祖庭事苑卷第四
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睦庵 (善卿) 編正
●雪窦祖英下
三寶 實性論雲。
佛法僧何以名三寶。
曰。
具六義故。
一．希有如珍寶等。
二．離垢不染。
三．勢力除貪去毒。
四．莊嚴。
五．最勝。
六．不改變。
○報恩經雲。
無師大智及無學法名佛寶。
盡谛無為名法寶。
聲聞無學功德智慧名僧寶。
○同相三寶者。
一．佛體上有覺照義名為佛寶。
軌則義邊名為法寶。
違诤過盡是名僧寶。
即以無漏界功德為體。
二．法上有覺性即是佛寶。
軌持即是法寶。
法體無遺即是僧寶。
三．僧上觀智為覺佛寶。
軌則為法寶。
在衆無違衆生故名僧寶。
○同體三寶者。
真如有覺性名佛寶。
真如有軌持義名法寶。
真如有和合義名僧寶○别體三寶者。
此有二宗。
一．大乘說三身如來是佛寶。
空教是法寶。
三賢．十聖是僧寶。
二．小乘說丈六金身是佛寶。
四谛．十二因緣．生空教法是法寶。
四果．圓覺是僧寶○住持三寶者。
範金雕木。
繪塑形像是佛寶。
三藏文句是法寶。
剃發染衣。
同一理事是僧寶。
○大方便報恩經。
優波離問佛。
若以法為師者。
於三寶中何不以法為初。
佛言。
法雖是佛師。
而法非佛不弘。
所謂道由人弘。
故以佛在初。
或處 音杵。
止也。
投報 詩。
投我以木瓜。
報之以瓊玖。
襲 以入切。
及也。
泠泠 郎丁切。
清泠。
赓唱 上音庚。
續也。
書。
乃赓載歌曰。
蝕木 垂力切。
侵虧也。
俄屬 音燭。
連也。
荒斐 下敷尾切。
文章貌。
甘蔗 世尊别姓有五。
一．瞿昙氏。
二．甘蔗氏。
三．日種氏。
四．舍夷氏。
五．釋迦氏。
此五氏中趣舉一姓。
即是言吾佛也。
蓮捧足 大論雲。
佛足行時。
去地四指。
蓮花捧足。
而現印輻文。
在空者。
人疑難親附。
在地者。
與常人同傷物命及污其足。
故去地四指。
玉毫 如來額廣平正相中有三相。
一者所謂白毛相。
佛初生時。
王與夫人将太子詣阿私陀仙。
令相太子。
仙人初見太子眉間白毛旋生。
於白毫邊有諸輪郭随白毛旋。
相師見毛長大。
即取其尺。
度量長短。
足滿五尺。
如琉璃筒。
又雲眉間白毫相光流出衆光。
作百寶色。
挨星 乙諧切。
推也。
挨星謂月也。
即面如淨滿月。
貫休過窦道者詩雲。
經秦曆魏松千尺。
浴海挨星月一輪。
又般泥洹經雲。
佛如明月。
弟子如明星與月相随。
時佛好如是。
螺發 佛言。
昔我在宮。
乳母為我沐頭時。
大愛道來至我所。
悉達生時。
多諸奇特。
有人若問我。
汝子之發為長幾許。
我雲何答。
今當量發知其尺度。
即敕我伸發。
母以尺量。
長一丈二尺五寸。
放已右旋。
還成螺文。
至我納妃沐頭。
母複量發。
正長一丈三尺五寸。
我出家時。
天人捧去。
亦長一丈三尺五寸。
至於成道。
以發示父王。
即以手伸其發。
從尼拘樓陀精舍至父王宮。
如绀琉璃。
繞城七匝。
大衆皆見若千色光。
不可具說。
斂發卷光。
宛轉還住佛頂。
即成螺文。
○梁中大通五年。
诏遣沙門釋寶雲往扶南國迎佛發。
正長一丈二尺。
又中大通三年八月。
武帝改造阿育王寺塔。
出塔下舍利及佛爪．發。
發青绀色。
衆僧以手伸之。
亦長一丈二尺。
放之則旋屈如螺形。
見南史。
古今注雲。
以螺有文章。
所以人髻婉轉盤绾似螺。
今佛順俗故爾。
