祖庭事苑卷第一
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你當何
何。
下可切。
儋也。
亦音何。
徐铉曰。
儋何。
即負何也。
十五入夏 天台寒山子於國清寺見僧半月說戒次。
雲。
聚頭作相。
那事悠悠。
僧皆打叱之。
乃與拾得撫掌大笑而出。
羅浮檀特 二山名也。
羅浮。
在今廣州。
檀特。
在西域缾沙國。
即世尊見阿藍迦藍處也。
蹙舌 子六切。
猶縮也。
鬥擻 當作抖擻。
音鬥叟。
舉索物也。
摩[少/兔] 提婆菩薩釋楞伽經中小乘涅盤論雲。
外道女人眷屬論師說。
摩酰首羅天作八女人。
一名阿提[仁-二+緻]。
生諸天。
二名提[仁-二+緻]。
生阿修羅。
三名蘇羅娑。
生諸龍。
四名毗那多。
生諸鳥。
五名迦毗羅。
生四足。
六名摩[少/兔]。
生人。
七名伊羅。
生一切谷子。
八名歌頭。
生一切蛇．蠍．蚊．虻．蠅．蚤．蚰．蜒．百足等。
[鳽-廾+ㄠ]吻 炙谷子雲。
漢栢梁殿頻火起。
巫獻術取[鳽-廾+ㄠ]魚尾。
置於殿上穰之。
今以瓦為之。
相傳為[鳽-廾+ㄠ]吻。
不言[鳽-廾+ㄠ]尾。
蓋俗流之誤也。
莊香 莊。
當作裝。
裹也。
大殺 上它蓋切。
甚也。
下所拜切。
猛也。
摩挲 正作抄。
桑何切。
摩也。
黃泉 人死歸地。
黃泉深幽。
此指其極。
日榭 當從冫。
作[冰-水+射]凋也。
榭。
台榭。
非義。
深坑 正作坑。
丘庚切。
踣跳 正作勃跳。
音孛眺。
排越也。
玄殊 當作懸殊。
懸。
遠也。
江華 縣名。
在湘南道州。
眚 所景切。
目病生翳也。
不溺 當作匿。
奴力切。
藏匿也。
溺。
沉溺。
非義。
恁麼 上當作與。
麼。
正從幺。
作麼。
與麼。
指辭也。
或作恁麼。
恁。
音稔。
思也。
恁麼。
審辭也。
或作什麼。
當作甚麼。
甚麼。
問辭也。
什。
雜也。
非義。
或作漝麼。
漝。
音十。
水貌。
又音習。
滀漝。
水貌。
皆非義。
然果。
言外之士無不可者。
國師問經 禅席多舉南陽國師勘念經僧蝙蝠事。
忠國師錄不載。
未詳别出。
按西域傳一緣頗類。
傳曰。
南海之濱有一枯樹。
五百蝙蝠於中穴居。
時有商侶止於樹下。
既屬風寒。
人皆饑凍。
聚[廿/積]樵薪。
蘊火其下。
煙焰漸熾。
枯樹自然。
商侶中有一賈客。
夜分已後。
誦阿毗達磨藏。
彼諸蝙蝠雖為火困。
愛好法音。
忍而不去。
於是命終。
随業受生。
俱得人身。
舍家修學乘。
聞法音。
聰明利智。
并證聖果。
迦尼色迦王與脅尊者招集五百賢聖。
於迦濕彌羅國作毗婆沙論。
斯并枯樹中五百蝙蝠也。
摩斯咤 梵雲摩斯咤。
此言猕猴。
本行經雲。
我念往昔海中有一大虬。
其虬有婦懷妊。
思猕猴心食。
夫言。
此事甚難。
我居於海。
猕猴在山。
汝且容忍。
我當求之。
時虬即出于岸。
見一猕猴在大樹上。
即以善言尉問。
結為交友。
我當将汝度海。
彼岸别有大林。
花果豐饒。
汝可下來。
騎我背上。
猕猴心無定故。
即依虬言。
俱沒於水。
