卷第八(自行菩薩部第一)
關燈
小
中
大
得醫。
我既貧賤加屬縣官羁役之患。
恒不自從。
國王嚴急。
主給采花常以早進。
設失時節或能見誅。
聖衆難遇。
億世時有。
甯棄身命。
以華上佛并散聖衆。
因受經戒聽察深法無窮之慧。
我從無數劫為人所害不可稱載。
未曾為法而不惜命。
今供世尊三寶之業。
縱使見害不堕苦痛必生安處。
卻自歸命一心重禮。
佛知其念。
發大道意甚慈愍之。
具為散講大樂之法。
六度無極四等四恩三脫菩薩。
諸采花人皆發道意。
心解佛慧至不退轉無所從生。
佛即授決。
後當得佛。
号曰妙華。
十号具足。
其邊人聞莫不怡悅。
啟受大法供養三寶。
時采花人還歸家中。
與家二親妻子辭别。
我命今盡為王見殺。
父母愕然問何罪咎。
諸子具答。
王大嚴急。
既違失時。
複無有華。
必見危命故辭别耳。
二親聞之益以愁戚。
當奈之何。
發箧視之滿中好華。
須蔓雜香遠徹四面。
父母告曰。
可以進王。
諸子各白。
衆人見之必傳白王。
又複違時恐不得安。
時王大嗔。
見不時來複散衆花。
遣兵收取。
則受王教反縛入宮。
罪當棄市。
諸人不恐面色不變。
王怪問之。
汝等罪過命在不測縛來當殺。
何故不懅面色不改。
即白王曰。
人生有死物成有敗。
我從無數劫每以非法不惜身命。
今朝采花值遇世尊。
以花供上稽首歸命。
知違敕當死。
甯以有德而死。
不以無德而存。
還視花箧續滿如故。
皆是如來恩仁所覆。
王以問佛。
佛示言然。
王曰。
此人至心欲度十方不惜身命。
故取衆花以散上佛。
意無想報已得受決。
将來成佛号曰妙花。
王大歡喜。
疾解衆縛悔過自責。
愚意不及系縛菩薩。
佛言。
善哉善哉。
能自改者與無過同(出采花違王上佛授決号妙花經)。
持戒發願防之十七 善男子菩薩受持禁戒。
夫作是願。
甯以此身投于火坑。
終不毀犯三世佛制與諸女人而行不淨。
甯以熱鐵纏身。
終不敢以破戒之身而受信心檀越衣服。
甯以此口吞熱鐵丸。
終不敢以毀戒之口而食信心檀越飲食。
甯卧大熱鐵上。
終不敢以破戒之身受信心檀越床卧鋪具。
甯以此身受三百鉾。
終不敢以毀戒之身而受信心檀越醫藥。
甯以此身投熱鐵镬。
終不敢以破戒之身受信心檀越房舍屋宅。
甯以鐵椎打破此身從頭至足令如微塵。
不以破戒之身受諸刹利婆羅門居士恭敬禮拜。
甯以熱鐵挑其兩目。
不以染心視他好色。
甯以鐵錐周遍刺身。
不以染心聽好音聲。
甯以利刀割去其鼻。
不以染心貪嗅諸香。
甯以利刀割裂其舌。
不以染心貪著美味。
甯以利斧斬斫其身。
不以染心貪著諸觸。
何以故。
以是因緣能令行者。
堕于地獄畜生餓鬼。
迦葉是名菩薩摩诃薩護持禁戒。
悉以施與一切衆生。
以是因緣願令衆生護持諸禁得清淨戒。
善男子菩薩修是戒時。
即得住于初不動地。
如須彌山。
随藍猛風不能令動。
菩薩住是地中。
不為色聲香味所動。
不堕地獄畜生餓鬼。
不退聲聞辟支佛地。
不為異見邪風所散(出大涅槃經第十一卷)。
初發心便勝二乘十八 發心菩薩有二種。
