增集續傳燈錄卷第二
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築着釋迦老子鼻孔，說有說無是诳，說生說滅是謗，說即心非心是妄，不诳不謗不妄，春風吹落桃李花，淡煙疎雨籠青嶂。
”上堂:“春雪寒，春霄短，古佛心，破燈盞，正法眼，乾紙撚，抖擻精神隻管看。
看到北鬥西移，南鬥東轉，上元依舊正月半。
”上堂：“靈雲見桃花悟去，玄沙道敢保老兄未徹；香嚴聞擊竹悟去，仰山道祖師禅未會。
禅和十個五雙，道我此一門全無肯路，亦未知靈雲香嚴在！要知二大老麼？醉我落花天，借他弦管裡，又據室去這裡，便是問訊燒香了來老僧身邊立地底所在麼？呆子！你自鈍置猶可，莫來鈍置老僧。
”嘗自題其像雲：“參禅無悟，識字有數，眼三角似燕山愁胡，面百折如趙婆呷(哷甲切吸也)醋，一着高出諸方，敢道飯是米做。
”送忍書記偈雲：“鬓絲不可織寒衣，煮字那能療得饑，别欲語君安樂法，正忙卻未有聞時。
”生於宋紹興甲寅十月十二日，示寂於嘉定丁醜五月二十一日，壽八十三，塔全身于南塔院。
○杭州淨慈東叟仲颕禅師 上堂：“切忌随他覓，無勞向己求，縱橫活鱍鱍，有放還有收，是什麼？一葉落，天下秋。
”上堂：“迷生寂亂，悟無好惡，奉化縣裡契此翁，凸個肚，矮雙足，拖個布袋，十字街頭，憝憝癡癡落落魄魄，何似老龍牙，手裡把柄破木杓。
”上堂，拈拂子畫一畫，雲：“伏羲發天地之秘，未明者消息。
”又點三點，雲：“瞿昙示圓伊之妙，未明者消息。
者消息如何辨的？不見道：冬至乃書雲物。
”擊拂子。
上堂：“上不在天，下不在地，中不在人。
”喝一喝：“且道這一喝落在什麼處？若也知得，也有賓也有主，也有照也有用。
若也不知，參退。
巡堂吃茶。
”上堂：“撾動鼓，衆斯聚，耳同聞，目同睹，超乾坤，越今古，夫何故如此？五月五，是端午。
”上堂：“行者行，坐者坐，左之右之，缺一不可。
甘露園中蒺藜，黃蘗樹頭蜜果，才與麼不與麼，不與麼卻與麼。
善賈之家，不停滞貨。
” ○吉水龍濟友雲宗鍪禅師 族出廬陵王氏，自幼喜學禅坐，十二從寶壽院海室淙公出家，尋剃發受具。
參妙峰於靈隐，佛涅盤日，峰上堂，拈拄杖雲：“釋迦老子來也！諸人還見麼？微妙淨法身，具相三十二。
”放下杖雲：“見汝諸人不會，入涅盤去也！”師於言下豁然契悟。
一日辭歸，峰囑曰：“深山裡結個茅庵去。
”師登吉水東山佛頂峰，扪蘿披棒，得修山主古寺基，遂居焉。
木食澗飯，夙夜危坐，或雪寒缺糧，啖昌歜([彳*旦]感切乃菖蒲菹也)數寸以度日。
嘗口點雲：“山僧有分住煙蘿，無米無錢莫管他，水似瑠璃山似玉，眼前總有許來多。
”久之，缁白踵至，遂成叢席。
因舊名榜曰龍濟清涼禅寺，書門以示來參。
曰：“除卻眼耳鼻舌身意，那個是你自己？若也道得，許你親見龍濟來。
其或未然，且居門外。
”雪岩和尚見而問曰：“曾接得幾人？”師曰：“老僧從來不會按牛頭吃草。
”僧問:"臈月三十日到來時如何?"師曰:"門前無索債人.”至元丁亥七月二十七日入滅，住世八十，僧夏六十一，塔全身於峰之颠。
淨慈北澗簡禅師法嗣 ○四明育王物初大觀禅師 鄞縣橫溪陸氏。
蚤參北澗，於淨慈悟旨，典文翰聲[妳-女+示]籍甚晚，住育王座下，名缁蟻附。
上堂:“達磨正宗，衲僧巴鼻，充塞虛空，無處回避。