虬即報言。
我婦懷妊。
思食汝心。
故将汝來。
猕猴即诳虬言。
汝何不預說。
我心适留於娑羅樹上。
不持将行。
善友。
還回。
放我取心。
得已卻來。
於是虬複水岸。
猕猴努力跳上大樹。
其虬夕停。
見猴不下。
而語之曰。
善友。
汝速下來。
同至我家。
猴說偈言。
汝虬計校雖能寬。
而心智慮甚狹劣。
汝但審谛自思忖。
一切衆類誰無心。
虬。
六度經作鼈。
聽氷 達佂記雲。
河冰人須狐聽而行。
運州 當作郓。
音運。
绻缋 當作圈缋。
上去園切。
屈木也。
下丘媿切。
[纟*(色-巴+田)]也。
绻缋。
非義。
鼻孔遼天 遼。
當作撩。
撩取也。
昂視之貌。
遼。
遠也。
非義。
夜叉說半偈 涅盤經雲。
佛言。
過去之世。
佛日未出。
我於爾時作婆羅門。
修菩薩行。
周徧求索大乘經典。
乃至不聞方等文字。
住雪山中。
思惟坐禅。
時釋提桓因心大驚怪。
要當自試。
自變其身作羅剎像。
去其不遠。
其聲清雅。
宣過去佛所說半偈。
諸行無常。
是生滅法。
聞是半偈。
心生歡喜。
即從座起。
四向顧視雲。
向所聞偈。
誰之所說。
唯見羅剎。
即便前至。
善哉大士。
汝於何處得是過去離怖畏者所說半偈。
即答我言。
我不食多日。
心亂[穴/(丬*臬)]語。
非我本心之所知也。
汝所食者為是何物。
答言。
食人暖肉。
飲人熱血。
汝但具足說是半偈已。
當以此身奉施。
誰當信汝為八字故。
舍所愛身。
我所證者。
梵天釋提桓因．十方世尊。
汝若如是。
谛聽。
谛聽。
當為汝說。
生滅滅已。
寂滅為樂。
折半烈三 折。
當從木。
作析。
音錫。
劈析也。
烈。
當作列。
分解也。
烈。
火盛貌。
非義。
文殊解脫 古清涼傳。
大隋五台縣昭果寺解脫禅師。
自文殊示心印之後。
乃謙卑自牧。
專精侍衆。
厥後。
文殊躬臨試驗。
解脫每清旦為衆營粥。
文殊忽見於前。
脫殊不顧視。
文殊警之曰。
吾是文殊。
吾是文殊。
脫應聲曰。
文殊自文殊。
解脫自解脫。
怛薩阿竭 此言如來。
演義雲。
若依法身如來者。
即諸法如義。
若依報身。
即乘如實道。
來成正覺。
若依化身。
則乘薩婆若乘。
來化衆生。
故曰如來。
托子 茶托子。
建中初。
蜀相崔甯之女以金茶杯無儲。
病其熨指。
取[橾-品+ㄊ]子盛之。
既啜而杯傾。
乃以蠟環[橾-品+ㄊ]子。
使其杯遂定。
即遣匠以漆環代蠟。
進於相國。
相奇之。
為制名托子。
因行於代。
是後傳者更環其底焉。
入京 雲門入京。
即五代東漢劉氏之世乾佑四年。
或謂廣南偏霸劉龑。
非也。
龑音俨。
觸悞 悞。
當作忤。
音誤。
逆也。
悞。
欺也。
非此義。
朦胧 上音蒙。
下盧紅切。
朦胧。
月入貌。
人義 當作仁義。
老兒作歌舞 智度論雲。
佛功德已滿。
更無所須。
為教弟子故。
語之言。
我尚作功德。
汝雲何不作。
如伎家百歲老翁自舞。
有人呵之言。
老翁年已百歲。
何用舞為。
答曰。
我不須舞。
但欲教子孫故爾。
羅漢藥食 食。
當作石。
取療病義。
故曰藥石。
