卷第十三

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液。

    膚體潤澤。

    雖老未嘗患渴。

    舌有羅绮紋。

    音吐如锺。

    辨說敏給。

    五歲即蔬素。

    坐衣箧上。

    揮扇帚戲。

    效諸德開講。

    八歲能和庾尚書林擒詩。

    十六淹貫孔老典章之言。

    旁涉琴奕。

    嘗遇善風鑒者。

    迎拜曰。

    少年當為人天師。

    宜自愛。

    後專誦淨名般若。

    丐父母脫俗。

    父母難之。

    迦毗羅降夢。

    乃許焉。

    既獲诏旨并賜衣缽。

    興陽生法師落發。

    雲陽真律師任和尚授戒。

    俄從華林國法師受成實。

    且欲憶持法華。

    日一卷。

    感夢曰。

    汝大乘根器。

    毋自滞。

    遽聽摩诃衍於興皇朗公輪下。

    開善大忍法師。

    慝影锺山。

    時從扣激忍。

    歎曰。

    龍樹之道東矣。

    辨勇二師。

    頻挹重席。

    叢林為之語曰。

    錢唐出真觀。

    當天下一半。

    洪偃者儒英釋傑也。

    面譽之曰。

    顴高多智。

    耳白有名。

    我有四絕。

    汝具八能。

    由是王公貴遊。

    鹹願納交。

    始興王将之國邀以俱。

    于時興皇義集。

    衆推其先。

    登座之頃。

    開二谛宗。

    百難縱橫。

    一言水泮。

    學士傅縡喟曰。

    三千稱首。

    七十當初。

    彼上人者難為酬對。

     既至會稽。

    住香嚴寺。

    闡大涅盤。

    興皇遣書三度召之。

    曰。

    燕趙齊秦引領翹足。

    法門所寄。

    惟在於子。

    子宜速返。

    時以伐周失律。

    議括沙門之無名者罷道。

    觀奮緻書於仆射徐陵。

    命遂寝。

    江夏王鎮越。

    複固邀之。

    朗公哽咽言曰。

    能住三年者。

    請以講堂相委。

    然終不可以留也。

    若夫特進杜棱永陽鄱陽二王。

    皆極延仰。

    東淛法輪屢動。

    天台智者名行絕倫。

    年臘斯等。

    義諧昆季。

    共歸秦嶺陵雲舊房。

    朝談慧照。

    夕安禅寂。

    及智者就微。

    觀複敷演。

    永陽還朝。

    亟稱其德。

    尋加特诏。

    而陳祚告終。

    隋文三遣皇華。

    秦王再延帥府。

    悉辭以疾。

    齊王於江浦。

    躬伸頂禮。

    傳以香火。

    送居故邑之衆善寺。

    開皇十四年旱。

    刺史劉景安谒觀禱雨。

    為講海龍王經。

    序王竟驟澍。

    而東南之民。

    敬之若神。

    縣南有靈隐山。

    昔與道安禅師頭陀石室。

    檀越陳仲寶。

    率侶拓基。

    構立精舍。

    号南天竺。

    後文宣造塔。

    亦於此者。

    則其幽勝可知矣。

    大業七年四月八日。

    司馬李子深講大涅盤經。

    至現病品。

    夢三人容服甚盛。

    執幡禮雲。

    淨居遣迎。

    六月六日方卧病。

    夢與智者同輿。

    翼佛還山。

    寤而歎曰。

    吾六十二當終。

    以講法華。

    獲延一紀。

    今七十四。

    尚複奚求。

    即集徒垂訓。

    爾月适天台緻書送香蘇石蜜。

    觀覽書曰。

    是為最後信。

    豈非宿世因緣邪。

    命以一如意報之。

    七月一日。

    中夜盥漱整服。

    跏趺而坐。

    忽自語曰。

    有人請講菩薩戒。

    遂怡然而滅。

    明日午時。

    胸頂猶暖。

    右手内屈三指。

    流汗徧身。

    信宿而止。

    至四日入龛。

    時屬流火。

    炎威尚熾。

    而股體柔軟。

    容色不變。

    二十五日。

    四方道俗鹹華。

    皆就靈手傳香表别。

    香華供獻。

    日有千群。

    齊日開龛。

    色相光潔。

    眉毛更長。

    二十六日。

    遷龛窆于靈隐山。

     觀開成之迹。

    繼踵昔賢。

    匡護之功。

    比肩前哲。

    開皇十一年。

    王師平江南。

    有猖獗者。

    卒為厲階。

    元師楊素。

    反旆而驅。

    因悉瓦解。

    俘虜誅翦。

    三十餘萬。

    以觀名聲昌盛。

    囚有妄指其為檄者。

    時與金陵才士鮑亨謝瑀俱被逮系。

    不俟訊鞠。

    即将斬決。

    素臨而責之曰。

    道人當坐禅讀經。

    何因為作檄書。

    以幹刑憲。

    死奚所辭。

    觀曰。

    道人所學。

    誠如公言。

    然不作檄書。

    無辜就死。

    惟公明鑒。

    素怒示以檄曰。

    此誰作耶。

    觀讀畢徐曰。

    苟如此。

    焉能動人。

    觀不作爾。

    使觀果作必勝此。

