨肉相殘。
又殺應真。
感隔而死。
死入地獄。
王及臣民莫不涕泣。
歎述清德殡葬其弟。
四辇立塔。
天龍鬼神側塞空中。
散華燒香無不哽咽。
及别大快見。
國人哀恸。
歌歎其德(出佛大僧大經)。
金天前生與婦共以水物施僧今身得井出物如意二 舍衛國有一長者。
其家大富。
生一男兒。
身體金色。
相師占省見其奇相。
即為立字。
字修越那提婆(梁言金天)其生之日。
家中自然出一井水。
縱廣八尺。
汲用其水能稱人意。
一切所須如心即出。
兒年轉大才藝博通。
長者愛之。
未敢逆意。
而作是念。
我子端正容貌無倫。
要當推求選擇名女。
金容妙體。
類我兒者當往求之。
即募諸賈周遍求之。
時閻婆國有大長者。
方生一女。
字修跋那波婆蘇(梁言光明)端正非凡身體金色。
初生之日。
亦有自然八尺井水。
其井所出稱适人意。
時彼長者。
亦自念言。
我女端正。
要得賢士。
如我女比乃當嫁與。
爾時女名遠布舍衛。
金天名稱複聞女家。
時二長者各懷歡喜。
求為婚姻。
娶婦既竟。
還至舍衛。
時金天家便設上供。
請佛及僧供養。
一日佛受其請。
為長者及金天夫婦。
廣宣妙法。
皆獲須陀洹。
佛還精舍。
金天與婦。
白父母求索出家。
父母聽許。
俱往佛所。
佛言。
善來比丘須發自堕法衣著身便成沙門。
漸漸教化悉成羅漢。
佛言。
過去毗婆屍佛滅後。
遺法在世。
有諸比丘遊行教化到一村落。
有諸人民豪賢長者。
見衆僧至各競供養。
時有夫妻二人。
貧餓困乏。
每自惟念。
我父在時财寶積滿。
今者我身貧困極甚。
何其苦耶。
爾時雖富不遭斯等聖衆之僧。
今既得值無錢供養。
怆然而啼。
婦見夫啼而語婿言。
今汝可往至本舍中。
于故藏内推覓錢寶當用供養。
夫如婦言。
至故藏内得一金錢。
于時其婦有一明鏡。
即共同心以用布施。
買一新瓶盛滿淨水。
以此金錢著瓶水中。
以錢著上。
持至僧所。
至心布施。
于時衆僧即為受之。
各各取水而用洗缽。
複有取水而飲之者。
時彼夫婦。
歡喜情悅遇疾命終。
生忉利天。
時貧人者。
此金天夫婦是也(出賢愚經第五卷)。
阿娑陀為尼所悟得道度于商主三 有天護商主。
往陸求那國。
常樂布施。
于佛生信。
欲先入海。
若安隐還。
我當于佛法中作五年大會。
天人國内無不聞知。
時有一阿羅漢比丘尼。
同往彼國。
思惟觀察。
知天護得安隐還作五年大會。
請一萬八千比丘。
皆阿羅漢。
學人倍多。
凡夫無數。
即見上座名阿娑陀。
乃是凡夫甚能精進。
入僧伽藍從次作禮。
謂上座曰。
大德甚不端嚴。
上座心自思惟。
雲何以我為不端嚴。
即自觀身見須發長。
即喚年少剃除須發。
比丘尼由言不端嚴。
上座更喚年少浣染衣服。
尼複至僧伽藍。
故言不端嚴。
上座嗔曰。
我已剃須發及浣染衣竟。
雲何謂我不端嚴耶。
比丘尼言。
佛法以得四果為莊嚴。
大德聞商主天護作師子吼五年大會不。
答言聞。
大德是凡夫為第一上座。
在羅漢衆中先受供養。
是莊嚴不。
大德方悟啼泣懊惱。
比丘尼言。
何故啼泣。
答言。
姊妹。
我今已老無可堪任。
比丘尼言。
如來法可見無有于時節。
大德可往那哆婆哆寺。
就優波笈多比丘。
此比丘佛之所記。
我弟子中教化第一。
時長老比丘至。
優波笈多出而迎之語言。
大德。
洗足消息。
答言。
我未洗足。
欲見優波笈多。
時優波笈多弟子曰。
大德。
此即是優波笈多。
來迎大德。
即大歡喜便自洗足。
