卷第十三(聲聞無學僧第一僧部第二)
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優婆夷。
即受五戒為佛弟子。
仰願尊者受我供養。
默然受之。
施設種種甘膳食竟。
說法令心歡喜(出四分律初分第八卷)。
阿那律先身為劫以箭挑佛燈得報無量十三 阿難白佛。
阿那律天眼所見。
與佛何異。
佛謂阿難。
如來所見。
非羅漢辟支佛所知。
況汝生死比丘。
何能知我如來徹視從此東去恒沙等刹。
恒者謂江河耨池至于大海。
廣四十裡。
中沙辟方下至底。
百二十斛。
過一刹置一沙盡爾所沙。
佛土所有人物之類。
幽邃之處朦昧之物。
衆生微形皆悉見之。
周匝十方皆亦如是。
阿那律所見。
何足言持比佛乎。
阿難白言。
阿那律宿有何緣所見乃爾。
佛言。
往昔惟衛佛泥洹後。
有劫賊行劫所得過佛圖中。
欲盜神寺中物。
時佛前燈火欲滅闇無所見。
賊以箭正燈炷。
使明燈明。
見威光曜目[嗇*欠]然毛豎。
心自念言。
衆人尚持寶物求福。
我雲何盜取乎。
即便舍去。
九十一劫諸惡漸滅。
福祐日增。
爾時賊者阿那律是。
緣正燈福恒生善處。
值遇見佛出家得道徹視第一。
何況至心割所珍愛。
然燈佛前福難量也(出譬喻經第二卷)。
阿那律前生貧窮施緣覺食七生得道十四 佛在鹿野苑中。
阿那律語諸比丘。
我念過去。
在此波羅奈為貧窮人。
客作荷擔以自存活。
時世谷貴饑餓多有終者。
乞食難得。
有辟支佛。
名披栗吒。
亦依此住。
時辟支佛早起乞食。
時我早起出欲荷擔。
見辟支佛。
我荷擔還又複見之。
便作是念。
是人早起時我見之。
今又見出必未得食。
便随我後至于我家。
即作此念。
意欲請之。
即便分食持至其所。
到已語言仙人。
此是我分。
當慈愍我故納此食。
時辟支佛以缽受半。
汝自食半可為俱足。
答言。
仙人。
我有家居得随時食。
汝仙人見慈盡受此施。
此辟支佛以慈愍故。
而盡受之。
我因此施七生天上。
得為天王。
七生人間亦為人王。
今生釋種财富無量。
棄此出家學道得證(出中阿含經第十二卷)。
阿那律等共化跋提長者及姊十五 阿那律。
大迦葉。
目連。
賓頭盧共議。
今王舍城。
有不信樂佛法僧者。
我等當共令其信樂。
作是議已。
遍觀遠近。
唯見跋提長者及其姊不信三寶。
上三聲聞言。
能化跋提。
時彼長者作七重門。
有三部伎。
若欲食時七門皆閉。
一食作一部伎。
阿那律于其食時在其前乞。
長者問言。
從何處入。
答從門入。
即問守門。
門閉如故。
不見人入。
長者便以一片麻餅著其缽中。
得已即去。
于後食時。
迦葉複乞亦複如是。
得一片魚著其缽中。
其姊問言。
意謂比丘不能得而來乞耶答言如是。
姊言。
前來比丘名阿那律。
釋種之子。
舍三時殿五欲之樂。
出家學道。
後來比丘是畢波羅延。
摩納大姓之子。
舍九百九十田宅犁牛。
出家學道。
愍念君故來乞食耳。
長者聞已内懷敬伏。
于是目連。
飛空說法示教利喜。
即于坐上遠塵離垢得法眼淨見法得果。
即受歸戒。
上三聲聞語賓頭盧。
我等今者。
已化跋提令其信法。
汝今宜行次化其姊。
時賓頭盧晨朝持缽往到其舍。