    因指擿其語三五處曰。

    可上紙乎。

    顧皆庸妄所為。

    公毋遽信也。

    素頗以為然。

    觀曆數鮑謝等三十餘人於素前。

    而謂之曰。

    是并觀國賓王之流。

    願公加慮。

    使無怨辜。

    素笑曰。

    道人不自愁。

    而更愁他人乎。

    觀曰。

    生死常也。

    何足愁。

    然陷人於非辜。

    乃可愁耳。

    素曰。

    久被系必愁。

    宜作愁賦。

    顧左右給紙筆。

    觀攬筆驟書如流。

    頃之紙盡。

    命更進。

    素随讀之驚異。

    遽起立。

    呼使對坐。

    以盡其辭。

    文多不載。

     觀平昔謹操履。

    每盥遺[涯-圭+((麻-(序-予))/心)]。

    地不為濡。

    居衆善寺。

    臯亭神姓陳名重。

    附巫語請講法華。

    遺以錢物。

    且舍廟堂五間創殿。

    門人玄鏡。

    寔克荷負。

     隋靈遠 恒州人。

    史失其姓氏。

    世儒者。

    每攬經史。

    見篡奪僭僞。

    鬥戰賊殺事。

    則掩卷歎曰。

    夫人以利欲汩心行。

    當受餓鬼畜生地獄身。

    於諸苦趣中。

    然或善緣之未盡。

    惡貫之未盈。

    以小緩須臾耳。

    抑何其倉黃造次迫趣之哉。

    於是裂縫掖。

    着伽梨。

    投延興寺。

    從遠公遊。

    而未嘗質以經論旨義。

    仁壽中。

    诏置塔于州之龍藏寺。

    以葬舍利。

    既落成。

    遽棄去。

    随所在習禅定。

    後於叢冢中。

    跏趺而逝。

    人久而後知之。

    噫誠丈夫矣。

     隋玄鏡 趙州人也。

    素業律。

    四分精義。

    如親聞佛制。

    既能操持為己利。

    又能誨導利於人。

    誠末世之邬波黎也。

    诏置舍利塔於州之無際寺。

    即仁壽二年也。

    佛事之美。

    鏡之力尤多。

     隋覺朗 河東人。

    體貌瑰傑。

    見者屬目。

    素隸興善寺。

    習四分律。

    及大涅盤經。

    仁壽四年。

    诏送舍利于绛州成覺寺。

    所現瑞相。

    具别錄。

    大業末。

    诏為大禅定道場主。

    豪橫妥靡 時有沙門海藏。

    婁闡四分。

    固律宗之翹楚者。

    唐初置十大德。

    藏其一也 又有法锵者。

    自靜法徙大和。

    偃蹇岩壑。

    養志自得。

    殁後露骸山側。

    夜則遠見炬火爛然。

    迫之則失。

    如是閱兩月乃已。

     隋靈裕 姓趙。

    定州巨鹿曲陽人。

    幼知敬僧禮像。

    懼聞屠殺聲。

    六歲即茹素。

    父母強破之。

    不可。

    七歲求出家。

    二親以資質之妙。

    宜世其業。

    固莫之許。

    裕歎曰。

    吾一生壞矣。

    遂益習複以究家學。

    年十五念欲遁去。

    而适丁父憂。

    苦塊之禮。

    罔敢弗至。

    既釋服竟。

    往趙郡應覺寺。

    從明寶二禅師落發。

    其母初未嘗聞也。

    年二十有二禀具。

    即誦四分僧祇。

    八日書誦俱了。

    刺史侯景。

    尤加器重。

    後南遊漳淦。

    專學四分於隐公所五夏。

    能臻其奧。

    初道憑嘗以地論之指授慧光。

    而裕依憑法席茲久。

    剖奇發新。

    莫不推揖。

    齊宣帝方寵進法上。

    诏為大統。

    以駕禦英彥。

    而望風趨勢者。

    比足立。

    惟裕操守無所變。

    上因加敬。

    然於華嚴涅盤地論律部。

    但尋舊解。

    若大集般若觀經遺教等疏。

    則獨出淵思。

    而壹掃宿說。

    安遊榮等三師雜心。

    嵩林二師成實。

    皆口傳心受。

    曾無遺誤。

    其博贍可知矣。

    居邺都者十二白。

    内外号之。

    為裕菩薩雲。

     會宣帝疾。

    诏開華嚴。

    昭玄諸統。

    推裕為法主。

    有一雄雞。

    常随衆集。

    逮散席。

    乃飛鳴西南樹上。

    一夕殪。

    帝遂有瘳。

    内出袈裟三百領。

    施裕而俾散之。

    又诏住官寺。

    固辭。

    知命之際。

    方事禅寂。

    未盈炎溽。

    而起赴檀越範陽盧氏之請。

    負笈者萬指。

    未幾還邺。

    所務如舊。

    一日安東王樓睿。

    於僧前徧加禮拜。

    次至裕。

    見其有異。

    忽股栗流汗。

    即從受戒。

    且為營治寶山寺。

    齊亡。

    周廢二教。

    裕服斬缞绖帶。

    率其徒二十輩。

    遁山谷間。

    夜釋竺牆。

    晝攻魯诰。

    益力其所綴述。

    皆部粹類聚。

    期
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