卷第十四(聲聞無學第二僧部第三)
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推國内彰别災禍。
王曰。
何以别知。
占師曰。
是為人蟒難可别知。
誡敕國中。
有新生小兒悉皆送來。
以一空罂使衆兒唾中。
中有一兒唾即成火焰。
當知此兒正是人蟒。
議曰。
此不可著人間。
即徙置閑隐無人之處。
國中有應死者可送與之。
人蟒吐毒殺人如是。
前後被毒所殺七萬二千人。
後有師子來出震吼之聲。
四千裡内人物懾伏。
周流暴害莫能制禦。
于是國王即募國中能卻師子者。
與金千斤封一大縣。
無有應者。
衆臣白王。
唯當有人蟒能卻。
敕使往喚人蟒。
人蟒逢見師子至。
往住其前毒氣吹。
師子即死國緻清甯。
後時人蟒年老得病命将欲終。
佛憫其罪重一堕惡道無有出期。
告舍利弗。
汝往訓之。
使脫重殃。
舍利弗便忽往其前。
蟒大隆怒。
念曰。
吾尚未沒。
為人所易無所開白。
徑來我前。
便放毒氣謂能害之。
舍利弗。
以慈慧攘卻。
光顔舒怿一毛不動。
三放毒氣而不能害。
即知其尊。
意解善生。
更以慈心上下七反視舍利弗。
舍利弗便還精舍。
吸氣人蟒終于其日。
即天地大動。
極善能動。
天地極惡。
亦能動。
時摩竭王。
即詣佛所稽首于地。
問世尊曰。
人蟒命終當趣何道。
佛言今生第一天上。
王聞佛語。
怪而更問。
佛言。
大罪之人何得生天。
佛言。
以見舍利弗慈心七反上下視之。
因是之福生第一天。
福盡當生第二天上。
至七反以後當得辟支佛而般涅槃。
王白佛言。
七萬二千人罪不複償耶。
佛言。
末後作辟支佛時身當如紫磨黃金。
時當在道邊樹下坐定意。
時當有大軍衆七萬餘人。
遇見辟支佛謂是金人。
即取斫破各各分之。
定堕手中視之是肉。
皆還聚置而去。
因是般泥洹。
今世之罪乃爾薄償便畢。
佛告王。
遇善知識者。
山積之罪可得消滅。
亦可得道(出譬喻經第九卷)。
舍利弗入金剛定為鬼所打不能毀傷六 佛在羅閱城迦蘭陀竹園。
時尊者舍利弗在耆阇崛山中。
入金剛三昧(雜阿含雲新剃須發)是時有二鬼。
一名伽羅。
二名優婆伽羅。
毗沙門天王使遣。
至毗留勒叉王所。
欲論人天之事。
是時二鬼。
從彼虛空而過。
遙見舍利弗結加趺坐系念在前意寂然定。
伽羅鬼謂彼鬼言。
我今堪任以拳打此沙門頭。
優婆伽羅鬼語第二鬼曰。
汝勿興此意打沙門頭。
所以然者。
此沙門極有神德有大威力。
世尊弟子中聰明智慧最為第一。
備于長夜受苦無量。
是時彼鬼再三曰。
我能堪任打此沙門頭。
優婆伽羅鬼報曰。
汝今不随我語者。
汝便住此。
吾舍汝去。
此惡鬼曰。
汝畏沙門乎。
優婆伽羅曰。
我實畏之設汝以手打此沙門者。
地當分為二分。
當暴風疾雨地亦振動。
諸天驚怖四天王已知。
我等不安其所。
是時惡鬼曰。
我今堪任辱此沙門。
善鬼聞已便舍而去。
時彼惡鬼即打舍利弗頭。
是時天地大動四面暴風疾雨尋時來至。
地分為二分。
惡鬼全身堕地獄中(雜阿含雲舍利言燒我煮我。
伽吒鬼陷地獄中)。
舍利弗從三昧起。
正衣服往詣竹園。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
