祖庭事苑卷第五

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睦庵 (善卿) 編正 ●懷禅師前錄 師諱義懷。

    溫州樂清陳氏子。

    世以漁為業。

    其母夢星殒于庭。

    而光明滿室。

    已而有娠。

    及生。

    尤多吉祥。

    師幼随父取魚。

    得必請放。

    因求出家。

    父母聽之。

    初禮郡僧為師。

    僧前一夕夢神人曰。

    法王來也。

    翌旦。

    獨師歸之。

    僧深以為異。

    晚隸業都下景德寺。

     天聖中。

    業優得度。

    師遇言法華於阛阓中。

    言撫其背曰。

    雲門.臨濟。

     初參金銮善.葉縣省。

    晚谒翠峰明覺。

    因營衆務。

    汲水擔忽堕地。

    師豁然知歸。

    由是名振叢林。

    皆目之為禅頭雲。

     師開堂演法。

    凡九遷道場。

    實明覺之法嗣。

    後以疾遁居池州杉山庵。

    雖體疲[芫-兀+小]。

    而誨人不倦。

    時門人智才住杭之佛日。

    迎師養疾。

    一日。

    才至蘇未還。

    師遽令人促之比還。

    師告之曰。

    時至。

    吾将行矣。

     才曰。

    師有何語示徒。

    乃說偈曰。

     紅日照扶桑。

    寒雲封華嶽。

     三更過鐵圍。

    投折骊龍角。

     才曰。

    卵塔已成。

    後有何事。

     師豎起拳雲。

    隻是者個。

     才進曰。

    複有何事。

    師乃彈枕子三下。

     才曰。

    師可行矣。

     遂推枕而逝。

    俗壽七十二。

    僧臘四十六。

    時治平元年甲辰九月二十五日也。

    十月葬于佛日山。

     嗚呼。

    師之去世。

    而其道愈傳。

    嗣子法孫皆奉優诏。

    演唱都城。

    天下禅流蟻慕雲集。

    至於王公大人執弟子之禮者多矣。

    而雲門之道不墜。

    尤盛於今日者。

    師之有力焉。

    崇甯中。

    今 天子敕谥振宗大師。

     箧衍 上苦協切。

    箱箧也。

    下以淺切。

    笥也。

     燕金 燕國産金。

    故以名焉。

     趙璧 見祖英連城璧。

     撚出 當作拈。

    奴兼切。

    持也。

    撚。

    諾協切。

    捏也。

    非義也。

     一瓣 見雜志。

     萬乘 孟子雲方千裡而井。

    井九百畝是也。

    古之大國不過萬裡。

    以百裡賦千乘。

    今言萬乘。

    率千裡之賦也。

    又孟子雲天子之制。

    地方千裡。

    公侯之制。

    地方百裡。

    伯七十裡。

    男子五十裡是也。

     萬歲 呼萬歲。

    自古至周。

    未有此禮。

    桉春秋後語。

    趙惠王得楚和氏璧。

    秦昭王聞之。

    遺五書。

    願以十五城易之。

    趙遣蔺相如奉璧入秦。

    秦王見相如奉璧。

    大喜。

    左右呼萬歲。

    又田單守即墨。

    使老弱女子乘城上。

    僞約降。

    燕軍皆呼萬歲。

    馮瑗之薛。

    召諸民債者合劵。

    劵既合。

    瑗乃矯孟嘗君之命。

    所債賜諸民。

    因燒其券。

    民皆呼萬歲。

    至秦始皇殿上上壽。

    群臣皆呼萬歲。

    見優孟傳。

    蓋七國之時。

    衆所喜慶於君。

    皆呼萬歲。

    自漢已後。

    臣下對見於君及拜恩慶賀。

    以為常制。

    又謂山呼者。

    漢武帝至中嶽。

    翌日親登崇高。

    禦史乘屬在廟旁。

    吏卒盛聞呼萬歲者三。

    山呼萬歲者。

    自漢武始也。

    瑗。

    音院。

     賽 當作[竺-二+塞]。

    說文。

    行碁相塞謂之[竺-二+塞]。

    先代切。

    賽。

    報也。

    非義。

     膱脂 當作炙脂。

    以帽似之。

    言不潔也。

     尳臭 當作鹘臭。

    以衫似鹘之腥也。

    尳。

    睐病。

    非義也。

     入廛 正作廛。

    直連切。

    市廛。

     宇宙 天地四方曰宇。

    古往今來曰宙。

     似吹 尺僞切。

    萬籁聲也。

     檀越 檀那。

    此雲施者。

    越。

    謂度越彼岸。

     額上珠 涅盤經雲。

    譬如王家有大力士。

    其人眉間有金剛珠。

    與餘力士角力相撲。

    而彼力士以頭抵觸。

    其額上珠尋沒膚中。

    都不自知是珠所在。

    其處有瘡。

