淨土聖賢錄卷二
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姓馬。
雍州長安人。
年十九出家。
行頭陀行。
六時禮忏。
四十餘年。
每夜分課誦阿彌陀經七遍。
持佛号六萬聲。
先後讀涅盤一千八十遍。
兼誦金剛經般若經。
終於即世。
平居冷食粗衣。
一心正念。
晨宵翹注。
及病既革。
誦念自克。
終斯不舍。
囑道俗曰。
念佛為先。
勿虛度世。
當於西方相待。
又曰。
燒散吾屍。
不勞銘塔。
言訖而逝。
年八十三(續高僧傳)。
功迥 功迥。
浚儀人。
行普賢忏。
身不倚床者三十年。
一日見普賢大士。
乘六牙象。
地白金色。
晚年專講法華。
至藥草譬喻品。
天辄降雨。
又撰佛地論疏。
願迥诠疏功德。
求生淨土。
疏成。
五色異光照其室。
迥曰。
得於此時乘光見佛。
所願足矣。
乃系念西方。
不食而化(佛祖統紀)。
惟岸 惟岸。
并州人。
平生行方等忏。
回向淨土。
遇微疾。
禅觀無閑。
一日見觀音勢至二菩薩現空中。
遲久不滅。
岸頂禮雨淚曰。
幸以肉眼。
得睹聖容。
所恨後世無傳。
乃召畫工。
無能畫者。
忽有二人。
自言從西京來。
欲往五台。
願畫菩薩像。
畫畢忽不見。
岸知西方緣熟。
告諸弟子曰。
吾今往生。
誰偕行者。
有小童子。
稽颡曰。
願随師去。
岸令辭父母。
父母謂為戲言。
未信也。
頃之。
沐浴更衣。
入道場坐。
念佛而化。
岸撫其背曰。
小子先我行邪。
因索筆作偈。
贊所畫二菩薩像。
贊畢。
别諸弟子。
入道場。
命門徒助稱佛名。
端坐而逝。
年八十。
時垂拱元年正月七日也(宋高僧傳)。
法持 法持。
姓張。
潤州江甯人。
幼出家。
年十三。
谒黃梅忍禅師。
蒙示法要。
領解幽元。
後事方禅師為入室弟子。
已而專修淨業。
長安二年九月五日。
終於金陵延祚寺。
臨終遺命。
露屍松林之下。
施與烏鸢蝼蟻。
使食吾血肉者。
起淨土因。
言已瞑目。
寺僧見神幡數首。
從西而來。
幡出異光以燭其室。
年六十八(宋高僧傳佛祖統紀)。
懷玉 懷玉。
姓高。
丹邱人。
執持律法。
名節峭然。
一食長坐。
蚤虱恣生。
誦彌陀經三十萬遍。
日課佛号五萬聲。
常行忏悔。
天寶元年六月九日。
見西方聖像。
數如恒沙。
一人擎銀台來迎。
玉曰。
吾一生念佛。
誓取金台。
何為不然。
聖衆遂隐。
玉倍加精進。
忽聞空中雲。
頭上已有光暈矣。
請趺坐結印以俟佛來。
越三日。
異光滿室。
玉雲。
若聞異香。
我報将盡。
書偈雲。
清淨皎潔無塵垢。
上品蓮台為父母。
我修道來經十劫。
出示閻浮厭衆苦。
一生苦行超十劫。
永離娑婆歸淨土。
說偈已。
香氣盈空。
聖衆遍滿。
見阿彌陀佛。
觀音勢至。
身紫金色。
共禦金剛台來迎。
玉含笑而逝。
郡太守段懷然作偈贊曰。
我師一念登初地。
佛國笙歌兩度來。
唯有門前古槐樹。
枝低隻為挂金台(宋高僧傳)。
慧日 慧日。
姓辛。
東萊人。
唐中宗時得度。
見義淨三藏。
詣西域求法。
心慕之。
於是泛舶渡海。
經三年。
得達天竺。
禮如來聖迹。
尋求梵本。
日既閱曆艱苦。
深厭閻浮。
思何國何方有樂無苦。
何法何行。
