淨土聖賢錄卷二
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往生比邱第三之一
慧遠
慧遠。
姓賈。
雁門樓煩人。
幼而好學。
博綜六經。
尤善莊老。
時釋道安建剎於太行恒山。
遠往歸之。
聞安講般若經。
豁然開悟。
因投簪受業。
精思諷誦。
以夜繼晝。
安歎曰。
使道流東國者。
其在遠乎。
晉太元六年。
過浔陽。
見廬山閑曠。
可以栖止。
乃立精舍。
号龍泉寺。
時遠同門慧永。
先居廬山西林。
欲邀同止。
而遠學侶寖衆。
西林隘不可處。
刺史桓伊為遠更立寺於山東。
遂号東林。
遠於是率衆行道。
鑿池種蓮。
於水上立十二葉蓮華。
因波随轉。
分刻晝夜。
以為行道之節。
既而四方清信之士。
聞風而至者。
百二十三人。
遠曰。
諸君之來。
能無意於淨土乎。
乃造西方三聖像。
建齋立社。
令劉遺民着發願文。
勒之石。
時王喬之等數人。
複為念佛三昧詩以見志。
遠為作序曰。
夫稱三昧者何。
專思寂想之謂也。
思專則志一不分。
想寂則氣虛神朗。
氣虛則智悟其照。
神朗則無幽不徹。
是二者自然之元符。
會一而緻用也。
又諸三昧。
其名甚衆。
功高易進。
念佛為先。
何者。
窮元極寂。
尊号如來。
體神合變。
應不以方。
故令入斯定者。
昧然忘知。
即所緣以成鑒。
鑒明則内照交映而萬象生焉。
非耳目之所暨而聞見行焉。
於是靈相湛一。
清明自然。
元音叩心。
滞情融朗。
非天下之至妙。
孰能與於此哉。
所以奉法諸賢。
鹹思一揆之契。
感寸陰之将頹。
懼來儲之未積。
洗心法堂。
整襟清向。
夜分忘寝。
夙興唯勤。
庶夫貞詣之功。
以通三乘之志。
仰援超步。
拔茅之興。
俯引弱進。
垂策其後。
以此覽衆篇之揮翰。
豈徒文詠而已哉。
遠以江東經藏多阙。
遣弟子遠越蔥嶺。
購諸梵本。
并傳關中所有經律。
出諸廬山。
幾至百卷。
嘗造法性論。
以明泥洹常住之旨。
鸠摩羅什見而歎曰。
邊方未見大經。
便暗與理合。
居山三十年。
迹不入俗。
專志淨土。
澄心觀想。
三見聖相。
而沈厚不言。
義熙十二年七月晦夕。
於般若台之東龛。
方從定起。
見阿彌陀佛。
身滿虛空。
圓光之中。
有諸化佛。
觀音勢至。
左右侍立。
又見水流光明。
分十四支。
回注上下。
演說苦空無常無我之音。
佛告遠曰。
我以本願力故。
來安慰汝。
汝後七日。
當生我國。
又見社中先化者。
佛陀邪舍慧持慧永劉遺民等。
皆在側。
前揖曰。
師早發心。
何來之晚。
遠謂弟子法淨惠寶曰。
吾始居此十一年中。
三睹聖相。
今複再見。
吾生淨土必矣。
即自制遺戒。
至八月六日。
端坐入寂。
年八十三。
慧持。
遠同母弟。
與遠同事安公。
徧學衆經。
亦有高行。
隆安中。
辭兄入蜀。
以西方為期。
住[郫-卑+((白-日+田)/廾)]縣龍淵寺。
大宏佛化。
義熙八年入寂。
年七十六。
遺命諸弟子。
務嚴律儀。
專心淨業雲(東林傳廬山集)。
慧永 慧永。
姓潘。
河内人。
年十二出家。
事沙門竺昙現。
初習禅於恒山。
既而與遠公同依安法師。
太元初。
至廬山。
刺史陶範舍宅為西林以居之。