夫攻病曰藥。
劫病曰石。
古以砭石為針也。
全元起欲注素問。
訪以砭石。
王僧孺答曰。
古人當以石為針。
必不用鐵。
說文有此砭字。
許慎雲。
以石刺病也。
東山經。
高氏之山多針石。
郭璞雲。
可以為砭針。
春秋。
美疢不如惡石。
服子慎注雲。
石。
砭石也。
季世無複佳石。
故以鐵代之爾。
又以服石子止饑。
如高僧僧善傳。
善疾笃将殛。
告弟子曰。
吾患腹中冷結者。
昔在少年。
山居服業。
糧粒既斷。
懶往追求。
啖小石子用充日夕。
因覺為病。
死後可破腹看之。
果如所言。
愚竊詳二意。
皆不然也。
又神仙傳或以藥煮石而食之。
又非先聖之意。
今叢林習以為常。
未有非之者焉。
又況四果真人。
讵肯辄違佛制。
來享非時之餐。
雲門欲以誘接學者。
而正言似反。
後世或資以為口實。
豈不誤乎。
疢音趂。
熱病也。
殛。
音棘。
死也。
入水見長人 桉耀禅師錄。
唐武後召嵩山老安．北宗神秀入禁中供養。
因澡浴。
以宮姬給侍。
獨安怡然無它。
後歎曰。
入水始知有長人。
徒什麼 徒。
當作圖。
謀也。
什麼。
當作甚麼。
師溺 當作匿。
師子藏匿也。
駝[馬*白] 當作馲[馬*白]。
上陟革切。
下莫百切。
獸名也。
驢父牛母。
形似騾而小。
騾 盧戈切。
驢父馬母也。
[麸-夫+完]圞 上音丸。
小麥麴也。
此乃稱完全之方言。
當雲凸圞。
圞。
音巒。
●雲門室中錄 五葉 達摩傳法偈曰。
吾本來茲土。
傳法救迷情。
一花開五葉。
結果自然成。
善吉 梵雲須菩提。
此言善吉。
序雲。
毗耶問疾。
何獨美於文殊。
舍衛解空。
亦偏推於善吉。
蓋序家抑揚之意。
亦。
當作豈。
乃傳寫之誤。
智論七十人。
問曰。
佛為一切智。
何以不自為說主。
而令須菩提說般若。
答。
須菩提樂於空行。
偏善說空。
般波羅蜜多說空。
故令須菩提說也。
倜傥 上它曆切。
下它郎切。
大節非常也。
買糊餅 糊當作胡。
胡虜之總稱。
用胡麻作餅。
故曰胡餅。
故釋名曰胡餅。
言以胡麻着之也。
前趙錄雲。
石季龍諱胡。
改為麻餅。
胡麻。
即油麻也。
糊。
寄食也。
非義。
是分不分 當作不可不分也。
見懷和上本。
明星 曉星也。
修行本起經雲。
菩薩自知。
雲棄惡本。
無淫怒癡。
生死已除。
五陰諸種悉斷。
無餘栽孽。
所作已成。
智慧已了。
明星出時。
廓然大悟。
得無上正真。
為最正覺。
如來禅 香嚴智閑初參大沩佑。
因并淨道路。
棄瓦礫。
擊竹響。
忽然省悟。
有頌雲。
一擊忘所知。
更不自修持。
動容揚古路。
不堕悄然機。
處處無蹤迹。
聲色外威儀。
諸方達道者。
鹹言上上機。
仰山聞。
雲。
此是夙構記持所成。
若是正悟發明。
别更說看。
又雲。
去年貧。
未是貧。
今年貧。
始是貧。
去年貧。
有卓錐之地。
今年貧。
錐也無。
仰山雲。
如來禅許師兄會。
祖師禅未夢見在。
嚴又成一頌。
我有一機。
瞬目示伊。
若人不會。
别喚沙彌。
仰山雲。
且喜師兄會祖師禅也。
緻問 緻。
當作置。
立也。
緻。
至也。