能速見佛。
徧問天竺三藏。
皆勸修淨土法門。
日聞已頂受。
漸至北印度健馱羅國。
王城東北有大山。
山有觀世音像。
有至誠祈請者。
每見大士現身。
日至山叩頭七日。
又斷食。
畢命為期。
至七日夜。
觀音於空中現紫金身。
長一丈餘。
坐寶蓮華。
垂右手摩日頂曰。
汝欲傳法。
自利利他。
唯念西方極樂世界。
阿彌陀佛。
發願往生。
到彼國已。
見佛及我。
得大利益。
汝當知淨土法門。
勝過諸行。
說已忽滅。
日既困憊。
聞已。
精神頓壯。
及登嶺東歸。
計行七十餘國。
閱一十八年。
開元七年達長安。
詣阙獻佛真容梵夾等。
賜号曰慈愍三藏。
日勤修淨業。
唱導一時。
着往生淨土集行於世。
天寶七年卒。
将終。
見蓮華在前。
狀如日輪(宋高僧傳佛祖統紀)。
常慜 常慜。
并州人。
落發後。
精勤匪懈。
念誦無歇。
嘗發大誓。
願生極樂。
專修淨業。
稱念佛名。
後遊京洛。
專崇斯業。
辄有冥應。
遂發願寫般若經滿萬卷。
又欲遠詣西域。
禮如來聖迹。
以此勝福。
回向淨土。
遂至海濱附舶。
從诃陵國至末羅瑜國。
欲往中天。
商舶載重。
解纜未達。
風起。
舟且覆。
商人争上小舶。
互相排擠。
舶主高聲喚慜上舶。
慜曰可載餘人。
我不去也。
所以者何。
若輕生為物。
順菩提心。
亡己濟人。
斯大士行。
於是合掌稱阿彌陀佛。
舟沈身沒。
聲盡而終。
年五十餘。
有從遊弟子一人。
亦念佛名。
與之俱沒。
其得濟之人。
具陳其事如此(西域求法高僧傳)。
法善 法善。
不詳其所出。
天寶間遊京師。
習天台教。
常誦法華。
所居之處。
瓶水自滿。
臨終見金蓮華從空下迎。
天樂競鳴。
隐隐向西去(佛祖統紀)。
神皓 神皓。
字恒度。
姓徐。
蘇州人。
天性耿潔。
依錢塘龍泉一公出家。
天寶六年得度。
乾元初。
住蘇州開元寺。
結道俗為西方社。
其有懈散者退之。
時以為栴檀林中。
常材自枯。
後示疾。
謂弟子曰。
淨土聖相已現。
吾今夕必往生矣。
澡身易衣。
端坐而逝。
香氣滿室。
是夜天瑠璃色。
星霣如雨。
年七十五(宋高僧傳佛祖統紀)。
道光 道光。
姓褚。
幼出家。
長而受具。
學通毗尼。
持法華經。
創建塔廟。
沒身不怠。
上元元年仲秋。
示疾。
其月三日。
質明。
支疾凝神。
觀阿彌陀佛。
忽見佛身現在其前。
滿庭碧華。
昔所未睹。
四日昧爽。
有一異人見請。
遂開目彈指曰。
但發菩提心。
五日。
曼陀羅華自天而雨。
五色雲氣。
覆映其廬。
遂卒。
年七十九(宋高僧傳)。
飛錫 飛錫。
不詳其所出。
初學律儀。
後與楚金法師。
研習天台教觀。
天寶初。
遊京師。
止終南紫閣草堂。
撰念佛三昧寶王論三卷。
其上卷明通念三世一切佛門。
略言。
夫帝網未張。
千璎焉觌。
宏綱忽舉。
萬目齊開。
浴大海者。
已用於百川。
念佛名者。
必成於三昧。
而世人念過去釋迦。
想現在彌陀。
獨未聞念未來諸佛。
何邪。
以諸佛為至尊也。
衆生為至卑也。
高下出焉。
群妄興矣。
敬傲立焉。
一真隐矣。
般若雲。
一切有情。
皆如來藏。
普賢菩薩自體徧故。
夫貧女懷王。
米在糠[禾*會]。
鏡然可觀。
人皆侮未來玉毫。
不敢侮過現金色。
