卷第二十一
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。
賓罔然。
沙彌遂澆其面。
賓大慚。
謂其人曰。
非直以辱我而已。
亦足以見佛法之不易知如此。
吾今投誠趨向矣。
於是悉辭去其從者。
而從寺出家。
寺法當三年曆試而後剃落。
以賓名士故。
即日使受具戒。
乃入西山。
廣尋藏部。
造詣淵微。
歎留神之晚。
宣武皇帝崇尚大教。
永平元年。
诏西竺三藏菩提流支於紫極殿。
勒那摩提於太極殿。
翻譯十地。
然各置禁衛。
不相往來。
四年方訖。
及雠校義句恰同。
其所不同者。
特一字耳。
蓋或以為不二。
或以為不盡。
後那的定為不異。
而衆共稱美。
謂合聖心。
寵聞之。
因訪流支以所譯指趣。
支授十地曲教。
而寵於三冬之間。
盡為疏出。
尋而講演。
聽侶雲臻。
邺下歆豔焉。
時魏收邢子才揚休之等在座。
寵默識之曰。
諸賢既皆國華朝彥。
頗憶受業有所自來否。
答以為始皆北面張君。
君茲厭俗。
罔知所向。
寵咄曰。
師資之禮。
典籍具存。
今乃爾何耶。
三子遽拜伏謝過。
轉以聞上。
诏日賜黃金三兩。
以旌異之。
而終其身。
齊慧順 姓崔。
侍中光之弟也。
幼厭塵罔。
長為居士。
從聽涅盤無遺義。
就座假寐。
夢中聞有言者曰。
此解乃明。
猶未為極。
心疑之而莫能決也。
年二十有五。
即投都下光律師出家。
而依之學。
教證兩途渙然冰釋。
講十地地持華嚴維摩。
并立疏記。
年将知命。
又東歸鄉裡。
博授戒法。
勝筵才啟。
會者千餘人。
齊趙瀛冀莫不信向。
仆射祖孝征奏為國都。
年七十二。
終于邺下總持寺。
齊道憑 姓韓。
平恩人。
年十二。
依貴鄉邵寺出家。
始習維摩經。
一聞即憶。
後學涅盤。
複尋成實。
尤於禅觀有所向慕。
既徧曆漳淦伊洛。
以訪其指趣。
乃於少林寺。
攝心長坐者八夏。
於是問道之侶。
披荊而至矣。
逮乎光師弘揚戒本。
因往聽之。
允惬大乘。
深副期願。
留十年。
闡化趙魏。
涅盤華嚴四分。
皆手不舉筆。
目不尋文。
吐辭清爽。
洞會诠旨。
有若親證。
故京師語曰。
憑師法相上師文句。
言其俱絕世也。
或有以其辯比身子。
信哉。
天保十年三月七日。
終于邺城西南寶山寺。
壽七十有二。
初誓生安養。
臨終獨見光明滿室。
來者尤聞有異香氣。
寺舊有大鐘二。
至是其一亦小觸而破。
且憑家門富豪。
而乞食自資。
素出衣冠之裔。
而袒肩洗淨。
胫臂無服。
兼以不待文字語言之飾。
而弘唱莫及。
其造詣可量哉。
齊靈詢 生漁陽傅氏。
童丱出家。
無所師授。
即能以成實論涅盤經删注行世。
後依光公十餘載。
研究備至。
而微旨密意。
罔有凝滞。
雖博通群籍。
而擅業維摩。
兼有疏記。
至遷京漳邺。
遊曆燕趙。
化沾四衆。
然尤愛書畫篇什文筆之華。
美容貌。
善風儀。
辭辨雅淨。
聽者無倦。
初為國都統。
末為并州僧統。
齊初卒於晉陽。
時年六十九矣。
齊道慎 姓史。
高陽人。
十四出家。
既受具。
入洛依光師學。
仍禀上統地論。
專志涅盤。
然性度虛簡。
以大法為己任。
每參說戒。
跪聽終席。
講逗群機。
辭無繁長。
智者不嫌其少。
愚者不患其多。
垂槖捆載。
五衆愛重。
文宣诏為國都。
綏撫無虧緒。
時禅匠如僧達。
論士如法靈。
其辨對之才。
世皆欽伏。
至風流蘊藉矯俗厲物。
則真過之遠矣。
後因乘車送帝回。
兩轅并折。
遂終於邺城定國寺。
春秋六十有五。
周慧善 幼依楊都栖玄寺出家。
征擊法勝毗昙之理。
聽者歎伏。