非此義。
時雲 若有。
第五闆十五行上脫若有二字。
本來法 賞個名。
喚作本來法。
第六闆第十三行上少八字。
見懷和上本。
師雲 一切法皆是佛法。
繩床露柱是一切法。
還我佛法來。
僧無對。
師又問僧。
經中道。
第六闆第十八行少三十字。
見懷和尚本。
那 乃賀切。
語餘聲。
南方禅客 忠國師問禅客。
何方來。
曰。
南方來。
師曰。
南方有何知識。
曰。
知識頗多。
師曰。
如何示人。
曰。
彼方知識直下示學人。
即心是佛。
佛是覺義。
汝今悉具見聞覺知之性。
此性善能揚眉瞬目。
去來運用。
徧於身中。
抶頭頭知。
抶腳腳知。
故名正徧知。
離此之外。
更無别佛。
此身即有生滅。
心性無始以來未曾生滅。
身生滅者。
如龍換骨。
蛇蛻皮。
人出故宅。
即身是無常。
其性常也。
師曰。
若然者。
與彼先尼外道無有差别。
我此間佛性全不生滅。
汝南方佛性半生半滅。
半不生滅。
曰。
如何區别。
師曰。
此則身心一如。
身外無餘。
所以全不生滅。
汝南方身是無常。
神性是常。
所以半生半滅。
半不生滅。
曰。
和尚色身豈得便同法身不生滅耶。
曰。
汝那得入邪道。
曰。
學人早晚入邪道。
曰。
汝不見金剛經雲。
色見
下可切。
儋也。
亦音何。
徐铉曰。
儋何。
即負何也。
十五入夏 天台寒山子於國清寺見僧半月說戒次。
雲。
聚頭作相。
那事悠悠。
僧皆打叱之。
乃與拾得撫掌大笑而出。
羅浮檀特 二山名也。
羅浮。
在今廣州。
檀特。
在西域缾沙國。
即世尊見阿藍迦藍處也。
蹙舌 子六切。
猶縮也。
鬥擻 當作抖擻。
音鬥叟。
舉索物也。
摩[少/兔] 提婆菩薩釋楞伽經中小乘涅盤論雲。
外道女人眷屬論師說。
摩酰首羅天作八女人。
一名阿提[仁-二+緻]。
生諸天。
二名提[仁-二+緻]。
生阿修羅。
三名蘇羅娑。
生諸龍。
四名毗那多。
生諸鳥。
五名迦毗羅。
生四足。
六名摩[少/兔]。
生人。
七名伊羅。
生一切谷子。
八名歌頭。
生一切蛇．蠍．蚊．虻．蠅．蚤．蚰．蜒．百足等。
[鳽-廾+ㄠ]吻 炙谷子雲。
漢栢梁殿頻火起。
巫獻術取[鳽-廾+ㄠ]魚尾。
置於殿上穰之。
今以瓦為之。
相傳為[鳽-廾+ㄠ]吻。
不言[鳽-廾+ㄠ]尾。
蓋俗流之誤也。
莊香 莊。
當作裝。
裹也。
大殺 上它蓋切。
甚也。
下所拜切。
猛也。
摩挲 正作抄。
桑何切。
摩也。
黃泉 人死歸地。
黃泉深幽。
此指其極。
日榭 當從冫。
作[冰-水+射]凋也。
榭。
台榭。
非義。
深坑 正作坑。
丘庚切。
踣跳 正作勃跳。
音孛眺。
排越也。
玄殊 當作懸殊。
懸。
遠也。
江華 縣名。
在湘南道州。
眚 所景切。
目病生翳也。
不溺 當作匿。
奴力切。
藏匿也。
溺。
沉溺。
非義。
恁麼 上當作與。
麼。
正從幺。
作麼。
與麼。
指辭也。
或作恁麼。
恁。
音稔。
思也。
恁麼。
審辭也。
或作什麼。
當作甚麼。
甚麼。
問辭也。
什。
雜也。
非義。
或作漝麼。
漝。
音十。
水貌。
又音習。