月眉 佛眉如初月相。
修緻绀色可觀。
已上三緣并見觀佛三昧經。
緻。
直利切。
密也。
璎珞花鬘 西域記雲。
國中人物。
首冠華鬘。
身佩璎珞。
梵雲俱蘇摩。
此雲花。
梵雲摩羅。
此雲鬘。
西域結鬘師多用蘇摩那花行列結之。
以為長貫。
無問男女貴賤。
皆以莊嚴或首或身。
以為飾好。
在頭曰璎。
在身曰珞。
鬘。
音蠻。
胸字 觀佛三昧經雲。
是時世尊被僧竭支。
示胸德字。
令諸比丘讀誦德字。
已知佛功德智慧莊嚴於卍字印中。
說佛八萬四千功德。
比丘見。
贊歎佛言。
世尊甚奇特。
但於胸字說無量義。
何況佛心所有功德。
頂珠 佛頂珠。
即世尊頂圓如珠。
常放光明。
非今繪塑者别加首飾。
如第二十九烏瑟膩沙相。
謂佛頂發骨肉合成。
量如覆拳。
青圓殊妙。
又僧伽羅剎經雲。
佛世尊頂與發常放光明。
世尊有如是微妙之首。
牢堅無缺漏。
猶如圓蓋。
觀肉髻相。
無比無有飛見其頂者。
微妙之發。
善生在頂。
各各細耎。
無有參差。
螺文右旋。
炜炜光生。
其光照徹。
無有比等。
又論雲。
佛頂肉髻螺文發。
常如人剃發後七日形。
由旬 此雲合也。
應也。
計度量合應如此。
乃驿邏之類。
五百裡為一俱盧舍。
八俱盧舍為一由旬。
此當三十裡也。
梵語或俞旬。
或雲由延。
或雲隃繕那。
皆一也。
後得智 梁攝大乘論雲。
從真如流出正體智。
正體智流出後得智。
後得智流出大悲心。
大悲心流出十二部經。
名為勝流法界。
通達勝流法界。
得無邊法音果。
貫花 雜心論。
解經具五義。
一謂湧泉。
二謂貫花。
三謂顯示。
四謂繩墨。
五謂結鬘。
又梵語蘇怛羅。
此雲線取。
貫穿攝持之義。
标月 圓覺修多羅教如标月指。
若複見月。
了知所标畢竟非月。
過量劫 梵雲劫波。
此言時分。
又雲日月歲數謂之時。
成住壞空謂之劫。
過量。
謂過等數之量。
剎那心 新婆沙論雲。
彼剎那量雲何可知。
有作是言。
依施設論說。
如中年女。
絹缋毳時。
抖擻細毛。
不長不短齊。
此說為怛剎那量。
彼不欲說毛縷短長。
但說毳毛從指間出。
随指出量。
是怛剎那間。
問。
剎那。
何緣乃引施設怛剎那量。
答。
此中舉粗以顯於細。
以細難知不可顯故。
謂百二十剎那成一怛剎那。
又俱舍雲。
有力丈夫一彈指頃有六十三剎那。
四衢 爾雅。
一達謂之道路。
二達謂之岐旁。
三達謂之劇旁。
四達謂之衢。
五達謂之康。
六達謂之莊。
七達謂之劇骖。
八達謂之達。
五欲 謂色．聲．香．味．觸。
大論雲。
世間中五欲。
無不愛樂。
於五欲中。
觸為第一。
能系人心。
如人堕在深泥。
難可救濟。
若受餘欲。
猶不失智慧。
淫欲會時。
身心荒迷。
無所省覺。
深着自沒。
是故出家法中。
淫戒在初。
綻 直笕以。
說文雲。
衣綻解也。
蕖 強魚切。
芙蕖。
斥 昌石切。
逐也。
衆魔 梵雲魔波旬。
此言殺者。
又雲奪命。
能斷慧命。
故智論。
問。
雲何者是魔。
答曰。
魔名自在天主。
雖以福德因緣生彼。
而懷諸邪見。
以欲界衆生是己人民。
雖複死生展轉。
不離我界。
若複上生色．無色界。
還來屬我。
若有得外道五通。
亦未出我界。
皆不以為憂。
若佛及菩薩出世者。
化度我民。
拔生死根。
入無餘涅盤。
永不複還。
空我境界。
是故起恨雠疾。
安車 法花雲。
此舍已為大火所燒。
我今諸子若不出時。
必為所焚。
