卷第二十五

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新修科分六學僧傳卷第二十五 淛東沙門 昙噩 述 精進學 感通科 唐道宗 萊州即墨之孫氏子。

    少從青州道藏寺道奘法師。

    受智度十地地持成實毗昙等論。

    晚住遊德寺。

    寺宗所自造也。

    嘗講大論。

    而天華旋繞堂戶。

    久而飛去。

    曾不委地。

    衆歎希有。

    而宗未嘗以為異。

    徙住慧日寺。

    英彥同聚。

    常闡成實。

    入關住勝光寺。

    複延於弘義宮法集。

    群後百辟。

    鹹從聽列。

    自爾周輪無替。

    武德六年卒于所住。

    春秋六十一。

    太宗在秦邸。

    下教赙物二百段。

    葬終南山至相之南岩。

     唐道林 生因州邰陽之李氏。

    年三十五出家。

    入太白山僻絕之地。

    木食澗飲。

    繕治性元。

    隋開皇初。

    诏選材德者七人。

    牒給公貫剃染。

    以表更化崇敬之意。

    有司承诏以林應旨。

    祖皇躬加勉喻。

    林固辭不可。

    乃逃歸所居。

    理前業。

    事聞。

    诏逮緻。

    仍辨對。

    無所辱。

    於是上尤重之。

    賜香爐等物。

    邀住馮翊大興國寺。

    俄又逃諸梁山之陽。

    鑿窟而燕坐其中。

    久之微覺有疾。

    弟子檀越日圍繞候起居。

    忽聞空響茄吹。

    且雨異香。

    大如桃棗。

    拾而焚之。

    氣極芬烈。

    衆以為瑞。

    如是三日。

    神慮明爽。

    趺坐而逝。

    武德七年七月也。

    停龛七日。

    顔色如生。

    葬之西山。

    送者萬許。

     林樂於隐約。

    而道妙随進。

    其於女人未嘗親面。

    況複說法取食哉。

    臨終時。

    或有以同疾來者。

    林辄先知之。

    遽使人謝卻不容入。

    然慈悲恤物。

    蚤虱之屬。

    聽其遊齧。

    曾不敢振衣以驚怖焉。

     唐法通 姓關。

    京兆鄠人。

    小年出家。

    羸弱不勝衣。

    稍振觸辄偃仆。

    由是同侶侮之。

    每流涕禱於觀音像前曰。

    通聞菩薩悲憫。

    所願必從。

    乞垂獎誘。

    免斯輕慢。

    且誦觀音經旦夕不辍。

    後歲餘。

    歸觐母於俗氏。

    食畢假寐庭樹下少焉口流涎沫三升許。

    母懼遽覺之問何故。

    通曰方夢有人以筯三驢馱見遺。

    而使之盡啖。

    始啖其一而遂覺。

    惜其二之失也。

    自爾肌膚堅緊。

    氣貌雄偉。

    然往來者。

    初亦不知其有力也。

    寺僧戡奮尤壯勇。

    通因竊取其袈裟置柱下。

    戡見以為鬼神間語通。

    通笑為舉柱出袈裟易甚。

    戡大駭服。

    於是四方之以力名者。

    皆造通。

    請教。

    通為拽車牛卻行。

    豆麥略把即粉碎。

    南山有石臼大可重五百斤。

    通負歸寺用至今露置貯水施禽鳥。

    隋高祖時。

    西域進壯士。

    诏通與角。

    壯士前搏通。

    通不為動。

    已而通稍捉壯士兩手。

    則血濺仆地乞命。

    通遽釋之曰。

    我戒殺故爾。

    不然且碎汝骨。

    炀帝之季。

    避亂隐南山。

    未幾丁母憂。

    出襄事乃反。

    然性資精誠節約。

    未嘗小忤物。

    時輩推之。

    武德初。

    卒於其所居法海寺。

    春秋五十六。

     唐慧因 俗姓于氏。

    吳郡海鹽人。

    晉太常寶之後。

    祖樸梁散騎常侍。

    父元顯梁中書舍人。

    并碩學英材。

    世濟其美。

    因年十二。

    事開善寺慧熙法師出家。

    年十五。

    聽建初寺瓊法師成實。

    曾未具戒。