滀漝。
水貌。
皆非義。
然果。
言外之士無不可者。
國師問經 禅席多舉南陽國師勘念經僧蝙蝠事。
忠國師錄不載。
未詳别出。
按西域傳一緣頗類。
傳曰。
南海之濱有一枯樹。
五百蝙蝠於中穴居。
時有商侶止於樹下。
既屬風寒。
人皆饑凍。
聚[廿/積]樵薪。
蘊火其下。
煙焰漸熾。
枯樹自然。
商侶中有一賈客。
夜分已後。
誦阿毗達磨藏。
彼諸蝙蝠雖為火困。
愛好法音。
忍而不去。
於是命終。
随業受生。
俱得人身。
舍家修學乘。
聞法音。
聰明利智。
并證聖果。
迦尼色迦王與脅尊者招集五百賢聖。
於迦濕彌羅國作毗婆沙論。
斯并枯樹中五百蝙蝠也。
摩斯咤 梵雲摩斯咤。
此言猕猴。
本行經雲。
我念往昔海中有一大虬。
其虬有婦懷妊。
思猕猴心食。
夫言。
此事甚難。
我居於海。
猕猴在山。
汝且容忍。
我當求之。
時虬即出于岸。
見一猕猴在大樹上。
即以善言尉問。
結為交友。
我當将汝度海。
彼岸别有大林。
花果豐饒。
汝可下來。
騎我背上。
猕猴心無定故。
即依虬言。
俱沒於水。
虬即報言。
我婦懷妊。
思食汝心。
故将汝來。
猕猴即诳虬言。
汝何不預說。
我心适留於娑羅樹上。
不持将行。
善友。
還回。
放我取心。
得已卻來。
於是虬複水岸。
猕猴努力跳上大樹。
其虬夕停。
見猴不下。
而語之曰。
善友。
汝速下來。
同至我家。
猴說偈言。
汝虬計校雖能寬。
而心智慮甚狹劣。
汝但審谛自思忖。
一切衆類誰無心。
虬。
六度經作鼈。
聽氷 達佂記雲。
河冰人須狐聽而行。
運州 當作郓。
音運。
绻缋 當作圈缋。
上去園切。
屈木也。
下丘媿切。
[纟*(色-巴+田)]也。
绻缋。
非義。
鼻孔遼天 遼。
當作撩。
撩取也。
昂視之貌。
遼。
遠也。
非義。
夜叉說半偈 涅盤經雲。
佛言。
過去之世。
佛日未出。
我於爾時作婆羅門。
修菩薩行。
周徧求索大乘經典。
乃至不聞方等文字。
住雪山中。
思惟坐禅。
時釋提桓因心大驚怪。
要當自試。
自變其身作羅剎像。
去其不遠。
其聲清雅。
宣過去佛所說半偈。
諸行無常。
是生滅法。
聞是半偈。
心生歡喜。
即從座起。
四向顧視雲。
向所聞偈。
誰之所說。
唯見羅剎。
即便前至。
善哉大士。
汝於何處得是過去離怖畏者所說半偈。
即答我言。
我不食多日。
心亂[穴/(丬*臬)]語。
非我本心之所知也。
汝所食者為是何物。
答言。
食人暖肉。
飲人熱血。
汝但具足說是半偈已。
當以此身奉施。
誰當信汝為八字故。
舍所愛身。
我所證者。
梵天釋提桓因．十方世尊。
汝若如是。
谛聽。
谛聽。
當為汝說。
生滅滅已。
寂滅為樂。
折半烈三 折。
當從木。
作析。
音錫。
劈析也。
烈。
當作列。
分解也。
烈。
火盛貌。
非義。
文殊解脫 古清涼傳。
大隋五台縣昭果寺解脫禅師。
自文殊示心印之後。
乃謙卑自牧。
專精侍衆。
厥後。
文殊躬臨試驗。
解脫每清旦為衆營粥。
文殊忽見於前。
脫殊不顧視。
文殊警之曰。
吾是文殊。
吾是文殊。
脫應聲曰。
