卷第二十五
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州福化寺。
素業講誦。
手不釋卷。
自雲法華經常不輕菩薩不專讀誦經典。
但行禮拜四衆。
尚得六根清淨。
我何為於諸佛世尊而不禮敬哉。
即於别院。
閉門依經唱禮萬五千佛。
寺僧嘗於壁隙。
窺之。
見聰方拜西龍天八部皆環立衛侍随其俯仰。
數數非一。
或入其院。
莫不心戰而出。
恒聞異香蔚然。
貞觀中卒。
院自爾絕人來往迹。
而夜則每有禮拜行道彈指聲。
唐昙藏 姓楊氏。
弘農華陰人。
年十五。
或以其有夭相。
二親即為姻媾。
以冀嗣續。
非其志也。
乃竟遁去。
欲遂剃落。
而未遇其人。
方默念觀世音。
道值黔而牧二牛者。
從問所可宿地。
則曰。
西行有寺。
稍聞鐘聲。
果見寺。
而僧徒尤衆。
且為圓頂無難色。
竣事即出門。
僅百步回顧無所見。
由是知為化境雲。
黎明西奔隴上尋還京邑。
住旌善寺登且戒聽習經論。
意義有所疑則往山東稽諸宿德。
地持十地無擁滞。
晚歸隸貫光明寺獻後崩。
召住禅定。
國朝造會昌寺。
诏為上座。
貞觀譯經诏證義。
又诏主興善寺。
藏固讓舉藍田化感寺潤法師。
自代果稱旨。
東宮有疾。
入授戒而瘳。
賜帛賜衣。
且诏度僧三千。
并造普光寺。
使隸焉。
诏問得遙受戒不。
藏以地持論。
謂若無戒師。
發弘誓願得菩薩戒。
因以論文進。
仍以禦制忏悔詞。
令藏宣讀。
皇後疾。
诏入寝殿授戒。
賜物豐渥。
九年三月十八日。
終于會昌寺。
春秋六十九。
兩宮哀恸。
葬郊西起塔圖形以垂不朽。
太子詹事黎陽公于志甯文其碑。
唐帝示階者 遼西柳城靺鞨也。
其小年時。
偶於何處拾得銅像二寸許。
意以為神明。
藏之皮袋。
卧起與俱。
每飲啖辄以祭。
雖剩酒殘肉不擇也。
年十八入高麗。
謂其為觇國者而捕之以斬。
至三刀無所傷。
疑其有術問焉。
曰無有也。
曰然則何以緻此。
曰吾平生有所事。
或者其力欤。
因出示之。
其背上若微損。
察之則宛然三刀痕也。
乃釋之。
使歸中國曰。
大唐方隆佛法。
庶幾其可以行志也。
遂隸幽州出家。
唐道遜 姓張氏。
河東虞鄉人。
夙通群籍。
偏以涅盤攝論為宗極。
弟道謙。
俱為昙延法師弟子。
晚住蒲州仁壽寺聚徒禦化樹業當衢。
自蕃。
王府宰台省。
群僚并迂駕造展谘谒餘訓或匇遽。
不遇者心懷愧悚如有所負遜。
以德自持等視貴賤雖複往來曾不将迎大業之亂。
道關抵京夜息逆旅中。
其家五男子皆群盜遜所乘馬殊壯。
謀竊之。
見馬傍有十丈夫狀雄偉。
擐甲執兵怒立。
盜因卻走。
徐察之無有也。
複進而所見如初。
至四五乃已。
盜懼明日遂以其情白遜求忏悔。
國朝起義。
而蒲未拔寺僧有素如無禮於遜者。
尤欲以城叛。
既而城拔被執。
将戮以徇。
遜涕泣請於執事曰。
此僧之過。
寔由遜教導不至而然耳。
幸以戮遜。
執事憫其誠而釋之。
貞觀中。
或請講涅盤固辭。