會梁緒不振。
逃于秦壤。
承聖之季。
住長安崇華寺。
為大冢宰所知。
别修供養敷導以終。
時天和間也。
壽六十。
善之開演智度論也。
每引小乘證成其義。
譬諸星月助朗太陽。
亦如衆華缤紛也散。
故其所述名散華疏。
其序略曰。
着述之體。
貴言約而理豐。
予頗悉諸作今而覼縷者。
正由斯轍。
罕人谙練。
是以觸義殷勤。
逢文指掌。
有詳覽者尚監茲焉。
周寶彖 安漢趙氏。
徙居綿州隆昌之蘇溪。
始周歲。
父母以諸物羅置其前。
觀其所取。
以見其宿習。
彖悉撥棄。
而獨取書疏。
衆共歎異。
七歲至巴西。
太守楊眺問曰。
或謂兒頗讀書。
且道老子何以得名。
答曰。
以其生則頭白耳。
年十六為道士童子。
事梁平西王。
使知營功德事。
偶見佛經。
讀而喜之。
由是每求訪奧旨。
以袪昏蔽。
年二十有四。
乃獲出家。
受具戒。
先究律藏。
後研成實。
樂於傳授。
有欲得其私記者。
即以付之。
無所靳惜。
未幾。
又聽韶法師講。
武陵王門師。
大集摩诃堂。
命講請觀音經。
此經素無文疏。
而創茲開演。
标叙委悉。
詞義允暢。
四席歡慶。
因輯其言。
為文疏行世。
複還涪川。
化度道俗。
内外墳典相續訓釋。
拔邪歸正。
十室而九。
且鈔寫醫方以療疾苦。
或報以金帛。
無所受。
因之以投誠舍俗者甚衆。
不然猶持八戒。
以緻其虔恪雲。
嘗着大集經疏。
至虛空藏品。
義未通徹。
方閉目長想。
不覺身在空中。
去所坐床三四尺許。
豁然大悟。
疏成。
益州武擔寺僧寶請講。
屬僧崖菩薩為造經本。
遂流通至今。
又着涅樂法華等疏。
每言吾命不久。
忽染風疾不能出聲。
臨終遽誨戒弟子。
分付衣物。
既而如故。
侍者以漿飲進。
閉口拒之。
兀然終日略無顧恤。
惟稱佛名。
辄合掌加額。
竟卒于潼州光興寺。
即今之綿州大振響寺也。
當保定元年十月二十三日。
壽五十。
先是寺山無故崩裂。
山北人見寺像乘空北逝。
幡華列前。
僧衆擁後。
彖時方講。
或以其所見白之。
彖曰凡為我也。
已而卒。
周寶海 生巴西阆中龔氏。
少出家。
聞京師佛法隆盛。
即下峽。
依雲法師。
聽成實。
旁閱諸席。
亟發清譽。
因别聚徒屬。
卒冠于時。
梁武帝躬開涅盤诏海升論榻豎佛性義。
而手執鍮鉐香爐。
帝曰。
法師既斷悭貪。
而爐執鍮鉐。
是豈理乎。
海應聲曰。
陛下方行慈忍。
而帽簪戴纛。
亦有說哉。
帝大悅。
後還蜀住謝西寺。
武陵王紀作鎮。
每過海宿。
談玄理。
晝夜忘倦。
一日蚤作。
王盥見霁景可喜。
顧海曰。
日晖粉壁狀似城中風動剎鈴。
乃知寺内。
已而車蓋迎王馬群嘶。
海遂曰。
遙看蓋動喜遇陳思。
忽聽馬鳴慶逢龍機欣笑而出。
王謂其禦曰。
與海法師語。
真令人盤桓不能去。
其辯終類此。
及周氏兼有梁益。
州牧庸公尤加敬。
年八十。
戒門人法明曰。
吾死當露屍施鳥獸。
苟作圖塔。
終堙滅耳。
弟子不敢違。
建德間果屏除圖塔雲。
後梁僧遷 姓嚴氏。
吳郡吳人。
師事鐘山靈耀道則法師。
後遊講肆。
嘗難招提慧琰禅品義。
招提為更新章句。
高帝法集興善殿。
銳辯如流。
帝嘉之。
且特诏遷。
敷述帝所制勝鬘義疏於壽光殿。
皇儲尚書令何敬容。
并加扣擊。
中興。
為荊邺大僧正。
恂恂七衆不肅而成。
天保十二年四月十七日。
卒於大寶精舍。
壽七十九。
葬江陵之中華北山。
還弱冠誦法華六千部。
親見普賢於夢寐中。
香光洞燭摩頂加被。
秘而不言。
及是始以告人雲。
且梁明帝有疏緻遷。
其說以為。
等觀北面歸依。
時移三紀。
擁經問道。
十有三年。
終識苦空。