我今當設方便。
令諸子等。
得免此害。
父知諸子先心各有所好種種珍玩奇異之物。
情必樂着。
而告之言。
汝等所可玩好。
希有難得。
汝若不取。
後必憂悔。
如此種種羊車．鹿車．牛車。
今在門外。
可以遊戲。
汝等於此火宅。
宜速出來。
義天 涅盤雲。
以何義故。
十住菩薩名為義天。
以能善解諸法義故。
雲何為義。
見一切法是空義故。
熒熒 戶扃切。
光明也。
拯 蒸字上聲呼。
舉也。
躊躇 音細除。
猶豫不前也。
半偈 見雲門錄下。
敩 音效。
當作效。
像也。
敩。
教也。
非義。
全身 本行經雲。
我於過去千轉輪王。
王千四天下。
臨欲終時。
千聖王各以國土付其太子。
於雪山中各立草庵。
求無上道。
時有一大夜叉。
身長四千裡。
左手持劍。
右手持叉。
住聖王前。
高聲唱言。
唯王矜慜。
施少飲食。
時千聖王言。
我等誓願一切施與。
各授以仙果。
夜叉怒棄置地。
我今饑急。
唯須心血。
何用果為。
王告夜叉。
一切難舍。
無過己身。
時有一婆羅門名牢度跋提言。
唯願大聖為我說法。
我今不惜心之與血。
時大夜叉即為說偈。
欲求無為道。
不惜身心分。
割截受衆苦。
能忍猶如地。
亦不見受者。
求法心不悔。
一切無吝惜。
猶如救頭然。
聞是偈已。
即持利刀刺胸出心。
授與夜叉。
有五夜叉從四方來争取分裂。
食已大叫。
告千聖王。
如此施者。
乃可成佛。
時千聖王驚怖退沒。
不欲菩提。
生變悔心。
各還本國。
激問 古曆切。
發也。
赜幽 士革功。
探赜也。
花雨 梁僧傳。
釋法雲。
姓周氏。
陽羨人。
晉平西将軍處之七世也。
初産在草。
見雲氣滿室。
因以名之。
七歲出家。
更名法雲。
大監中。
極受隆遇。
初。
雲年在息慈。
雅尚經術。
於妙法華研精累思。
品酌義理。
始未昭覽。
乃往幽岩獨講聖典。
豎石為人。
松葉為拂。
自唱自導。
兼通難解。
所以垂名梁代。
嘗一日講散。
感天花狀如飛雪。
滿空而下。
延于堂内。
升空不墜。
訖講方去。
虎馴 四祖至牛頭峰見懶融。
融引祖入後庵。
唯見虎狼之類。
祖乃舉兩手作怕勢。
融曰。
猶有者個在。
祖曰。
适來見甚麼。
融無語。
祖於融坐石上書一佛字。
融觀之悚然。
祖曰。
猶有者個在。
融不之曉。
稽诠 上古兮切。
留止也。
冢宿 十住論雲。
頭陀行。
常住於冢間死人處。
其有十利。
一．常得無常想。
二．得死想。
三．得不淨想。
四．一切世間不可樂想。
五．當得遠離一切所愛人。
六．常得悲心。
七．遠離戲調心。
八．心常厭離。
九．勤行精進。
十．能除怖畏。
練若 亦雲蘭若。
又雲阿蘭拏。
此雲空寂。
亦雲閑寂。
閑亦無诤之義也。
喧猾 戶八切。
狡猾也。
方外 莊子．大宗師。
孔子曰。
彼遊方之外者也。
而丘遊方之内者也。
方。
謂區域也。
三際 過去．未來．見在。
四禅 初禅三天。
梵衆．梵輔．大梵。
二禅三天。
少光．無量光．光音。
三禅三天。
少淨．無量淨．遍淨。
四禅九天。
福生．福愛．廣果．無想．無煩．無熱．善現．善見．色究竟。
其一十八梵禅。
梵。
皆以清淨為義。
逝水 論語。
子在川上曰。
逝者如斯夫。
不舍晝夜。
苾刍 西國草名。
含五義不翻。
一．體性柔軟。
喻出家能折伏身語粗犷。
二．引蔓旁布。
喻傳法度生延連不絕。
三．馨香遠聞。
喻出家戒德芬馥。
為衆所聞。
