卷第九
關燈
小
中
大
弟也。
幸助吾緣。
則庶幾於是。
華泣谏再四。
不可。
則以布纏麻縛。
而油灌之。
舉火自其頂。
煙焰方熾。
而屹立不倚。
至足然後仆。
則亦可謂異矣。
唐行明 吳郡長洲魯氏子。
出家禮五台峨嵋天台諸勝迹。
至衡嶽愛之。
遂栖止祝融峰下。
與玄泰布納相往來。
每謂其友曰。
吾不願學僧崖之焚木樓。
亦不願學屈原之葬魚腹。
然終當學薩埵太子之飼虎耳。
一日委身鸷獸前。
骨肉皆盡。
泰為收其遺餘。
以阇維之。
得舍利。
絕圓瑩。
因撷華酌水。
述文以祭。
其文槩謂能以勇猛破貪着。
成法檀度也。
周普靜 姓茹氏。
晉州洪洞人。
少從鄉裡慧澄法師出家。
誦經持咒勤至。
既剃落受具。
往禮鳳翔法門寺真身舍利。
聽采睢陽。
赴講龍興寺。
其禀承傳授。
皆可尚。
随緣獎導於陳蔡曹亳宿泗間。
卒行化汴京。
複歸鄉裡。
住慈雲寺。
會郡守楊君。
迎請鳳翔真身塔。
為民祈福。
於是投牒乞自效。
塔時奉安廣聖寺。
顯德二年四月八日。
靜於塔前。
焚身供養。
仍發願曰。
當舍千身。
期登正覺。
今始千身之一也。
即坐薪龛。
自抛火炬。
哀恸之聲四合。
煙焰熾然。
雲物日色昏濁。
春秋六十有九。
宋守賢 出泉州永春丘氏。
少聰敏。
即依師披剪於吉祥院。
後遊學雲門。
得心法。
既匡衆衡陽之大聖寺。
其操守愈益孤峻。
一布衣。
雖屢更寒暑。
未嘗變。
一藤狀晝夜禅坐。
如株杌。
有問者。
酬答無小滞。
乾德中。
忽告衆曰。
吾今茲且将償宿願矣。
明日徑入南窯山。
諸子弟輩。
初莫之知也。
有求之者。
得雙胫骨草石間。
然後信其委身於豺虎矣。
阇維收舍利起塔。
壽七十四。
宋文辇 永嘉平陽人。
幼趨金華受業。
從剃落。
既圓具。
即杖策缙雲。
見明招。
得心法。
後造天台韶公室中卒。
随侍三十載。
不少懈。
而盡其底蘊乃已。
又攬藏經三過以印之。
太平興國三年。
忽積薪自焚。
且曰。
吾以供養十方三世諸佛諸菩薩。
煙焰五色旋轉。
觀者贊歎嗟悼相雜。
俄獲舍利於灰燼間。
莫可計。
時春秋八十四矣。
宋懷德 江南人。
髫年北遊。
獲落發。
聽講緻名位。
尤通法華。
誦持專至。
後禮僧伽像塔至泗上。
太平興國八年。
诏宦者李神福。
以旛華上供。
且奉感應舍利。
至寺附新塔以葬。
德因誓。
以軀命供養。
乃先舍衣盂資生之物。
悉以飯僧。
然後服以灌油紙衣。
拜辭大衆。
手持雙燭。
登積薪上坐。
待煙焰之熾。
而誦經不辍。
既而身摧聲息。
灰燼迸散。
噫亦可謂勇猛精進者已。
則是年四月八日也。
頃之神福旋京師。
具以事聞。
上為之動容。
贊曰。
貪欲為因 貪命為果 至哉格言 疇克負荷 此生死身 三界羁鎖 柰何神識 認我着我 欲尤污穢 乃情愛緣 命亦虛幻 修短由天 是二貪者 皆身緻然 故能舍身 為法檀度 諸佛如來 護念囑付 薩埵藥王 誠足追慕 新修科分六學僧傳卷第九