永布衣蔬食。
精心克己。
容常含笑。
語不傷物。
峰頂别立茅室。
時往禅思。
至其室者。
辄聞異香。
因号香谷。
一虎同居。
人至辄驅去。
平時厲行勤苦。
願生安養。
義熙十年。
示疾。
忽斂衣求屣欲起。
衆問故。
答曰。
佛來也。
言訖而化。
年八十三。
異香七日乃寂(東林傳)。
僧顯 僧顯。
姓傅。
北地人。
貞苦善戒。
誦經業禅。
常獨處山林。
或數日入定。
晉太興末。
南遊江左。
經曆名山修己恒業。
後遇疾綿笃。
乃屬想西方。
心甚苦至。
見無量壽佛光照其身。
所苦頓愈。
是夕起澡浴。
為同住及侍疾者。
說己所見。
并陳誡因果。
至清晨。
平坐而化。
室内有殊香。
旬餘乃歇(高僧傳)。
慧虔 慧虔。
姓皇甫。
北地人也。
少出家。
奉持戒行。
志操确然。
憩廬山十有餘年。
義熙初。
投山陰嘉祥寺。
克己導物。
苦身率衆。
五載。
寝疾。
自知将盡。
乃屬想安養。
祈誠觀音。
山陰北寺有尼名淨嚴者。
宿德有戒行。
夢觀世音從西郭門入。
清晖妙狀。
光映日月。
幢幡華蓋。
七寶莊嚴。
淨嚴作禮問曰。
不審大士何所之。
答雲。
往嘉祥寺迎虔公。
虔亦預睹聖相。
疾雖綿笃。
神色如平日。
侍者鹹聞異香。
頃之入寂。
道俗聞見者。
莫不歎羨(高僧傳)。
僧濟 僧濟。
不詳其所出。
入廬山。
從遠公學。
精悟法要。
年過三十。
便出邑開講。
曆當元匠。
遠公歎曰。
與吾共宏大法者。
其在爾乎。
後疾笃。
懇期淨土。
想像彌陀。
遠公遺濟燭一枝曰。
汝可運心安養。
濟執燭憑幾。
停想無亂。
又請衆僧為轉無量壽經。
至五更。
濟以燭授弟子元弼。
令随衆行道。
於是暫卧。
夢自秉一燭。
乘空而行。
見阿彌陀佛。
接置於掌。
遍至十方。
歘然而覺。
喜曰。
吾以一夕觀念。
便蒙接引。
自省四大。
了無疾苦。
明夕忽起立。
目逆虛空。
如有所見。
謂弼曰。
佛來也。
吾其去矣。
轉身西向而逝。
時方炎暑。
三日而體不變。
異香郁然。
年四十五(高僧傳東林傳)。
慧恭 慧恭。
豫章豐城人。
入廬山蓮社。
與僧光慧蘭等同學。
光等學不逮恭。
而系心淨土。
較為虔切。
蘭謂恭曰。
君雖力學博聞。
豈不知經雲。
如聾奏音樂。
悅彼不自聞。
恭未之信也。
後七年中。
蘭等先逝。
去時皆有奇應。
又五年。
恭病且笃。
歎曰。
六道沿洄。
何時可止。
死生去來。
吾何歸哉。
於是雨淚叩頭。
誓心安養。
志不少閑。
忽見阿彌陀佛。
以金台前迎。
覺自身乘其上。
又見蘭等於台上光明中告恭曰。
長老受生。
已居上品。
吾等不勝喜慰。
但恨五濁淹延。
相依之晚耳。
恭於是日告衆。
欣然奮迅而滅。
時義熙十一年也(東林傳)。
昙恒 昙恒。
河東人。
童年依遠公出家。
内外典籍。
無不通貫德行清孤。
常有群鹿馴繞座隅。
自入廬山。
專志念佛。
義熙十四年。
端坐合掌。
厲聲念佛而化(東林傳)。
道敬 道敬。
琅琊王氏子。
祖凝之為江州刺史。
因從遠公出家。
年十七。
博通經論。
日記萬言。
每歎戒律難全。
願淨六根。
但禀一戒。
以為得度之要。
遠公知其堅正。
許之。
笃志念佛。
日夜弗替。
遠公既歸寂。