功由善導。
等觀帝法名也。
新修科分六學僧傳卷第二十一
賓罔然。
沙彌遂澆其面。
賓大慚。
謂其人曰。
非直以辱我而已。
亦足以見佛法之不易知如此。
吾今投誠趨向矣。
於是悉辭去其從者。
而從寺出家。
寺法當三年曆試而後剃落。
以賓名士故。
即日使受具戒。
乃入西山。
廣尋藏部。
造詣淵微。
歎留神之晚。
宣武皇帝崇尚大教。
永平元年。
诏西竺三藏菩提流支於紫極殿。
勒那摩提於太極殿。
翻譯十地。
然各置禁衛。
不相往來。
四年方訖。
及雠校義句恰同。
其所不同者。
特一字耳。
蓋或以為不二。
或以為不盡。
後那的定為不異。
而衆共稱美。
謂合聖心。
寵聞之。
因訪流支以所譯指趣。
支授十地曲教。
而寵於三冬之間。
盡為疏出。
尋而講演。
聽侶雲臻。
邺下歆豔焉。
時魏收邢子才揚休之等在座。
寵默識之曰。
諸賢既皆國華朝彥。
頗憶受業有所自來否。
答以為始皆北面張君。
君茲厭俗。
罔知所向。
寵咄曰。
師資之禮。
典籍具存。
今乃爾何耶。
三子遽拜伏謝過。
轉以聞上。
诏日賜黃金三兩。
以旌異之。
而終其身。
齊慧順 姓崔。
侍中光之弟也。
幼厭塵罔。
長為居士。
從聽涅盤無遺義。
就座假寐。
夢中聞有言者曰。
此解乃明。
猶未為極。
心疑之而莫能決也。
年二十有五。
即投都下光律師出家。
而依之學。
教證兩途渙然冰釋。
講十地地持華嚴維摩。
并立疏記。
年将知命。
又東歸鄉裡。
博授戒法。
勝筵才啟。
會者千餘人。
齊趙瀛冀莫不信向。
仆射祖孝征奏為國都。
年七十二。
終于邺下總持寺。
齊道憑 姓韓。
平恩人。
年十二。
依貴鄉邵寺出家。
始習維摩經。
一聞即憶。
後學涅盤。
複尋成實。
尤於禅觀有所向慕。
既徧曆漳淦伊洛。
以訪其指趣。
乃於少林寺。
攝心長坐者八夏。
於是問道之侶。
披荊而至矣。
逮乎光師弘揚戒本。
因往聽之。
允惬大乘。
深副期願。
留十年。
闡化趙魏。
涅盤華嚴四分。
皆手不舉筆。
目不尋文。
吐辭清爽。
洞會诠旨。
有若親證。
故京師語曰。
憑師法相上師文句。
言其俱絕世也。
或有以其辯比身子。
信哉。
天保十年三月七日。
終于邺城西南寶山寺。
壽七十有二。
初誓生安養。
臨終獨見光明滿室。
來者尤聞有異香氣。
寺舊有大鐘二。
至是其一亦小觸而破。
且憑家門富豪。
而乞食自資。
素出衣冠之裔。
而袒肩洗淨。
胫臂無服。
兼以不待文字語言之飾。
而弘唱莫及。
其造詣可量哉。
齊靈詢 生漁陽傅氏。
童丱出家。
無所師授。
即能以成實論涅盤經删注行世。
後依光公十餘載。
研究備至。
而微旨密意。
罔有凝滞。
雖博通群籍。
而擅業維摩。
兼有疏記。
至遷京漳邺。
遊曆燕趙。
化沾四衆。
然尤愛書畫篇什文筆之華。
美容貌。
善風儀。
辭辨雅淨。
聽者無倦。
初為國都統。
末為并州僧統。
齊初卒於晉陽。
時年六十九矣。
齊道慎 姓史。
高陽人。
十四出家。
既受具。
入洛依光師學。
仍禀上統地論。
專志涅盤。
然性度虛簡。
以大法為己任。
每參說戒。
跪聽終席。
講逗群機。
辭無繁長。
智者不嫌其少。
愚者不患其多。
垂槖捆載。
五衆愛重。
文宣诏為國都。
綏撫無虧緒。
時禅匠如僧達。
論士如法靈。
其辨對之才。
世皆欽伏。
至風流蘊藉矯俗厲物。
則真過之遠矣。
後因乘車送帝回。
兩轅并折。
遂終於邺城定國寺。
春秋六十有五。
周慧善 幼依楊都栖玄寺出家。
征擊法勝毗昙之理。
聽者歎伏。
會梁緒不振。
逃于秦壤。
承聖之季。
住長安崇華寺。
為大冢宰所知。
