淨土聖賢錄卷三
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果願否。
觀音指曰。
淨土不遠。
有願即生。
又誦經深夜。
忽夢普賢示身。
遂發心造普賢像。
誦經萬部。
以嚴淨業。
元佑五年冬。
卧疾。
謂侍者曰。
吾安養之期已至。
遂面西累足而化。
阇維。
異香襲人。
舍利流迸(佛祖統紀)。
思義 思義。
字和甫。
姓淩。
湖州武康人。
試法華經第一得度。
依明智韶法師學。
悟解過人。
修四三昧行。
頸上生一肉瘿。
夜夢功德天食之以桃。
其疾即消。
熙甯四年。
賜紫服。
号淨慧。
丞相蘇頌帥杭。
請師居天竺。
大振道法。
元佑三年二月十八日。
中夜。
忽趺坐别衆而逝。
衆誦念久之忽蘇曰。
适随觀音大士行。
見金色人長身垂臂。
謂我曰。
汝報緣未盡。
過七日當來迎。
至二十五日。
複趺坐而化。
[療-(日/小)+土]龛之日。
有赤雲垂布。
如引導狀。
向西而沒(佛祖統紀)。
宗赜 宗赜。
襄陽人。
父早亡。
母陳氏。
鞠養於舅氏。
少習儒業。
博通世典。
年二十九。
禮真州長蘆秀禅師出家。
深明宗要。
元佑中。
住長蘆寺。
迎母於方丈東室。
勸母剃染。
持念阿彌陀佛。
始終七載。
母臨終無疾。
念佛而逝。
赜自謂報親之心盡矣。
乃遵廬山之規。
建蓮華勝會。
普勸僧俗。
習西方妙觀。
其次專持佛名。
回向發願。
期生淨土。
自為文以唱之曰。
夫以念為念。
以生為生者。
常見之所失也。
以無念為無念。
以無生為無生者。
邪見之所惑也。
念而無念。
生而無生者。
第一義谛也。
是以實際理地。
不受一塵。
則上無諸佛之可念。
下無淨土之可生。
佛事門中。
不舍一法。
則總攝諸根。
蓋有念佛三昧。
還原要術。
示開往生一門。
所以終日念佛而不乖於無念。
熾然往生而不乖於無生。
故能凡聖各住自位。
而感應道交。
東西不相往來。
而神遷淨剎。
此不可得而緻诘也。
故經雲。
若人聞說阿彌陀佛。
執持名号。
乃至是人終時。
心不颠倒。
即得往生阿彌陀佛極樂國土。
夫如來世尊。
雖分折攝二門。
現居淨穢兩土。
然本聖之意。
豈直以娑婆國土。
邱陵坑坎。
五趣雜居。
土石諸山。
穢惡充滿。
以是為可厭。
極樂世界。
黃金為地。
行樹參空。
樓聳七珍。
華敷四色。
以是為可欣。
蓋以初心入道。
忍力未淳。
須托淨緣。
以為增上。
何則。
娑婆國土。
釋迦已滅。
彌勒未生。
極樂世界。
阿彌陀佛。
現在說法。
娑婆國土。
觀音勢至。
徒仰嘉名。
極樂世界。
彼二上人。
親為勝友。
娑婆國土。
諸魔競作。
惱亂行人。
極樂世界。
大光明中。
決無魔事。
娑婆國土。
邪聲撓亂。
女色妖淫。
極樂世界。
水鳥樹林。
鹹宣妙法。
正報清淨。
實無女人。
然則修行緣具。
無若西方。
淺信之人。
偏生疑謗。
竊嘗論之。
此方之人。
無不厭俗舍之喧煩。
慕蘭若之寂靜。
故有舍家出家。
則殷勤贊歎。
而娑婆衆苦。
何止俗舍之喧煩。
極樂優遊。
豈直蘭若之寂靜。
知出家為美而不願往生。
