卷第五(應身益物部第二)
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何故。
梵志答曰。
此裁足作舍。
複當娶婦。
懼不足用。
是以不取。
王言。
更取三撮。
梵志即取。
行七步複還故處。
王言何以。
答言。
此足取婦。
複無田地奴婢牛馬。
是以息意也。
王言。
更取七撮。
梵志即取。
行七步複還故處。
王言。
複何意故。
梵志答言。
若有男女當複嫁娶。
吉兇用費計不足用。
是以不取。
王言。
盡以積寶持用相上。
梵志受而舍去。
王甚怪之。
重問意故。
梵志答言。
本來乞丐欲用生活。
谛念人命處世無幾。
萬物無常旦夕難保。
因緣遂重憂苦日深。
積寶如山無益于己。
貪欲規圖唐自勤苦。
不如息意求無為道。
是以不取。
王意開解奉教。
于是梵志現佛光相。
踴住空中。
為說偈言。
雖得積珍寶 嵩高至于天 如是滿世間 不如見道迹 不善像如善 愛而似無愛 以苦為樂像 狂夫之所厭 王見佛光。
又聞此偈。
王及群臣。
即受五戒。
得須陀洹道(出法句譬經第一)。
化盧至長者改兵杖為雜花八 南天竺有一大城。
名首波羅。
城中有一長者。
名曰盧至。
為衆導主。
已于過去無量佛所。
殖諸善本。
彼大城中一切人民。
信伏邪道奉事尼揵。
我時欲度彼長者故。
從王舍城至彼城邑。
尼揵聞我欲至彼城。
即作是念。
沙門瞿昙若至此者。
此諸人民便當舍我不複供給。
告彼城人。
沙門瞿昙今欲來此。
然彼沙門。
委棄父母東西馳騁。
所至之處能令土地五谷不登。
人民饑馑死亡者衆初無安樂。
彼人聞已即懷怖畏。
白言。
大師。
當設何計。
尼揵答言。
沙門瞿昙。
性好叢林流泉清水。
外設有者宜應毀壞。
汝等便可相與出城斬伐林木。
勿令有遺流泉井池。
填以臭穢。
堅閉城門。
各嚴器仗。
當壁防護。
勤自固守。
彼設來者。
莫令得前。
我等亦當作種種術。
令彼瞿昙複道還去。
彼諸人民敬奉施行。
我于爾時。
至彼城邑。
見是事已。
尋生憐愍。
慈心向之。
所有樹木還生如本不可稱計。
河池井泉其水清淨盈滿其中。
如青琉璃。
生衆雜華彌覆其上。
變其城壁為绀琉璃。
城内人民悉得徹見我及大衆。
門自開辟無能制者。
所嚴器仗變成雜華。
盧至長者而為上首。
與其人民俱共相随。
來至我所。
我即為說種種法要。
令彼諸人一切皆發阿耨多羅三藐三菩提心(出涅槃經第十四)。
化作沙門度五比丘九 昔波羅奈國有山。
去城四五十裡。
有五沙門。
處山學道。
晨旦出山人間乞食。
食訖還山晚暮乃到。
往還疲極不堪坐禅。
思惟正定曆年如是。
不能得道。
佛愍念之。
勞而無獲。
化作一道人。
往到其所。
問諸道人。
隐居修道得無勞倦。
諸沙門言。
吾等在此。
去城大遠。
四大之身當須飯食。
日日往還。
疲勞曆歲。
不得修道。
為當正爾畢命而已。
道人語曰。
夫為道者以戒為本。
攝心為行。
賤形貴真。
朽棄軀命。
食以支形。
守意正定。
内學止觀。
滅意得道。
養身從情。
安得免苦。
願諸道人。
明日莫行。
吾當供養。
諸道人休息一日。
時五沙門意大歡喜。
怪未曾有。
安心定意。
不複憂行。
明日中此化道人送食。
食訖安和心意恬惔。
理化道人為說偈已顯現佛身相光之容。
是五沙門精神震疊。
鹹思惟戒。
即得阿羅漢道(出法句譬經第三)。
現為沙門化悭貪夫婦十 舍衛國有一貧家。
夫婦悭貪不信道德。
佛愍其愚現為沙門。
詣門分衛。
時夫不在。
其婦罵詈。
無有道理。
沙門語曰。
吾為道士。
乞丐自居。
不得罵詈。
唯望一食。
婦曰。
若汝立死。
食尚叵得。
況今平健欲望我食。
但稽時節不如早去。
于是沙門。
住立其前。
戴眼抒氣。
便現立死。
身軀膀脹鼻口蟲出。
腹潰腸爛不淨流溢。
婦見恐怖失聲棄走。
于是道人。
忽然舍去。
去舍數裡。
坐樹下息。
其夫來歸。
道中見婦。
怪其驚怖。
其婦語夫。
具陳此事。
夫大嗔怒。
問為所在。
婦曰。
已去。
想亦未遠。
夫即執弓帶刀尋迹往逐。
張弓拔刀奔走直前。
欲斫道人。
道人即化作琉璃小城。
以自圍繞數匝不能得入。
即問道人。
何不開門。
道人曰。
欲使門開棄汝弓刀。
其人自念。
當随其語。
若當得入手卷加之。
尋棄弓刀。
門故不開。
複語道人。
已棄弓刀。
門何不開。
道人又曰。
吾使汝棄心中惡意弓刀耳。
非謂手中弓刀。
于是其人。
心驚體悸。
道人神聖。
乃知我心。
即便叩頭悔過自責。
啟道人曰。
我有弊妻不識真人。
使我興惡。
願小垂慈。
莫便見舍。
今欲将來勸令修道。