優波笈多即教化之。
為覓檀越。
洗浴飲食種種供養。
語維那言。
今有得二解脫比丘入坐禅處。
乃至一萬八千阿羅漢悉入禅處。
是時比丘入第一禅坐處坐。
時優波笈多入火光三昧。
如是一萬八千阿羅漢。
悉入火光三昧。
比丘見之心生歡喜。
優波笈多教化說法。
比丘精進思惟得阿羅漢果。
還其本國。
阿羅漢比丘尼。
往僧伽藍禮拜說言。
今日大德莊嚴。
答曰。
姊妹力也。
及五年大會。
天護問上座。
世尊種種說法。
上座所說而無有異。
上座答言。
于過去世九十一劫。
我等為商主入海采寶。
誓取滿舶。
還閻浮提。
時遇大風吹舶堕沙海。
我等為毗婆屍佛。
聚沙為塔以珍寶物而供養之。
時有諸天示我道路言。
克後七日有大水來。
當泛汝舶入閻浮提。
及至七日。
果如天言。
以此沙塔因緣。
經九十一劫不堕惡道。
今得阿羅漢果。
汝今能供養。
爾許多人于三寶所。
我說咒願生死苦無窮。
汝今
況汝小軀何足數也。
但當念佛。
佛常自言。
盛必有衰合會有離榮位難保。
身亦如之。
僧大便得溝港道。
複斷一髀。
重念師戒。
複得頻來道。
賊斷左手複念師戒。
得不還道。
賊斷右手。
複念師戒得應真道。
即不畏三惡道。
生死自在無所複畏。
僧大曰。
取樹皮來。
即為剝樹皮與之。
僧大取枝以為筆。
自刺身血書樹皮曰。
大兄起居随時安善。
二親在時以吾累兄。
兄不承之違廢親教。
以女色故骨肉相殘。
違親慈教為不孝也。
殘殺人命為不仁也。
殺一畜生其罪不少。
況殺應真五不中止。
今吾善遊寂寞從此長别。
努力努力願崇真道。
申頸長二尺。
語諸賊曰。
子斷吾頭。
由截泥頭也。
吾恐汝等堕地獄中。
賊前斷頭。
取身上衣杖蓰及缽。
持與兄所兄以金銀重謝賊。
兄取弟頭為作假身。
以頭著上以衣衣之。
杖缽及蓰皆著其傍。
謂快見曰。
汝婿來歸可問訊之。
快見大喜走至其所。
見下目坐以為思道。
妻不敢呼具作美食。
須念道覺當飯之。
日中不覺。
妻因前日今已中恐過時也。
怪其不應。
牽衣頭脫身皆分散。
妻躄踴呼曰。
子竟坐我緻見殘賊。
哀憤呼天肝心崩裂。
血從口出奄忽而逝。
戒行清白難污如空。
樹心聖範難動如地。
真淨行高難及如天。
其未終時諸天咨嗟。
迎其魂靈處忉利天。
忍須臾之頃。
獲天上難盡之榮。
兄入禅室。
視弟頭身分散。
婦吐血亡。
呼曰。
咄咄。
吾為逆天所作酷裂乃緻于此。
即至賊所問。
弟臨沒将有遺言乎。
賊以書見之。
辭喻凄恻讀竟五内咽塞涕泣交橫。
吾違尊親臨亡慈教。
骨肉相殘。
又殺應真。
感隔而死。
死入地獄。
王及臣民莫不涕泣。
歎述清德殡葬其弟。
四辇立塔。
天龍鬼神側塞空中。
散華燒香無不哽咽。
及别大快見。
國人哀恸。
歌歎其德(出佛大僧大經)。
金天前生與婦共以水物施僧今身得井出物如意二 舍衛國有一長者。
其家大富。
生一男兒。
身體金色。
相師占省見其奇相。
即為立字。
字修越那提婆(梁言金天)其生之日。
家中自然出一井水。
縱廣八尺。
汲用其水能稱人意。
一切所須如心即出。
兒年轉大才藝博通。
長者愛之。
未敢逆意。
而作是念。
我子端正容貌無倫。
要當推求選擇名女。
金容妙體。
類我兒者當往求之。
即募諸賈周遍求之。
時閻婆國有大長者。
方生一女。
字修跋那波婆蘇(梁言光明)端正非凡身體金色。
初生之日。
亦有自然八尺井水。
其井所出稱适人意。
時彼長者。
亦自念言。
我女端正。
要得賢士。