其惑一也。
萬裡辛勤。
遠求知識者。
誠以發明大事。
決擇死生。
而彌陀世尊。
色心業勝。
願力洪深。
一演圓音。
無不明契。
願參知識。
而不欲見佛。
其惑二也。
叢林廣衆。
皆樂栖遲。
少衆道場。
不欲依附。
而極樂世界。
一生補處。
其數甚多。
諸上善人。
俱會一處。
既欲親近叢林。
而不慕清淨海衆。
其惑三也。
此方之人。
上壽不過百歲。
而童癡老髦。
疾病相仍。
昏沈睡眠。
常居大半。
菩薩猶昏隔陰。
聲聞尚昧出胎。
則尺璧寸陰。
十喪其九。
而未登不退。
實為寒心。
西方之人。
壽命無量。
一托蓮胞。
更無死苦。
相續無間。
直至菩提。
所以便獲阿惟越緻。
佛階決定可期。
流轉娑婆促景。
而迷於淨土長年。
其惑四也。
若乃位居不退。
果證無生。
在欲無欲。
居塵不塵。
方能興無緣慈。
運同體悲。
回入塵勞。
和光五濁。
其有淺聞單慧。
或與少善相應。
便謂永出四流。
高超十地。
诋诃淨土。
耽戀娑婆。
掩目空歸。
宛然流浪。
并肩牛馬。
接武泥犁。
不知自是何人。
拟比大權菩薩。
其惑五也。
故經雲。
應當發願。
願生彼國。
則不信諸佛誠言。
不願往生淨土。
豈不迷哉。
若夫信佛言而生淨土。
則界系之所不能拘。
劫波之所不能害。
謝人間之八苦。
無天上之五衰。
尚無惡道之名。
何況有實。
唯顯一乘之教。
決定無三。
歸依一體三寶。
奉事十方如來。
佛光照體。
萬惑潛消。
法味資神。
六通具足。
三十七品助道法。
應念圓成。
三十二應随類身。
徧塵剎土。
周旋五越。
普被諸根。
不動一心。
徧行三昧。
灑定水於三千。
引衆生於火宅。
自利利他。
皆悉圓滿。
然則唯心淨土。
自性彌陀。
蓋解脫之要門。
乃修行之捷徑。
是以了義大乘。
無不指歸淨土。
前賢後聖。
自他皆願往生。
凡以度人。
先須自度故也。
嗚呼。
人無遠慮。
必有近憂。
一失人身。
萬劫深悔。
故率大海衆。
各念彌陀佛。
百聲千聲。
乃至萬聲。
回向同緣。
願生彼國。
竊冀蓮池勝會。
金地法明。
绮互相資。
必諧斯願。
操舟順水。
更加橹棹之功。
十萬之遙。
可不勞而至也。
赜一夕夢一烏巾白衣。
風貌清美。
可三十許。
揖謂赜曰。
欲入蓮華會。
求書一名。
赜乃取會錄問曰。
何姓名。
答曰。
普慧。
書已。
白衣又雲。
家兄亦求書一名。
曰令兄何名。
答曰普賢。
言訖遂隐。
既覺。
謂諸耆宿曰。
華嚴經離世間品。
有普賢普慧二菩薩。
助揚佛法。
吾今建會。
共期西方。
感二大士幽贊。
乃以二大士為會首。
於是遠近皆向化焉(蓮宗寶鑒樂邦文類)。
元淨 元淨。
字無象。
姓徐。
杭州於潛人。
十歲出家。
稍長。
就學於慈雲。
慈雲沒。
複事明智。
聞講止觀。
悟第一義。
應太守呂臻請。
住大悲閣。
賜号辯才。
遷主上天竺。
尋退隐南山之龍井。
時賢蘇轼趙忭輩。
欽其德器。
屢緻褒詠。
已複主靈山慈雲講席。
說法晝夜無間。
居常精修淨土。
未嘗暫歇。
焚指供佛。
左三右二。
嘗禱大士求放光。
光即随現。
一日與僧熙仲同食。