固以請。
遜曰。
非敢辭也。
吾恐不終此席耳。
且複相煩往王城谷當為講之。
明日遜至谷中升座。
道俗齊集。
遽曰。
世界法爾。
不久當終敢辭大衆雲。
何偈後請寄來生遂釋題至偈。
而疾作經三日乃卒於山谷中。
壽七十五。
陳屍之次夕。
有異華繞出其地。
莖長一二尺許。
鮮榮方色如欵冬。
而形相遠不類。
或折置瓶中。
經年猶自若。
晉州一士人性好獵。
嘗識遜聞遜之亡奇瑞如此。
乃詣其地而哭以悔過。
頃之亦得華如前者。
長尺許。
道謙學禀十地有聞關表。
旋以所住仁壽路當要沖。
勞於酬應。
去而遊曆山水。
愛王城谷之勝而栖止焉。
以貞觀元年先遜卒。
壽六十七。
遜哭之不勝哀。
弟子道基阇維收骨。
起塔樹碑。
頌德沙門行友文。
唐僧明 不知何許人也。
每居五台娑婆古寺營屋二十餘間。
聚諸經卷。
以資禅誦。
謂人曰。
吾自十七歲時從師東至華林山。
禮文殊室利入一石谷。
深甚圓有石臼木杵。
兩偉人立日中無影。
長眉披發。
眼睑上。
掩師遽頂禮。
清攝受。
其人曰。
汝谷臭宜小遠匇容。
問何來。
曰昭果寺。
茲隐娑婆習禅養道數十年矣。
然食五谷。
願菩薩慈悲救護。
曰須衆議。
俄又一人至。
身頗颀碩。
而服木皮之衣。
雲可随我到寺。
因共行大石側。
忽山谷異常。
廊院周繞。
狀若天宮。
有尊宿十四五輩。
坐而談笑。
亦問所從來。
議論久之送出。
恍然失路。
不可複尋。
明卒於貞觀十六年。
壽八十一。
唐昙榮 生緣定州九門之張氏。
年十九為書生。
即刻意玄理。
方靈裕法師講華嚴經。
偶住聽之。
有所省。
遂事裕而剃發焉。
既受具。
備遊律橫教苑中。
更周禍不替常業。
隋初遁居上黨潞黎諸山。
年登四十。
定德遠聞。
學者翕從。
感歆至澤。
隋季之亂。
兵饑薦臻。
榮乃春夏則行方等般舟。
秋冬則專事坐禅。
諸念誦者。
别院處之。
故其地有四焉。
又立忏悔法於韓州之延聖寺。
刺史風同仁。
遺舍利三粒。
榮率道俗迎者三千人。
同各置水缽香爐於前曰。
舍利之德變現無方。
業累苟銷請之可得。
自夜至明獲四百餘子。
時有司欲禁絕之而災崇現懼而止。
武德九年。
行道於潞城交障村忽堂舍崩壞。
龛像舍利挺出無損。
貞觀七年。
信士常疑保。
請榮於州治法住寺。
行方等忏法。
七月十四日。
本寺沙門僧定於道場内見五色光明。
徹于上下。
中現七佛相好非常。
語定雲。
我是毗婆屍如來無所着至真等正覺。
以汝罪銷故。
來為證。
然非本師不與授記如是六佛皆同此辭。
最後一佛雲。
我是汝本師釋迦牟尼也。
為汝罪銷故。
來授記。
昙榮於此賢劫之中名普甯佛。
汝亦次當作佛名普明也。
及卧疾而泣弟子圓宗問。
和尚甯有不如意事耶。
答曰吾茲死矣。
恨更不待為七衆洗濯罪累耳。
十三年十月十二日終。
壽八十五。
唐慧瑜 俗岑姓。
襄陽人。
三歲失怙恃。
養於外家。
五歲随外祖。
往聽講長沙寺見佛啼泣戀慕。
願留遂依寺之救苦法師落[髟/采]。
