枯崖和尚漫錄卷中

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百草。

    到處去尋讨。

    黃昏鬥罷卻歸來。

    不知狼藉教誰掃。

    平生提唱。

    如人倫之有周孔。

    鱗羽之有龍鳳。

    晚年閉戶。

    不喜交接。

    衲子見之。

    如登龍門。

    昔雲蓋智。

    疾禅林便軟暖。

    道心淡薄。

    來參者。

    掉頭不納。

    聞其容入室。

    則堂室為滿。

    夢堂有之矣。

     石田熏禅師 曰。

    破庵老和尚言。

    禅和子室中下語。

    總是知見解會。

    如何了得。

    須是向言句外。

    臨時别有意智去。

    離泥水方得。

    我舊時行腳歸去。

    與一同行在合州釣魚挂搭。

    彼中亦是一員前輩尊宿。

    我去入室。

    再三免我。

    不肯舉話。

    及至同行去。

    卻不免他。

    但拊膝一下。

    雲。

    你向這裡下轉語看。

    同行無語。

    番番入室。

    隻是如此問。

    他同行雲。

    叵耐這漢。

    番番隻如此問。

    我無可應他。

    你為我下一轉語。

    老和尚雲。

    你待他今番又如是問你。

    但将兩指夾鼻[聲-耳+空]他一[聲-耳+空]便出。

    同行果去。

    入室依所教。

    尊宿雲。

    有人教壞你了。

    信知此事。

    得底人如兩鏡相似。

    自然彼此不相瞞。

    做工夫須是省要處做。

    令到這般田地。

    方堪為種草。

     笑翁堪禅師 行丐到泉南。

    休于洛陽。

    與一仆夫山行。

    偶至下生院。

    古屋數十間。

    廊卷風葉。

    寂無人聲。

    惟見一老僧。

    雪頂厖眉。

    負暄于殿陛。

    徐起止客。

    坐於僧堂前破木床曰。

    何所而來。

    翁曰。

    來無所來。

    僧曰。

    因什麼在遮裡。

    翁曰。

    早晨吃白粥。

    如今肚裡饑。

    僧曰。

    不是遮個道理。

    速道。

    翁指屋角樹曰。

    好一株木。

    得恁麼蒼翠。

    二人大笑。

    相就語移刻。

    始知老僧嘗見無用來。

    雪峰玢侍者言此甚詳。

    惜乎老僧偶忘其名爾。

     鐵牛印禅師 曰。

    正堂辯和尚與日書記書雲。

    若要道行黃龍一宗振舉。

    切不可絺章繪句晃耀於人。

    禅道決不能行。

    古有規草堂。

    近有珪竹庵。

    更有個洪覺範。

    至今士大夫隻喚作文章僧。

    其如奈何。

    如公頌三日耳聾與女子出定。

    非徹見淵源。

    何為至此。

    勿以小小而礙大法。

    道不獨明辯一己之私。

    諸方宿老皆如此議。

    知我罪我。

    在于此書。

    萬萬察之。

    此語切中今時之病。

    學者不可忽也。

    鐵牛紀載。

    誠有補於後學。

    所謂草堂諸老者。

    見處非不穩當。

    當時亦未免有此議。

    嘉定間。

    熏石田博學能文。

    痛自掩抑。

    以此故也。

    璨隐山初見元城語錄。

    喜甚攜歸。

    閱之未竟。

    即掩卷。

    侍僧曰。

    何初喜之遽棄之。

    曰。

    衲僧家念念常在乾屎橛上。

    尚為雜用心。

    況世間議論文章乎。

    此亦堤防之法。

    當如是也。

    先德雲。

    學者漁獵文字語言。

    正如吹網欲滿。

    非愚即狂。

     閩山居士俞景賢 入浙遍參知識。

    後見鄮峰用首座。

    問。

    如何是祖師西來意。

    用曰。

    我欲向汝道。

    汝還信否。

    士曰。

    請師道。

    安敢不信。

    用曰。

    汝要緊參禅。

    不可問西來意。

    士曰。

    何也。

    用曰。

    西來有甚意。

    士豁然了解。

    拂衣便出。

    用複召曰。

    見什麼便出去。

    士回顧。

    而用喝一喝。

    士曰。

    住。

    住。

    便行。

    自此歸裡。

    割棄親眷。

    颛颛獨居嶼上别墅。

    述偈曰。

    錯腳遊洪曆淛歸。

    更無一法可思惟。

    柴門高掩長江上。

    誰管風濤鼓是非。

    用。