仲視淨眉間有光如螢。
攬之得舍利數粒。
後常有於卧處得舍利者。
将示寂。
乃入方圓庵晏坐。
謝賓客。
止飲食。
語僧道潛曰。
吾淨業已成。
七日無障。
所願遂矣。
及七日。
出偈示衆。
右脅而化。
年八十一。
時元佑六年九月晦也(佛祖統紀樂邦文類)。
從雅 從雅。
錢塘人。
始從海月辯法師學止觀。
後入南山天王院。
誦法華經五藏。
金剛般若經四藏。
彌陀經十藏。
禮舍利塔千徧。
禮釋迦三十萬拜。
彌陀百萬拜。
佛号五千萬聲。
禮法華一字三拜者三過。
心期淨土。
一生坐不背西。
無為楊傑述安樂國贊三十首以贈。
雅欲發起衆信。
遂於淨住寺圖九品三輩。
刻傑贊於石。
或奏雅道行。
賜号法寶。
一日無病。
面西趺坐而逝。
天樂鳴空。
室有異香(佛祖統紀)。
可久 可久。
不詳其所出。
居明州。
常誦法華。
願生淨土。
人号為久法華。
元佑八年。
年八十一。
坐化。
越三日。
還謂人曰。
吾遊淨土。
見諸勝境。
與經符契。
此間修淨業者。
蓮華台上。
皆已标名。
标金台者。
一成都廣教院勳公。
一明州孫十二郎。
一可久。
标銀台者。
一明州徐道姑。
言訖。
複化去五年。
徐道姑亡。
異香滿室。
十二年。
孫十二郎亡。
天樂迎空。
久言悉驗(淨土文)。
擇瑛 擇瑛。
姓俞。
嚴州桐江人。
出家於杭州壽甯寺。
熙甯中。
參神悟法師。
深悟止觀之道。
閱不二門金錍。
不寝者數月。
當湖魯氏創一院以迎瑛。
大開法施。
久之。
遨遊杭秀蘇湖間。
嘗作往生淨土十願文曰。
願我永離三惡道。
願我速斷貪瞋癡。
願我常聞佛法僧。
願我勤修戒定慧。
願我恒随諸佛學。
願我不退菩提心。
願我速見阿彌陀。
願我決定生安養。
願我分身徧塵剎。
願我廣度諸衆生。
元符二年春。
於杭之祥符寺示疾。
俄奮身憑幾西向。
誦阿彌陀經。
卷終而逝(樂邦文類佛祖統紀)。
宗本 宗本。
字無喆。
姓管。
常州無錫人。
出家後。
參天衣懷禅師。
念佛有省。
後居杭州淨慈寺。
歲大旱。
湖井皆竭。
寺西隅忽湧甘泉。
得金鳗魚。
浚為井。
寺僧千餘。
賴以汲飲。
張氏有女死。
母夢女為蛇。
既覺。
得蛇棺下。
持詣本為說法。
俄有黑蟬翔棺上。
而蛇失所在。
母祝曰。
若吾女者。
可入籠中。
當再持詣淨慈。
如其祝。
本複為說法。
是夕。
女見夢曰。
二報已解脫矣。
母因問生死輪回。
是信有之。
何以得免。
女曰。
六道四生。
如井上辘轳。
無一人可免。
唯修出世法。
當得脫耳。
盍問淨慈法主乎。
其顯化類如此。
本奉诏入東京慧林寺。
召對稱旨。
賜号圓照禅師。
平時密修淨業。
時雷峰才法師。
神遊淨土。
見一殿殊麗。
人曰。
以待淨慈本禅師耳。
又資福曦公至慧林。
禮足施金而去。
人诘其故。
曰。
吾定中見金蓮華。
人言以俟慧林本公。
其他蓮華無數。
雲以待受度者。
或有萎者。
雲是退堕人也。
晚居蘇州靈岩寺。
元符間。
将示寂。
沐浴而卧。
弟子環擁請偈。
本熟視曰。
癡子。
我尋常尚懶作偈。
今日作甚麼偈。
尋常要卧便卧。
今日亦何須特地坐也。