乃入若邪山。
宋永初元年。
謂衆曰。
先師見命。
吾其行矣。
端坐唱佛而化。
衆見光明滿室。
彌時方滅。
年五十二(東林傳)。
昙順 昙順。
黃龍人。
幼出家。
從羅什法師。
講釋群經。
妙盡色空無着之旨。
什歎曰。
此子奇器也。
後入廬山修淨業。
時甯蠻校尉劉遵孝創寺江陵。
延順居焉。
盛宏念佛三昧。
宋元嘉二年。
别衆坐逝。
異香滿室。
年七十九(東林傳)。
佛馱跋陀羅 佛馱跋陀羅。
此雲覺賢。
迦維羅衛國人。
甘露飯王之裔也。
幼為沙彌。
年十六。
博學群經。
深達禅律。
姚秦沙門智嚴至西域。
要與俱東。
泛海達青州。
至長安。
秦太子延請演法東宮。
與羅什論色空義。
深詣元奧。
複入廬山。
預遠公蓮社。
譯出觀佛三昧經。
般泥洹經。
修行方便論等。
凡十五部。
元嘉六年。
念佛而化(東林傳)。
道炳 道炳。
姓陳。
颍川人。
幼出家。
為遠公弟子。
該通經律。
言與行合。
究心念佛三昧。
日夜無閑。
晉義熙十四年。
豫章太守王虔入山緻谒。
請紹遠師之席。
衆鹹宗仰。
宋元嘉二十二年。
集衆念佛。
就座而化。
年七十一(東林傳)。
僧睿 僧睿。
魏郡長樂人。
少樂出家。
年十八。
始獲從志。
投僧賢法師為弟子。
至二十外。
博通經論。
遊曆名邦。
随處講說。
後羅什法師至關。
因請出禅法要三卷。
睿既獲之。
日夜修習。
遂精練五門。
善入六靜。
羅什所翻經。
睿并參正。
入廬山。
依遠公修淨業。
後适京師。
止烏衣寺。
講說衆經。
聽者推服。
睿善攝威儀。
宏贊經法。
常回此諸業。
願生安養。
行住坐卧。
不敢背西。
元嘉十六年。
無疾。
忽集僧衆告别。
遂入房洗浴。
燒香禮拜。
還座面西。
合掌而化。
是日同寺鹹見五色香煙。
從睿房出。
年六十七(高僧傳)。
昙诜 昙诜。
廣陵人。
幼從遠公出家。
勤修淨業。
兼善講說。
注維摩诘經行於世。
嘗述蓮社錄。
記往生靈迹。
元嘉十七年。
集衆謂曰。
自建寺以來。
至此五十年。
吾之西行。
最在其後。
即跏趺稱佛百聲。
閉息而寂。
年八十(東林傳)。
慧崇 慧崇涼州人。
拓跋魏武帝時。
為尚書韓萬德門師。
與釋世高。
并為時所尊重。
會太子晃得罪。
事連高及崇。
遂并見法。
僧法達素欽高德行。
号泣哀慕。
累日不食。
高忽飛空而至。
達頂禮已。
因問師與崇公。
并生何處。
高曰。
吾願生惡世。
救護衆生。
即已還生此閻浮提。
崇公常祈歸安養。
今果心矣。
言訖而隐(高僧傳)。
昙鑒 昙鑒。
姓趙。
冀州人。
少出家。
事竺道祖為師。
蔬食布衣。
律行精苦。
後遊方宣化。
達自荊州。
止江陵辛寺。
年六十餘矣。
平生片善。
必回向西方。
誓願見佛。
一日定中見阿彌陀佛。
以水灑其面曰。
滌汝塵垢。
清汝心念。
汝之身口。
俱悉嚴淨。
又於瓶中出蓮華一枝授之。
定起。
乃屬付後事。
與寺僧共叙無常。
夜深。
衆僧歸房。
獨步廊下。
念佛至五鼓。
其聲益厲。
及旦。
弟子依常問訊。
趺坐不動。
就而視之。
逝矣。
年七十。
時又有江陵釋道海。
北州釋惠龛。
東州釋惠恭。
淮南釋昙泓。
東轅山釋道廣。
宏農釋道光等。
并願生安養。