四．療疾病。
喻出家能斷煩惱毒害。
五．常不背日光。
喻出家人常見光明。
苾。
毗必切。
刍。
測虞切。
馥 房祿切。
芬馥也。
僧祇 梵雲僧祇。
此言無量。
謂世尊經二僧祇修行。
自十信初發心。
至世第一。
名初僧祇。
從見道至第七地末。
名第二僧祗。
從第八地至解脫道。
名第三僧祇。
此三祇外。
方得成佛。
玳瑁盂 玳瑁盂。
經律所不載。
玳。
音代。
瑁。
莫代切。
西漢．注。
張揖雲。
形如觜[蟲*巂]。
甲有文。
又異物志雲。
玳瑁如龜。
生南海。
大者如籧篨。
背上有鱗。
鱗大如扇。
有文章。
将作器。
則煮其鱗。
如柔皮。
佛制。
除瓦鐵。
餘不許畜。
頌家恐欲偶對耳。
今按南山。
缽器聽制因緣一二于下。
中阿含雲。
缽者。
應器。
律雲。
量腹而食。
度身而衣。
趣足而已。
律文大要有二。
泥及鐵也。
五分有用白銅缽者。
佛言此外道法。
畜者得罪。
佛自作缽坯。
以為後式。
十誦畜金．銀．琉璃．镴．木石等缽。
非法得罪。
四分亦爾。
三分畜木缽。
偷蘭。
僧祇雲是外道标故。
又受垢膩。
今世中有夾纻缽．棍缽．漆缽．瓷缽。
并是非法義。
須毀之。
又宣公問天人持缽緣。
答曰。
如來成道已。
至第三十八年。
於祇桓精舍令文殊鳴鐘。
召集十方天龍及比丘衆．諸大菩薩。
普告示雲。
我初踰城。
至缾沙國。
入山修道。
天魔迷道。
山神示我。
即語我言。
我曾於往古迦葉佛般涅盤時。
留一故瓦缽。
屬我護持。
待如來下生。
令我付世尊。
世尊成道。
先須受我此缽。
次及四天王缽。
我語山神。
若得成佛。
當如汝言。
此所謂孟傳古佛先也。
觜。
即私切。
蠵。
弋規切。
籧。
距於切。
篨。
直於切。
籧篨。
竹席也。
江東呼[竺-二+廢]也。
棍。
音混。
束木也。
虛生白 莊子。
瞻彼阕者。
虛室生白。
說者曰。
瞻。
觀照也。
彼。
前境也。
阕。
空也。
夫觀察萬有。
悉皆空宗。
故能虛其心室。
乃照真源而智慧明白。
随用而生白道也。
阕。
苦穴切。
羽翮 下革切。
羽六翼。
清羸 力為切。
疲也。
日角 朱建平相書雲。
[谷*頁]有龍犀入發。
左角日。
右角月。
皆極貴也。
上可以王天下。
摛藻 上醜知切。
下子皓切。
摛。
布也。
藻。
文辭。
玉堂 翰林院也。
在禁中。
乃人主燕居之所。
承明．金銮殿。
皆在其間。
應供奉之人。
學士已下。
工伎．群官．司隸。
籍其間者。
皆稱翰林。
彪炳 或問。
君子言則成文。
動則成德。
何以也。
以其弸中而彪外也。
彪。
必幽切。
弸。
蒲萌切。
滿也。
八元 高辛氏才子八人。
忠．肅．恭．懿．宣．慈．惠．和。
天下之人謂之八元。
曰伯奮．仲堪．叔獻．季仲．伯虎．仲熊．叔豹．季狸。
見左氏春秋傳。
列旆 蒲蓋切。
旗也。
天籁 落蓋切。
風吹萬物有聲也。
中台 黃帝泰階六符經雲。
太階者。
天之三階也。
亦雲三台。
上階為天子。
中階為諸侯．公卿．大夫。
下階為士．庶人。
又晉陽秋雲。
張華将死。
中台星遂圻。
太元中後還合正。
蓋太傅謝安為相所緻也。
鳥道 猶虛空也。
洞山玄中銘。
舉足下足。
鳥道無殊。
坐卧經行。
莫非玄路。
伊途 當作伊餘。
猶是我也。
太白 四明之天童峰名。
扃 古營切。
戶外之門關也。
商頌 毛詩．商頌。
以中宗有桑谷之異。
懼而修德。
其道後興。