乃索筆書後事付守榮。
擲筆而逝。
若熟睡者然(佛祖統紀蘇州府志)。
有嚴 有嚴。
姓胡。
台州臨海人。
六歲依靈鹫從師。
十四受具。
往東山學於神照。
契一心三觀之旨。
修法華三昧。
旋主赤城寺。
紹聖中。
隐故山東峰。
廬於楂木之旁。
因自号楂庵。
嚴護戒律。
一缽之餘。
不畜分寸。
所修三昧。
每現瑞應。
專事淨業。
其所論述。
多激勸往生。
或問生欲天者。
十善為因。
生色天者。
禅定為因。
生淨土者。
必須修無生妙觀。
乃可得耳。
今之學者。
都懵教旨。
謂生天難而生淨土易。
又孰信乎。
答曰。
法無難易。
難易在人。
難者疑情。
咫尺萬裡。
易者信心。
萬裡咫尺。
所雲修無生妙觀得生者。
此乃上品往生之一門耳。
然不可辟一門而塞多門。
安樂集雲。
生淨土者有二種。
一有相心。
謂着相欣樂。
二無相心。
謂理觀相應。
若今之世。
中下鈍根。
愚迷障重。
待理觀相應方生者。
或少矣。
原夫佛慈接物。
方便多門。
有定散之善焉。
有佛法之力焉。
有事福而假願力回向焉。
有垂終劇怖而賴求救焉。
如是等類。
百千萬數。
但藉其一。
必得往生。
定善者修心妙觀。
首楞嚴定是也。
散善者。
如無量壽經十念念佛。
亦得往生。
是也。
佛力者。
緣阿彌陀佛大悲願力。
攝取念佛衆生。
衆生承佛願力。
即得往生。
如劣夫從轉輪王。
一日一夜。
周行四天下。
非其自力。
輪王之力也。
法力者。
如佛告蓮華明王菩薩。
令誦灌頂神咒。
加持沙土。
散亡者屍。
或亡者墓。
彼之亡者。
或堕地獄餓鬼畜生中。
承是真言。
生極樂
觀音指曰。
淨土不遠。
有願即生。
又誦經深夜。
忽夢普賢示身。
遂發心造普賢像。
誦經萬部。
以嚴淨業。
元佑五年冬。
卧疾。
謂侍者曰。
吾安養之期已至。
遂面西累足而化。
阇維。
異香襲人。
舍利流迸(佛祖統紀)。
思義 思義。
字和甫。
姓淩。
湖州武康人。
試法華經第一得度。
依明智韶法師學。
悟解過人。
修四三昧行。
頸上生一肉瘿。
夜夢功德天食之以桃。
其疾即消。
熙甯四年。
賜紫服。
号淨慧。
丞相蘇頌帥杭。
請師居天竺。
大振道法。
元佑三年二月十八日。
中夜。
忽趺坐别衆而逝。
衆誦念久之忽蘇曰。
适随觀音大士行。
見金色人長身垂臂。
謂我曰。
汝報緣未盡。
過七日當來迎。
至二十五日。
複趺坐而化。
[療-(日/小)+土]龛之日。
有赤雲垂布。
如引導狀。
向西而沒(佛祖統紀)。
宗赜 宗赜。
襄陽人。
父早亡。
母陳氏。
鞠養於舅氏。
少習儒業。
博通世典。
年二十九。
禮真州長蘆秀禅師出家。
深明宗要。
元佑中。
住長蘆寺。
迎母於方丈東室。
勸母剃染。
持念阿彌陀佛。
始終七載。
母臨終無疾。
念佛而逝。
赜自謂報親之心盡矣。
乃遵廬山之規。
建蓮華勝會。
普勸僧俗。
習西方妙觀。
其次專持佛名。
回向發願。
期生淨土。
自為文以唱之曰。
夫以念為念。
以生為生者。
常見之所失也。
以無念為無念。
以無生為無生者。
邪見之所惑也。
念而無念。
生而無生者。
