祖庭事苑卷第二
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睦庵 (善卿) 編正
●雪窦瀑泉
多聞
楞嚴經雲。
阿難見佛。
頂禮悲泣。
恨無始來。
一向多聞。
未全道力。
記諸善言 論語．序雲。
魯論語二十篇。
皆孔子弟子記諸善言也。
西乾 正作乾。
西乾即天竺國五印土。
或雲西天。
西乾皆譯師之義立。
東震 或雲震旦。
或雲真丹。
或旃丹。
或指難。
皆梵音訛轉。
并翻漢地。
又婆沙中有二音。
一雲指那。
此雲文物國。
謂此方是衣冠文物之地也。
二雲指難。
此雲邊鄙。
謂此方非中國也。
西域記翻摩诃支那為大漢國。
或謂日出東隅。
其色如丹。
故雲震旦．真丹者。
此皆訛說。
來昌 昌。
猶明也。
盛也。
蜀川 雪窦生西蜀之遂州。
吳苑 明覺始唱道於洞庭之翠峰。
屬吳王之國。
苑謂宮苑。
句章 句章縣故城在鄞縣西。
十三州志雲。
句踐之地。
南至句無。
後并吳。
國因大成。
章伯之功。
遂名句章。
以示其子孫。
見東漢．蓋勳傳。
猊座 猊。
狻猊也。
師子之屬。
西方王者所坐之座。
猶中國龍床也。
西域記雲。
君王朝坐。
彌複高廣。
珠玑間錯。
謂師子座也。
智論。
問雲。
佛坐師子座。
為佛化作。
為實師子來。
為金銀木石作師子。
答曰。
是号名師子。
非實師子也。
佛為人中師子。
佛所坐處。
若床若地。
皆名師子座。
辍 陟劣切。
止也。
玉燭 爾雅雲。
春為青陽。
夏為朱明。
秋為白藏。
冬為玄英。
四時和為之玉燭。
郭璞雲。
道光照。
金輪 經雲。
若王生在剎帝種。
紹灌頂位。
於十五日受齋戒。
時沐浴首身。
升高台殿。
臣僚輔翼。
東方忽有金輪寶現。
其輪千輻。
來應王所。
及與七寶并皆具足。
七寶者。
一．輪寶。
二．象寶。
三．馬寶。
四．珠寶。
五．女寶。
六．藏寶。
七．丘寶也。
粵 王伐切。
語辭也。
虎策 見證道歌解虎錫。
龍盂 見證道歌降龍缽。
武林 杭之山名也。
秦漢始号虎林。
以其栖白虎也。
晉曰靈隐。
用飛來故事。
唐乃曰武林。
避諱也。
見子潛子武林山志。
呼猨 靈隐之名。
由慧理至曰。
此吾西竺靈隐鹫峰也。
飛來隐於此地。
人未之信。
理曰。
彼山白猨呼之可驗。
因呼猨。
猨為之出。
今寺之前有呼猨澗．飛來峰。
故其山曰靈隐。
嘉遁 嘉之言美也。
遁。
以道自藏。
晉支道林嘗遁藏吳中白馬澗之南。
有石庵存焉。
故人稱支公為支遁。
又建支硎寺於姑蘇郡。
土木壯麗。
二衆同處。
唐景龍改報恩。
今支硎山觀音院是也。
養駿。
見祖英。
休牛歸馬 尚書．武成曰。
武王伐殷。
乃偃武修文。
歸馬于華山之陽。
放牛于桃林之野。
示天下弗服。
說者曰。
山南曰陽。
桃林在華山東。
皆非長養牛馬之地。
欲使自生自死。
示天下不複乘用也。
輿人 音欤。
衆也。
叢林 梵語貧婆那。
此雲叢林。
大論雲。
僧伽。
秦言衆。
多比丘一處和合。
是名僧伽。
譬如大樹叢聚。
是名為林。
一一樹不名為林。
如一一比丘不名為僧。
諸比丘和合故名僧。
僧聚處得名叢林。