    即命良醫欲自療治。

    時有明醫。

    善知方藥。

    即知是瘡因珠入體。

    是珠入皮即便停住。

    是時良醫尋問力士。

    卿額上珠為何所在。

    力士驚答。

    大師醫王。

    我額上珠乃無去耶。

    憂然啼哭。

    是時良醫慰喻力士。

    汝今不應生大愁苦。

    汝因鬥時。

    寶珠入體。

    今在皮裡。

    影現於外。

    汝曹鬥時。

    嗔恚毒盛。

    珠陷入體。

    故不自知。

    時力士不信醫言。

    汝今雲何欺诳於我。

    時醫執鏡以照其面。

    珠在鏡中明了顯現。

    力士見已。

    心懷驚怪。

    生奇特想。

    善男子。

    一切衆生亦複如是。

    不能親近善知識故。

    雖有佛性。

    皆不能見。

    而為貪淫.嗔恚.愚癡之所覆蔽。

    故堕地獄.畜生.餓鬼。

     衣中寶 法華雲。

    譬如有人至親友家。

    醉酒而卧。

    是時親友官事當行。

    以無價寶珠系其衣裡。

    與之而去。

    其人醉卧。

    都不覺知。

    起已。

    遊行到於它國。

    為衣食故。

    勤力求索。

    甚大艱難。

    若少有所得。

    便以為足。

    於後親友會遇見之。

    作如是言。

    咄哉丈夫。

    何為衣食乃至如是。

    我昔欲令汝得安樂。

    五欲自恣。

    於其年日月以無價寶珠系汝衣裡。

     眩目 上音縣。

    目無常主也。

     觀世閑 楞嚴。

    文殊偈雲。

    淨極光通達。

    寂照含虛空。

    卻來觀世間。

    猶如夢中事。

     孫賓 按本傳。

    孫賓。

    孫武子後。

    善兵法。

    設減竈之術。

    敗龐涓於馬陵。

    以此名顯天下。

    世傳其兵法。

    今禅家流謂設鋪市蔔。

    不知於何而得是說。

    學者詳焉。

    賓因膑其足。

    故更名焉。

    膑。

    毗忍切。

    去膝蓋刑名。

     阇王殺父 涅盤雲。

    阿阇世王。

    其性弊惡。

    喜行殺戮。

    純以惡人而為眷屬。

    父王無辜。

    橫加害逆。

    因害父已。

    心生悔熱。

    身諸璎珞伎樂不禦。

    心悔熱故。

    徧體生瘡。

    其瘡臭穢。

    不可附近。

    尋自念言。

    我今此身已受花報。

    地獄果報将近不遠。

    乃至求佛悔過。

     善星 見證道歌。

     伶俜 上郎丁切。

    下溥經切。

    行不正貌。

     舉揚般若 今以提唱宗乘謂之舉揚般若。

    可乎。

    曰。

    不可也。

    涅盤會中祇雲吾有正法眼藏付囑摩诃迦葉。

    不聞吾有摩诃般若付囑迦葉也。

    梵語般若。

    此雲智慧。

    若是智慧。

    自合付囑舍利弗。

    而不當付囑迦葉。

    然般若大經凡六百卷。

    不聞授記一聲聞。

    人有佛性義。

    先聖為諸衆生說修多羅九部之法及四谛十二因緣。

    複恐一聞於耳。

    染污心田故。

    以般若之經蕩除諸法。

    故雲前所說法皆為戲論。

    且吾祖教外别傳之道。

    不立文字。

    直指人心。

    見性成佛。

    豈得謂之般若乎。

    幸願同志參究是說。

    使宗乘不昧於今時。

    以為後世學者之法。

    而又不以人廢言可也。

     仰山三然燈 見曹山錄。

    非仰山語也。

    山雲。

    謂然燈前有二種。

    一未知有。

    同於類血之乳。

    一知有。

    猶如意未萠時始得本物。

    此名然燈前。

    一種知有。

    往來言語.聲色.是非。

    亦不屬正照用。

    亦不得記。

    同類血之乳。

    是漏失邊事。

    此名然燈。

    直是三際事盡。

    表裡情忘。

    得無間斷。

    此始得名正然燈。

    乃雲得記。

     魚雁 魚雁。

    謂音書也。

    唐李季蘭詩雲。

    尺素如殘雪。

    結為雙鯉魚。

    欲知心裡事。

    看取腹中書。

    西漢漢使謂單于曰。

    天子於上林射得雁。

    雁足有蘇武系書。

    由是單于不敢欺漢使者。

     無邊身 釋迦譜雲。

    無邊身菩薩以丈六之枚量佛。

    佛常出杖餘。

    至梵天亦爾。

     九州 冀.兖.青.徐.楊.荊.豫.梁.雍。

     戲論 般若雲。

    聖義谛中無分别。

    無戲論。

    一切音聲名字路絕。

     駝藥 當作馱負也。

     壁觀胡僧 達摩為法西來。

    未逢嗣子。

    面壁冷坐者九載。

    傳心繼祖者一人。