第一義谛也。
是以實際理地。
不受一塵。
則上無諸佛之可念。
下無淨土之可生。
佛事門中。
不舍一法。
則總攝諸根。
蓋有念佛三昧。
還原要術。
示開往生一門。
所以終日念佛而不乖於無念。
熾然往生而不乖於無生。
故能凡聖各住自位。
而感應道交。
東西不相往來。
而神遷淨剎。
此不可得而緻诘也。
故經雲。
若人聞說阿彌陀佛。
執持名号。
乃至是人終時。
心不颠倒。
即得往生阿彌陀佛極樂國土。
夫如來世尊。
雖分折攝二門。
現居淨穢兩土。
然本聖之意。
豈直以娑婆國土。
邱陵坑坎。
五趣雜居。
土石諸山。
穢惡充滿。
以是為可厭。
極樂世界。
黃金為地。
行樹參空。
樓聳七珍。
華敷四色。
以是為可欣。
蓋以初心入道。
忍力未淳。
須托淨緣。
以為增上。
何則。
娑婆國土。
釋迦已滅。
彌勒未生。
極樂世界。
阿彌陀佛。
現在說法。
娑婆國土。
觀音勢至。
徒仰嘉名。
極樂世界。
彼二上人。
親為勝友。
娑婆國土。
諸魔競作。
惱亂行人。
極樂世界。
大光明中。
決無魔事。
娑婆國土。
邪聲撓亂。
女色妖淫。
極樂世界。
水鳥樹林。
鹹宣妙法。
正報清淨。
實無女人。
然則修行緣具。
無若西方。
淺信之人。
偏生疑謗。
竊嘗論之。
此方之人。
無不厭俗舍之喧煩。
慕蘭若之寂靜。
故有舍家出家。
則殷勤贊歎。
而娑婆衆苦。
何止俗舍之喧煩。
極樂優遊。
豈直蘭若之寂靜。
知出家為美而不願往生。
其惑一也。
萬裡辛勤。
遠求知識者。
誠以發明大事。
決擇死生。
而彌陀世尊。
色心業勝。
願力洪深。
一演圓音。
無不明契。
願參知識。
而不欲見佛。
其惑二也。
叢林廣衆。
皆樂栖遲。
少衆道場。
不欲依附。
而極樂世界。
一生補處。
其數甚多。
諸上善人。
俱會一處。
既欲親近叢林。
而不慕清淨海衆。
其惑三也。
此方之人。
上壽不過百歲。
而童癡老髦。
疾病相仍。
昏沈睡眠。
常居大半。
菩薩猶昏隔陰。
聲聞尚昧出胎。
則尺璧寸陰。
十喪其九。
而未登不退。
實為寒心。
西方之人。
壽命無量。
一托蓮胞。
更無死苦。
相續無間。
直至菩提。
所以便獲阿惟越緻。
佛階決定可期。
流轉娑婆促景。
而迷於淨土長年。
其惑四也。
若乃位居不退。
果證無生。
在欲無欲。
居塵不塵。
方能興無緣慈。
運同體悲。
回入塵勞。
和光五濁。
其有淺聞單慧。
或與少善相應。
便謂永出四流。
高超十地。
诋诃淨土。
耽戀娑婆。
掩目空歸。
宛然流浪。
并肩牛馬。
接武泥犁。
不知自是何人。
拟比大權菩薩。
其惑五也。
故經雲。
應當發願。
願生彼國。
則不信諸佛誠言。
不願往生淨土。
豈不迷哉。
若夫信佛言而生淨土。
則界系之所不能拘。
劫波之所不能害。
謝人間之八苦。
無天上之五衰。
尚無惡道之名。
何況有實。
唯顯一乘之教。
決定無三。
歸依一體三寶。
奉事十方如來。
佛光照體。
萬惑潛消。
法味資神。
六通具足。
三十七品助道法。
應念圓成。
三十二應随類身。
徧塵剎土。
周旋五越。
普被諸根。
不動一心。