時佛告舍利弗。
汝今身體無疾病乎。
舍利弗言。
體素無患唯苦頭痛。
世尊告曰。
有伽羅鬼手打汝頭。
若當彼鬼。
以手打須彌山者。
山便為二分。
所以然者。
彼鬼有大力。
今此鬼受其罪報故全身入阿鼻獄中。
爾時世尊告諸比丘。
甚奇甚特金剛三昧力。
乃至于斯由此三昧無所傷害。
正使須彌山打頭者終不能動其毛。
所以然者。
比丘聽之。
于此賢劫中有佛。
名拘樓孫。
彼佛有二大聲聞。
一名等壽。
二名大智。
等壽神足第一。
大智智慧第一。
如我今日舍利弗智慧第一。
目揵連神足第一。
時等壽大智二比丘。
俱得金剛三昧。
等壽一時在閑靜處入于寂定。
時牧牛羊人取薪草人。
見各相謂言。
此沙門今取無常。
即共集草木積其身上。
以火焚燒舍之而去。
是時等壽尋從定起。
正衣服入村乞食。
諸取薪人還見比丘。
各相謂言。
此比丘昨日命終。
我等以火焚燒。
今日還活。
今當立字号還活。
若比丘得金剛三昧者。
入水火刀劍不能中傷。
金剛三昧威德如是。
今舍利弗得此三昧。
多遊二處空空三昧金剛三昧(出增一阿含經第三十卷)。
舍利弗性憋難求七 舍利弗等受六群比丘尼請。
設多美飲食。
下座及沙彌。
與六十日稻飯胡麻滓合菜煮。
佛問羅睺羅。
僧飲食飽足不。
具答。
又問有誰上座。
又答和上舍利弗。
佛言。
舍利弗食不淨食。
舍利弗吐去所食。
誓盡形壽斷受外請常行乞食。
諸大貴人後欲設僧飯。
願得舍利弗。
白佛乞敕。
舍利弗還受外請。
佛言莫求。
其性惡憋。
其過去時有一國王。
為毒蛇所螫。
能治毒師作舍伽羅咒收毒蛇來。
先作火聚語蛇言。
汝甯入火甯還噏毒。
蛇思惟。
我已吐竟。
乃投身火中。
毒蛇即舍利弗也(出十誦律序下分又出彌沙塞律第三十一卷。
又出僧祇律第四十卷)。
舍利弗先佛涅槃八 佛告阿難。
得四神足者。
能住壽一劫。
如來今者當壽幾許。
如是至三。
阿難為魔所迷默然不對。
又告阿難。
汝可起去靜處思惟。
即起至林中。
時魔波旬來至佛所。
白言。
世尊。
處世教化度人周訖。
蒙脫生死數如恒沙。
時年又老可入涅槃。
即告魔言。
卻後三月當般涅槃。
波旬聞說歡喜而去。
阿難睡夢見有大樹普覆虛空。
一切群萌靡不蒙賴。
旋風卒起吹激其樹。
滅于力士所住之地。
一切群生莫不悲悼。
阿難驚覺怖不自甯。
思惟所夢。
将無世尊欲般涅槃。
來至佛所而白佛言。
我向所夢如斯之事。
将無世尊欲般涅槃。
佛告阿難。
如汝所言。
吾後三月當般涅槃。
我向問汝。
若有得四神足者。
能住壽一劫。
吾四神足極能修善。
如是滿三而汝不對。
魔來勸我當取涅槃。
吾以許之。
阿難悲恸不能自持。
其諸弟子展轉相語。
各懷悲仰來至佛所。
誰得常存。
我為汝等。
應作已作。
應說已說。
汝等但當勤修精進何為憂戚。
舍利弗聞佛涅槃深懷歎感。
不忍見世尊而取滅度。
今欲在前而入涅槃。
唯願世尊當見聽許。
如是至三。
世尊告曰。
宜知是時。
一切賢聖皆當寂滅。
舍利弗即整衣服三業供養卻行而去。
将沙彌均提羅。
詣羅閱隻至本生城。
即敕均提。
汝往入城及至聚落。
告國王大臣舊故知識諸檀越輩來共取别。
均提宣告。
和上舍利弗将般涅槃。
諸欲見者宜可時往。