故有此詩。
又莊子。
曾子居衛。
缊枹無表。
顔色腫哙。
手足[月*井]胝。
三日不舉火
佛法僧何以名三寶。
曰。
具六義故。
一．希有如珍寶等。
二．離垢不染。
三．勢力除貪去毒。
四．莊嚴。
五．最勝。
六．不改變。
○報恩經雲。
無師大智及無學法名佛寶。
盡谛無為名法寶。
聲聞無學功德智慧名僧寶。
○同相三寶者。
一．佛體上有覺照義名為佛寶。
軌則義邊名為法寶。
違诤過盡是名僧寶。
即以無漏界功德為體。
二．法上有覺性即是佛寶。
軌持即是法寶。
法體無遺即是僧寶。
三．僧上觀智為覺佛寶。
軌則為法寶。
在衆無違衆生故名僧寶。
○同體三寶者。
真如有覺性名佛寶。
真如有軌持義名法寶。
真如有和合義名僧寶○别體三寶者。
此有二宗。
一．大乘說三身如來是佛寶。
空教是法寶。
三賢．十聖是僧寶。
二．小乘說丈六金身是佛寶。
四谛．十二因緣．生空教法是法寶。
四果．圓覺是僧寶○住持三寶者。
範金雕木。
繪塑形像是佛寶。
三藏文句是法寶。
剃發染衣。
同一理事是僧寶。
○大方便報恩經。
優波離問佛。
若以法為師者。
於三寶中何不以法為初。
佛言。
法雖是佛師。
而法非佛不弘。
所謂道由人弘。
故以佛在初。
或處 音杵。
止也。
投報 詩。
投我以木瓜。
報之以瓊玖。
襲 以入切。
及也。
泠泠 郎丁切。
清泠。
赓唱 上音庚。
續也。
書。
乃赓載歌曰。
蝕木 垂力切。
侵虧也。
俄屬 音燭。
連也。
荒斐 下敷尾切。
文章貌。
甘蔗 世尊别姓有五。
一．瞿昙氏。
二．甘蔗氏。
三．日種氏。
四．舍夷氏。
五．釋迦氏。
此五氏中趣舉一姓。
即是言吾佛也。
蓮捧足 大論雲。
佛足行時。
去地四指。
蓮花捧足。
而現印輻文。
在空者。
人疑難親附。
在地者。
與常人同傷物命及污其足。
故去地四指。
玉毫 如來額廣平正相中有三相。
一者所謂白毛相。
佛初生時。
王與夫人将太子詣阿私陀仙。
令相太子。
仙人初見太子眉間白毛旋生。
於白毫邊有諸輪郭随白毛旋。
相師見毛長大。
即取其尺。
度量長短。
足滿五尺。
如琉璃筒。
又雲眉間白毫相光流出衆光。
作百寶色。
挨星 乙諧切。
推也。
挨星謂月也。
即面如淨滿月。
貫休過窦道者詩雲。
經秦曆魏松千尺。
浴海挨星月一輪。
又般泥洹經雲。
佛如明月。
弟子如明星與月相随。
時佛好如是。
螺發 佛言。
昔我在宮。
乳母為我沐頭時。
大愛道來至我所。
悉達生時。
多諸奇特。
有人若問我。
汝子之發為長幾許。
我雲何答。
今當量發知其尺度。
即敕我伸發。
母以尺量。
長一丈二尺五寸。
放已右旋。
還成螺文。
至我納妃沐頭。
母複量發。
正長一丈三尺五寸。
我出家時。
天人捧去。
亦長一丈三尺五寸。
至於成道。
以發示父王。
即以手伸其發。
從尼拘樓陀精舍至父王宮。
如绀琉璃。
繞城七匝。
大衆皆見若千色光。
不可具說。
斂發卷光。
宛轉還住佛頂。
即成螺文。
○梁中大通五年。
诏遣沙門釋寶雲往扶南國迎佛發。
正長一丈二尺。
又中大通三年八月。
武帝改造阿育王寺塔。
出塔下舍利及佛爪．發。
發青绀色。
衆僧以手伸之。
亦長一丈二尺。
放之則旋屈如螺形。
見南史。
古今注雲。
以螺有文章。
所以人髻婉轉盤绾似螺。
今佛順俗故爾。
月眉 佛眉如初月相。
修緻绀色可觀。
已上三緣并見觀佛三昧經。
緻。
直利切。
密也。