起罪之由。
在當來佛上。
非已今佛上也。
衆生苟非。
當佛焉在。
若知母因子貴。
米以糠全。
有葉法華不輕之心。
則念佛三昧。
不速而成。
是故嬖女群盜。
不可或輕。
鬼獄畜生。
亦宜普敬。
乃至無善可擇。
無惡可棄。
故随所念。
無非佛矣。
其中卷明念現在佛專注一境門。
略言。
悲華經言。
密蘇王子發心已來。
行時步步。
心心數法。
常念諸佛。
今登正覺。
生妙樂剎。
即阿閦佛是。
吾謂經行廣陌。
徒步幽林。
固當如密蘇之見。
即鳴珂入仗。
動佩朝天。
肅肅羽儀。
骎骎車馬。
又安得不用心於步步間哉。
夫含齒戴發。
死生交際。
未有無出入息者。
世人多以寶玉木槵等為數珠。
吾以出入息為念珠焉。
稱佛名号。
随之於息。
有大恃怙。
安懼一息不還。
即屬後世者哉。
餘行住坐卧。
常用此珠。
縱令昏寐。
含佛而寝。
覺即續之。
必於夢中得見彼佛。
如鑽燧煙飛。
火之前相。
夢之不已。
三昧成焉。
面睹玉毫。
親蒙授記。
萬無一失也。
問。
然則但能繼想。
無取高聲乎。
答。
辟散之要。
要存乎聲。
聲之不厲。
心竊無定。
有五義焉。
拔茅連茹。
乘策其後。
畢命一對。
長謝百憂。
一也。
聲光所及。
萬禍氷消。
功德叢林。
千山松茂。
二也。
金容熒煌以散彩。
寶華淅瀝而雨空。
若指諸掌。
皆聲緻焉。
三也。
如牽木石。
重而不前。
洪音發号。
飄然輕舉。
四也。
與魔軍戰。
旗鼓相望。
用聲律於戎軒。
以定破於強敵。
五也。
喧靜兩靜。
止觀雙運。
葉夫佛意。
不亦可乎。
華嚴經。
甯受無量苦。
得聞佛音聲。
不受一切樂。
而不聞佛名。
然則佛聲遠震。
開善萌芽。
猶春雷之動百草。
安得輕誣哉。
其下卷明理事雙修即生無生門。
略言。
世人謂念佛有念也。
吾則謂念佛無念也。
又念即是空。
焉得有。
非念滅空。
焉得無。
念性自空。
焉得生滅。
又無所念心者。
應無所住也。
而修念佛者。
而生其心也。
無所念心者。
從無住本也。
而修念佛者。
立一切法也。
無所念心者。
念即是空也。
而修念佛者。
空即是念也。
此明中道雙寂雙照。
照而常寂。
無所念心矣。
寂而常照。
而修念佛焉。
如來寂照三摩地。
念佛三昧究竟之位也。
故此三昧。
能生首楞嚴王師子吼定。
菩薩念佛三昧經破相偈曰。
念佛真空色。
安住無着心。
觀法何名佛。
攝心恒相續。
金色非如來。
四陰亦如是。
離色非如來。
想色應當知。
此是佛世尊。
最勝寂靜處。
善能滅一切。
外道諸邪見。
如龍王降雨。
澤及於一切。
此經明六度萬行。
未有一法不是念佛三昧也。
大品經。
佛為鈍根人說諸法空寂。
以其動生執見也。
為利根人說諸佛相好。
知其蓮不染塵也。
坐禅三昧經。
菩薩坐禅。
不念一切。
唯念一佛。
如清冷海中金須彌山。
乃至功德法身。
亦如是念。
故知不得以不念為無念。
觀佛實相。
觀身亦然。
遇境皆真。
無心不佛。
必不離念存於無念。
離生立於無生。
若離而别立者。
斯不了煩惱即菩提。
衆生即諸佛矣。
既離之不可。
即念佛真無念也。
即往生真無生也。
其義煥然。
若秋天澄霁。
明月出雲矣。
永泰初。
诏於大明宮内。
同良贲等參譯仁王護國般若經。