又大莊嚴論雲。
如是衆僧者。
乃是勝智之叢林。
一切諸善行。
運集在其中。
又雜阿含二十五。
佛告阿難。
汝遙見彼青色叢林否。
唯然已見。
是處名曰優留曼茶山。
如來滅後百歲。
有商人子名優波掘多。
當作佛事。
教授師中最為第一。
即四祖優波鞠多。
梵音楚夏爾。
以祖師居之。
今禅庭稱叢林也。
黎庶 上郎奚切。
下商署切。
衆也。
柯亭 張骘高士傳曰。
蔡邕告吳人曰。
吾昔嘗經會稽高遷亭。
見屋東間第十六竹椽可以為笛。
取用。
果有異聲。
又伏泊長笛賦．序雲。
柯亭之觀。
以竹為椽。
邕取為笛。
奇聲獨絕。
陶壁 晉陶侃少漁於雷澤。
網得一織梭。
挂於壁。
後因一日雷電。
忽化為龍飛去。
德風 論語。
君子之德風。
小人之德草。
草上之風必偃。
名翼 管子。
管仲複於桓公曰。
無翼而飛者。
聲也。
謂出言門庭。
千裡必應。
故曰無翼而飛。
又唐聖教序記雲。
名無翼而長飛。
道無根而永固。
啟颡 啟當作稽。
音啟。
下首拜也。
颡。
額也。
謂颡至地。
周禮太祝之官禮有九焉。
一．稽首。
即久稽留停。
頭至地也。
二曰頓首。
謂平敵如諸侯相拜。
即以頭向下虛搖拜也。
三．空首。
君答臣下一拜。
即以頭至手。
四．振動。
敬重之。
戰栗動變拜也。
五．吉拜。
謂稽颡齊缞不杖以下。
吉者。
殷之兇拜也。
即先作稽首。
後作稽颡。
即額觸地。
六．兇拜。
謂稽颡而後頓首。
三年服者也。
七．奇拜。
謂稽首先屈一膝。
即令邪拜。
八．褒拜。
謂報拜。
即再拜也。
或持節之拜。
九．肅拜。
謂但仰首以手揖之。
今之揖讓是也。
吾西方之禮亦凡九焉。
一．發言問訊。
二．俯首示敬。
三．柔首高揖。
四．合掌平拱。
五．屈膝。
六．長跪。
七．首肘據地。
八．五輪着地。
九．五體投地。
齊缞。
音咨催。
摳衣 上恪侯切。
曲禮。
兩手摳衣去齊尺。
衣毋撥。
足毋蹶。
先生書策琴瑟在前。
坐而遷之。
戒勿越。
摳衣。
謂以手内舉令離地。
毋。
音無。
止之也。
漪漣 上於離切。
下力延切。
風動水文。
滟滪 荊州記雲。
滟滪如馬。
瞿塘莫下。
滟滪如象。
瞿塘莫上。
此言其險也。
瞿塘。
峽名。
滟滪。
石名也。
江陵 西漢．貨殖志。
蜀漢江陵千樹[楛-古+冏]。
比其人與千戶侯等。
承祧 禮記。
天子七廟。
三昭．三穆。
與太祖之廟而七。
遠廟為祧。
去祧為壇。
去壇為墠。
去墠為鬼。
此皆言祭先祖遠近之差。
自祧已上。
皆為毀廟。
墠音繕。
除也。
法空座 法華雲。
如來滅後。
欲為四衆說是法華經者。
雲何應說。
是善男子．善女人入如來室。
着如來衣。
坐如來座。
爾乃應為四衆廣說斯經。
如來室者。
一切衆生大慈悲心是。
如來衣者。
柔和忍辱心是。
如來座者。
一切法空是。
安住是中。
然後以不懈怠心為諸菩薩及四衆廣說是法華經。
袖裡藏鋒 達觀錄．四藏鋒頌序雲。
叢林舊有四藏鋒。
一曰就事藏鋒。
二曰就理藏鋒。
三曰入就藏鋒。
四曰出就藏鋒。
不知何人改就為袖。
改理為裡雲雲。
今禅家錄用就字為襟袖字。
用理字為表裡字。
共所不疑也。