璎珞花鬘 西域記雲。
國中人物。
首冠華鬘。
身佩璎珞。
梵雲俱蘇摩。
此雲花。
梵雲摩羅。
此雲鬘。
西域結鬘師多用蘇摩那花行列結之。
以為長貫。
無問男女貴賤。
皆以莊嚴或首或身。
以為飾好。
在頭曰璎。
在身曰珞。
鬘。
音蠻。
胸字 觀佛三昧經雲。
是時世尊被僧竭支。
示胸德字。
令諸比丘讀誦德字。
已知佛功德智慧莊嚴於卍字印中。
說佛八萬四千功德。
比丘見。
贊歎佛言。
世尊甚奇特。
但於胸字說無量義。
何況佛心所有功德。
頂珠 佛頂珠。
即世尊頂圓如珠。
常放光明。
非今繪塑者别加首飾。
如第二十九烏瑟膩沙相。
謂佛頂發骨肉合成。
量如覆拳。
青圓殊妙。
又僧伽羅剎經雲。
佛世尊頂與發常放光明。
世尊有如是微妙之首。
牢堅無缺漏。
猶如圓蓋。
觀肉髻相。
無比無有飛見其頂者。
微妙之發。
善生在頂。
各各細耎。
無有參差。
螺文右旋。
炜炜光生。
其光照徹。
無有比等。
又論雲。
佛頂肉髻螺文發。
常如人剃發後七日形。
由旬 此雲合也。
應也。
計度量合應如此。
乃驿邏之類。
五百裡為一俱盧舍。
八俱盧舍為一由旬。
此當三十裡也。
梵語或俞旬。
或雲由延。
或雲隃繕那。
皆一也。
後得智 梁攝大乘論雲。
從真如流出正體智。
正體智流出後得智。
後得智流出大悲心。
大悲心流出十二部經。
名為勝流法界。
通達勝流法界。
得無邊法音果。
貫花 雜心論。
解經具五義。
一謂湧泉。
二謂貫花。
三謂顯示。
四謂繩墨。
五謂結鬘。
又梵語蘇怛羅。
此雲線取。
貫穿攝持之義。
标月 圓覺修多羅教如标月指。
若複見月。
了知所标畢竟非月。
過量劫 梵雲劫波。
此言時分。
又雲日月歲數謂之時。
成住壞空謂之劫。
過量。
謂過等數之量。
剎那心 新婆沙論雲。
彼剎那量雲何可知。
有作是言。
依施設論說。
如中年女。
絹缋毳時。
抖擻細毛。
不長不短齊。
此說為怛剎那量。
彼不欲說毛縷短長。
但說毳毛從指間出。
随指出量。
是怛剎那間。
問。
剎那。
何緣乃引施設怛剎那量。
答。
此中舉粗以顯於細。
以細難知不可顯故。
謂百二十剎那成一怛剎那。
又俱舍雲。
有力丈夫一彈指頃有六十三剎那。
四衢 爾雅。
一達謂之道路。
二達謂之岐旁。
三達謂之劇旁。
四達謂之衢。
五達謂之康。
六達謂之莊。
七達謂之劇骖。
八達謂之達。
五欲 謂色．聲．香．味．觸。
大論雲。
世間中五欲。
無不愛樂。
於五欲中。
觸為第一。
能系人心。
如人堕在深泥。
難可救濟。
若受餘欲。
猶不失智慧。
淫欲會時。
身心荒迷。
無所省覺。
深着自沒。
是故出家法中。
淫戒在初。
綻 直笕以。
說文雲。
衣綻解也。
蕖 強魚切。
芙蕖。
斥 昌石切。
逐也。
衆魔 梵雲魔波旬。
此言殺者。
又雲奪命。
能斷慧命。
故智論。
問。
雲何者是魔。
答曰。
魔名自在天主。
雖以福德因緣生彼。
而懷諸邪見。
以欲界衆生是己人民。
雖複死生展轉。
不離我界。
若複上生色．無色界。
還來屬我。
若有得外道五通。
亦未出我界。
皆不以為憂。
若佛及菩薩出世者。
化度我民。
拔生死根。
入無餘涅盤。
永不複還。
空我境界。
是故起恨雠疾。
安車 法花雲。
此舍已為大火所燒。
我今諸子若不出時。
必為所焚。
我今當設方便。
令諸子等。
得免此害。
父知諸子先心各有所好種種珍玩奇異之物。