一者行諸波羅蜜。
二者但空發心。
行菩薩道者。
雖事未成能勝一切。
如歌羅頻伽鳥。
雖在卵中亦能發聲已勝諸鳥。
如一六通羅漢。
将一沙彌令負衣缽。
沙彌念言。
當以佛乘入于涅槃。
師知其念即取衣缽自擔。
推沙彌在前。
沙彌覆複思惟。
佛道甚難。
久住生死受無量苦。
且以小乘早入涅槃。
師複以衣缽囊還與沙彌令擔語在後行。
如是至三。
沙彌白師。
師年老耄狀如小兒。
師即答言。
汝初發心作佛是心貴重位是我師。
諸辟支佛尚應供養。
何況羅漢。
是故推汝在前。
汝心還悔欲取小乘。
而未便得。
去我懸遠。
是故令汝在後。
沙彌驚悟即住大乘(出大智度論第七十八卷)。
三小兒施佛二發小心一發大心十九 過去無數劫有佛。
号一切度。
與其眷屬俱行分衛。
有三尊者子嚴服共戲。
見佛及諸菩薩光明巍巍。
手相指示。
而吾等當共供養。
二兒答言。
既無花香當用何物。
其一兒脫頭上白珠以著手中。
便謂二兒可以供佛。
二兒效之解頭上白珠著其手中。
即至佛所。
一兒複問二兒。
持是功德以何求索。
其一兒言。
願如佛右面尊比丘。
其一兒言。
願如左面神足比丘。
共問一兒。
報言。
我欲如佛。
八千天子皆言善哉。
若如所言天上天下一切蒙恩。
是三小兒已到佛前。
各以白珠而散佛上。
二兒發聲聞意者。
珠在佛肩上。
其一兒發菩提心者。
珠在佛頭上。
化為珠花交露之帳其中有佛。
佛告舍利弗中央兒者則我身是。
右面之兒舍利弗是。
左面之兒目連是。
舍利弗汝等本畏生死故。
不發菩薩心欲疾泥洹。
觀此一兒發阿耨多羅三藐三菩提心者(出阿阇世王經卷上)。
幼年為鬼欲所迷二十 昔者菩薩。
時為凡人。
年始十六。
志學弘深達衆經典。
喟然歎曰。
唯有佛經最真最妙。
吾當懷其真處其自安矣。
親欲為納妻。
怅然而曰。
妖禍之盛莫大乎色。
若妖蠱一臻道德喪失。
吾不遁邁将為狼吞乎。
于是遂之異國。
力賃自供。
時有田翁老而無嗣。
草行獲一女焉。
顔華絕國欣育為嗣。
采男為偶一國無可翁者焉。
曰。
童子吾居有足以女妻爾為吾嗣矣。
女有神德惑菩薩心。
納之無幾。
即自覺曰。
吾睹諸佛明化。
以色為火。
人為飛蛾。
蛾貪火色。
身見燒煮。
斯翁以色火。
燒吾躬。
财餌鈎吾口。
家[病-丙+歲]喪吾德矣。
夜默道邁行百餘裡。
依空亭宿。
亭人曰。
子何人乎。
曰吾欲寄宿耳。
入睹床蓐。
先自有婦人焉。
顔似己妻。
惑菩薩心與之共居。
複積五年。
明心覺焉曰。
淫為蛎蟲殘危身命。
默而疾邁。
又睹婦人與居十年。
又明覺曰。
吾殃重矣。
奔而不免。
深自誓曰。
終不寄宿。
又複遁逃。
遙睹大屋避之草行。
守門者曰。
何人夜行。
答曰。
趣前聚落。
又曰。
有禁内人呼前所睹。
如上婦曰。
自無數劫誓為室家爾走安之。
菩薩念曰。
欲根難拔乃如之乎。
即興四非常之念。
滅三界諸[病-丙+歲]。
何但餘垢而不殄乎。
鬼妻即滅。
便睹諸佛處其前立。
說無想之定授沙門戒為無勝師菩薩普度無極(出度無極集第八卷)。