    繇是隻履西歸。

    道傳東土。

    當是時。

    皆謂之壁觀婆羅門。

    然先聖出處。

    宜非淺識者所知。

    今有學其道者亦從其說。

    何背馳倒置之甚。

    然祖師面壁。

    緣乎未見其人。

    近世往往指為接人時節。

    豈不厚誣祖師邪。

     三皇冢上 說者指眉間尺事。

    欲以成褫前語。

    即三皇之說。

    未見所出。

    當雲楚王冢上草蓠蓠。

    事見祖英[魯*瓦]人。

     蓊郁 上音翁。

    草木盛貌。

     鼓鞴 鼓動也。

    鞴。

    步拜切。

    韋囊吹火也。

     規繩 權輿物均而生衡。

    衡運生規。

    規圓生矩。

    矩方生繩。

    繩直生準。

    準正則平衡而均權。

    是為五也。

    繩者。

    上下端直。

    經緯四通。

    準繩連體。

    衡權合德。

    百工繇焉以定其式。

    見律曆志。

     幂 莫狄切。

    覆也。

     唳鶴 鶴頓曲。

    其聲出戾。

    故以鶴鳴為唳。

     賺舉 賺當作詀。

    直陷切。

    被诳也。

    賺。

    市物失實。

    非義。

     三疑 我聞一唱。

    頓息三疑。

    一.疑阿難轉身成佛。

    二.疑它方佛來。

    三.疑世尊再起說法。

    一唱。

    謂如是我聞也。

     屏迹 上音餅。

    蔽也。

     法輪 正理論雲。

    如世間輪有毂辋。

    八支聖道似彼。

    名輪。

    正見.正思惟.正勤.正念似輻。

    正語.正業.正命似毂。

    正定似[車*酉]。

    故也。

     娑婆 此雲苦忍。

     雞足守衣 時大迦葉波入王舍城最後乞食。

    於食已未久。

    登雞足山。

    山有三峰。

    如仰雞足。

    迦葉入中結加趺坐。

    作誠言曰。

    願我此身。

    并衲缽杖。

    久住不壞。

    乃至經於五十七俱胝六十百千歲。

    慈氏如來應正等覺出現世時。

    施作佛事。

    發此願已。

    尋般涅盤。

    時彼三峰便合成一。

    揜蔽迦葉。

    俨然而住。

    及慈氏佛出現世時。

    将無量人天至此山上。

    告諸衆曰。

    汝等欲見是釋迦牟尼佛杜多德弟子迦葉波否。

    鹹曰。

    欲見。

    時佛即以右手均雞足山頂。

    應時峰坼。

    還為三分。

    時迦葉波将衲缽杖從中而出。

    上升虛空。

    無量天人睹斯神變。

    歎未曾有。

    其心調柔。

    慈氏世尊如應說法。

    皆得見谛。

     女娲補天  淮南子雲。

    共工氏兵強兇暴。

    而與堯帝争功。

    戰敗力窮。

    乃以頭觸不周山而死。

    天柱為之折。

    女娲煉五色石而補天。

    故東傾而水流。

     又列子雲。

    陰陽失度。

    二辰盈縮名缺。

    不必形虧名補。

    女娲煉五行.五常之精。

    以調和陰陽。

    晷度順序不同。

    氣質相補。

     金峰窠 撫州金峰和上拈起枕子雲。

    一切人喚作枕子。

    金峰道不是。

    僧雲。

    未審和上喚作甚麼。

    師拈起枕子。

    僧雲。

    恁麼則依而行之。

    師雲。

    你喚作甚麼。

    僧雲。

    枕子。

    師雲。

    落在金峰窠裡。

     桎梏 上之日切。

    在足曰桎。

    下古沃切。

    在手曰梏。

    桎梏。

    纣所作。

     一揆 求癸切。

    度也。

     梅林止渴 魏武帝與軍士失道。

    大渴而無水。

    遂令曰。

    前有梅林。

    結子甘酸。

    可以止渴。

    士卒聞之。

    口中水出。

    遂得及前源。

     蓠 音離。

    蓠蓠。

    輕細貌。

     打春牛 立春日出土牛。

    以示農耕之早晚。

    立春早則策牛人近前。

    立春晚則人在後。

    所以示人之早晚也。

     單于 上音禅。

    單于。

    虜語。

    此言廣大也。

    虜入謂撐犂孤塗單于。

    撐犂。

    此言天。

    孤塗。

    此言子。

    謂天子廣大也。

    撐。

    丈庚切。

     金牙作 唐.尉遲傳無金牙事。

    蓋出於俚語。

     蹊徑 胡雞切。

    徑路曰蹊。

     亸袖 丁可切。

    垂下也。

     王孫公子 王孫。

    王者之裔。

    公子。

    公侯貴人之子。

     嚬呻 敵翻自在無畏。

    
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