幸助吾緣。
則庶幾於是。
華泣谏再四。
不可。
則以布纏麻縛。
而油灌之。
舉火自其頂。
煙焰方熾。
而屹立不倚。
至足然後仆。
則亦可謂異矣。
唐行明 吳郡長洲魯氏子。
出家禮五台峨嵋天台諸勝迹。
至衡嶽愛之。
遂栖止祝融峰下。
與玄泰布納相往來。
每謂其友曰。
吾不願學僧崖之焚木樓。
亦不願學屈原之葬魚腹。
然終當學薩埵太子之飼虎耳。
一日委身鸷獸前。
骨肉皆盡。
泰為收其遺餘。
以阇維之。
得舍利。
絕圓瑩。
因撷華酌水。
述文以祭。
其文槩謂能以勇猛破貪着。
成法檀度也。
周普靜 姓茹氏。
晉州洪洞人。
少從鄉裡慧澄法師出家。
誦經持咒勤至。
既剃落受具。
往禮鳳翔法門寺真身舍利。
聽采睢陽。
赴講龍興寺。
其禀承傳授。
皆可尚。
随緣獎導於陳蔡曹亳宿泗間。
卒行化汴京。
複歸鄉裡。
住慈雲寺。
會郡守楊君。
迎請鳳翔真身塔。
為民祈福。
於是投牒乞自效。
塔時奉安廣聖寺。
顯德二年四月八日。
靜於塔前。
焚身供養。
仍發願曰。
當舍千身。
期登正覺。
今始千身之一也。
即坐薪龛。
自抛火炬。
哀恸之聲四合。
煙焰熾然。
雲物日色昏濁。
春秋六十有九。
宋守賢 出泉州永春丘氏。
少聰敏。
即依師披剪於吉祥院。
後遊學雲門。
得心法。
既匡衆衡陽之大聖寺。
其操守愈益孤峻。
一布衣。
雖屢更寒暑。
未嘗變。
一藤狀晝夜禅坐。
如株杌。
有問者。
酬答無小滞。
乾德中。
忽告衆曰。
吾今茲且将償宿願矣。
明日徑入南窯山。
諸子弟輩。
初莫之知也。
有求之者。
得雙胫骨草石間。
然後信其委身於豺虎矣。
阇維收舍利起塔。
壽七十四。
宋文辇 永嘉平陽人。
幼趨金華受業。
從剃落。
既圓具。
即杖策缙雲。
見明招。
得心法。
後造天台韶公室中卒。
随侍三十載。
不少懈。
而盡其底蘊乃已。
又攬藏經三過以印之。
太平興國三年。
忽積薪自焚。
且曰。
吾以供養十方三世諸佛諸菩薩。
煙焰五色旋轉。
觀者贊歎嗟悼相雜。
俄獲舍利於灰燼間。
莫可計。
時春秋八十四矣。
宋懷德 江南人。
髫年北遊。
獲落發。
聽講緻名位。
尤通法華。
誦持專至。
後禮僧伽像塔至泗上。
太平興國八年。
诏宦者李神福。
以旛華上供。
且奉感應舍利。
至寺附新塔以葬。
德因誓。
以軀命供養。
乃先舍衣盂資生之物。
悉以飯僧。
然後服以灌油紙衣。
拜辭大衆。
手持雙燭。
登積薪上坐。
待煙焰之熾。
而誦經不辍。
既而身摧聲息。
灰燼迸散。
噫亦可謂勇猛精進者已。
則是年四月八日也。
頃之神福旋京師。
具以事聞。
上為之動容。
贊曰。
貪欲為因 貪命為果 至哉格言 疇克負荷 此生死身 三界羁鎖 柰何神識 認我着我 欲尤污穢 乃情愛緣 命亦虛幻 修短由天 是二貪者 皆身緻然 故能舍身 為法檀度 諸佛如來 護念囑付 薩埵藥王 誠足追慕 新修科分六學僧傳卷第九