且如風穴錄有四出就語。
一曰如何是密室中事。
出袖談今古。
回顔獨皺眉。
二曰九夏賞勞。
請師言薦。
出袖拂開龍洞雨。
泛杯波湧缽囊花。
三．舉南泉辭寒山遊石橋緣。
僧問師意旨如何。
出袖藏鋒能靈利。
毛睫無差滑石橋。
四．勘僧雲。
聲前來。
句後殺。
僧應[妳-女+口]。
師雲。
出袖藏鋒無定止。
汝潰經雨倒降旗。
此蓋後人不善其意。
妄以去就之就。
改為襟袖之袖也。
今叢林中以袖裡藏鋒．出袖拂開皆為用中語。
舉口則棒拍已行。
豈容拟議。
雖然。
苟欲詳其問答語脈。
則是何旨意。
古人之言。
豈虛發邪。
既學古人之建立。
安可忽諸。
且就事則全事。
就理則全理。
入就則事理俱。
出就則事理泯。
至於四料揀．四賓主．三句．五位。
各有宗徒。
無自封執。
第以風穴四語詳之。
則厥旨可見。
達觀去臨濟七世。
去風穴四世。
乃直下正派。
頗得詳審。
以此校之。
則凡曰禅門語錄。
袖裡皆宜改為就理。
若謂法門時節。
不得以語言文字輙生情解者。
吾未如之何也矣。
黃葉 見雲門上止啼。
孟常門下 常當作嘗。
齊國孟常君門下養三千賓客。
不計貴賤。
皆分上．中．下三等。
因夜食。
人蔽火明者。
客怒以飯不等。
辍食請辭。
君乃起。
自持己食飯比諸賓。
食皆無異。
客慚而自刎。
四方賢士多歸附之。
後因使秦。
秦人說秦王。
孟嘗君族賢。
可囚之。
君乃使人投秦王愛姬。
得免。
秦王釋之歸齊。
得出奔馳。
夜半至函谷關。
秦法。
至雞鳴方開關。
有下客馮谖。
乃法雞鳴。
是時群雞皆鳴。
君方出關。
秦王果悔。
令騎追之。
使至關。
追不及。
故脫秦昭王之難也。
摘楊花 有僧辭趙州。
州拈拂子雲。
有佛處不得住。
無佛處急走過。
三千裡外逢人不得錯舉。
僧雲。
恁麼則不去也。
州雲。
摘楊花。
摘楊花。
口堪吃飯 雲門雲。
隻祇堪吃飯。
你道古人拈椎豎拂。
楊眉動目。
作麼生辨。
自代雲。
沩山笠子江西别。
又雲。
龍頭蛇尾。
橫說豎說 見雲門錄之上。
佛見法見 諸佛要集經。
文殊師利住忍世界。
心自念言。
今日十方各恒沙等諸佛世尊悉來集會東方佛土天王佛所。
普光明宣佛要集法。
吾甯可往詣彼世界奉觐諸佛。
谘受經典。
於是報彌勒雲。
可共俱往詣天王佛普光剎土。
彌勒答曰。
仁者欲往便可進路。
吾不行也。
所以者何。
道德巍巍。
不可攀谕。
身不能見。
亦不堪住睹形聞音。
文殊師利。
莫以色像觀諸如來。
佛者法身。
法身叵見。
無聞無養。
於是文殊師利饑虛於法而無厭倦。
獨己無侶。
佛神力所制。
使彼衆會無一從者。
文殊師利如伸臂頃。
至天王佛所。
時天王佛心自念言。
文殊師利。
諸佛所歎。
深奧忍辱。
行於空慧。
無能逮者。
今從忍界興心念來。
堕大颠倒。
極受吾我而有所趣。
當退立之鐵圍山頂。
於是天王如來告文殊曰。
來至於此。
欲何所觀。
文殊白言。
唯然世尊。
我在忍界心自念言。
諸佛興世。
甚難得值。
講說經典。
亦複難值。
欲見如來。
聽所說法故。
詣此佛土。
天王如來即如其像。
三昧正受而現神足。
移文殊師利自然立於鐵圍山頂。