五十日能覆誦大品部文。
晚究三論。
及大品義隋季
素業講誦。
手不釋卷。
自雲法華經常不輕菩薩不專讀誦經典。
但行禮拜四衆。
尚得六根清淨。
我何為於諸佛世尊而不禮敬哉。
即於别院。
閉門依經唱禮萬五千佛。
寺僧嘗於壁隙。
窺之。
見聰方拜西龍天八部皆環立衛侍随其俯仰。
數數非一。
或入其院。
莫不心戰而出。
恒聞異香蔚然。
貞觀中卒。
院自爾絕人來往迹。
而夜則每有禮拜行道彈指聲。
唐昙藏 姓楊氏。
弘農華陰人。
年十五。
或以其有夭相。
二親即為姻媾。
以冀嗣續。
非其志也。
乃竟遁去。
欲遂剃落。
而未遇其人。
方默念觀世音。
道值黔而牧二牛者。
從問所可宿地。
則曰。
西行有寺。
稍聞鐘聲。
果見寺。
而僧徒尤衆。
且為圓頂無難色。
竣事即出門。
僅百步回顧無所見。
由是知為化境雲。
黎明西奔隴上尋還京邑。
住旌善寺登且戒聽習經論。
意義有所疑則往山東稽諸宿德。
地持十地無擁滞。
晚歸隸貫光明寺獻後崩。
召住禅定。
國朝造會昌寺。
诏為上座。
貞觀譯經诏證義。
又诏主興善寺。
藏固讓舉藍田化感寺潤法師。
自代果稱旨。
東宮有疾。
入授戒而瘳。
賜帛賜衣。
且诏度僧三千。
并造普光寺。
使隸焉。
诏問得遙受戒不。
藏以地持論。
謂若無戒師。
發弘誓願得菩薩戒。
因以論文進。
仍以禦制忏悔詞。
令藏宣讀。
皇後疾。
诏入寝殿授戒。
賜物豐渥。
九年三月十八日。
終于會昌寺。
春秋六十九。
兩宮哀恸。
葬郊西起塔圖形以垂不朽。
太子詹事黎陽公于志甯文其碑。
唐帝示階者 遼西柳城靺鞨也。
其小年時。
偶於何處拾得銅像二寸許。
意以為神明。
藏之皮袋。
卧起與俱。
每飲啖辄以祭。
雖剩酒殘肉不擇也。
年十八入高麗。
謂其為觇國者而捕之以斬。
至三刀無所傷。
疑其有術問焉。
曰無有也。
曰然則何以緻此。
曰吾平生有所事。
或者其力欤。
因出示之。
其背上若微損。
察之則宛然三刀痕也。
乃釋之。
使歸中國曰。
大唐方隆佛法。
庶幾其可以行志也。
遂隸幽州出家。
唐道遜 姓張氏。
河東虞鄉人。
夙通群籍。
偏以涅盤攝論為宗極。
弟道謙。
俱為昙延法師弟子。
晚住蒲州仁壽寺聚徒禦化樹業當衢。
自蕃。
王府宰台省。
群僚并迂駕造展谘谒餘訓或匇遽。
不遇者心懷愧悚如有所負遜。
以德自持等視貴賤雖複往來曾不将迎大業之亂。
道關抵京夜息逆旅中。
其家五男子皆群盜遜所乘馬殊壯。
謀竊之。
見馬傍有十丈夫狀雄偉。
擐甲執兵怒立。
盜因卻走。
徐察之無有也。
複進而所見如初。
至四五乃已。
盜懼明日遂以其情白遜求忏悔。
國朝起義。
而蒲未拔寺僧有素如無禮於遜者。
尤欲以城叛。
既而城拔被執。
将戮以徇。
遜涕泣請於執事曰。
此僧之過。
寔由遜教導不至而然耳。
幸以戮遜。
執事憫其誠而釋之。
貞觀中。
或請講涅盤固辭。
固以請。
遜曰。
非敢辭也。
吾恐不終此席耳。