臨終鹹有瑞應(高僧傳淨土文)。
慧通 慧通。
關中人。
少止長安太後寺。
蔬食持咒。
誦增一阿含經。
從涼州慧紹禅師。
咨受禅業。
法門觀行。
多所遊刃。
常祈心安養。
一日微疾。
於禅定中。
見一人來。
形甚端嚴。
語通雲。
良時至矣。
須臾見無量壽佛。
光明赫然。
定起。
具告同學。
言訖便化。
異香三日乃歇。
年五十九(高僧傳)。
昙宏 昙宏。
黃龍人。
少修戒行。
專精律部。
南遊交趾。
誦觀經不記數。
永初中。
遊番禺。
止台寺。
晚又适交趾之仙山寺。
誦無量壽及觀音經。
誓心安養。
孝建二年。
於山上聚薪。
密往[廿/積]中。
以火自焚。
弟子抱持而還。
半身已爛。
經月小差。
複入谷燒身。
弟子追救。
命已終矣。
於是積薪進火。
明旦乃盡。
爾日邨居民。
鹹見宏身黃金色。
乘一金鹿。
西行甚急。
道俗方悟其神異。
收骨葬焉(高僧傳)。
慧進 慧進。
姓姚。
吳興人。
少任性遊俠。
年四十。
忽悟心自啟。
遂出家。
止京師高座寺。
蔬食素衣。
誓誦法華。
用心勞苦。
執卷辄病。
乃發願造法華百部以忏前障。
於是集諸信施。
造經滿百部。
病亦尋瘥。
厲操愈堅。
常回諸福業。
願生安養。
忽聞空中聲曰。
汝願已足。
必得生西方也。
齊永明三年。
無病而卒。
年八十五(高僧傳)。
道珍 道珍。
未詳其所出。
梁初。
住廬山中。
作彌陀觀。
然心尚猶豫。
一夕夢有人乘船大海中。
雲往阿彌陀佛國。
珍願随去。
船人雲。
汝未營浴室。
及誦彌陀經。
淨業未成。
未可去也。
既覺。
乃營室浴僧。
誦彌陀經。
曆年不辍。
後於房中入觀。
見有攜白銀台而至者。
曰法師報盡
姓賈。
雁門樓煩人。
幼而好學。
博綜六經。
尤善莊老。
時釋道安建剎於太行恒山。
遠往歸之。
聞安講般若經。
豁然開悟。
因投簪受業。
精思諷誦。
以夜繼晝。
安歎曰。
使道流東國者。
其在遠乎。
晉太元六年。
過浔陽。
見廬山閑曠。
可以栖止。
乃立精舍。
号龍泉寺。
時遠同門慧永。
先居廬山西林。
欲邀同止。
而遠學侶寖衆。
西林隘不可處。
刺史桓伊為遠更立寺於山東。
遂号東林。
遠於是率衆行道。
鑿池種蓮。
於水上立十二葉蓮華。
因波随轉。
分刻晝夜。
以為行道之節。
既而四方清信之士。
聞風而至者。
百二十三人。
遠曰。
諸君之來。
能無意於淨土乎。
乃造西方三聖像。
建齋立社。
令劉遺民着發願文。
勒之石。
時王喬之等數人。
複為念佛三昧詩以見志。
遠為作序曰。
夫稱三昧者何。
專思寂想之謂也。
思專則志一不分。
想寂則氣虛神朗。
氣虛則智悟其照。
神朗則無幽不徹。
是二者自然之元符。
會一而緻用也。
又諸三昧。
其名甚衆。
功高易進。
念佛為先。
何者。
窮元極寂。
尊号如來。
體神合變。
應不以方。
故令入斯定者。
昧然忘知。
即所緣以成鑒。
鑒明則内照交映而萬象生焉。
非耳目之所暨而聞見行焉。
於是靈相湛一。
清明自然。
元音叩心。
滞情融朗。
非天下之至妙。
孰能與於此哉。
所以奉法諸賢。
鹹思一揆之契。
感寸陰之将頹。
懼來儲之未積。
洗心法堂。
整襟清向。
夜分忘寝。
夙興唯勤。
庶夫貞詣之功。