即起還歸。
其妻問曰。
沙門所在。
其夫具說神變之德。
今者在彼。
梵志答曰。
此裁足作舍。
複當娶婦。
懼不足用。
是以不取。
王言。
更取三撮。
梵志即取。
行七步複還故處。
王言何以。
答言。
此足取婦。
複無田地奴婢牛馬。
是以息意也。
王言。
更取七撮。
梵志即取。
行七步複還故處。
王言。
複何意故。
梵志答言。
若有男女當複嫁娶。
吉兇用費計不足用。
是以不取。
王言。
盡以積寶持用相上。
梵志受而舍去。
王甚怪之。
重問意故。
梵志答言。
本來乞丐欲用生活。
谛念人命處世無幾。
萬物無常旦夕難保。
因緣遂重憂苦日深。
積寶如山無益于己。
貪欲規圖唐自勤苦。
不如息意求無為道。
是以不取。
王意開解奉教。
于是梵志現佛光相。
踴住空中。
為說偈言。
雖得積珍寶 嵩高至于天 如是滿世間 不如見道迹 不善像如善 愛而似無愛 以苦為樂像 狂夫之所厭 王見佛光。
又聞此偈。
王及群臣。
即受五戒。
得須陀洹道(出法句譬經第一)。
化盧至長者改兵杖為雜花八 南天竺有一大城。
名首波羅。
城中有一長者。
名曰盧至。
為衆導主。
已于過去無量佛所。
殖諸善本。
彼大城中一切人民。
信伏邪道奉事尼揵。
我時欲度彼長者故。
從王舍城至彼城邑。
尼揵聞我欲至彼城。
即作是念。
沙門瞿昙若至此者。
此諸人民便當舍我不複供給。
告彼城人。
沙門瞿昙今欲來此。
然彼沙門。
委棄父母東西馳騁。
所至之處能令土地五谷不登。
人民饑馑死亡者衆初無安樂。
彼人聞已即懷怖畏。
白言。
大師。
當設何計。
尼揵答言。
沙門瞿昙。
性好叢林流泉清水。
外設有者宜應毀壞。
汝等便可相與出城斬伐林木。
勿令有遺流泉井池。
填以臭穢。
堅閉城門。
各嚴器仗。
當壁防護。
勤自固守。
彼設來者。
莫令得前。
我等亦當作種種術。
令彼瞿昙複道還去。
彼諸人民敬奉施行。
我于爾時。
至彼城邑。
見是事已。
尋生憐愍。
慈心向之。
所有樹木還生如本不可稱計。
河池井泉其水清淨盈滿其中。
如青琉璃。
生衆雜華彌覆其上。
變其城壁為绀琉璃。
城内人民悉得徹見我及大衆。
門自開辟無能制者。
所嚴器仗變成雜華。
盧至長者而為上首。
與其人民俱共相随。
來至我所。
我即為說種種法要。
令彼諸人一切皆發阿耨多羅三藐三菩提心(出涅槃經第十四)。
化作沙門度五比丘九 昔波羅奈國有山。
去城四五十裡。
有五沙門。
處山學道。
晨旦出山人間乞食。
食訖還山晚暮乃到。
往還疲極不堪坐禅。
思惟正定曆年如是。
不能得道。
佛愍念之。
勞而無獲。
化作一道人。
往到其所。
問諸道人。
隐居修道得無勞倦。
諸沙門言。
吾等在此。
去城大遠。
四大之身當須飯食。
日日往還。
疲勞曆歲。
不得修道。
為當正爾畢命而已。
道人語曰。
夫為道者以戒為本。
攝心為行。
賤形貴真。
朽棄軀命。
食以支形。
守意正定。
内學止觀。
滅意得道。
養身從情。
安得免苦。
願諸道人。
明日莫行。
吾當供養。
諸道人休息一日。
時五沙門意大歡喜。
怪未曾有。
安心定意。
不複憂行。
明日中此化道人送食。
食訖安和心意恬惔。
理化道人為說偈已顯現佛身相光之容。
是五沙門精神震疊。
鹹思惟戒。
即得阿羅漢道(出法句譬經第三)。
現為沙門化悭貪夫婦十 舍衛國有一貧家。
夫婦悭貪不信道德。
佛愍其愚現為沙門。
詣門分衛。
時夫不在。
其婦罵詈。
無有道理。
沙門語曰。
吾為道士。
乞丐自居。
不得罵詈。
唯望一食。
婦曰。
若汝立死。
食尚叵得。
況今平健欲望我食。
但稽時節不如早去。
于是沙門。
住立其前。
戴眼抒氣。
便現立死。
身軀膀脹鼻口蟲出。
腹潰腸爛不淨流溢。
婦見恐怖失聲棄走。
于是道人。
忽然舍去。
去舍數裡。
坐樹下息。
其夫來歸。
道中見婦。
怪其驚怖。
其婦語夫。
具陳此事。
夫大嗔怒。
問為所在。
婦曰。
已去。
想亦未遠。
夫即執弓帶刀尋迹往逐。
張弓拔刀奔走直前。
欲斫道人。
道人即化作琉璃小城。
以自圍繞數匝不能得入。
即問道人。
何不開門。
道人曰。
欲使門開棄汝弓刀。
其人自念。
當随其語。
若當得入手卷加之。
尋棄弓刀。
門故不開。
複語道人。
已棄弓刀。
門何不開。
道人又曰。
吾使汝棄心中惡意弓刀耳。
非謂手中弓刀。
于是其人。
心驚體悸。
道人神聖。
乃知我心。
即便叩頭悔過自責。
啟道人曰。
我有弊妻不識真人。
使我興惡。
願小垂慈。
莫便見舍。
今欲将來勸令修道。
即起還歸。
其妻問曰。
沙門所在。
其夫具說神變之德。
今者在彼。