及密嚴經。
充證義正員。
後不知其終(宋高僧傳寶王三昧論)。
齊翰 齊翰。
字等至。
姓沈。
湖州人。
天寶八年。
出家永定寺。
道性淵默。
迹不近名。
身不關事。
長在一室。
寂如無人。
專門相部義疏。
精敏罕俦。
明法華經。
主蘇湖戒壇。
大曆十年。
入流水念佛道場。
一念之頃。
即見淨土境相。
乃作歌曰。
流水動兮波漣漪。
芙蕖輝映兮寶光随。
乘光西邁兮偕者誰。
未幾遇疾。
謂弟子曰。
有鶴從空飛下。
回翔我前。
爾曹見否。
弟子問曰。
和尚舍生。
何乃抱病。
翰曰。
必謝之軀。
雖聖未免。
即回瞻聖像而亡。
年六十八(宋高僧傳佛祖統紀)。
自覺 自覺。
博陵望都人。
少出家開元寺。
至德二年。
往靈壽縣禅法寺。
習律經論。
勤瘁九年。
皆造精微。
大曆元年。
往平山縣界。
得重林山院居焉。
拾果采蔬。
日唯一食。
歲大旱。
恒陽節度使張公。
聞其精苦。
躬入山。
請其祈雨。
覺虔告龍神。
大雨立下。
張甚尊禮之。
初欲鑄大悲菩薩像。
并建佛寺。
至是施者骈集。
鑄像高四十九尺。
梵□端嚴。
迨年稔。
寺亦随成。
遂於壇前矢願。
願承聖力。
早生淨土。
夜三更。
見金光二道。
中有阿彌陀佛。
自光中下。
二大士左右随之。
佛垂金臂摩覺頂曰。
守願勿易。
利物為先。
寶池生處。
任從汝願。
貞元十一年二月望夜。
見神人現半身雲中。
俯謂覺曰。
師西歸之期至矣。
覺舉手謝之。
六月十四日。
即於觀音像前趺坐而化。
覺所鑄大悲像。
屢着顯應。
至周顯德初。
勅令天下銅像一例除毀。
及是像。
匠氏暴卒。
後宋太祖令重鑄於寺焉(宋高僧傳佛祖統紀)。
淨土聖賢錄卷二
雍州長安人。
年十九出家。
行頭陀行。
六時禮忏。
四十餘年。
每夜分課誦阿彌陀經七遍。
持佛号六萬聲。
先後讀涅盤一千八十遍。
兼誦金剛經般若經。
終於即世。
平居冷食粗衣。
一心正念。
晨宵翹注。
及病既革。
誦念自克。
終斯不舍。
囑道俗曰。
念佛為先。
勿虛度世。
當於西方相待。
又曰。
燒散吾屍。
不勞銘塔。
言訖而逝。
年八十三(續高僧傳)。
功迥 功迥。
浚儀人。
行普賢忏。
身不倚床者三十年。
一日見普賢大士。
乘六牙象。
地白金色。
晚年專講法華。
至藥草譬喻品。
天辄降雨。
又撰佛地論疏。
願迥诠疏功德。
求生淨土。
疏成。
五色異光照其室。
迥曰。
得於此時乘光見佛。
所願足矣。
乃系念西方。
不食而化(佛祖統紀)。
惟岸 惟岸。
并州人。
平生行方等忏。
回向淨土。
遇微疾。
禅觀無閑。
一日見觀音勢至二菩薩現空中。
遲久不滅。
岸頂禮雨淚曰。
幸以肉眼。
得睹聖容。
所恨後世無傳。
乃召畫工。
無能畫者。
忽有二人。
自言從西京來。
欲往五台。
願畫菩薩像。
畫畢忽不見。
岸知西方緣熟。
告諸弟子曰。
吾今往生。
誰偕行者。
有小童子。
稽颡曰。
願随師去。
岸令辭父母。
父母謂為戲言。
未信也。
頃之。
沐浴更衣。
入道場坐。
念佛而化。
岸撫其背曰。
小子先我行邪。
因索筆作偈。
贊所畫二菩薩像。
贊畢。
别諸弟子。
入道場。
命門徒助稱佛名。
端坐而逝。
年八十。
時垂拱元年正月七日也(宋高僧傳)。