    見誰庵。

     長樂珪藏主 曰。

    向在南北山與元雙杉同住。

    見其清約介靜。

    四威儀中。

    不忘究竟己躬大事。

    日間偏要尋僻寂去處。

    孤坐兀如枯株。

    夜間睡夢亦提起古德話頭。

    若噡語。

    唶唶略可辨。

    可見其做工夫精專純一。

    那時便知其必為法門大器也。

    每思其人。

    未嘗不面熱汗下。

    見於斷橋答雲谷手帖。

     嘉興府光孝石室輝禅師 僧問。

    明招見勝光。

    才跨門。

    光垂一足。

    意旨如何。

    室曰。

    乞兒弄飯椀。

    問。

    隻如招雲。

    伎倆已盡。

    拂袖便行。

    又且如何。

    室曰。

    鈍鳥逆風飛。

    室久侍明極。

    後嗣無準。

    性介烈。

    貴勢不敢幹以私。

    住慶元彰聖。

    官府科擾無節。

    棄去。

    府公聞之。

    雖勉留。

    不回矣。

    嘗挂牌首衆徑山。

    其語穩實。

     國史陳公貴謙 嘗在烏回與月林觀禅師夜坐。

    林曰。

    如何是賓中主。

    公曰。

    頭腦相似。

    林曰。

    如何是主中賓。

    公曰。

    橫按镆铘行正令。

    太平寰宇斬癡頑。

    複随聲曰。

    如何是賓中賓。

    月林搖手而笑。

    噫。

    公之機辯。

    猶可想見也。

     無量壽禅師 撫州人。

    答太師史衛王雲。

    佛法在一切處.奏事書判處.着衣吃飯處.緻君澤民處.納士用賢處。

    第一不可拟心尋覓。

    才是如斯。

    又不得也。

    嘗首衆鄱陽刁峰。

    太師以京口金山招之。

    不出。

    即遁于隆興感山。

    晚年始赴台之瑞嵓請。

    是亦不失為比丘之大體者矣。

     石田熏禅師 曰。

    既入佛門。

    吃佛飯。

    潑天門戶。

    要人扶持。

    亦須是個漢始得。

    況稱長老。

    名既如此。

    實當如何。

    具向上眼目。

    得大機用。

    可以開鑿人天。

    饒益後學。

    方不孤負出世二字。

    就中下機言之。

    亦要識因果。

    勤香火。

    早晚禅誦不懈。

    創新補舊。

    一切處運真實心。

    方有少分相應。

    不可坐方丈領見成。

    勞者責人。

    逸者歸己。

    瞬息之間。

    頭白齒黃。

    前頭大有事在。

    前輩長老。

    時節因緣既至。

    不奈何擘破面皮。

    多是住院後。

    卻進得一步。

    蓋不問院之大小。

    衆之多寡。

    千人萬人叢中亦如此。

    單丁去處亦如此。

    二六時中。

    專以此道為懷。

    長久工夫不間斷。

    故能打發。

    石田此語。

    可謂毒藥苦口。

    利於病也。

     潭州石霜竹嵓印禅師 隆興府人。

    道味苦嚴。

    見者莫不肅然心服。

    抑齋陳公靴師潭日。

    以龍牙.福嚴招緻。

    皆不赴。

    後以石霜請。

    不得已而應命。

    僧問。

    如何是和尚家風。

    嵓曰。

    問家風作麼。

    問。

    如何是佛法大意。

    嵓曰。

    湘潭雲盡暮山出。

    巴蜀雪消春水來。

    同門秀孤峰.開無門皆推遜之。

    平生機鍵缜密。

    語言粹夷。

    豈非親見月林之力欤。

     大川濟禅師 嘗與弁山侍老佛心。

    弁山偶外幹。

    不及請假。

    洎歸。

    佛心曰。

    阡兄兩日何往。

    答曰。

    未嘗出入。

    大川适在旁。

    叱曰。

    參禅人何得妄語。

    弁山面赤汗下。

    自此尤謹語言。

    昔昭默受死心責亦類此。

    湛堂歎其皆良器也。

     平江府虎丘坳堂濟禅師 曰。

    毛發.爪齒.皮肉.筋骨.髓腦。

    謂之地。

    唾涕.膿血.津液.涎沫.痰淚.精氣.大小便利。

    謂之水。

    暖氣謂之火。

    動轉謂之風。

    此四緣假合而成幻身。

    須有主宰始得。

    何謂主宰。

    試道看。

    坳堂。

    蜀人。

    嗣息庵。

    與别浦.癡絕颉颃一時。

    惜壽俱不及癡絕也。

     枯崖和尚漫錄卷中
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