情必樂着。
而告之言。
汝等所可玩好。
希有難得。
汝若不取。
後必憂悔。
如此種種羊車．鹿車．牛車。
今在門外。
可以遊戲。
汝等於此火宅。
宜速出來。
義天 涅盤雲。
以何義故。
十住菩薩名為義天。
以能善解諸法義故。
雲何為義。
見一切法是空義故。
熒熒 戶扃切。
光明也。
拯 蒸字上聲呼。
舉也。
躊躇 音細除。
猶豫不前也。
半偈 見雲門錄下。
敩 音效。
當作效。
像也。
敩。
教也。
非義。
全身 本行經雲。
我於過去千轉輪王。
王千四天下。
臨欲終時。
千聖王各以國土付其太子。
於雪山中各立草庵。
求無上道。
時有一大夜叉。
身長四千裡。
左手持劍。
右手持叉。
住聖王前。
高聲唱言。
唯王矜慜。
施少飲食。
時千聖王言。
我等誓願一切施與。
各授以仙果。
夜叉怒棄置地。
我今饑急。
唯須心血。
何用果為。
王告夜叉。
一切難舍。
無過己身。
時有一婆羅門名牢度跋提言。
唯願大聖為我說法。
我今不惜心之與血。
時大夜叉即為說偈。
欲求無為道。
不惜身心分。
割截受衆苦。
能忍猶如地。
亦不見受者。
求法心不悔。
一切無吝惜。
猶如救頭然。
聞是偈已。
即持利刀刺胸出心。
授與夜叉。
有五夜叉從四方來争取分裂。
食已大叫。
告千聖王。
如此施者。
乃可成佛。
時千聖王驚怖退沒。
不欲菩提。
生變悔心。
各還本國。
激問 古曆切。
發也。
赜幽 士革功。
探赜也。
花雨 梁僧傳。
釋法雲。
姓周氏。
陽羨人。
晉平西将軍處之七世也。
初産在草。
見雲氣滿室。
因以名之。
七歲出家。
更名法雲。
大監中。
極受隆遇。
初。
雲年在息慈。
雅尚經術。
於妙法華研精累思。
品酌義理。
始未昭覽。
乃往幽岩獨講聖典。
豎石為人。
松葉為拂。
自唱自導。
兼通難解。
所以垂名梁代。
嘗一日講散。
感天花狀如飛雪。
滿空而下。
延于堂内。
升空不墜。
訖講方去。
虎馴 四祖至牛頭峰見懶融。
融引祖入後庵。
唯見虎狼之類。
祖乃舉兩手作怕勢。
融曰。
猶有者個在。
祖曰。
适來見甚麼。
融無語。
祖於融坐石上書一佛字。
融觀之悚然。
祖曰。
猶有者個在。
融不之曉。
稽诠 上古兮切。
留止也。
冢宿 十住論雲。
頭陀行。
常住於冢間死人處。
其有十利。
一．常得無常想。
二．得死想。
三．得不淨想。
四．一切世間不可樂想。
五．當得遠離一切所愛人。
六．常得悲心。
七．遠離戲調心。
八．心常厭離。
九．勤行精進。
十．能除怖畏。
練若 亦雲蘭若。
又雲阿蘭拏。
此雲空寂。
亦雲閑寂。
閑亦無诤之義也。
喧猾 戶八切。
狡猾也。
方外 莊子．大宗師。
孔子曰。
彼遊方之外者也。
而丘遊方之内者也。
方。
謂區域也。
三際 過去．未來．見在。
四禅 初禅三天。
梵衆．梵輔．大梵。
二禅三天。
少光．無量光．光音。
三禅三天。
少淨．無量淨．遍淨。
四禅九天。
福生．福愛．廣果．無想．無煩．無熱．善現．善見．色究竟。
其一十八梵禅。
梵。
皆以清淨為義。
逝水 論語。
子在川上曰。
逝者如斯夫。
不舍晝夜。
苾刍 西國草名。
含五義不翻。
一．體性柔軟。
喻出家能折伏身語粗犷。
二．引蔓旁布。
喻傳法度生延連不絕。
三．馨香遠聞。
喻出家戒德芬馥。
為衆所聞。
四．療疾病。
喻出家能斷煩惱毒害。
五．常不背日光。
喻出家人常見光明。
苾。
毗必切。