徧行三昧。
灑定水於三千。
引衆生於火宅。
自利利他。
皆悉圓滿。
然則唯心淨土。
自性彌陀。
蓋解脫之要門。
乃修行之捷徑。
是以了義大乘。
無不指歸淨土。
前賢後聖。
自他皆願往生。
凡以度人。
先須自度故也。
嗚呼。
人無遠慮。
必有近憂。
一失人身。
萬劫深悔。
故率大海衆。
各念彌陀佛。
百聲千聲。
乃至萬聲。
回向同緣。
願生彼國。
竊冀蓮池勝會。
金地法明。
绮互相資。
必諧斯願。
操舟順水。
更加橹棹之功。
十萬之遙。
可不勞而至也。
赜一夕夢一烏巾白衣。
風貌清美。
可三十許。
揖謂赜曰。
欲入蓮華會。
求書一名。
赜乃取會錄問曰。
何姓名。
答曰。
普慧。
書已。
白衣又雲。
家兄亦求書一名。
曰令兄何名。
答曰普賢。
言訖遂隐。
既覺。
謂諸耆宿曰。
華嚴經離世間品。
有普賢普慧二菩薩。
助揚佛法。
吾今建會。
共期西方。
感二大士幽贊。
乃以二大士為會首。
於是遠近皆向化焉(蓮宗寶鑒樂邦文類)。
元淨 元淨。
字無象。
姓徐。
杭州於潛人。
十歲出家。
稍長。
就學於慈雲。
慈雲沒。
複事明智。
聞講止觀。
悟第一義。
應太守呂臻請。
住大悲閣。
賜号辯才。
遷主上天竺。
尋退隐南山之龍井。
時賢蘇轼趙忭輩。
欽其德器。
屢緻褒詠。
已複主靈山慈雲講席。
說法晝夜無間。
居常精修淨土。
未嘗暫歇。
焚指供佛。
左三右二。
嘗禱大士求放光。
光即随現。
一日與僧熙仲同食。
仲視淨眉間有光如螢。
攬之得舍利數粒。
後常有於卧處得舍利者。
将示寂。
乃入方圓庵晏坐。
謝賓客。
止飲食。
語僧道潛曰。
吾淨業已成。
七日無障。
所願遂矣。
及七日。
出偈示衆。
右脅而化。
年八十一。
時元佑六年九月晦也(佛祖統紀樂邦文類)。
從雅 從雅。
錢塘人。
始從海月辯法師學止觀。
後入南山天王院。
誦法華經五藏。
金剛般若經四藏。
彌陀經十藏。
禮舍利塔千徧。
禮釋迦三十萬拜。
彌陀百萬拜。
佛号五千萬聲。
禮法華一字三拜者三過。
心期淨土。
一生坐不背西。
無為楊傑述安樂國贊三十首以贈。
雅欲發起衆信。
遂於淨住寺圖九品三輩。
刻傑贊於石。
或奏雅道行。
賜号法寶。
一日無病。
面西趺坐而逝。
天樂鳴空。
室有異香(佛祖統紀)。
可久 可久。
不詳其所出。
居明州。
常誦法華。
願生淨土。
人号為久法華。
元佑八年。
年八十一。
坐化。
越三日。
還謂人曰。
吾遊淨土。
見諸勝境。
與經符契。
此間修淨業者。
蓮華台上。
皆已标名。
标金台者。
一成都廣教院勳公。
一明州孫十二郎。
一可久。
标銀台者。
一明州徐道姑。
言訖。
複化去五年。
徐道姑亡。
異香滿室。
十二年。
孫十二郎亡。
天樂迎空。
久言悉驗(淨土文)。
擇瑛 擇瑛。
姓俞。
嚴州桐江人。
出家於杭州壽甯寺。
熙甯中。
參神悟法師。
深悟止觀之道。
閱不二門金錍。
不寝者數月。
當湖魯氏創一院以迎瑛。
大開法施。
久之。
遨遊杭秀蘇湖間。
嘗作往生淨土十願文曰。
願我永離三惡道。
願我速斷貪瞋癡。
願我常聞佛法僧。