經律異相卷第八
我既貧賤加屬縣官羁役之患。
恒不自從。
國王嚴急。
主給采花常以早進。
設失時節或能見誅。
聖衆難遇。
億世時有。
甯棄身命。
以華上佛并散聖衆。
因受經戒聽察深法無窮之慧。
我從無數劫為人所害不可稱載。
未曾為法而不惜命。
今供世尊三寶之業。
縱使見害不堕苦痛必生安處。
卻自歸命一心重禮。
佛知其念。
發大道意甚慈愍之。
具為散講大樂之法。
六度無極四等四恩三脫菩薩。
諸采花人皆發道意。
心解佛慧至不退轉無所從生。
佛即授決。
後當得佛。
号曰妙華。
十号具足。
其邊人聞莫不怡悅。
啟受大法供養三寶。
時采花人還歸家中。
與家二親妻子辭别。
我命今盡為王見殺。
父母愕然問何罪咎。
諸子具答。
王大嚴急。
既違失時。
複無有華。
必見危命故辭别耳。
二親聞之益以愁戚。
當奈之何。
發箧視之滿中好華。
須蔓雜香遠徹四面。
父母告曰。
可以進王。
諸子各白。
衆人見之必傳白王。
又複違時恐不得安。
時王大嗔。
見不時來複散衆花。
遣兵收取。
則受王教反縛入宮。
罪當棄市。
諸人不恐面色不變。
王怪問之。
汝等罪過命在不測縛來當殺。
何故不懅面色不改。
即白王曰。
人生有死物成有敗。
我從無數劫每以非法不惜身命。
今朝采花值遇世尊。
以花供上稽首歸命。
知違敕當死。
甯以有德而死。
不以無德而存。
還視花箧續滿如故。
皆是如來恩仁所覆。
王以問佛。
佛示言然。
王曰。
此人至心欲度十方不惜身命。
故取衆花以散上佛。
意無想報已得受決。
将來成佛号曰妙花。
王大歡喜。
疾解衆縛悔過自責。
愚意不及系縛菩薩。
佛言。
善哉善哉。
能自改者與無過同(出采花違王上佛授決号妙花經)。
持戒發願防之十七 善男子菩薩受持禁戒。
夫作是願。
甯以此身投于火坑。
終不毀犯三世佛制與諸女人而行不淨。
甯以熱鐵纏身。
終不敢以破戒之身而受信心檀越衣服。
甯以此口吞熱鐵丸。
終不敢以毀戒之口而食信心檀越飲食。
甯卧大熱鐵上。
終不敢以破戒之身受信心檀越床卧鋪具。
甯以此身受三百鉾。
終不敢以毀戒之身而受信心檀越醫藥。
甯以此身投熱鐵镬。
終不敢以破戒之身受信心檀越房舍屋宅。
甯以鐵椎打破此身從頭至足令如微塵。
不以破戒之身受諸刹利婆羅門居士恭敬禮拜。
甯以熱鐵挑其兩目。
不以染心視他好色。
甯以鐵錐周遍刺身。
不以染心聽好音聲。
甯以利刀割去其鼻。
不以染心貪嗅諸香。
甯以利刀割裂其舌。
不以染心貪著美味。
甯以利斧斬斫其身。
不以染心貪著諸觸。
何以故。
以是因緣能令行者。
堕于地獄畜生餓鬼。
迦葉是名菩薩摩诃薩護持禁戒。
悉以施與一切衆生。
以是因緣願令衆生護持諸禁得清淨戒。
善男子菩薩修是戒時。
即得住于初不動地。
如須彌山。
随藍猛風不能令動。
菩薩住是地中。
不為色聲香味所動。
不堕地獄畜生餓鬼。
不退聲聞辟支佛地。
不為異見邪風所散(出大涅槃經第十一卷)。
初發心便勝二乘十八 發心菩薩有二種。
一者行諸波羅蜜。
