弘戒法儀目錄

授在家二衆三歸依法儀第一(補述以三歸為入法之首故) 審在家出家求授五戒八戒并求剃度十戒等遮難法儀第二(補述以必先審忏前愆故) 授出家在家五戒八戒法儀第三(出戒壇古本補贊附補授八戒法) 沙彌得度法儀第四(出百丈清規補贊) 将登壇授具足戒預問難法儀第五(出戒壇古本補贊引啟請結辭) 或将出家或将授具戒俱應先授四依法儀第六(出戒壇古本補前後文。

    此法應在未受具前說。

    又律中因外道。

    止堪二依。

    退失出家之利。

    佛許在白四羯磨。

    後說亦得) 将欲登壇授具先整授沙彌十戒初禀堂頭和尚法儀第七(出戒壇古本補贊) 次差阿阇黎授沙彌十戒法儀第八(出戒壇古本補贊) 将授具足戒先差教授師授持衣教缽法儀第九(出戒壇古本補贊。

    及印心文) 将登壇授具足戒先策發沙彌法儀第十(出戒壇古本補贊) 登壇授大比丘具足戒白四羯磨法儀第十一(出戒壇古本補請儀祝聖文) 比丘白四羯磨受具足戒已次當差阿阇黎與說随相法儀第十二(出戒壇古本補贊。

    及引請文開導文結文。

    按比丘律授戒。

    以白四羯磨為主。

    随相乃結戒後所出。

    故不應在壇上說戒相。

    又和尚至尊前羯磨問難。

    尚出阿阇黎之口。

    豈說戒相而非阿阇黎事耶。

    幸毋失此體。

    當尊律制。

    及昔律師說戒本文為是) 說菩薩戒諸法儀開後(藏中諸家固自有本。

    今以未盡闡揚梵網經中意義。

    求戒者一受便了。

    不知菩薩戒為何物。

    茲複按經立義。

    重重開導。

    使其一受戒。

    便知菩薩戒中大意。

    深益後學。

    幸勿以杜撰。

    擅