卷第十五
關燈
小
中
大
。
中外禔福。
安道為物宗。
每以佛法之尊自任。
武帝於安有故。
頗敬事之。
或過安則席地而坐。
安居高座。
自若也。
侍衛皆側目。
嘗進中食。
帝舉筯曰。
弟子聞。
俗人而僧食於律法宜有罪。
師其以罪累我乎。
安曰教有權實。
律有開遮。
王賊惡人。
并道供給。
貧道據法以拟。
非徒然也。
帝曰審如是。
誠非佛意。
且賊與惡人。
豈複王之同類哉。
即命徹去。
诏徙住大中興寺。
别加殊禮。
帝南郊文物之備。
踰於前朝。
道俗聚觀。
塞衢術。
安獨不出。
诏以天子鹵簿之盛。
必欲安一見。
以詫其榮。
安曰陛下方以誠敬事天。
不宜使貧道。
堕於流俗也。
帝聞而歎善久之。
安之同學慧俊者。
京兆三原之朱氏子也。
平生於書不甚習讀。
而富於憶持。
雖鴻材碩學。
莫之抗。
其論辨縱橫。
電掣泉湧。
一日安講涅盤。
俊令章設問往還。
迄暮竟不消文。
明日又問構難精拔。
如是三日。
僅成一義。
及卒。
安哭之恸曰。
獲與斯人俱。
且三十年。
其助我者。
何可勝數。
今已矣。
天或者其亦棄我欤。
天和四年三月十五日。
帝禦正殿。
诏集儒釋道士。
文武百官。
二千餘人。
較量三教優劣。
以議廢立。
是月三十日。
複集如前。
終莫敢有抗上旨者。
四月初。
诏天下道俗。
皆得極言三教優劣。
又诏司隸大夫甄鸾。
詳定佛道二教。
鸾乃上笑道論三卷。
合三十六條。
用笑三洞之名。
經稱三十六部之失。
文極該贍。
事多抑揚。
五月十日。
帝以鸾論傷蠧焚之殿廷。
安傷誠見之昏。
憫物情之蔽。
乃作二教論一卷。
凡十二篇。
文具别集。
帝攬之。
廢教之議中寝。
建德三年五月十七日。
诏佛道二教。
并行罷黜。
安由是削迹消聲。
深遁林澤。
诏在處搜訪。
既至。
尉赉優渥。
欲寵以祿位。
固辭久之卒。
初安之居中興也。
迎母以養。
每且上食。
而後上講。
甘旨之奉。
必手自治。
雖析薪汲水。
亦不以役仆隸也謂其人曰。
仲尼有言。
徒以養而不以敬。
至於犬馬能之。
此豈孝之至者哉。
先佛之擔父棺。
亦可以為後世法矣。
作遺誡九章以訓門。
人語繁不錄 弟子慧影寶貴。
皆趾美敷導。
影着傷學存廢厭修等三論。
貴於開皇末。
合三家金光明。
為一本八卷。
複請崛多三藏。
譯銀主陀羅尼。
及囑累品。
沙門彥琮。
覆梵本。
周僧勔 未詳氏族。
住新州果願寺。
宣政間。
上惑張賓之[贊-貝+日]。
将廢釋。
而尚老。
且躬受符箓。
具巾褐。
拜伏齋醮。
然其諸經。
号三十六部者。
皆妄誕無所據。
上雖尊事未嘗使人酬校其說。
勔以為上姿禀明聖。
不過蔽於群下之欺。
緻有此失。
以贻笑後世。
苟知之。
則必翻然以寤。
而沛然以改。
天下不勝大幸。
於是着論十有八條。
以難道宗。
詣阙經進不報。
後二教俱廢。
逃難莫知所終。
周靜藹 姓鄭氏。
榮陽人。
少習經史。
為書生。
諸鄭之魁岸者。
鹹賞異之。
嘗偕其黨遊僧舍。
觀地獄圖變相。
歎曰。
此業報之必然者也。
欲免斯酷。
其惟般若乎。
遂辭二親。
依和禅師於瓦棺寺剃落。
年十七。
受具戒。
俄聽景法師大智度論一聞神悟。
世無足以惬其意者。
乃擯影嵩嶽。
究尋論指其中百十二門等四。
論極為用心。
徙白鹿山勘正黃老莊慧之說。
時東西魏方用兵。
關塞之沮。
非忘生死者。
莫或往來。
藹以欲見西竺異僧。
直抵鹹陽宿留十年。
遁居終南山避世峰。
以求其志。
善類影從。
卒成叢社。
地素乏水。
适見虎跑於前。
就以掘之。
甘洌觱沸。
今之虎跑泉是也。
藹每以前之四論。
敷導來學。
其規模端恪。
必取繩床安坐。
四衆緻敬。
而後披釋令喻。
有未喻者。
重述勿辭。
且自訟曰。
予昔以厭法慢法故。