不自覺知為誰所舉。
文殊複曰。
今顯神足。
成神變化。
無極聖慧。
示其道力。
還於衆會。
即如其像。
三昧正受而現神足。
發意之頃。
越于東方恒河佛土。
不能舍遠彼佛世界如毫厘。
況入佛會。
未之有也。
惡 正作啞。
音亞。
聲也。
虛空為鼓 須菩提言。
世尊記我聲聞人中無诤三昧最為第一。
是三昧門。
我今已得。
我若入定。
正使有人具大神力。
以百億四天下為一大鼓。
取須彌山為一大椎。
於我定時。
令一大人住在我前。
執彼大椎撾擊大鼓。
無暫休廢。
乃至經劫。
如是鼓聲尚不入耳。
何況亂心能令我出。
見寶積經。
魯般繩墨 魯般。
古之般輸子也。
心匠甚工。
而不獨善於繩墨之事。
按唐段成式酉陽雜俎雲。
今人每睹棟宇巧麗。
必強謂魯般奇工。
至兩都寺中。
往往托為魯般所造。
其不稽古如此。
據朝野佥載雲。
魯般者。
肅州炖煌人。
莫詳年代。
巧侔造化。
於涼州造浮圖。
作木鸢。
每擊楔三下。
乘之以歸。
無何。
其妻有妊。
父母诘之妻。
叙其故。
父後伺得鸢。
擊楔十餘。
乘之。
遂至吳會。
吳人以為妖。
遂殺之。
般為木鸢。
遂得父屍。
怨吳人殺其父。
於肅州城南作一仙人。
舉手指東南。
吳地大旱三年。
蔔曰般所為。
貨物巨千數謝之。
般為斷一手。
其日。
吳中大雨。
國初。
工人尚祈禱其木仙。
鸢。
餘專切。
鸷鳥也。
驷馬 論語。
棘成子曰。
君子質而已矣。
何以文為。
子貢曰。
措惜乎子之說君子。
驷不及舌。
文猶質也。
質猶文也。
虎豹之鞟。
猶犬羊之鞟。
驷馬者。
鄭玄曰。
過言一出。
驷馬追之不及。
鄧折曰。
一言而非。
驷馬不追。
一言而急。
四馬不及。
古人道了 語出雲門．垂代。
開門待知識 龐居士詩。
有人嫌龐老。
龐老不嫌它。
開門待知識。
知識不來過。
心如具三學。
塵識不相和。
一丸療萬病。
不假藥方多。
雲門道底 雲門一日雲。
宗門作麼生舉令。
自代雲。
牛。
寸草不生 仰山示衆。
我若全舉宗乘。
法堂上草深一丈。
我若東道西說。
三門下寸草不生。
步步道場 維摩诘經雲。
光嚴童子白佛言。
憶念我昔出毗耶離大城。
我即為作禮而問言。
居士從何所來。
答我言。
吾從道場來。
我問。
道場者。
何所是。
答曰。
直心是道場。
無虛假故。
乃至善男子。
菩薩若應諸波羅蜜教化衆生。
諸有所作。
舉足下足。
當知皆從道場來。
住於佛法矣。
黃巢 黃巢為雪窦開山和上。
蓋俗流妄傳。
不足考信也。
按唐書傳。
巢。
曹州冤何人。
本以販鹽為事。
乾符中。
仍歲兇荒。
人饑為盜。
河南尤甚。
巢與弟黃揆昆仲八人。
率盜數千依裡人尚讓。
月餘。
衆至數萬。
讓乃與群盜推巢為王。
曰沖天大将軍。
仍署宮屬。
蕃鎮不能制。
以至於竊據京師。
燔掠宮廟。
天子為之奔走。
國号稱齊。
年稱金統。
朝廷以李克用率官軍讨之。
中和四年五月。
大敗之。
賊散[六/九]．郓界。
巢入泰山。
官軍遺将捕之。
至狼虎谷。
巢将林言斬巢及二弟邺．揆等七人首。
并妻子函送徐州。
今禅門應問機緣。
亦一期指示學者。
以意逆志為得之矣。