堪笑迷流白日青天，開卻眼隻管瞌睡；更有黃面老人，不識好惡入泥入水，卻道我於然燈佛所無一法可得而為我授記，何異好肉剜瘡，空花求蒂。
畢竟如何？悉哩悉哩。
”既順世，葬于寺之西庵。
徑山浙翁琰禅師法嗣 ○杭州徑山偃溪廣聞禅師 閩之候官東家子，母陳氏，世業儒，踈眉秀目，哆口豐頤，從季父智隆於宛陵光孝，十八得度受具。
初見鐵牛印、少室睦、無際派，追随甚久，參浙翁於天童，針芥難投，自知未穩，及再參於雙徑翁，笑迎曰：“汝來耶。
”一夕，坐檐間聞更，三轉入堂，曳覆而蹶，如夢忽醒。
翌朝造室，翁舉趙州洗缽盂話，師将啟吻，翁遽止之，平生疑情當下氷釋。
紹定戊子四明制阃胡公以小淨慈緻之，曆住香山萬壽、雪窦育王、淨慈靈隐、徑塢入山，所至革弊支傾，廣容徒衆。
開爐上堂，舉趙州和尚示衆雲：“老僧三十年前在南方火爐頭，有個無賓主話，直至如今無人舉着。
”師曰：“森羅萬象明，暗色空日夜舉揚，趙州古佛不是不知，隻為貪程，速急上堂，楊岐眼中睛，臨濟頂中髓，一不成二不是，點着不來，白雲萬裡。
”佛成道上堂：“錯！錯！六載草繩空自縛，了！了！開得眼來天大曉。
古今天地、古今日月、古今星辰。
”拍膝雲：“劍去久矣，切忌刻舟。
”上堂：“雲門放洞山三頓棒，嚼飯喂嬰孩；黃蘗打臨濟三頓棒，按牛頭吃草。
隻今不犯絲毫，有個方便。
”良久雲：“大事為你不得，小事自家擔當。
”上堂：“非風幡動，仁者心動，浣盆浣盆；非風鈴鳴我心鳴耳，漆桶漆桶。
盡古往今來，和泥脫擎有什麼限！還知萬壽落處麼？劫石有消日，虛空無盡時。
”上堂：“十字街頭石幢子，無你遮護處；一聲江上侍郎來，無你回避處。
初僧家朝出暮人腳前腳後也須子細，忽然築着磕着淨慈拄杖，别有分付。
”上堂：“一舛三合，拄杖頭邊，萬木千山，草鞋跟底。
未言先領，誰家竈裡，無煙撩起便行，是處井中有水。
莫道空來又空去，許多途路不相孤。
”上堂：“一句絕離微，渾侖無縫罅，善财七日尋覓不得，趙州五年分疎不下，靈山今日快便難逢，為通一線：六月賣松風，人間恐無價。
”上堂：“繞禅床一匝，揮香案一下，轉藏已竟，講經已竟，若具看經眼目，方知落處，其或未然，依經解義，三世佛冤，離家一字，還同魔說。
”上堂：“趙州吃茶去，金牛吃飯來，龍門多上客，有人續得末後句，許你入阿字法門。
”景定四年六月十四日示寂，壽七十五夏五十八。
○蘇州虎丘枯樁昙禅師 上堂，舉大梅常禅師問馬大師：“如何是佛”大師雲：“即心是佛”師雲：“要知馬師蹲坐處麼？水向石邊流出冷，風從花裡過來香。
” ○杭州徑山淮海原肇禅師 通州靜海潘氏子，母朱氏，邑之利和寺妙觀其諸父也，謂其父母曰：“是子生而有異，卻葷胾殆，亦夙種蓋。
”俾出家，父母然之。
年十九，剃染受具，參浙翁於徑山，翁問：“汝何處人？”師曰：“淮人。
”翁曰：“泗州大聖為什麼在揚州出現？”師曰：“今日又在杭州撞着。
”翁曰：“且得沒交涉。
”師徐曰：“自遠趨風。
”翁以師警敏，欲大激發，未容其參堂，才見便雲：“下一轉語來。
”拟開口即喝出。
師以書上，又以頌呈末句雲：“免教回首望長安。
”翁雲：“這裡是什麼所在！”師曰：“謝和尚挂搭。
”始容就入室之列。
已而命掌記。
翁既寂，師出世通之光孝，遷吳城雙塔、金陵清涼、天台萬年、蘇州萬壽、東嘉江心，而四明育王虛席，廟堂奏師補處，遷杭之淨慈、靈隐徑山，其住徑山歉餘逋券，山積僧殘屋老，未幾樓閣矗霄，雲衲踵至，不減浙翁全盛氣象。