阿阇世王及諸四輩各自馳奔。
舍利弗如是種種廣為諸人随病投藥。
衆會有得初果乃至三果
王曰。
何以别知。
占師曰。
是為人蟒難可别知。
誡敕國中。
有新生小兒悉皆送來。
以一空罂使衆兒唾中。
中有一兒唾即成火焰。
當知此兒正是人蟒。
議曰。
此不可著人間。
即徙置閑隐無人之處。
國中有應死者可送與之。
人蟒吐毒殺人如是。
前後被毒所殺七萬二千人。
後有師子來出震吼之聲。
四千裡内人物懾伏。
周流暴害莫能制禦。
于是國王即募國中能卻師子者。
與金千斤封一大縣。
無有應者。
衆臣白王。
唯當有人蟒能卻。
敕使往喚人蟒。
人蟒逢見師子至。
往住其前毒氣吹。
師子即死國緻清甯。
後時人蟒年老得病命将欲終。
佛憫其罪重一堕惡道無有出期。
告舍利弗。
汝往訓之。
使脫重殃。
舍利弗便忽往其前。
蟒大隆怒。
念曰。
吾尚未沒。
為人所易無所開白。
徑來我前。
便放毒氣謂能害之。
舍利弗。
以慈慧攘卻。
光顔舒怿一毛不動。
三放毒氣而不能害。
即知其尊。
意解善生。
更以慈心上下七反視舍利弗。
舍利弗便還精舍。
吸氣人蟒終于其日。
即天地大動。
極善能動。
天地極惡。
亦能動。
時摩竭王。
即詣佛所稽首于地。
問世尊曰。
人蟒命終當趣何道。
佛言今生第一天上。
王聞佛語。
怪而更問。
佛言。
大罪之人何得生天。
佛言。
以見舍利弗慈心七反上下視之。
因是之福生第一天。
福盡當生第二天上。
至七反以後當得辟支佛而般涅槃。
王白佛言。
七萬二千人罪不複償耶。
佛言。
末後作辟支佛時身當如紫磨黃金。
時當在道邊樹下坐定意。
時當有大軍衆七萬餘人。
遇見辟支佛謂是金人。
即取斫破各各分之。
定堕手中視之是肉。
皆還聚置而去。
因是般泥洹。
今世之罪乃爾薄償便畢。
佛告王。
遇善知識者。
山積之罪可得消滅。
亦可得道(出譬喻經第九卷)。
舍利弗入金剛定為鬼所打不能毀傷六 佛在羅閱城迦蘭陀竹園。
時尊者舍利弗在耆阇崛山中。
入金剛三昧(雜阿含雲新剃須發)是時有二鬼。
一名伽羅。
二名優婆伽羅。
毗沙門天王使遣。
至毗留勒叉王所。
欲論人天之事。
是時二鬼。
從彼虛空而過。
遙見舍利弗結加趺坐系念在前意寂然定。
伽羅鬼謂彼鬼言。
我今堪任以拳打此沙門頭。
優婆伽羅鬼語第二鬼曰。
汝勿興此意打沙門頭。
所以然者。
此沙門極有神德有大威力。
世尊弟子中聰明智慧最為第一。
備于長夜受苦無量。
是時彼鬼再三曰。
我能堪任打此沙門頭。
優婆伽羅鬼報曰。
汝今不随我語者。
汝便住此。
吾舍汝去。
此惡鬼曰。
汝畏沙門乎。
優婆伽羅曰。
我實畏之設汝以手打此沙門者。
地當分為二分。
當暴風疾雨地亦振動。
諸天驚怖四天王已知。
我等不安其所。
是時惡鬼曰。
我今堪任辱此沙門。
善鬼聞已便舍而去。
時彼惡鬼即打舍利弗頭。
是時天地大動四面暴風疾雨尋時來至。
地分為二分。
惡鬼全身堕地獄中(雜阿含雲舍利言燒我煮我。
伽吒鬼陷地獄中)。
舍利弗從三昧起。
正衣服往詣竹園。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
時佛告舍利弗。
汝今身體無疾病乎。
舍利弗言。
體素無患唯苦頭痛。