以通三乘之志。
仰援超步。
拔茅之興。
俯引弱進。
垂策其後。
以此覽衆篇之揮翰。
豈徒文詠而已哉。
遠以江東經藏多阙。
遣弟子遠越蔥嶺。
購諸梵本。
并傳關中所有經律。
出諸廬山。
幾至百卷。
嘗造法性論。
以明泥洹常住之旨。
鸠摩羅什見而歎曰。
邊方未見大經。
便暗與理合。
居山三十年。
迹不入俗。
專志淨土。
澄心觀想。
三見聖相。
而沈厚不言。
義熙十二年七月晦夕。
於般若台之東龛。
方從定起。
見阿彌陀佛。
身滿虛空。
圓光之中。
有諸化佛。
觀音勢至。
左右侍立。
又見水流光明。
分十四支。
回注上下。
演說苦空無常無我之音。
佛告遠曰。
我以本願力故。
來安慰汝。
汝後七日。
當生我國。
又見社中先化者。
佛陀邪舍慧持慧永劉遺民等。
皆在側。
前揖曰。
師早發心。
何來之晚。
遠謂弟子法淨惠寶曰。
吾始居此十一年中。
三睹聖相。
今複再見。
吾生淨土必矣。
即自制遺戒。
至八月六日。
端坐入寂。
年八十三。
慧持。
遠同母弟。
與遠同事安公。
徧學衆經。
亦有高行。
隆安中。
辭兄入蜀。
以西方為期。
住[郫-卑+((白-日+田)/廾)]縣龍淵寺。
大宏佛化。
義熙八年入寂。
年七十六。
遺命諸弟子。
務嚴律儀。
專心淨業雲(東林傳廬山集)。
慧永 慧永。
姓潘。
河内人。
年十二出家。
事沙門竺昙現。
初習禅於恒山。
既而與遠公同依安法師。
太元初。
至廬山。
刺史陶範舍宅為西林以居之。
永布衣蔬食。
精心克己。
容常含笑。
語不傷物。
峰頂别立茅室。
時往禅思。
至其室者。
辄聞異香。
因号香谷。
一虎同居。
人至辄驅去。
平時厲行勤苦。
願生安養。
義熙十年。
示疾。
忽斂衣求屣欲起。
衆問故。
答曰。
佛來也。
言訖而化。
年八十三。
異香七日乃寂(東林傳)。
僧顯 僧顯。
姓傅。
北地人。
貞苦善戒。
誦經業禅。
常獨處山林。
或數日入定。
晉太興末。
南遊江左。
經曆名山修己恒業。
後遇疾綿笃。
乃屬想西方。
心甚苦至。
見無量壽佛光照其身。
所苦頓愈。
是夕起澡浴。
為同住及侍疾者。
說己所見。
并陳誡因果。
至清晨。
平坐而化。
室内有殊香。
旬餘乃歇(高僧傳)。
慧虔 慧虔。
姓皇甫。
北地人也。
少出家。
奉持戒行。
志操确然。
憩廬山十有餘年。
義熙初。
投山陰嘉祥寺。
克己導物。
苦身率衆。
五載。
寝疾。
自知将盡。
乃屬想安養。
祈誠觀音。
山陰北寺有尼名淨嚴者。
宿德有戒行。
夢觀世音從西郭門入。
清晖妙狀。
光映日月。
幢幡華蓋。
七寶莊嚴。
淨嚴作禮問曰。
不審大士何所之。
答雲。
往嘉祥寺迎虔公。
虔亦預睹聖相。
疾雖綿笃。
神色如平日。
侍者鹹聞異香。
頃之入寂。
道俗聞見者。
莫不歎羨(高僧傳)。
僧濟 僧濟。
不詳其所出。
入廬山。
從遠公學。
精悟法要。
年過三十。
便出邑開講。
曆當元匠。
遠公歎曰。
與吾共宏大法者。
其在爾乎。
後疾笃。
懇期淨土。
想像彌陀。
遠公遺濟燭一枝曰。
汝可運心安養。
濟執燭憑幾。
停想無亂。
又請衆僧為轉無量壽經。
至五更。
濟以燭授弟子元弼。
令随衆行道。
於是暫卧。