刍。
測虞切。
馥 房祿切。
芬馥也。
僧祇 梵雲僧祇。
此言無量。
謂世尊經二僧祇修行。
自十信初發心。
至世第一。
名初僧祇。
從見道至第七地末。
名第二僧祗。
從第八地至解脫道。
名第三僧祇。
此三祇外。
方得成佛。
玳瑁盂 玳瑁盂。
經律所不載。
玳。
音代。
瑁。
莫代切。
西漢．注。
張揖雲。
形如觜[蟲*巂]。
甲有文。
又異物志雲。
玳瑁如龜。
生南海。
大者如籧篨。
背上有鱗。
鱗大如扇。
有文章。
将作器。
則煮其鱗。
如柔皮。
佛制。
除瓦鐵。
餘不許畜。
頌家恐欲偶對耳。
今按南山。
缽器聽制因緣一二于下。
中阿含雲。
缽者。
應器。
律雲。
量腹而食。
度身而衣。
趣足而已。
律文大要有二。
泥及鐵也。
五分有用白銅缽者。
佛言此外道法。
畜者得罪。
佛自作缽坯。
以為後式。
十誦畜金．銀．琉璃．镴．木石等缽。
非法得罪。
四分亦爾。
三分畜木缽。
偷蘭。
僧祇雲是外道标故。
又受垢膩。
今世中有夾纻缽．棍缽．漆缽．瓷缽。
并是非法義。
須毀之。
又宣公問天人持缽緣。
答曰。
如來成道已。
至第三十八年。
於祇桓精舍令文殊鳴鐘。
召集十方天龍及比丘衆．諸大菩薩。
普告示雲。
我初踰城。
至缾沙國。
入山修道。
天魔迷道。
山神示我。
即語我言。
我曾於往古迦葉佛般涅盤時。
留一故瓦缽。
屬我護持。
待如來下生。
令我付世尊。
世尊成道。
先須受我此缽。
次及四天王缽。
我語山神。
若得成佛。
當如汝言。
此所謂孟傳古佛先也。
觜。
即私切。
蠵。
弋規切。
籧。
距於切。
篨。
直於切。
籧篨。
竹席也。
江東呼[竺-二+廢]也。
棍。
音混。
束木也。
虛生白 莊子。
瞻彼阕者。
虛室生白。
說者曰。
瞻。
觀照也。
彼。
前境也。
阕。
空也。
夫觀察萬有。
悉皆空宗。
故能虛其心室。
乃照真源而智慧明白。
随用而生白道也。
阕。
苦穴切。
羽翮 下革切。
羽六翼。
清羸 力為切。
疲也。
日角 朱建平相書雲。
[谷*頁]有龍犀入發。
左角日。
右角月。
皆極貴也。
上可以王天下。
摛藻 上醜知切。
下子皓切。
摛。
布也。
藻。
文辭。
玉堂 翰林院也。
在禁中。
乃人主燕居之所。
承明．金銮殿。
皆在其間。
應供奉之人。
學士已下。
工伎．群官．司隸。
籍其間者。
皆稱翰林。
彪炳 或問。
君子言則成文。
動則成德。
何以也。
以其弸中而彪外也。
彪。
必幽切。
弸。
蒲萌切。
滿也。
八元 高辛氏才子八人。
忠．肅．恭．懿．宣．慈．惠．和。
天下之人謂之八元。
曰伯奮．仲堪．叔獻．季仲．伯虎．仲熊．叔豹．季狸。
見左氏春秋傳。
列旆 蒲蓋切。
旗也。
天籁 落蓋切。
風吹萬物有聲也。
中台 黃帝泰階六符經雲。
太階者。
天之三階也。
亦雲三台。
上階為天子。
中階為諸侯．公卿．大夫。
下階為士．庶人。
又晉陽秋雲。
張華将死。
中台星遂圻。
太元中後還合正。
蓋太傅謝安為相所緻也。
鳥道 猶虛空也。
洞山玄中銘。
舉足下足。
鳥道無殊。
坐卧經行。
莫非玄路。
伊途 當作伊餘。
猶是我也。
太白 四明之天童峰名。
扃 古營切。
戶外之門關也。
商頌 毛詩．商頌。
以中宗有桑谷之異。
懼而修德。
其道後興。
故有此詩。
又莊子。
曾子居衛。
缊枹無表。
顔色腫哙。
手足[月*井]胝。
三日不舉火