俄示疾，囑其徒：“為吾柎一穴於東澗。
”見生死不忘奉師之意。
浴
”上堂:“春雪寒，春霄短，古佛心，破燈盞，正法眼，乾紙撚，抖擻精神隻管看。
看到北鬥西移，南鬥東轉，上元依舊正月半。
”上堂：“靈雲見桃花悟去，玄沙道敢保老兄未徹；香嚴聞擊竹悟去，仰山道祖師禅未會。
禅和十個五雙，道我此一門全無肯路，亦未知靈雲香嚴在！要知二大老麼？醉我落花天，借他弦管裡，又據室去這裡，便是問訊燒香了來老僧身邊立地底所在麼？呆子！你自鈍置猶可，莫來鈍置老僧。
”嘗自題其像雲：“參禅無悟，識字有數，眼三角似燕山愁胡，面百折如趙婆呷(哷甲切吸也)醋，一着高出諸方，敢道飯是米做。
”送忍書記偈雲：“鬓絲不可織寒衣，煮字那能療得饑，别欲語君安樂法，正忙卻未有聞時。
”生於宋紹興甲寅十月十二日，示寂於嘉定丁醜五月二十一日，壽八十三，塔全身于南塔院。
○杭州淨慈東叟仲颕禅師 上堂：“切忌随他覓，無勞向己求，縱橫活鱍鱍，有放還有收，是什麼？一葉落，天下秋。
”上堂：“迷生寂亂，悟無好惡，奉化縣裡契此翁，凸個肚，矮雙足，拖個布袋，十字街頭，憝憝癡癡落落魄魄，何似老龍牙，手裡把柄破木杓。
”上堂，拈拂子畫一畫，雲：“伏羲發天地之秘，未明者消息。
”又點三點，雲：“瞿昙示圓伊之妙，未明者消息。
者消息如何辨的？不見道：冬至乃書雲物。
”擊拂子。
上堂：“上不在天，下不在地，中不在人。
”喝一喝：“且道這一喝落在什麼處？若也知得，也有賓也有主，也有照也有用。
若也不知，參退。
巡堂吃茶。
”上堂：“撾動鼓，衆斯聚，耳同聞，目同睹，超乾坤，越今古，夫何故如此？五月五，是端午。
”上堂：“行者行，坐者坐，左之右之，缺一不可。
甘露園中蒺藜，黃蘗樹頭蜜果，才與麼不與麼，不與麼卻與麼。
善賈之家，不停滞貨。
” ○吉水龍濟友雲宗鍪禅師 族出廬陵王氏，自幼喜學禅坐，十二從寶壽院海室淙公出家，尋剃發受具。
參妙峰於靈隐，佛涅盤日，峰上堂，拈拄杖雲：“釋迦老子來也！諸人還見麼？微妙淨法身，具相三十二。
”放下杖雲：“見汝諸人不會，入涅盤去也！”師於言下豁然契悟。
一日辭歸，峰囑曰：“深山裡結個茅庵去。
”師登吉水東山佛頂峰，扪蘿披棒，得修山主古寺基，遂居焉。
木食澗飯，夙夜危坐，或雪寒缺糧，啖昌歜([彳*旦]感切乃菖蒲菹也)數寸以度日。
嘗口點雲：“山僧有分住煙蘿，無米無錢莫管他，水似瑠璃山似玉，眼前總有許來多。
”久之，缁白踵至，遂成叢席。
因舊名榜曰龍濟清涼禅寺，書門以示來參。
曰：“除卻眼耳鼻舌身意，那個是你自己？若也道得，許你親見龍濟來。
其或未然，且居門外。
”雪岩和尚見而問曰：“曾接得幾人？”師曰：“老僧從來不會按牛頭吃草。
”僧問:"臈月三十日到來時如何?"師曰:"門前無索債人.”至元丁亥七月二十七日入滅，住世八十，僧夏六十一，塔全身於峰之颠。
淨慈北澗簡禅師法嗣 ○四明育王物初大觀禅師 鄞縣橫溪陸氏。
蚤參北澗，於淨慈悟旨，典文翰聲[妳-女+示]籍甚晚，住育王座下，名缁蟻附。
上堂:“達磨正宗，衲僧巴鼻，充塞虛空，無處回避。
堪笑迷流白日青天，開卻眼隻管瞌睡；更有黃面老人，不識好惡入泥入水，卻道我於然燈佛所無一法可得而為我授記，何異好肉剜瘡，空花求蒂。
畢竟如何？悉哩悉哩。
”既順世，葬于寺之西庵。