夢自秉一燭。
乘空而行。
見阿彌陀佛。
接置於掌。
遍至十方。
歘然而覺。
喜曰。
吾以一夕觀念。
便蒙接引。
自省四大。
了無疾苦。
明夕忽起立。
目逆虛空。
如有所見。
謂弼曰。
佛來也。
吾其去矣。
轉身西向而逝。
時方炎暑。
三日而體不變。
異香郁然。
年四十五(高僧傳東林傳)。
慧恭 慧恭。
豫章豐城人。
入廬山蓮社。
與僧光慧蘭等同學。
光等學不逮恭。
而系心淨土。
較為虔切。
蘭謂恭曰。
君雖力學博聞。
豈不知經雲。
如聾奏音樂。
悅彼不自聞。
恭未之信也。
後七年中。
蘭等先逝。
去時皆有奇應。
又五年。
恭病且笃。
歎曰。
六道沿洄。
何時可止。
死生去來。
吾何歸哉。
於是雨淚叩頭。
誓心安養。
志不少閑。
忽見阿彌陀佛。
以金台前迎。
覺自身乘其上。
又見蘭等於台上光明中告恭曰。
長老受生。
已居上品。
吾等不勝喜慰。
但恨五濁淹延。
相依之晚耳。
恭於是日告衆。
欣然奮迅而滅。
時義熙十一年也(東林傳)。
昙恒 昙恒。
河東人。
童年依遠公出家。
内外典籍。
無不通貫德行清孤。
常有群鹿馴繞座隅。
自入廬山。
專志念佛。
義熙十四年。
端坐合掌。
厲聲念佛而化(東林傳)。
道敬 道敬。
琅琊王氏子。
祖凝之為江州刺史。
因從遠公出家。
年十七。
博通經論。
日記萬言。
每歎戒律難全。
願淨六根。
但禀一戒。
以為得度之要。
遠公知其堅正。
許之。
笃志念佛。
日夜弗替。
遠公既歸寂。
乃入若邪山。
宋永初元年。
謂衆曰。
先師見命。
吾其行矣。
端坐唱佛而化。
衆見光明滿室。
彌時方滅。
年五十二(東林傳)。
昙順 昙順。
黃龍人。
幼出家。
從羅什法師。
講釋群經。
妙盡色空無着之旨。
什歎曰。
此子奇器也。
後入廬山修淨業。
時甯蠻校尉劉遵孝創寺江陵。
延順居焉。
盛宏念佛三昧。
宋元嘉二年。
别衆坐逝。
異香滿室。
年七十九(東林傳)。
佛馱跋陀羅 佛馱跋陀羅。
此雲覺賢。
迦維羅衛國人。
甘露飯王之裔也。
幼為沙彌。
年十六。
博學群經。
深達禅律。
姚秦沙門智嚴至西域。
要與俱東。
泛海達青州。
至長安。
秦太子延請演法東宮。
與羅什論色空義。
深詣元奧。
複入廬山。
預遠公蓮社。
譯出觀佛三昧經。
般泥洹經。
修行方便論等。
凡十五部。
元嘉六年。
念佛而化(東林傳)。
道炳 道炳。
姓陳。
颍川人。
幼出家。
為遠公弟子。
該通經律。
言與行合。
究心念佛三昧。
日夜無閑。
晉義熙十四年。
豫章太守王虔入山緻谒。
請紹遠師之席。
衆鹹宗仰。
宋元嘉二十二年。
集衆念佛。
就座而化。
年七十一(東林傳)。
僧睿 僧睿。
魏郡長樂人。
少樂出家。
年十八。
始獲從志。
投僧賢法師為弟子。
至二十外。
博通經論。
遊曆名邦。
随處講說。
後羅什法師至關。
因請出禅法要三卷。
睿既獲之。
日夜修習。
遂精練五門。
善入六靜。
羅什所翻經。
睿并參正。
入廬山。
依遠公修淨業。
後适京師。
止烏衣寺。
講說衆經。
聽者推服。
睿善攝威儀。
宏贊經法。
常回此諸業。
願生安養。
行住坐卧。
不敢背西。
元嘉十六年。
無疾。
忽集僧衆告别。
遂入房洗浴。