然祖塔非黃巢明矣。
賞不避仇雠 西漢．東方朔傳。
臣聞聖主為政。
賞不避仇雠。
誅不擇骨
阿難見佛。
頂禮悲泣。
恨無始來。
一向多聞。
未全道力。
記諸善言 論語．序雲。
魯論語二十篇。
皆孔子弟子記諸善言也。
西乾 正作乾。
西乾即天竺國五印土。
或雲西天。
西乾皆譯師之義立。
東震 或雲震旦。
或雲真丹。
或旃丹。
或指難。
皆梵音訛轉。
并翻漢地。
又婆沙中有二音。
一雲指那。
此雲文物國。
謂此方是衣冠文物之地也。
二雲指難。
此雲邊鄙。
謂此方非中國也。
西域記翻摩诃支那為大漢國。
或謂日出東隅。
其色如丹。
故雲震旦．真丹者。
此皆訛說。
來昌 昌。
猶明也。
盛也。
蜀川 雪窦生西蜀之遂州。
吳苑 明覺始唱道於洞庭之翠峰。
屬吳王之國。
苑謂宮苑。
句章 句章縣故城在鄞縣西。
十三州志雲。
句踐之地。
南至句無。
後并吳。
國因大成。
章伯之功。
遂名句章。
以示其子孫。
見東漢．蓋勳傳。
猊座 猊。
狻猊也。
師子之屬。
西方王者所坐之座。
猶中國龍床也。
西域記雲。
君王朝坐。
彌複高廣。
珠玑間錯。
謂師子座也。
智論。
問雲。
佛坐師子座。
為佛化作。
為實師子來。
為金銀木石作師子。
答曰。
是号名師子。
非實師子也。
佛為人中師子。
佛所坐處。
若床若地。
皆名師子座。
辍 陟劣切。
止也。
玉燭 爾雅雲。
春為青陽。
夏為朱明。
秋為白藏。
冬為玄英。
四時和為之玉燭。
郭璞雲。
道光照。
金輪 經雲。
若王生在剎帝種。
紹灌頂位。
於十五日受齋戒。
時沐浴首身。
升高台殿。
臣僚輔翼。
東方忽有金輪寶現。
其輪千輻。
來應王所。
及與七寶并皆具足。
七寶者。
一．輪寶。
二．象寶。
三．馬寶。
四．珠寶。
五．女寶。
六．藏寶。
七．丘寶也。
粵 王伐切。
語辭也。
虎策 見證道歌解虎錫。
龍盂 見證道歌降龍缽。
武林 杭之山名也。
秦漢始号虎林。
以其栖白虎也。
晉曰靈隐。
用飛來故事。
唐乃曰武林。
避諱也。
見子潛子武林山志。
呼猨 靈隐之名。
由慧理至曰。
此吾西竺靈隐鹫峰也。
飛來隐於此地。
人未之信。
理曰。
彼山白猨呼之可驗。
因呼猨。
猨為之出。
今寺之前有呼猨澗．飛來峰。
故其山曰靈隐。
嘉遁 嘉之言美也。
遁。
以道自藏。
晉支道林嘗遁藏吳中白馬澗之南。
有石庵存焉。
故人稱支公為支遁。
又建支硎寺於姑蘇郡。
土木壯麗。
二衆同處。
唐景龍改報恩。
今支硎山觀音院是也。
養駿。
見祖英。
休牛歸馬 尚書．武成曰。
武王伐殷。
乃偃武修文。
歸馬于華山之陽。
放牛于桃林之野。
示天下弗服。
說者曰。
山南曰陽。
桃林在華山東。
皆非長養牛馬之地。
欲使自生自死。
示天下不複乘用也。
輿人 音欤。
衆也。
叢林 梵語貧婆那。
此雲叢林。
大論雲。
僧伽。
秦言衆。
多比丘一處和合。
是名僧伽。
譬如大樹叢聚。
是名為林。
一一樹不名為林。
如一一比丘不名為僧。
諸比丘和合故名僧。
僧聚處得名叢林。
又大莊嚴論雲。
如是衆僧者。
乃是勝智之叢林。
一切諸善行。
運集在其中。