如我女比乃當嫁與。
爾時女名遠布舍衛。
金天名稱複聞女家。
時二長者各懷歡喜。
求為婚姻。
娶婦既竟。
還至舍衛。
時金天家便設上供。
請佛及僧供養。
一日佛受其請。
為長者及金天夫婦。
廣宣妙法。
皆獲須陀洹。
佛還精舍。
金天與婦。
白父母求索出家。
父母聽許。
俱往佛所。
佛言。
善來比丘須發自堕法衣著身便成沙門。
漸漸教化悉成羅漢。
佛言。
過去毗婆屍佛滅後。
遺法在世。
有諸比丘遊行教化到一村落。
有諸人民豪賢長者。
見衆僧至各競供養。
時有夫妻二人。
貧餓困乏。
每自惟念。
我父在時财寶積滿。
今者我身貧困極甚。
何其苦耶。
爾時雖富不遭斯等聖衆之僧。
今既得值無錢供養。
怆然而啼。
婦見夫啼而語婿言。
今汝可往至本舍中。
于故藏内推覓錢寶當用供養。
夫如婦言。
至故藏内得一金錢。
于時其婦有一明鏡。
即共同心以用布施。
買一新瓶盛滿淨水。
以此金錢著瓶水中。
以錢著上。
持至僧所。
至心布施。
于時衆僧即為受之。
各各取水而用洗缽。
複有取水而飲之者。
時彼夫婦。
歡喜情悅遇疾命終。
生忉利天。
時貧人者。
此金天夫婦是也(出賢愚經第五卷)。
阿娑陀為尼所悟得道度于商主三 有天護商主。
往陸求那國。
常樂布施。
于佛生信。
欲先入海。
若安隐還。
我當于佛法中作五年大會。
天人國内無不聞知。
時有一阿羅漢比丘尼。
同往彼國。
思惟觀察。
知天護得安隐還作五年大會。
請一萬八千比丘。
皆阿羅漢。
學人倍多。
凡夫無數。
即見上座名阿娑陀。
乃是凡夫甚能精進。
入僧伽藍從次作禮。
謂上座曰。
大德甚不端嚴。
上座心自思惟。
雲何以我為不端嚴。
即自觀身見須發長。
即喚年少剃除須發。
比丘尼由言不端嚴。
上座更喚年少浣染衣服。
尼複至僧伽藍。
故言不端嚴。
上座嗔曰。
我已剃須發及浣染衣竟。
雲何謂我不端嚴耶。
比丘尼言。
佛法以得四果為莊嚴。
大德聞商主天護作師子吼五年大會不。
答言聞。
大德是凡夫為第一上座。
在羅漢衆中先受供養。
是莊嚴不。
大德方悟啼泣懊惱。
比丘尼言。
何故啼泣。
答言。
姊妹。
我今已老無可堪任。
比丘尼言。
如來法可見無有于時節。
大德可往那哆婆哆寺。
就優波笈多比丘。
此比丘佛之所記。
我弟子中教化第一。
時長老比丘至。
優波笈多出而迎之語言。
大德。
洗足消息。
答言。
我未洗足。
欲見優波笈多。
時優波笈多弟子曰。
大德。
此即是優波笈多。
來迎大德。
即大歡喜便自洗足。
優波笈多即教化之。
為覓檀越。
洗浴飲食種種供養。
語維那言。
今有得二解脫比丘入坐禅處。
乃至一萬八千阿羅漢悉入禅處。
是時比丘入第一禅坐處坐。
時優波笈多入火光三昧。
如是一萬八千阿羅漢。
悉入火光三昧。
比丘見之心生歡喜。
優波笈多教化說法。
比丘精進思惟得阿羅漢果。
還其本國。
阿羅漢比丘尼。
往僧伽藍禮拜說言。
今日大德莊嚴。
答曰。
姊妹力也。
及五年大會。
天護問上座。
世尊種種說法。
上座所說而無有異。
上座答言。
于過去世九十一劫。
我等為商主入海采寶。
誓取滿舶。
還閻浮提。
時遇大風吹舶堕沙海。
我等為毗婆屍佛。
聚沙為塔以珍寶物而供養之。
時有諸天示我道路言。
克後七日有大水來。
當泛汝舶入閻浮提。
及至七日。
果如天言。
以此沙塔因緣。
經九十一劫不堕惡道。
今得阿羅漢果。
汝今能供養。
爾許多人于三寶所。
我說咒願生死苦無窮。
汝今