二者但空發心。
行菩薩道者。
雖事未成能勝一切。
如歌羅頻伽鳥。
雖在卵中亦能發聲已勝諸鳥。
如一六通羅漢。
将一沙彌令負衣缽。
沙彌念言。
當以佛乘入于涅槃。
師知其念即取衣缽自擔。
推沙彌在前。
沙彌覆複思惟。
佛道甚難。
久住生死受無量苦。
且以小乘早入涅槃。
師複以衣缽囊還與沙彌令擔語在後行。
如是至三。
沙彌白師。
師年老耄狀如小兒。
師即答言。
汝初發心作佛是心貴重位是我師。
諸辟支佛尚應供養。
何況羅漢。
是故推汝在前。
汝心還悔欲取小乘。
而未便得。
去我懸遠。
是故令汝在後。
沙彌驚悟即住大乘(出大智度論第七十八卷)。
三小兒施佛二發小心一發大心十九 過去無數劫有佛。
号一切度。
與其眷屬俱行分衛。
有三尊者子嚴服共戲。
見佛及諸菩薩光明巍巍。
手相指示。
而吾等當共供養。
二兒答言。
既無花香當用何物。
其一兒脫頭上白珠以著手中。
便謂二兒可以供佛。
二兒效之解頭上白珠著其手中。
即至佛所。
一兒複問二兒。
持是功德以何求索。
其一兒言。
願如佛右面尊比丘。
其一兒言。
願如左面神足比丘。
共問一兒。
報言。
我欲如佛。
八千天子皆言善哉。
若如所言天上天下一切蒙恩。
是三小兒已到佛前。
各以白珠而散佛上。
二兒發聲聞意者。
珠在佛肩上。
其一兒發菩提心者。
珠在佛頭上。
化為珠花交露之帳其中有佛。
佛告舍利弗中央兒者則我身是。
右面之兒舍利弗是。
左面之兒目連是。
舍利弗汝等本畏生死故。
不發菩薩心欲疾泥洹。
觀此一兒發阿耨多羅三藐三菩提心者(出阿阇世王經卷上)。
幼年為鬼欲所迷二十 昔者菩薩。
時為凡人。
年始十六。
志學弘深達衆經典。
喟然歎曰。
唯有佛經最真最妙。
吾當懷其真處其自安矣。
親欲為納妻。
怅然而曰。
妖禍之盛莫大乎色。
若妖蠱一臻道德喪失。
吾不遁邁将為狼吞乎。
于是遂之異國。
力賃自供。
時有田翁老而無嗣。
草行獲一女焉。
顔華絕國欣育為嗣。
采男為偶一國無可翁者焉。
曰。
童子吾居有足以女妻爾為吾嗣矣。
女有神德惑菩薩心。
納之無幾。
即自覺曰。
吾睹諸佛明化。
以色為火。
人為飛蛾。
蛾貪火色。
身見燒煮。
斯翁以色火。
燒吾躬。
财餌鈎吾口。
家[病-丙+歲]喪吾德矣。
夜默道邁行百餘裡。
依空亭宿。
亭人曰。
子何人乎。
曰吾欲寄宿耳。
入睹床蓐。
先自有婦人焉。
顔似己妻。
惑菩薩心與之共居。
複積五年。
明心覺焉曰。
淫為蛎蟲殘危身命。
默而疾邁。
又睹婦人與居十年。
又明覺曰。
吾殃重矣。
奔而不免。
深自誓曰。
終不寄宿。
又複遁逃。
遙睹大屋避之草行。
守門者曰。
何人夜行。
答曰。
趣前聚落。
又曰。
有禁内人呼前所睹。
如上婦曰。
自無數劫誓為室家爾走安之。
菩薩念曰。
欲根難拔乃如之乎。
即興四非常之念。
滅三界諸[病-丙+歲]。
何但餘垢而不殄乎。
鬼妻即滅。
便睹諸佛處其前立。
說無想之定授沙門戒為無勝師菩薩普度無極(出度無極集第八卷)。
經律異相卷第八