法持 法持。
姓張。
潤州江甯人。
幼出家。
年十三。
谒黃梅忍禅師。
蒙示法要。
領解幽元。
後事方禅師為入室弟子。
已而專修淨業。
長安二年九月五日。
終於金陵延祚寺。
臨終遺命。
露屍松林之下。
施與烏鸢蝼蟻。
使食吾血肉者。
起淨土因。
言已瞑目。
寺僧見神幡數首。
從西而來。
幡出異光以燭其室。
年六十八(宋高僧傳佛祖統紀)。
懷玉 懷玉。
姓高。
丹邱人。
執持律法。
名節峭然。
一食長坐。
蚤虱恣生。
誦彌陀經三十萬遍。
日課佛号五萬聲。
常行忏悔。
天寶元年六月九日。
見西方聖像。
數如恒沙。
一人擎銀台來迎。
玉曰。
吾一生念佛。
誓取金台。
何為不然。
聖衆遂隐。
玉倍加精進。
忽聞空中雲。
頭上已有光暈矣。
請趺坐結印以俟佛來。
越三日。
異光滿室。
玉雲。
若聞異香。
我報将盡。
書偈雲。
清淨皎潔無塵垢。
上品蓮台為父母。
我修道來經十劫。
出示閻浮厭衆苦。
一生苦行超十劫。
永離娑婆歸淨土。
說偈已。
香氣盈空。
聖衆遍滿。
見阿彌陀佛。
觀音勢至。
身紫金色。
共禦金剛台來迎。
玉含笑而逝。
郡太守段懷然作偈贊曰。
我師一念登初地。
佛國笙歌兩度來。
唯有門前古槐樹。
枝低隻為挂金台(宋高僧傳)。
慧日 慧日。
姓辛。
東萊人。
唐中宗時得度。
見義淨三藏。
詣西域求法。
心慕之。
於是泛舶渡海。
經三年。
得達天竺。
禮如來聖迹。
尋求梵本。
日既閱曆艱苦。
深厭閻浮。
思何國何方有樂無苦。
何法何行。
能速見佛。
徧問天竺三藏。
皆勸修淨土法門。
日聞已頂受。
漸至北印度健馱羅國。
王城東北有大山。
山有觀世音像。
有至誠祈請者。
每見大士現身。
日至山叩頭七日。
又斷食。
畢命為期。
至七日夜。
觀音於空中現紫金身。
長一丈餘。
坐寶蓮華。
垂右手摩日頂曰。
汝欲傳法。
自利利他。
唯念西方極樂世界。
阿彌陀佛。
發願往生。
到彼國已。
見佛及我。
得大利益。
汝當知淨土法門。
勝過諸行。
說已忽滅。
日既困憊。
聞已。
精神頓壯。
及登嶺東歸。
計行七十餘國。
閱一十八年。
開元七年達長安。
詣阙獻佛真容梵夾等。
賜号曰慈愍三藏。
日勤修淨業。
唱導一時。
着往生淨土集行於世。
天寶七年卒。
将終。
見蓮華在前。
狀如日輪(宋高僧傳佛祖統紀)。
常慜 常慜。
并州人。
落發後。
精勤匪懈。
念誦無歇。
嘗發大誓。
願生極樂。
專修淨業。
稱念佛名。
後遊京洛。
專崇斯業。
辄有冥應。
遂發願寫般若經滿萬卷。
又欲遠詣西域。
禮如來聖迹。
以此勝福。
回向淨土。
遂至海濱附舶。
從诃陵國至末羅瑜國。
欲往中天。
商舶載重。
解纜未達。
風起。
舟且覆。
商人争上小舶。
互相排擠。
舶主高聲喚慜上舶。
慜曰可載餘人。
我不去也。
所以者何。
若輕生為物。
順菩提心。
亡己濟人。
斯大士行。
於是合掌稱阿彌陀佛。
舟沈身沒。
聲盡而終。
年五十餘。
有從遊弟子一人。
亦念佛名。
與之俱沒。
其得濟之人。
具陳其事如此(西域求法高僧傳)。
法善 法善。
不詳其所出。
天寶間遊京師。
習天台教。
常誦法華。
所居之處。
瓶水自滿。
臨終見金蓮華從空下迎。
天樂競鳴。