又雜阿含二十五。
佛告阿難。
汝遙見彼青色叢林否。
唯然已見。
是處名曰優留曼茶山。
如來滅後百歲。
有商人子名優波掘多。
當作佛事。
教授師中最為第一。
即四祖優波鞠多。
梵音楚夏爾。
以祖師居之。
今禅庭稱叢林也。
黎庶 上郎奚切。
下商署切。
衆也。
柯亭 張骘高士傳曰。
蔡邕告吳人曰。
吾昔嘗經會稽高遷亭。
見屋東間第十六竹椽可以為笛。
取用。
果有異聲。
又伏泊長笛賦．序雲。
柯亭之觀。
以竹為椽。
邕取為笛。
奇聲獨絕。
陶壁 晉陶侃少漁於雷澤。
網得一織梭。
挂於壁。
後因一日雷電。
忽化為龍飛去。
德風 論語。
君子之德風。
小人之德草。
草上之風必偃。
名翼 管子。
管仲複於桓公曰。
無翼而飛者。
聲也。
謂出言門庭。
千裡必應。
故曰無翼而飛。
又唐聖教序記雲。
名無翼而長飛。
道無根而永固。
啟颡 啟當作稽。
音啟。
下首拜也。
颡。
額也。
謂颡至地。
周禮太祝之官禮有九焉。
一．稽首。
即久稽留停。
頭至地也。
二曰頓首。
謂平敵如諸侯相拜。
即以頭向下虛搖拜也。
三．空首。
君答臣下一拜。
即以頭至手。
四．振動。
敬重之。
戰栗動變拜也。
五．吉拜。
謂稽颡齊缞不杖以下。
吉者。
殷之兇拜也。
即先作稽首。
後作稽颡。
即額觸地。
六．兇拜。
謂稽颡而後頓首。
三年服者也。
七．奇拜。
謂稽首先屈一膝。
即令邪拜。
八．褒拜。
謂報拜。
即再拜也。
或持節之拜。
九．肅拜。
謂但仰首以手揖之。
今之揖讓是也。
吾西方之禮亦凡九焉。
一．發言問訊。
二．俯首示敬。
三．柔首高揖。
四．合掌平拱。
五．屈膝。
六．長跪。
七．首肘據地。
八．五輪着地。
九．五體投地。
齊缞。
音咨催。
摳衣 上恪侯切。
曲禮。
兩手摳衣去齊尺。
衣毋撥。
足毋蹶。
先生書策琴瑟在前。
坐而遷之。
戒勿越。
摳衣。
謂以手内舉令離地。
毋。
音無。
止之也。
漪漣 上於離切。
下力延切。
風動水文。
滟滪 荊州記雲。
滟滪如馬。
瞿塘莫下。
滟滪如象。
瞿塘莫上。
此言其險也。
瞿塘。
峽名。
滟滪。
石名也。
江陵 西漢．貨殖志。
蜀漢江陵千樹[楛-古+冏]。
比其人與千戶侯等。
承祧 禮記。
天子七廟。
三昭．三穆。
與太祖之廟而七。
遠廟為祧。
去祧為壇。
去壇為墠。
去墠為鬼。
此皆言祭先祖遠近之差。
自祧已上。
皆為毀廟。
墠音繕。
除也。
法空座 法華雲。
如來滅後。
欲為四衆說是法華經者。
雲何應說。
是善男子．善女人入如來室。
着如來衣。
坐如來座。
爾乃應為四衆廣說斯經。
如來室者。
一切衆生大慈悲心是。
如來衣者。
柔和忍辱心是。
如來座者。
一切法空是。
安住是中。
然後以不懈怠心為諸菩薩及四衆廣說是法華經。
袖裡藏鋒 達觀錄．四藏鋒頌序雲。
叢林舊有四藏鋒。
一曰就事藏鋒。
二曰就理藏鋒。
三曰入就藏鋒。
四曰出就藏鋒。
不知何人改就為袖。
改理為裡雲雲。
今禅家錄用就字為襟袖字。
用理字為表裡字。
共所不疑也。
且如風穴錄有四出就語。
一曰如何是密室中事。
出袖談今古。
回顔獨皺眉。
二曰九夏賞勞。