且複相煩往王城谷當為講之。
明日遜至谷中升座。
道俗齊集。
遽曰。
世界法爾。
不久當終敢辭大衆雲。
何偈後請寄來生遂釋題至偈。
而疾作經三日乃卒於山谷中。
壽七十五。
陳屍之次夕。
有異華繞出其地。
莖長一二尺許。
鮮榮方色如欵冬。
而形相遠不類。
或折置瓶中。
經年猶自若。
晉州一士人性好獵。
嘗識遜聞遜之亡奇瑞如此。
乃詣其地而哭以悔過。
頃之亦得華如前者。
長尺許。
道謙學禀十地有聞關表。
旋以所住仁壽路當要沖。
勞於酬應。
去而遊曆山水。
愛王城谷之勝而栖止焉。
以貞觀元年先遜卒。
壽六十七。
遜哭之不勝哀。
弟子道基阇維收骨。
起塔樹碑。
頌德沙門行友文。
唐僧明 不知何許人也。
每居五台娑婆古寺營屋二十餘間。
聚諸經卷。
以資禅誦。
謂人曰。
吾自十七歲時從師東至華林山。
禮文殊室利入一石谷。
深甚圓有石臼木杵。
兩偉人立日中無影。
長眉披發。
眼睑上。
掩師遽頂禮。
清攝受。
其人曰。
汝谷臭宜小遠匇容。
問何來。
曰昭果寺。
茲隐娑婆習禅養道數十年矣。
然食五谷。
願菩薩慈悲救護。
曰須衆議。
俄又一人至。
身頗颀碩。
而服木皮之衣。
雲可随我到寺。
因共行大石側。
忽山谷異常。
廊院周繞。
狀若天宮。
有尊宿十四五輩。
坐而談笑。
亦問所從來。
議論久之送出。
恍然失路。
不可複尋。
明卒於貞觀十六年。
壽八十一。
唐昙榮 生緣定州九門之張氏。
年十九為書生。
即刻意玄理。
方靈裕法師講華嚴經。
偶住聽之。
有所省。
遂事裕而剃發焉。
既受具。
備遊律橫教苑中。
更周禍不替常業。
隋初遁居上黨潞黎諸山。
年登四十。
定德遠聞。
學者翕從。
感歆至澤。
隋季之亂。
兵饑薦臻。
榮乃春夏則行方等般舟。
秋冬則專事坐禅。
諸念誦者。
别院處之。
故其地有四焉。
又立忏悔法於韓州之延聖寺。
刺史風同仁。
遺舍利三粒。
榮率道俗迎者三千人。
同各置水缽香爐於前曰。
舍利之德變現無方。
業累苟銷請之可得。
自夜至明獲四百餘子。
時有司欲禁絕之而災崇現懼而止。
武德九年。
行道於潞城交障村忽堂舍崩壞。
龛像舍利挺出無損。
貞觀七年。
信士常疑保。
請榮於州治法住寺。
行方等忏法。
七月十四日。
本寺沙門僧定於道場内見五色光明。
徹于上下。
中現七佛相好非常。
語定雲。
我是毗婆屍如來無所着至真等正覺。
以汝罪銷故。
來為證。
然非本師不與授記如是六佛皆同此辭。
最後一佛雲。
我是汝本師釋迦牟尼也。
為汝罪銷故。
來授記。
昙榮於此賢劫之中名普甯佛。
汝亦次當作佛名普明也。
及卧疾而泣弟子圓宗問。
和尚甯有不如意事耶。
答曰吾茲死矣。
恨更不待為七衆洗濯罪累耳。
十三年十月十二日終。
壽八十五。
唐慧瑜 俗岑姓。
襄陽人。
三歲失怙恃。
養於外家。
五歲随外祖。
往聽講長沙寺見佛啼泣戀慕。
願留遂依寺之救苦法師落[髟/采]。
五十日能覆誦大品部文。
晚究三論。
及大品義隋季