徑山浙翁琰禅師法嗣 ○杭州徑山偃溪廣聞禅師 閩之候官東家子，母陳氏，世業儒，踈眉秀目，哆口豐頤，從季父智隆於宛陵光孝，十八得度受具。
初見鐵牛印、少室睦、無際派，追随甚久，參浙翁於天童，針芥難投，自知未穩，及再參於雙徑翁，笑迎曰：“汝來耶。
”一夕，坐檐間聞更，三轉入堂，曳覆而蹶，如夢忽醒。
翌朝造室，翁舉趙州洗缽盂話，師将啟吻，翁遽止之，平生疑情當下氷釋。
紹定戊子四明制阃胡公以小淨慈緻之，曆住香山萬壽、雪窦育王、淨慈靈隐、徑塢入山，所至革弊支傾，廣容徒衆。
開爐上堂，舉趙州和尚示衆雲：“老僧三十年前在南方火爐頭，有個無賓主話，直至如今無人舉着。
”師曰：“森羅萬象明，暗色空日夜舉揚，趙州古佛不是不知，隻為貪程，速急上堂，楊岐眼中睛，臨濟頂中髓，一不成二不是，點着不來，白雲萬裡。
”佛成道上堂：“錯！錯！六載草繩空自縛，了！了！開得眼來天大曉。
古今天地、古今日月、古今星辰。
”拍膝雲：“劍去久矣，切忌刻舟。
”上堂：“雲門放洞山三頓棒，嚼飯喂嬰孩；黃蘗打臨濟三頓棒，按牛頭吃草。
隻今不犯絲毫，有個方便。
”良久雲：“大事為你不得，小事自家擔當。
”上堂：“非風幡動，仁者心動，浣盆浣盆；非風鈴鳴我心鳴耳，漆桶漆桶。
盡古往今來，和泥脫擎有什麼限！還知萬壽落處麼？劫石有消日，虛空無盡時。
”上堂：“十字街頭石幢子，無你遮護處；一聲江上侍郎來，無你回避處。
初僧家朝出暮人腳前腳後也須子細，忽然築着磕着淨慈拄杖，别有分付。
”上堂：“一舛三合，拄杖頭邊，萬木千山，草鞋跟底。
未言先領，誰家竈裡，無煙撩起便行，是處井中有水。
莫道空來又空去，許多途路不相孤。
”上堂：“一句絕離微，渾侖無縫罅，善财七日尋覓不得，趙州五年分疎不下，靈山今日快便難逢，為通一線：六月賣松風，人間恐無價。
”上堂：“繞禅床一匝，揮香案一下，轉藏已竟，講經已竟，若具看經眼目，方知落處，其或未然，依經解義，三世佛冤，離家一字，還同魔說。
”上堂：“趙州吃茶去，金牛吃飯來，龍門多上客，有人續得末後句，許你入阿字法門。
”景定四年六月十四日示寂，壽七十五夏五十八。
○蘇州虎丘枯樁昙禅師 上堂，舉大梅常禅師問馬大師：“如何是佛”大師雲：“即心是佛”師雲：“要知馬師蹲坐處麼？水向石邊流出冷，風從花裡過來香。
” ○杭州徑山淮海原肇禅師 通州靜海潘氏子，母朱氏，邑之利和寺妙觀其諸父也，謂其父母曰：“是子生而有異，卻葷胾殆，亦夙種蓋。
”俾出家，父母然之。
年十九，剃染受具，參浙翁於徑山，翁問：“汝何處人？”師曰：“淮人。
”翁曰：“泗州大聖為什麼在揚州出現？”師曰：“今日又在杭州撞着。
”翁曰：“且得沒交涉。
”師徐曰：“自遠趨風。
”翁以師警敏，欲大激發，未容其參堂，才見便雲：“下一轉語來。
”拟開口即喝出。
師以書上，又以頌呈末句雲：“免教回首望長安。
”翁雲：“這裡是什麼所在！”師曰：“謝和尚挂搭。
”始容就入室之列。
已而命掌記。
翁既寂，師出世通之光孝，遷吳城雙塔、金陵清涼、天台萬年、蘇州萬壽、東嘉江心，而四明育王虛席，廟堂奏師補處，遷杭之淨慈、靈隐徑山，其住徑山歉餘逋券，山積僧殘屋老，未幾樓閣矗霄，雲衲踵至，不減浙翁全盛氣象。
俄示疾，囑其徒：“為吾柎一穴於東澗。
”見生死不忘奉師之意。
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