請師言薦。
出袖拂開龍洞雨。
泛杯波湧缽囊花。
三．舉南泉辭寒山遊石橋緣。
僧問師意旨如何。
出袖藏鋒能靈利。
毛睫無差滑石橋。
四．勘僧雲。
聲前來。
句後殺。
僧應[妳-女+口]。
師雲。
出袖藏鋒無定止。
汝潰經雨倒降旗。
此蓋後人不善其意。
妄以去就之就。
改為襟袖之袖也。
今叢林中以袖裡藏鋒．出袖拂開皆為用中語。
舉口則棒拍已行。
豈容拟議。
雖然。
苟欲詳其問答語脈。
則是何旨意。
古人之言。
豈虛發邪。
既學古人之建立。
安可忽諸。
且就事則全事。
就理則全理。
入就則事理俱。
出就則事理泯。
至於四料揀．四賓主．三句．五位。
各有宗徒。
無自封執。
第以風穴四語詳之。
則厥旨可見。
達觀去臨濟七世。
去風穴四世。
乃直下正派。
頗得詳審。
以此校之。
則凡曰禅門語錄。
袖裡皆宜改為就理。
若謂法門時節。
不得以語言文字輙生情解者。
吾未如之何也矣。
黃葉 見雲門上止啼。
孟常門下 常當作嘗。
齊國孟常君門下養三千賓客。
不計貴賤。
皆分上．中．下三等。
因夜食。
人蔽火明者。
客怒以飯不等。
辍食請辭。
君乃起。
自持己食飯比諸賓。
食皆無異。
客慚而自刎。
四方賢士多歸附之。
後因使秦。
秦人說秦王。
孟嘗君族賢。
可囚之。
君乃使人投秦王愛姬。
得免。
秦王釋之歸齊。
得出奔馳。
夜半至函谷關。
秦法。
至雞鳴方開關。
有下客馮谖。
乃法雞鳴。
是時群雞皆鳴。
君方出關。
秦王果悔。
令騎追之。
使至關。
追不及。
故脫秦昭王之難也。
摘楊花 有僧辭趙州。
州拈拂子雲。
有佛處不得住。
無佛處急走過。
三千裡外逢人不得錯舉。
僧雲。
恁麼則不去也。
州雲。
摘楊花。
摘楊花。
口堪吃飯 雲門雲。
隻祇堪吃飯。
你道古人拈椎豎拂。
楊眉動目。
作麼生辨。
自代雲。
沩山笠子江西别。
又雲。
龍頭蛇尾。
橫說豎說 見雲門錄之上。
佛見法見 諸佛要集經。
文殊師利住忍世界。
心自念言。
今日十方各恒沙等諸佛世尊悉來集會東方佛土天王佛所。
普光明宣佛要集法。
吾甯可往詣彼世界奉觐諸佛。
谘受經典。
於是報彌勒雲。
可共俱往詣天王佛普光剎土。
彌勒答曰。
仁者欲往便可進路。
吾不行也。
所以者何。
道德巍巍。
不可攀谕。
身不能見。
亦不堪住睹形聞音。
文殊師利。
莫以色像觀諸如來。
佛者法身。
法身叵見。
無聞無養。
於是文殊師利饑虛於法而無厭倦。
獨己無侶。
佛神力所制。
使彼衆會無一從者。
文殊師利如伸臂頃。
至天王佛所。
時天王佛心自念言。
文殊師利。
諸佛所歎。
深奧忍辱。
行於空慧。
無能逮者。
今從忍界興心念來。
堕大颠倒。
極受吾我而有所趣。
當退立之鐵圍山頂。
於是天王如來告文殊曰。
來至於此。
欲何所觀。
文殊白言。
唯然世尊。
我在忍界心自念言。
諸佛興世。
甚難得值。
講說經典。
亦複難值。
欲見如來。
聽所說法故。
詣此佛土。
天王如來即如其像。
三昧正受而現神足。
移文殊師利自然立於鐵圍山頂。
不自覺知為誰所舉。
文殊複曰。
今顯神足。
成神變化。
無極聖慧。
示其道力。
還於衆會。