隐隐向西去(佛祖統紀)。
神皓 神皓。
字恒度。
姓徐。
蘇州人。
天性耿潔。
依錢塘龍泉一公出家。
天寶六年得度。
乾元初。
住蘇州開元寺。
結道俗為西方社。
其有懈散者退之。
時以為栴檀林中。
常材自枯。
後示疾。
謂弟子曰。
淨土聖相已現。
吾今夕必往生矣。
澡身易衣。
端坐而逝。
香氣滿室。
是夜天瑠璃色。
星霣如雨。
年七十五(宋高僧傳佛祖統紀)。
道光 道光。
姓褚。
幼出家。
長而受具。
學通毗尼。
持法華經。
創建塔廟。
沒身不怠。
上元元年仲秋。
示疾。
其月三日。
質明。
支疾凝神。
觀阿彌陀佛。
忽見佛身現在其前。
滿庭碧華。
昔所未睹。
四日昧爽。
有一異人見請。
遂開目彈指曰。
但發菩提心。
五日。
曼陀羅華自天而雨。
五色雲氣。
覆映其廬。
遂卒。
年七十九(宋高僧傳)。
飛錫 飛錫。
不詳其所出。
初學律儀。
後與楚金法師。
研習天台教觀。
天寶初。
遊京師。
止終南紫閣草堂。
撰念佛三昧寶王論三卷。
其上卷明通念三世一切佛門。
略言。
夫帝網未張。
千璎焉觌。
宏綱忽舉。
萬目齊開。
浴大海者。
已用於百川。
念佛名者。
必成於三昧。
而世人念過去釋迦。
想現在彌陀。
獨未聞念未來諸佛。
何邪。
以諸佛為至尊也。
衆生為至卑也。
高下出焉。
群妄興矣。
敬傲立焉。
一真隐矣。
般若雲。
一切有情。
皆如來藏。
普賢菩薩自體徧故。
夫貧女懷王。
米在糠[禾*會]。
鏡然可觀。
人皆侮未來玉毫。
不敢侮過現金色。
起罪之由。
在當來佛上。
非已今佛上也。
衆生苟非。
當佛焉在。
若知母因子貴。
米以糠全。
有葉法華不輕之心。
則念佛三昧。
不速而成。
是故嬖女群盜。
不可或輕。
鬼獄畜生。
亦宜普敬。
乃至無善可擇。
無惡可棄。
故随所念。
無非佛矣。
其中卷明念現在佛專注一境門。
略言。
悲華經言。
密蘇王子發心已來。
行時步步。
心心數法。
常念諸佛。
今登正覺。
生妙樂剎。
即阿閦佛是。
吾謂經行廣陌。
徒步幽林。
固當如密蘇之見。
即鳴珂入仗。
動佩朝天。
肅肅羽儀。
骎骎車馬。
又安得不用心於步步間哉。
夫含齒戴發。
死生交際。
未有無出入息者。
世人多以寶玉木槵等為數珠。
吾以出入息為念珠焉。
稱佛名号。
随之於息。
有大恃怙。
安懼一息不還。
即屬後世者哉。
餘行住坐卧。
常用此珠。
縱令昏寐。
含佛而寝。
覺即續之。
必於夢中得見彼佛。
如鑽燧煙飛。
火之前相。
夢之不已。
三昧成焉。
面睹玉毫。
親蒙授記。
萬無一失也。
問。
然則但能繼想。
無取高聲乎。
答。
辟散之要。
要存乎聲。
聲之不厲。
心竊無定。
有五義焉。
拔茅連茹。
乘策其後。
畢命一對。
長謝百憂。
一也。
聲光所及。
萬禍氷消。
功德叢林。
千山松茂。
二也。
金容熒煌以散彩。
寶華淅瀝而雨空。
若指諸掌。
皆聲緻焉。
三也。
如牽木石。
重而不前。
洪音發号。
飄然輕舉。
四也。
與魔軍戰。
旗鼓相望。
用聲律於戎軒。
以定破於強敵。
五也。
喧靜兩靜。
止觀雙運。
葉夫佛意。
不亦可乎。
華嚴經。
甯受無量苦。
得聞佛音聲。
不受一切樂。
而不聞佛名。
然則佛聲遠震。
開善萌芽。