願我勤修戒定慧。
願我恒随諸佛學。
願我不退菩提心。
願我速見阿彌陀。
願我決定生安養。
願我分身徧塵剎。
願我廣度諸衆生。
元符二年春。
於杭之祥符寺示疾。
俄奮身憑幾西向。
誦阿彌陀經。
卷終而逝(樂邦文類佛祖統紀)。
宗本 宗本。
字無喆。
姓管。
常州無錫人。
出家後。
參天衣懷禅師。
念佛有省。
後居杭州淨慈寺。
歲大旱。
湖井皆竭。
寺西隅忽湧甘泉。
得金鳗魚。
浚為井。
寺僧千餘。
賴以汲飲。
張氏有女死。
母夢女為蛇。
既覺。
得蛇棺下。
持詣本為說法。
俄有黑蟬翔棺上。
而蛇失所在。
母祝曰。
若吾女者。
可入籠中。
當再持詣淨慈。
如其祝。
本複為說法。
是夕。
女見夢曰。
二報已解脫矣。
母因問生死輪回。
是信有之。
何以得免。
女曰。
六道四生。
如井上辘轳。
無一人可免。
唯修出世法。
當得脫耳。
盍問淨慈法主乎。
其顯化類如此。
本奉诏入東京慧林寺。
召對稱旨。
賜号圓照禅師。
平時密修淨業。
時雷峰才法師。
神遊淨土。
見一殿殊麗。
人曰。
以待淨慈本禅師耳。
又資福曦公至慧林。
禮足施金而去。
人诘其故。
曰。
吾定中見金蓮華。
人言以俟慧林本公。
其他蓮華無數。
雲以待受度者。
或有萎者。
雲是退堕人也。
晚居蘇州靈岩寺。
元符間。
将示寂。
沐浴而卧。
弟子環擁請偈。
本熟視曰。
癡子。
我尋常尚懶作偈。
今日作甚麼偈。
尋常要卧便卧。
今日亦何須特地坐也。
乃索筆書後事付守榮。
擲筆而逝。
若熟睡者然(佛祖統紀蘇州府志)。
有嚴 有嚴。
姓胡。
台州臨海人。
六歲依靈鹫從師。
十四受具。
往東山學於神照。
契一心三觀之旨。
修法華三昧。
旋主赤城寺。
紹聖中。
隐故山東峰。
廬於楂木之旁。
因自号楂庵。
嚴護戒律。
一缽之餘。
不畜分寸。
所修三昧。
每現瑞應。
專事淨業。
其所論述。
多激勸往生。
或問生欲天者。
十善為因。
生色天者。
禅定為因。
生淨土者。
必須修無生妙觀。
乃可得耳。
今之學者。
都懵教旨。
謂生天難而生淨土易。
又孰信乎。
答曰。
法無難易。
難易在人。
難者疑情。
咫尺萬裡。
易者信心。
萬裡咫尺。
所雲修無生妙觀得生者。
此乃上品往生之一門耳。
然不可辟一門而塞多門。
安樂集雲。
生淨土者有二種。
一有相心。
謂着相欣樂。
二無相心。
謂理觀相應。
若今之世。
中下鈍根。
愚迷障重。
待理觀相應方生者。
或少矣。
原夫佛慈接物。
方便多門。
有定散之善焉。
有佛法之力焉。
有事福而假願力回向焉。
有垂終劇怖而賴求救焉。
如是等類。
百千萬數。
但藉其一。
必得往生。
定善者修心妙觀。
首楞嚴定是也。
散善者。
如無量壽經十念念佛。
亦得往生。
是也。
佛力者。
緣阿彌陀佛大悲願力。
攝取念佛衆生。
衆生承佛願力。
即得往生。
如劣夫從轉輪王。
一日一夜。
周行四天下。
非其自力。
輪王之力也。
法力者。
如佛告蓮華明王菩薩。
令誦灌頂神咒。
加持沙土。
散亡者屍。
或亡者墓。
彼之亡者。
或堕地獄餓鬼畜生中。
承是真言。
生極樂
