卷第二十一

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寶。

    宜與天下共之。

    非複上人所得專也。

    自是名益着。

    親亡。

    路阻不能歸。

    因屏居卻掃。

    竟陵文宣王躬臨。

    亮不得已而應王請。

    結菩薩四部因緣。

    複移靈味寺。

    講學盛於京邑。

    弟子三十人。

    亮英氣逼人。

    詞鋒錯逸。

    或有蔽於理者。

    亮釋之莫不渙然。

    天監八年。

    上诏着涅盤義疏十萬餘言。

    上為之序。

    後十月卒于靈味寺。

    壽六十六。

    葬于鐘山之南。

     梁法通 出褚氏。

    河南陽翟人。

    晉安東将軍[((素-纟)*力)/石]之後也。

    龆齓中而器量英發。

    年十二為沙門。

    博觀三藏。

    而尤深於方等大品法華。

    學徒千裡畢集。

    遊京師。

    初止莊嚴。

    後居定林上寺。

    學者亦向風而至。

    齊竟陵文宣王。

    宰輔文獻王。

    皆慕德焉。

    謝舉陸果張孝秀。

    躬造之而受戒法。

    黑白弟子千餘人。

    居鐘山三十餘年。

    精修禅誦。

    天監中沒。

    壽七十。

     梁慧集 出錢氏。

    吳興人。

    年十八。

    棄家入會稽。

    師事慧基。

    性質而不華。

    精於毗昙。

    學者服膺。

    天監中卒。

    壽六十。

    有毗昙疏義十萬餘言。

    行於世雲。

     梁僧詢 姓明。

    太子中庶山賓之猶子也。

    始成童。

    常聽山賓共客談論。

    追領往複。

    了無遺謬。

    賓撫其首。

    以為當起吾宗。

    其父奉伯。

    笃信大教。

    年十二。

    因令於奉城寺出家。

    為僧辯律師弟子。

    辯性廉直。

    戒品冰嚴。

    精進自持。

    常講十誦。

    詢後居冶城寺。

    從光宅法雲。

    咨禀經論。

    曆耳涉目。

    略無忘失。

    每覆述。

    如瓶瀉。

    散帶伽藍。

    不營雜務。

    時人嘉之。

    凡所見聞悉為記注。

    同學門友莫不傳寫。

    天監十六年卒。

    壽三十五。

    時有道遂道标。

    既同為海陵人。

    又於法雲同受業。

     梁昙裴 出王氏。

    會稽剡人。

    少棄家。

    事慧基。

    洞明方等深經。

    善莊老儒墨之書。

    遊方考究經典疑義。

    還鄉居法華台寺。

    學徒甚盛。

    裴神情秀朗。

    辭吐韻勝。

    如風行川流。

    聲華於當時藉甚。

    衡陽孝王元簡。

    及廬江何胤。

    皆師事之。

    張融周颙并從其遊。

    天監中卒。

    壽七十。

    同時有沙門明慶者。

    餘姚人。

    戒行明白。

    而蘊藉尤甚。

     梁僧若 僧璩之兄子也。

    璩見前傳。

    若十五歲。

    隸虎丘東山出家。

    性好學。

    經數通達。

    道俗器賞。

    出都住冶城寺二十餘年。

    太常卿吳郡陸惠。

    尚書陸澄。

    深相待納。

    三十二年。

    反虎丘栖遁。

    雖複蔬茹或不充。

    禅複或不贍。

    任運放懹。

    未嘗計慮。

    琅耶王斌守吳。

    每法集為樂。

    還都謂知己曰。

    在郡賴得若公。

    大忘衰老。

    比歲見其業於放生。

    仁及飛走。

    講說雖疎。

    津梁不絕。

    何必滅迹岩岫方謂其高。

    但出處不失其機耳。

    天監八年。

    诏為郡僧正。

    普通元年。

    春秋七十卒。

    其兄令亦以碩學知名。

    不幸早世。

    定林寺之法度。

    莊嚴寺之慧梵慧朗。

    并獲時譽。

    梵本剡之吳氏剛決強斷。

    朗肌貌霜潔。

    号白朗。

     梁明徹 夏氏。

    吳郡錢塘人。

    六歲喪父。

    即出家於上虞王國寺。

    性好學。

    尤多感激奮厲。

    嘗遇客讀晉道安傳雲。

    少孤為外兄所養。

    因歔欷嗚咽。

    良久乃已。

    他日究尋。

    見安弘法之美。

    撫髀歎曰。

    人生斯世可不爾乎。

    自是專志。

    不棄寸陰。

    其房屋朽故。

    風吹且仆。

    衆皆懼其壓而去。

    徹習業其下自若。

    會稽孔廣聞以為當成名器。

    齊永明十年。

    竟陵王請律師僧佑講。

    徹從受十誦。

    随至楊都。

    居建初寺。

    建武初。

    依旻法師更業經論。

    太傅蕭颕胄領荊州。

    攜以俱就第開淨名。

    太傅薨。

    贈麈尾軟幾以别。

    天監初。

    反都邑。

    常為旻公覆述。

    武帝欽待不次。

    诏於華林園寶雲僧省類集毗尼簡要。

    将成。