    其名譽已被遠近。

    然心慕禅悅。

    乃詣锺山慧曉智瓘請授觀法。

    又造長幹辨法師禀三論。

    久之辨遁世遠引。

    悉以其徒三百餘人委之開導。

    且三十載。

    陳太建八年。

    安居之始忽如坐亡。

    但其肢體柔溫如故。

    經七日而後蘇。

    其徒請問所以。

    徐曰。

    試看箱内有何物。

    侍者随言看之。

    得帛兩束。

    曰此襯遺耳。

    因謂始使者引部從絲竹相迎曰。

    王請法師。

    繼而見有衮冕者肅入曰。

    閻羅王也。

    即堂上坐夏講大品般若。

    每見地獄衆相五苦次第。

    意已經三月矣。

    乃複僅爾耶。

    噫非妄想颠倒何如。

    仆射徐陵尚書毛喜尤歸敬。

    隋仁壽三年。

    诏補禅定寺知事上座。

    頻開三論。

    并制疏文。

    入國朝。

    舉十六德綱記僧務。

    因居其一焉。

    京寺故崇菩薩戒。

    後進具戒者。

    其羯磨法無不依。

    左仆射蕭瑀刑部尚書沈叔安并欽仰奉承。

    于茲二紀。

    貞觀元年二月十三日。

    卒于大莊嚴寺。

    壽八十有九。

    先是戒弟子法仁。

    使如法住無令一生空過。

    至後夜分整容正坐。

    衆聞異香滿室而已。

    及道俗送至城南。

    又聞天樂音。

    遂塔而樹銘焉。

    其文則蘭陵蕭鈞所作也。

    仁亦勤學有名。

     唐遺俗 不知何許人。

    清淨寡欲。

    惟日以法華自課。

    其數之多。

    不啻數千過。

    隋季之亂。

    雍之醴泉縣美泉鄉湯六者。

    邀於其家供養。

    貞觀初。

    将以疾終。

    謂友人慧廓曰。

    比欲以誦經靈驗啟寤流俗信響之善。

    今竟爾死。

    是終無以益於世矣。

    可埋屍十年然後掘之。

    則舌根庶幾不壞。

    宜起一塔以垂久遠。

    既死而果埋之。

    至十一年發墓得舌。

    遂建磚塔於甘谷南崖雲。

    又豐谷鄉史呵檐者。

    省令史也。

    謙虛下士。

    平生不騎乘。

    動以法華安樂行為标準。

    勤於持誦。

    雖行道猶嘿課。

    其往來出入必由徑以其靜僻則念慮專也。

    死葬且十年或發之舌。

    獨在。

    聞者莫不歎異。

     唐玄秀 黃州随華寺僧也。

    平生以誦法華為專業。

    每感異征。

    或猶未之信也。

    屬時炎暑。

    秀素未嘗内涼。

    好事者夜往。

    邀之至。

    秀房外見車馬儀仗盛甚。

    其人因辟易退。

    乃呼其黨循四壁觀之皆然。

    仰望空中填塞無際。

    且共趨秀質其故。

    秀謝不知。

    及隋之季終於所居寺。

     唐圓光 俗姓樸氏。

    辰韓新羅人。

    家世業儒。

    年二十五。

    杭溟渤北造金陵以究其學。

    有陳之世。

    号稱文章極盛。

    故得時從缙紳先生之流。

    考正經史。

    會莊嚴旻公弟子講。

    一聽染神。

    回視孔教若秕糠。

    然。

    乃奏乞入道诏許之。

    落發禀具之後。

    遊曆橫肆。

    研成實涅盤惟謹。

    晚修定業於吳之虎丘山。

    禅侶雲臻。

    遂有終焉之志。

    或居山下請一出弘演。

    辭不可勉。

    為開導四衆。

    惬心自爾。

    名譽益振海陬。

    領表。

    負槖相逐隋氏奄有天下兵入揚都。

    光被虜将加刑戮。

    主将遙見火及塔寺。

    就視之則光縛置塔下初無火也。

    異而釋其縛。

    開皇九年。

    來京師。

    因舉唱攝論衆盈座席。

    俄而其國之王金氏頻上表。

    願於歸本國。

    诏慰勞遣之。

    既至老幼。

    欣快如佛下生。

    衣服藥食并其後
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