生茲末世。
不值佛時。
況敢小縱汝輩情欲哉。
沙門智藏嘗負米造山。
見樹之橫枝礙行路。
因折去之。
藹召而責其損生物。
斥不共住。
又昙[這-言+(衣-〦)]道安者。
玄門之二傑也。
亦以教體之争。
求辨於藹。
而伏其部決。
遂相與跪而請曰。
大師解達天監。
應出世利生。
今獨善其身。
韬德泉石。
未睹其可。
會武帝惑道士張賓衛元嵩之贊。
必欲廢滅釋教。
建德三年。
藹詣阙上疏。
谏不聽。
尋與門人四十餘輩。
入山造寺二七所。
以待諸僧之逃逸者。
複着三寶集二十卷。
弘贊大乘。
宣政元年七月十六日。
詭以他事。
使侍者慧宣下山曰。
明日當早歸。
先是藹别處一岩。
幽敻絕人迹。
而人亦不敢輙造。
明日慧宣歸見。
藹骨坐盤石上。
肉條縷滿。
布其前。
腸懸樹枝。
如蛇蛻。
五藏皆外見。
手足頭面筋肉刳盡。
心雖已割。
而猶以兩掌捧持。
獨堅完可愛。
略無血。
白乳凝漬。
草木失顔色。
春秋四十有五矣。
乃即其地。
累石而窆焉。
慧痛山頹之莫仰。
悲梁壞之無依。
爰述芳猷。
樹碑塔。
所茲并錄其遺偈。
以贻永久。
其文曰。
諸有緣者。
在家出家。
若男若女。
皆悉好住。
於佛法中。
莫生退轉。
若退轉者。
即失善利。
吾以三因緣。
舍此身命。
一見身多過。
二不能護法。
三欲速見佛。
辄同古聖。
列偈叙之。
無益之身。
惡煩人功。
解形窮石。
散體岩松。
天人修羅。
山神樹神。
有求道者。
觀我舍身。
願令衆生。
見我骸骨。
煩惱大船。
皆為覆沒。
願令衆生。
聞我舍命。
天耳成就。
菩提究竟。
願令衆生。
憶念我時。
具足念力。
多聞總持。
此身無樂。
毒蛇之箧。
四大圍繞。
百病交涉。
又名苦聚。
老病死薮。
身心熱惱。
多諸過咎。
此身無我。
以不自在。
無實橫計。
凡夫所宰。
久遠迷惑。
妄倒所使。
喪失善根。
畜生同死
中外禔福。
安道為物宗。
每以佛法之尊自任。
武帝於安有故。
頗敬事之。
或過安則席地而坐。
安居高座。
自若也。
侍衛皆側目。
嘗進中食。
帝舉筯曰。
弟子聞。
俗人而僧食於律法宜有罪。
師其以罪累我乎。
安曰教有權實。
律有開遮。
王賊惡人。
并道供給。
貧道據法以拟。
非徒然也。
帝曰審如是。
誠非佛意。
且賊與惡人。
豈複王之同類哉。
即命徹去。
诏徙住大中興寺。
别加殊禮。
帝南郊文物之備。
踰於前朝。
道俗聚觀。
塞衢術。
安獨不出。
诏以天子鹵簿之盛。
必欲安一見。
以詫其榮。
安曰陛下方以誠敬事天。
不宜使貧道。
堕於流俗也。
帝聞而歎善久之。
安之同學慧俊者。
京兆三原之朱氏子也。
平生於書不甚習讀。
而富於憶持。
雖鴻材碩學。
莫之抗。
其論辨縱橫。
電掣泉湧。
一日安講涅盤。
俊令章設問往還。
迄暮竟不消文。
明日又問構難精拔。
如是三日。
僅成一義。
及卒。
安哭之恸曰。
獲與斯人俱。
且三十年。
其助我者。
何可勝數。
今已矣。
天或者其亦棄我欤。
天和四年三月十五日。
帝禦正殿。
诏集儒釋道士。
文武百官。
二千餘人。
較量三教優劣。
以議廢立。
是月三十日。
複集如前。
終莫敢有抗上旨者。
四月初。
诏天下道俗。
皆得極言三教優劣。
又诏司隸大夫甄鸾。
詳定佛道二教。
鸾乃上笑道論三卷。
合三十六條。
用笑三洞之名。
經稱三十六部之失。
文極該贍。
事多抑揚。
五月十日。
帝以鸾論傷蠧焚之殿廷。
安傷誠見之昏。
憫物情之蔽。
乃作二教論一卷。
凡十二篇。
文具别集。
帝攬之。
廢教之議中寝。
建德三年五月十七日。
诏佛道二教。
并行罷黜。
安由是削迹消聲。
深遁林澤。
诏在處搜訪。
既至。
尉赉優渥。
欲寵以祿位。
固辭久之卒。
初安之居中興也。
迎母以養。