    忽遘沈疾於壽光殿。

    帝躬臨尉問。

    遷就醫于所住寺。

    中使參候不絕于道。

    徹有遺表。

    文多不錄。

    帝省表哀動左右。

    诏於寺設三百僧齋。

    帝為制發願忏悔文。

    普通三年十二月七日也。

    诏給東園秘器。

    窆于定林寺墓。

     梁僧遷 姓樂氏。

    襄陽杜陵人。

    少出家。

    遊都邑。

    住靈根寺。

    從靈味寺寶亮谘學。

    武帝引為家僧。

    吳平侯蕭炳尤欵遇。

    天監十六年夏。

    帝嘗夜見沙門慧诩。

    他日因法會問诩曰。

    禦前夜見何所道。

    诩曰。

    卿何忽問此。

    而言氣甚厲。

    遷抗聲曰。

    我與卿同出西州。

    俱為沙門。

    一時邀逢天接便爾。

    陵駕侪輩。

    我惟事佛。

    視鄉等蔑如也。

    诩殊慚赧。

    普通四年卒。

    壽五十五。

     梁法開 吳郡餘杭俞氏。

    幼從北倉寺昙貞出家。

    貞有解行。

    其弟子僧流昙[這-言+(衣-〦)]。

    家盈财服。

    食富麗殊。

    忽開而學。

    則莫之逮也。

    後開西遊居禅岡寺。

    依柔次二公。

    究成實論。

    雖貧窘而益勤甚。

    業既充優。

    滋以佚[示*象]。

    然性躁銳。

    善談論潛登竊發。

    當者辄挫。

    吏部尚書琅邪王峻。

    永嘉大守吳興兵墀。

    皆揖敬推賞。

    還鄉止西寺。

    先相陵駕者。

    望風隐避。

    以至于死。

    因爾講筵相接。

    道俗趨向。

    法師智藏講成實論於禹穴。

    開往觀之。

    鲠難累日。

    藏曰。

    開法師語論已多。

    自可去矣。

    吾欲入文。

    開聞之謂曰。

    釋迦說法。

    多寶湧現。

    法師指南命衆。

    而遣客何也。

    藏有慚色。

    普通四年卒。

    春秋六十五矣。

     梁慧超 王姓太原人。

    永嘉之亂。

    寓居襄陽。

    七歲出家。

    為檀溪寺慧景弟子。

    以衆太喧雜。

    乞移禅房。

    依止僧崇禅師習定業。

    年十二。

    又從同寺僧授學。

    通三玄。

    齊永明中。

    竟陵王請智秀法師。

    随方講授。

    士之願遊從者無所限。

    超因受業。

    逮秀還都。

    居靈根寺。

    仍乞具足於法常。

    誦戒不盈二日。

    聽律未終再席。

    皆文融義會。

    得其微奧。

    普通初。

    武帝诏其師總正州之僧事。

    以節儉聞。

    及師亡。

    依智藏探讨經論。

    藏曰。

    此子秀發。

    必成美器。

    因是出處與偕。

    備談諸部。

    至於使之代講。

    讓不肯當。

    複究毗尼。

    慧集歎曰。

    不謂始學已冰寒於水矣。

    诏為壽光殿學士。

    僧伽婆羅。

    譯阿育王經於正觀寺。

    诏筆受。

    性不矜伐。

    善論辨。

    投機抵郄。

    應蹑如神。

    安成康王蕭雅秀吳平侯蕭炳出之蕃鎮。

    俱邀以行。

    皆有弘宣之益。

    卒年五十二。

    寔普通七年也。

     梁慧澄 姓蘭氏。

    番禺高要人。

    年十四。

    依和尚道達出家。

    住随喜寺。

    齊季之亂。

    人易操行。

    而澄循持齋戒。

    閉戶禮誦不辍。

    天監初。

    世向廓清。

    南路猶梗。

    間關寄托。

    遂至京師。

    止莊嚴寺。

    從僧旻學經律論。

    鈎深索隐。

    勤苦十年。

    桂楊王蕭象。

    聞其名。

    [這-言+(衣-〦)]屈講說。

    由是近遠欽服。

    桂陽鎮南嶽。

    請與之俱。

    然以違親歲久。

    将暫言旋。

    且徇鄉社招徕之意。

    普通四年。

    仍居随喜。

    闡揚微妙。

    會者如林。

    僅五載間。

    法利無限。

    大通元年。

    卒於所居寺。

    春秋五十二。

    時同學有慧朗慧略法生慧武等。

    并業成實。

    朗貧而好學。

    博達變通。

    巧於傳述。

    略聰明俊警。

    宣演有則。

    生訪異尋奇。

    铨以秘奧。

    武振揚文義。

    省約不繁。

    雖皆久當師匠。

    奈何未廣流通。

    俱年三十餘卒。

     魏道寵 即故儒生張賓也。

    高齊元魏之際。

    國學有雄安先生者。

    博學能文辭。

    為時師範。

    其徒李範齊镳安席。

    皆材藝所歸。

    而賓其一也。

    嘗至趙州堰角寺。

    即今之應覺寺也。

    渴因從寺索水。

    沙彌問賓。

    水具幾塵。

    必言之。

    乃可以飲
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