燒香禮拜。
還座面西。
合掌而化。
是日同寺鹹見五色香煙。
從睿房出。
年六十七(高僧傳)。
昙诜 昙诜。
廣陵人。
幼從遠公出家。
勤修淨業。
兼善講說。
注維摩诘經行於世。
嘗述蓮社錄。
記往生靈迹。
元嘉十七年。
集衆謂曰。
自建寺以來。
至此五十年。
吾之西行。
最在其後。
即跏趺稱佛百聲。
閉息而寂。
年八十(東林傳)。
慧崇 慧崇涼州人。
拓跋魏武帝時。
為尚書韓萬德門師。
與釋世高。
并為時所尊重。
會太子晃得罪。
事連高及崇。
遂并見法。
僧法達素欽高德行。
号泣哀慕。
累日不食。
高忽飛空而至。
達頂禮已。
因問師與崇公。
并生何處。
高曰。
吾願生惡世。
救護衆生。
即已還生此閻浮提。
崇公常祈歸安養。
今果心矣。
言訖而隐(高僧傳)。
昙鑒 昙鑒。
姓趙。
冀州人。
少出家。
事竺道祖為師。
蔬食布衣。
律行精苦。
後遊方宣化。
達自荊州。
止江陵辛寺。
年六十餘矣。
平生片善。
必回向西方。
誓願見佛。
一日定中見阿彌陀佛。
以水灑其面曰。
滌汝塵垢。
清汝心念。
汝之身口。
俱悉嚴淨。
又於瓶中出蓮華一枝授之。
定起。
乃屬付後事。
與寺僧共叙無常。
夜深。
衆僧歸房。
獨步廊下。
念佛至五鼓。
其聲益厲。
及旦。
弟子依常問訊。
趺坐不動。
就而視之。
逝矣。
年七十。
時又有江陵釋道海。
北州釋惠龛。
東州釋惠恭。
淮南釋昙泓。
東轅山釋道廣。
宏農釋道光等。
并願生安養。
臨終鹹有瑞應(高僧傳淨土文)。
慧通 慧通。
關中人。
少止長安太後寺。
蔬食持咒。
誦增一阿含經。
從涼州慧紹禅師。
咨受禅業。
法門觀行。
多所遊刃。
常祈心安養。
一日微疾。
於禅定中。
見一人來。
形甚端嚴。
語通雲。
良時至矣。
須臾見無量壽佛。
光明赫然。
定起。
具告同學。
言訖便化。
異香三日乃歇。
年五十九(高僧傳)。
昙宏 昙宏。
黃龍人。
少修戒行。
專精律部。
南遊交趾。
誦觀經不記數。
永初中。
遊番禺。
止台寺。
晚又适交趾之仙山寺。
誦無量壽及觀音經。
誓心安養。
孝建二年。
於山上聚薪。
密往[廿/積]中。
以火自焚。
弟子抱持而還。
半身已爛。
經月小差。
複入谷燒身。
弟子追救。
命已終矣。
於是積薪進火。
明旦乃盡。
爾日邨居民。
鹹見宏身黃金色。
乘一金鹿。
西行甚急。
道俗方悟其神異。
收骨葬焉(高僧傳)。
慧進 慧進。
姓姚。
吳興人。
少任性遊俠。
年四十。
忽悟心自啟。
遂出家。
止京師高座寺。
蔬食素衣。
誓誦法華。
用心勞苦。
執卷辄病。
乃發願造法華百部以忏前障。
於是集諸信施。
造經滿百部。
病亦尋瘥。
厲操愈堅。
常回諸福業。
願生安養。
忽聞空中聲曰。
汝願已足。
必得生西方也。
齊永明三年。
無病而卒。
年八十五(高僧傳)。
道珍 道珍。
未詳其所出。
梁初。
住廬山中。
作彌陀觀。
然心尚猶豫。
一夕夢有人乘船大海中。
雲往阿彌陀佛國。
珍願随去。
船人雲。
汝未營浴室。
及誦彌陀經。
淨業未成。
未可去也。
既覺。
乃營室浴僧。
誦彌陀經。
曆年不辍。
後於房中入觀。
見有攜白銀台而至者。
曰法師報盡