别修供養敷導以終。
時天和間也。
壽六十。
善之開演智度論也。
每引小乘證成其義。
譬諸星月助朗太陽。
亦如衆華缤紛也散。
故其所述名散華疏。
其序略曰。
着述之體。
貴言約而理豐。
予頗悉諸作今而覼縷者。
正由斯轍。
罕人谙練。
是以觸義殷勤。
逢文指掌。
有詳覽者尚監茲焉。
周寶彖 安漢趙氏。
徙居綿州隆昌之蘇溪。
始周歲。
父母以諸物羅置其前。
觀其所取。
以見其宿習。
彖悉撥棄。
而獨取書疏。
衆共歎異。
七歲至巴西。
太守楊眺問曰。
或謂兒頗讀書。
且道老子何以得名。
答曰。
以其生則頭白耳。
年十六為道士童子。
事梁平西王。
使知營功德事。
偶見佛經。
讀而喜之。
由是每求訪奧旨。
以袪昏蔽。
年二十有四。
乃獲出家。
受具戒。
先究律藏。
後研成實。
樂於傳授。
有欲得其私記者。
即以付之。
無所靳惜。
未幾。
又聽韶法師講。
武陵王門師。
大集摩诃堂。
命講請觀音經。
此經素無文疏。
而創茲開演。
标叙委悉。
詞義允暢。
四席歡慶。
因輯其言。
為文疏行世。
複還涪川。
化度道俗。
内外墳典相續訓釋。
拔邪歸正。
十室而九。
且鈔寫醫方以療疾苦。
或報以金帛。
無所受。
因之以投誠舍俗者甚衆。
不然猶持八戒。
以緻其虔恪雲。
嘗着大集經疏。
至虛空藏品。
義未通徹。
方閉目長想。
不覺身在空中。
去所坐床三四尺許。
豁然大悟。
疏成。
益州武擔寺僧寶請講。
屬僧崖菩薩為造經本。
遂流通至今。
又着涅樂法華等疏。
每言吾命不久。
忽染風疾不能出聲。
臨終遽誨戒弟子。
分付衣物。
既而如故。
侍者以漿飲進。
閉口拒之。
兀然終日略無顧恤。
惟稱佛名。
辄合掌加額。
竟卒于潼州光興寺。
即今之綿州大振響寺也。
當保定元年十月二十三日。
壽五十。
先是寺山無故崩裂。
山北人見寺像乘空北逝。
幡華列前。
僧衆擁後。
彖時方講。
或以其所見白之。
彖曰凡為我也。
已而卒。
周寶海 生巴西阆中龔氏。
少出家。
聞京師佛法隆盛。
即下峽。
依雲法師。
聽成實。
旁閱諸席。
亟發清譽。
因别聚徒屬。
卒冠于時。
梁武帝躬開涅盤诏海升論榻豎佛性義。
而手執鍮鉐香爐。
帝曰。
法師既斷悭貪。
而爐執鍮鉐。
是豈理乎。
海應聲曰。
陛下方行慈忍。
而帽簪戴纛。
亦有說哉。
帝大悅。
後還蜀住謝西寺。
武陵王紀作鎮。
每過海宿。
談玄理。
晝夜忘倦。
一日蚤作。
王盥見霁景可喜。
顧海曰。
日晖粉壁狀似城中風動剎鈴。
乃知寺内。
已而車蓋迎王馬群嘶。
海遂曰。
遙看蓋動喜遇陳思。
忽聽馬鳴慶逢龍機欣笑而出。
王謂其禦曰。
與海法師語。
真令人盤桓不能去。
其辯終類此。
及周氏兼有梁益。
州牧庸公尤加敬。
年八十。
戒門人法明曰。
吾死當露屍施鳥獸。
苟作圖塔。
終堙滅耳。
弟子不敢違。
建德間果屏除圖塔雲。
後梁僧遷 姓嚴氏。
吳郡吳人。
師事鐘山靈耀道則法師。
後遊講肆。
嘗難招提慧琰禅品義。
招提為更新章句。
高帝法集興善殿。
銳辯如流。
帝嘉之。
且特诏遷。
敷述帝所制勝鬘義疏於壽光殿。
皇儲尚書令何敬容。
并加扣擊。
中興。
為荊邺大僧正。
恂恂七衆不肅而成。
天保十二年四月十七日。
卒於大寶精舍。
壽七十九。
葬江陵之中華北山。
還弱冠誦法華六千部。
親見普賢於夢寐中。
香光洞燭摩頂加被。
秘而不言。
及是始以告人雲。
且梁明帝有疏緻遷。
其說以為。
等觀北面歸依。
時移三紀。
擁經問道。
十有三年。
終識苦空。
功由善導。
等觀帝法名也。
新修科分六學僧傳卷第二十一