時長者姊手自作餅。
忽見來乞便。
語之言。
不與汝。
一心視缽欲以何為。
賓頭盧便身中煙出。
複語言。
舉身煙出亦不與汝。
賓頭盧便舉身火然。
複語言。
舉身火然亦不與汝。
賓頭盧便飛騰虛空。
複語言。
飛騰虛空亦不與汝。
賓頭盧便倒懸空中。
複語言。
倒懸空中亦不與汝。
賓頭盧作是念。
世尊不聽我等強從人乞。
便自出去。
王舍城不遠有大石。
賓頭盧坐其上。
合石飛入王舍城。
城中人見皆大怖懼。
恐石落地莫不馳走。
至長者姊上便住不去。
彼見是已即大恐怖。
白言。
願施我命反石于先。
我當與食。
賓頭盧便持石還著故處至其前住。
長者姊作是念。
我不能以大[麩-夫+并]施之。
當更作小者與之。
便作小丸辄反成大。
如是三反轉大于前。
乃作念言。
我欲作小皆反成大。
我今便可趣與一餅。
即以一餅而授與之。
諸餅相連并至餅器。
以手捉器手亦著之。
便語賓頭盧言。
汝若須餅盡以相與。
全出與不惜。
何須我為。
而令我手著。
答言。
我不須餅。
亦不須器。
亦不須汝。
我等四人共議。
度汝及第二人。
已化汝弟。
我應度汝。
所以爾耳。
問言。
今欲令我何所施作。
答言。
姊妹可戴此餅。
随我施佛及千二百五十比丘。
皆悉飽滿猶故不盡。
持往白佛。
我此少餅。
供佛及僧。
皆悉飽滿。
猶故不盡。
今當持此著于何處。
佛言。
可著無生草地。
若無蟲水中。
彼女人便持著無蟲水中。
水沸作聲如以熱鐵投于小水。
便生恐怖。
還至佛所。
佛為說法得法眼淨。
即受歸戒如弟子無異。
諸長老等以是白佛。
佛即诃責諸比丘。
從今不聽複現神足(出彌沙塞律第三十卷)。
經律異相卷第十三
即受五戒為佛弟子。
仰願尊者受我供養。
默然受之。
施設種種甘膳食竟。
說法令心歡喜(出四分律初分第八卷)。
阿那律先身為劫以箭挑佛燈得報無量十三 阿難白佛。
阿那律天眼所見。
與佛何異。
佛謂阿難。
如來所見。
非羅漢辟支佛所知。
況汝生死比丘。
何能知我如來徹視從此東去恒沙等刹。
恒者謂江河耨池至于大海。
廣四十裡。
中沙辟方下至底。
百二十斛。
過一刹置一沙盡爾所沙。
佛土所有人物之類。
幽邃之處朦昧之物。
衆生微形皆悉見之。
周匝十方皆亦如是。
阿那律所見。
何足言持比佛乎。
阿難白言。
阿那律宿有何緣所見乃爾。
佛言。
往昔惟衛佛泥洹後。
有劫賊行劫所得過佛圖中。
欲盜神寺中物。
時佛前燈火欲滅闇無所見。
賊以箭正燈炷。
使明燈明。
見威光曜目[嗇*欠]然毛豎。
心自念言。
衆人尚持寶物求福。
我雲何盜取乎。
即便舍去。
九十一劫諸惡漸滅。
福祐日增。
爾時賊者阿那律是。
緣正燈福恒生善處。
值遇見佛出家得道徹視第一。
何況至心割所珍愛。
然燈佛前福難量也(出譬喻經第二卷)。
阿那律前生貧窮施緣覺食七生得道十四 佛在鹿野苑中。
阿那律語諸比丘。
我念過去。
在此波羅奈為貧窮人。
客作荷擔以自存活。
時世谷貴饑餓多有終者。
乞食難得。
有辟支佛。
名披栗吒。
亦依此住。
時辟支佛早起乞食。
時我早起出欲荷擔。
見辟支佛。
我荷擔還又複見之。
便作是念。
是人早起時我見之。
今又見出必未得食。