每且上食。
而後上講。
甘旨之奉。
必手自治。
雖析薪汲水。
亦不以役仆隸也謂其人曰。
仲尼有言。
徒以養而不以敬。
至於犬馬能之。
此豈孝之至者哉。
先佛之擔父棺。
亦可以為後世法矣。
作遺誡九章以訓門。
人語繁不錄 弟子慧影寶貴。
皆趾美敷導。
影着傷學存廢厭修等三論。
貴於開皇末。
合三家金光明。
為一本八卷。
複請崛多三藏。
譯銀主陀羅尼。
及囑累品。
沙門彥琮。
覆梵本。
周僧勔 未詳氏族。
住新州果願寺。
宣政間。
上惑張賓之[贊-貝+日]。
将廢釋。
而尚老。
且躬受符箓。
具巾褐。
拜伏齋醮。
然其諸經。
号三十六部者。
皆妄誕無所據。
上雖尊事未嘗使人酬校其說。
勔以為上姿禀明聖。
不過蔽於群下之欺。
緻有此失。
以贻笑後世。
苟知之。
則必翻然以寤。
而沛然以改。
天下不勝大幸。
於是着論十有八條。
以難道宗。
詣阙經進不報。
後二教俱廢。
逃難莫知所終。
周靜藹 姓鄭氏。
榮陽人。
少習經史。
為書生。
諸鄭之魁岸者。
鹹賞異之。
嘗偕其黨遊僧舍。
觀地獄圖變相。
歎曰。
此業報之必然者也。
欲免斯酷。
其惟般若乎。
遂辭二親。
依和禅師於瓦棺寺剃落。
年十七。
受具戒。
俄聽景法師大智度論一聞神悟。
世無足以惬其意者。
乃擯影嵩嶽。
究尋論指其中百十二門等四。
論極為用心。
徙白鹿山勘正黃老莊慧之說。
時東西魏方用兵。
關塞之沮。
非忘生死者。
莫或往來。
藹以欲見西竺異僧。
直抵鹹陽宿留十年。
遁居終南山避世峰。
以求其志。
善類影從。
卒成叢社。
地素乏水。
适見虎跑於前。
就以掘之。
甘洌觱沸。
今之虎跑泉是也。
藹每以前之四論。
敷導來學。
其規模端恪。
必取繩床安坐。
四衆緻敬。
而後披釋令喻。
有未喻者。
重述勿辭。
且自訟曰。
予昔以厭法慢法故。
生茲末世。
不值佛時。
況敢小縱汝輩情欲哉。
沙門智藏嘗負米造山。
見樹之橫枝礙行路。
因折去之。
藹召而責其損生物。
斥不共住。
又昙[這-言+(衣-〦)]道安者。
玄門之二傑也。
亦以教體之争。
求辨於藹。
而伏其部決。
遂相與跪而請曰。
大師解達天監。
應出世利生。
今獨善其身。
韬德泉石。
未睹其可。
會武帝惑道士張賓衛元嵩之贊。
必欲廢滅釋教。
建德三年。
藹詣阙上疏。
谏不聽。
尋與門人四十餘輩。
入山造寺二七所。
以待諸僧之逃逸者。
複着三寶集二十卷。
弘贊大乘。
宣政元年七月十六日。
詭以他事。
使侍者慧宣下山曰。
明日當早歸。
先是藹别處一岩。
幽敻絕人迹。
而人亦不敢輙造。
明日慧宣歸見。
藹骨坐盤石上。
肉條縷滿。
布其前。
腸懸樹枝。
如蛇蛻。
五藏皆外見。
手足頭面筋肉刳盡。
心雖已割。
而猶以兩掌捧持。
獨堅完可愛。
略無血。
白乳凝漬。
草木失顔色。
春秋四十有五矣。
乃即其地。
累石而窆焉。
慧痛山頹之莫仰。
悲梁壞之無依。
爰述芳猷。
樹碑塔。
所茲并錄其遺偈。
以贻永久。
其文曰。
諸有緣者。
在家出家。
若男若女。
皆悉好住。
於佛法中。
莫生退轉。
若退轉者。
即失善利。
吾以三因緣。
舍此身命。
一見身多過。
二不能護法。
三欲速見佛。
辄同古聖。
列偈叙之。
無益之身。
惡煩人功。
解形窮石。
散體岩松。
天人修羅。
山神樹神。
有求道者。
觀我舍身。
願令衆生。
見我骸骨。
煩惱大船。
皆為覆沒。
願令衆生。
聞我舍命。
天耳成就。
菩提究竟。
願令衆生。
憶念我時。
具足念力。
多聞總持。
此身無樂。
毒蛇之箧。
四大圍繞。
百病交涉。
又名苦聚。
老病死薮。
身心熱惱。
多諸過咎。
此身無我。
以不自在。
無實橫計。
凡夫所宰。
久遠迷惑。
妄倒所使。
喪失善根。
畜生同死