猶春雷之動百草。
安得輕誣哉。
其下卷明理事雙修即生無生門。
略言。
世人謂念佛有念也。
吾則謂念佛無念也。
又念即是空。
焉得有。
非念滅空。
焉得無。
念性自空。
焉得生滅。
又無所念心者。
應無所住也。
而修念佛者。
而生其心也。
無所念心者。
從無住本也。
而修念佛者。
立一切法也。
無所念心者。
念即是空也。
而修念佛者。
空即是念也。
此明中道雙寂雙照。
照而常寂。
無所念心矣。
寂而常照。
而修念佛焉。
如來寂照三摩地。
念佛三昧究竟之位也。
故此三昧。
能生首楞嚴王師子吼定。
菩薩念佛三昧經破相偈曰。
念佛真空色。
安住無着心。
觀法何名佛。
攝心恒相續。
金色非如來。
四陰亦如是。
離色非如來。
想色應當知。
此是佛世尊。
最勝寂靜處。
善能滅一切。
外道諸邪見。
如龍王降雨。
澤及於一切。
此經明六度萬行。
未有一法不是念佛三昧也。
大品經。
佛為鈍根人說諸法空寂。
以其動生執見也。
為利根人說諸佛相好。
知其蓮不染塵也。
坐禅三昧經。
菩薩坐禅。
不念一切。
唯念一佛。
如清冷海中金須彌山。
乃至功德法身。
亦如是念。
故知不得以不念為無念。
觀佛實相。
觀身亦然。
遇境皆真。
無心不佛。
必不離念存於無念。
離生立於無生。
若離而别立者。
斯不了煩惱即菩提。
衆生即諸佛矣。
既離之不可。
即念佛真無念也。
即往生真無生也。
其義煥然。
若秋天澄霁。
明月出雲矣。
永泰初。
诏於大明宮内。
同良贲等參譯仁王護國般若經。
及密嚴經。
充證義正員。
後不知其終(宋高僧傳寶王三昧論)。
齊翰 齊翰。
字等至。
姓沈。
湖州人。
天寶八年。
出家永定寺。
道性淵默。
迹不近名。
身不關事。
長在一室。
寂如無人。
專門相部義疏。
精敏罕俦。
明法華經。
主蘇湖戒壇。
大曆十年。
入流水念佛道場。
一念之頃。
即見淨土境相。
乃作歌曰。
流水動兮波漣漪。
芙蕖輝映兮寶光随。
乘光西邁兮偕者誰。
未幾遇疾。
謂弟子曰。
有鶴從空飛下。
回翔我前。
爾曹見否。
弟子問曰。
和尚舍生。
何乃抱病。
翰曰。
必謝之軀。
雖聖未免。
即回瞻聖像而亡。
年六十八(宋高僧傳佛祖統紀)。
自覺 自覺。
博陵望都人。
少出家開元寺。
至德二年。
往靈壽縣禅法寺。
習律經論。
勤瘁九年。
皆造精微。
大曆元年。
往平山縣界。
得重林山院居焉。
拾果采蔬。
日唯一食。
歲大旱。
恒陽節度使張公。
聞其精苦。
躬入山。
請其祈雨。
覺虔告龍神。
大雨立下。
張甚尊禮之。
初欲鑄大悲菩薩像。
并建佛寺。
至是施者骈集。
鑄像高四十九尺。
梵□端嚴。
迨年稔。
寺亦随成。
遂於壇前矢願。
願承聖力。
早生淨土。
夜三更。
見金光二道。
中有阿彌陀佛。
自光中下。
二大士左右随之。
佛垂金臂摩覺頂曰。
守願勿易。
利物為先。
寶池生處。
任從汝願。
貞元十一年二月望夜。
見神人現半身雲中。
俯謂覺曰。
師西歸之期至矣。
覺舉手謝之。
六月十四日。
即於觀音像前趺坐而化。
覺所鑄大悲像。
屢着顯應。
至周顯德初。
勅令天下銅像一例除毀。
及是像。
匠氏暴卒。
後宋太祖令重鑄於寺焉(宋高僧傳佛祖統紀)。
淨土聖賢錄卷二