世尊告曰。
有伽羅鬼手打汝頭。
若當彼鬼。
以手打須彌山者。
山便為二分。
所以然者。
彼鬼有大力。
今此鬼受其罪報故全身入阿鼻獄中。
爾時世尊告諸比丘。
甚奇甚特金剛三昧力。
乃至于斯由此三昧無所傷害。
正使須彌山打頭者終不能動其毛。
所以然者。
比丘聽之。
于此賢劫中有佛。
名拘樓孫。
彼佛有二大聲聞。
一名等壽。
二名大智。
等壽神足第一。
大智智慧第一。
如我今日舍利弗智慧第一。
目揵連神足第一。
時等壽大智二比丘。
俱得金剛三昧。
等壽一時在閑靜處入于寂定。
時牧牛羊人取薪草人。
見各相謂言。
此沙門今取無常。
即共集草木積其身上。
以火焚燒舍之而去。
是時等壽尋從定起。
正衣服入村乞食。
諸取薪人還見比丘。
各相謂言。
此比丘昨日命終。
我等以火焚燒。
今日還活。
今當立字号還活。
若比丘得金剛三昧者。
入水火刀劍不能中傷。
金剛三昧威德如是。
今舍利弗得此三昧。
多遊二處空空三昧金剛三昧(出增一阿含經第三十卷)。
舍利弗性憋難求七 舍利弗等受六群比丘尼請。
設多美飲食。
下座及沙彌。
與六十日稻飯胡麻滓合菜煮。
佛問羅睺羅。
僧飲食飽足不。
具答。
又問有誰上座。
又答和上舍利弗。
佛言。
舍利弗食不淨食。
舍利弗吐去所食。
誓盡形壽斷受外請常行乞食。
諸大貴人後欲設僧飯。
願得舍利弗。
白佛乞敕。
舍利弗還受外請。
佛言莫求。
其性惡憋。
其過去時有一國王。
為毒蛇所螫。
能治毒師作舍伽羅咒收毒蛇來。
先作火聚語蛇言。
汝甯入火甯還噏毒。
蛇思惟。
我已吐竟。
乃投身火中。
毒蛇即舍利弗也(出十誦律序下分又出彌沙塞律第三十一卷。
又出僧祇律第四十卷)。
舍利弗先佛涅槃八 佛告阿難。
得四神足者。
能住壽一劫。
如來今者當壽幾許。
如是至三。
阿難為魔所迷默然不對。
又告阿難。
汝可起去靜處思惟。
即起至林中。
時魔波旬來至佛所。
白言。
世尊。
處世教化度人周訖。
蒙脫生死數如恒沙。
時年又老可入涅槃。
即告魔言。
卻後三月當般涅槃。
波旬聞說歡喜而去。
阿難睡夢見有大樹普覆虛空。
一切群萌靡不蒙賴。
旋風卒起吹激其樹。
滅于力士所住之地。
一切群生莫不悲悼。
阿難驚覺怖不自甯。
思惟所夢。
将無世尊欲般涅槃。
來至佛所而白佛言。
我向所夢如斯之事。
将無世尊欲般涅槃。
佛告阿難。
如汝所言。
吾後三月當般涅槃。
我向問汝。
若有得四神足者。
能住壽一劫。
吾四神足極能修善。
如是滿三而汝不對。
魔來勸我當取涅槃。
吾以許之。
阿難悲恸不能自持。
其諸弟子展轉相語。
各懷悲仰來至佛所。
誰得常存。
我為汝等。
應作已作。
應說已說。
汝等但當勤修精進何為憂戚。
舍利弗聞佛涅槃深懷歎感。
不忍見世尊而取滅度。
今欲在前而入涅槃。
唯願世尊當見聽許。
如是至三。
世尊告曰。
宜知是時。
一切賢聖皆當寂滅。
舍利弗即整衣服三業供養卻行而去。
将沙彌均提羅。
詣羅閱隻至本生城。
即敕均提。
汝往入城及至聚落。
告國王大臣舊故知識諸檀越輩來共取别。
均提宣告。
和上舍利弗将般涅槃。
諸欲見者宜可時往。
阿阇世王及諸四輩各自馳奔。
舍利弗如是種種廣為諸人随病投藥。
衆會有得初果乃至三果