便随我後至于我家。
即作此念。
意欲請之。
即便分食持至其所。
到已語言仙人。
此是我分。
當慈愍我故納此食。
時辟支佛以缽受半。
汝自食半可為俱足。
答言。
仙人。
我有家居得随時食。
汝仙人見慈盡受此施。
此辟支佛以慈愍故。
而盡受之。
我因此施七生天上。
得為天王。
七生人間亦為人王。
今生釋種财富無量。
棄此出家學道得證(出中阿含經第十二卷)。
阿那律等共化跋提長者及姊十五 阿那律。
大迦葉。
目連。
賓頭盧共議。
今王舍城。
有不信樂佛法僧者。
我等當共令其信樂。
作是議已。
遍觀遠近。
唯見跋提長者及其姊不信三寶。
上三聲聞言。
能化跋提。
時彼長者作七重門。
有三部伎。
若欲食時七門皆閉。
一食作一部伎。
阿那律于其食時在其前乞。
長者問言。
從何處入。
答從門入。
即問守門。
門閉如故。
不見人入。
長者便以一片麻餅著其缽中。
得已即去。
于後食時。
迦葉複乞亦複如是。
得一片魚著其缽中。
其姊問言。
意謂比丘不能得而來乞耶答言如是。
姊言。
前來比丘名阿那律。
釋種之子。
舍三時殿五欲之樂。
出家學道。
後來比丘是畢波羅延。
摩納大姓之子。
舍九百九十田宅犁牛。
出家學道。
愍念君故來乞食耳。
長者聞已内懷敬伏。
于是目連。
飛空說法示教利喜。
即于坐上遠塵離垢得法眼淨見法得果。
即受歸戒。
上三聲聞語賓頭盧。
我等今者。
已化跋提令其信法。
汝今宜行次化其姊。
時賓頭盧晨朝持缽往到其舍。
時長者姊手自作餅。
忽見來乞便。
語之言。
不與汝。
一心視缽欲以何為。
賓頭盧便身中煙出。
複語言。
舉身煙出亦不與汝。
賓頭盧便舉身火然。
複語言。
舉身火然亦不與汝。
賓頭盧便飛騰虛空。
複語言。
飛騰虛空亦不與汝。
賓頭盧便倒懸空中。
複語言。
倒懸空中亦不與汝。
賓頭盧作是念。
世尊不聽我等強從人乞。
便自出去。
王舍城不遠有大石。
賓頭盧坐其上。
合石飛入王舍城。
城中人見皆大怖懼。
恐石落地莫不馳走。
至長者姊上便住不去。
彼見是已即大恐怖。
白言。
願施我命反石于先。
我當與食。
賓頭盧便持石還著故處至其前住。
長者姊作是念。
我不能以大[麩-夫+并]施之。
當更作小者與之。
便作小丸辄反成大。
如是三反轉大于前。
乃作念言。
我欲作小皆反成大。
我今便可趣與一餅。
即以一餅而授與之。
諸餅相連并至餅器。
以手捉器手亦著之。
便語賓頭盧言。
汝若須餅盡以相與。
全出與不惜。
何須我為。
而令我手著。
答言。
我不須餅。
亦不須器。
亦不須汝。
我等四人共議。
度汝及第二人。
已化汝弟。
我應度汝。
所以爾耳。
問言。
今欲令我何所施作。
答言。
姊妹可戴此餅。
随我施佛及千二百五十比丘。
皆悉飽滿猶故不盡。
持往白佛。
我此少餅。
供佛及僧。
皆悉飽滿。
猶故不盡。
今當持此著于何處。
佛言。
可著無生草地。
若無蟲水中。
彼女人便持著無蟲水中。
水沸作聲如以熱鐵投于小水。
便生恐怖。
還至佛所。
佛為說法得法眼淨。
即受歸戒如弟子無異。
諸長老等以是白佛。
佛即诃責諸比丘。
從今不聽複現神足(出彌沙塞律第三十卷)。
經律異相卷第十三