即如其像。
三昧正受而現神足。
發意之頃。
越于東方恒河佛土。
不能舍遠彼佛世界如毫厘。
況入佛會。
未之有也。
惡 正作啞。
音亞。
聲也。
虛空為鼓 須菩提言。
世尊記我聲聞人中無诤三昧最為第一。
是三昧門。
我今已得。
我若入定。
正使有人具大神力。
以百億四天下為一大鼓。
取須彌山為一大椎。
於我定時。
令一大人住在我前。
執彼大椎撾擊大鼓。
無暫休廢。
乃至經劫。
如是鼓聲尚不入耳。
何況亂心能令我出。
見寶積經。
魯般繩墨 魯般。
古之般輸子也。
心匠甚工。
而不獨善於繩墨之事。
按唐段成式酉陽雜俎雲。
今人每睹棟宇巧麗。
必強謂魯般奇工。
至兩都寺中。
往往托為魯般所造。
其不稽古如此。
據朝野佥載雲。
魯般者。
肅州炖煌人。
莫詳年代。
巧侔造化。
於涼州造浮圖。
作木鸢。
每擊楔三下。
乘之以歸。
無何。
其妻有妊。
父母诘之妻。
叙其故。
父後伺得鸢。
擊楔十餘。
乘之。
遂至吳會。
吳人以為妖。
遂殺之。
般為木鸢。
遂得父屍。
怨吳人殺其父。
於肅州城南作一仙人。
舉手指東南。
吳地大旱三年。
蔔曰般所為。
貨物巨千數謝之。
般為斷一手。
其日。
吳中大雨。
國初。
工人尚祈禱其木仙。
鸢。
餘專切。
鸷鳥也。
驷馬 論語。
棘成子曰。
君子質而已矣。
何以文為。
子貢曰。
措惜乎子之說君子。
驷不及舌。
文猶質也。
質猶文也。
虎豹之鞟。
猶犬羊之鞟。
驷馬者。
鄭玄曰。
過言一出。
驷馬追之不及。
鄧折曰。
一言而非。
驷馬不追。
一言而急。
四馬不及。
古人道了 語出雲門．垂代。
開門待知識 龐居士詩。
有人嫌龐老。
龐老不嫌它。
開門待知識。
知識不來過。
心如具三學。
塵識不相和。
一丸療萬病。
不假藥方多。
雲門道底 雲門一日雲。
宗門作麼生舉令。
自代雲。
牛。
寸草不生 仰山示衆。
我若全舉宗乘。
法堂上草深一丈。
我若東道西說。
三門下寸草不生。
步步道場 維摩诘經雲。
光嚴童子白佛言。
憶念我昔出毗耶離大城。
我即為作禮而問言。
居士從何所來。
答我言。
吾從道場來。
我問。
道場者。
何所是。
答曰。
直心是道場。
無虛假故。
乃至善男子。
菩薩若應諸波羅蜜教化衆生。
諸有所作。
舉足下足。
當知皆從道場來。
住於佛法矣。
黃巢 黃巢為雪窦開山和上。
蓋俗流妄傳。
不足考信也。
按唐書傳。
巢。
曹州冤何人。
本以販鹽為事。
乾符中。
仍歲兇荒。
人饑為盜。
河南尤甚。
巢與弟黃揆昆仲八人。
率盜數千依裡人尚讓。
月餘。
衆至數萬。
讓乃與群盜推巢為王。
曰沖天大将軍。
仍署宮屬。
蕃鎮不能制。
以至於竊據京師。
燔掠宮廟。
天子為之奔走。
國号稱齊。
年稱金統。
朝廷以李克用率官軍讨之。
中和四年五月。
大敗之。
賊散[六/九]．郓界。
巢入泰山。
官軍遺将捕之。
至狼虎谷。
巢将林言斬巢及二弟邺．揆等七人首。
并妻子函送徐州。
今禅門應問機緣。
亦一期指示學者。
以意逆志為得之矣。
然祖塔非黃巢明矣。
賞不避仇雠 西漢．東方朔傳。
臣聞聖主為政。
賞不避仇雠。
誅不擇骨