文殊自文殊。
解脫自解脫。
怛薩阿竭 此言如來。
演義雲。
若依法身如來者。
即諸法如義。
若依報身。
即乘如實道。
來成正覺。
若依化身。
則乘薩婆若乘。
來化衆生。
故曰如來。
托子 茶托子。
建中初。
蜀相崔甯之女以金茶杯無儲。
病其熨指。
取[橾-品+ㄊ]子盛之。
既啜而杯傾。
乃以蠟環[橾-品+ㄊ]子。
使其杯遂定。
即遣匠以漆環代蠟。
進於相國。
相奇之。
為制名托子。
因行於代。
是後傳者更環其底焉。
入京 雲門入京。
即五代東漢劉氏之世乾佑四年。
或謂廣南偏霸劉龑。
非也。
龑音俨。
觸悞 悞。
當作忤。
音誤。
逆也。
悞。
欺也。
非此義。
朦胧 上音蒙。
下盧紅切。
朦胧。
月入貌。
人義 當作仁義。
老兒作歌舞 智度論雲。
佛功德已滿。
更無所須。
為教弟子故。
語之言。
我尚作功德。
汝雲何不作。
如伎家百歲老翁自舞。
有人呵之言。
老翁年已百歲。
何用舞為。
答曰。
我不須舞。
但欲教子孫故爾。
羅漢藥食 食。
當作石。
取療病義。
故曰藥石。
夫攻病曰藥。
劫病曰石。
古以砭石為針也。
全元起欲注素問。
訪以砭石。
王僧孺答曰。
古人當以石為針。
必不用鐵。
說文有此砭字。
許慎雲。
以石刺病也。
東山經。
高氏之山多針石。
郭璞雲。
可以為砭針。
春秋。
美疢不如惡石。
服子慎注雲。
石。
砭石也。
季世無複佳石。
故以鐵代之爾。
又以服石子止饑。
如高僧僧善傳。
善疾笃将殛。
告弟子曰。
吾患腹中冷結者。
昔在少年。
山居服業。
糧粒既斷。
懶往追求。
啖小石子用充日夕。
因覺為病。
死後可破腹看之。
果如所言。
愚竊詳二意。
皆不然也。
又神仙傳或以藥煮石而食之。
又非先聖之意。
今叢林習以為常。
未有非之者焉。
又況四果真人。
讵肯辄違佛制。
來享非時之餐。
雲門欲以誘接學者。
而正言似反。
後世或資以為口實。
豈不誤乎。
疢音趂。
熱病也。
殛。
音棘。
死也。
入水見長人 桉耀禅師錄。
唐武後召嵩山老安．北宗神秀入禁中供養。
因澡浴。
以宮姬給侍。
獨安怡然無它。
後歎曰。
入水始知有長人。
徒什麼 徒。
當作圖。
謀也。
什麼。
當作甚麼。
師溺 當作匿。
師子藏匿也。
駝[馬*白] 當作馲[馬*白]。
上陟革切。
下莫百切。
獸名也。
驢父牛母。
形似騾而小。
騾 盧戈切。
驢父馬母也。
[麸-夫+完]圞 上音丸。
小麥麴也。
此乃稱完全之方言。
當雲凸圞。
圞。
音巒。
●雲門室中錄 五葉 達摩傳法偈曰。
吾本來茲土。
傳法救迷情。
一花開五葉。
結果自然成。
善吉 梵雲須菩提。
此言善吉。
序雲。
毗耶問疾。
何獨美於文殊。
舍衛解空。
亦偏推於善吉。
蓋序家抑揚之意。
亦。
當作豈。
乃傳寫之誤。
智論七十人。
問曰。
佛為一切智。
何以不自為說主。
而令須菩提說般若。
答。
須菩提樂於空行。
偏善說空。
般波羅蜜多說空。
故令須菩提說也。
倜傥 上它曆切。
下它郎切。
大節非常也。
買糊餅 糊當作胡。
胡虜之總稱。
用胡麻作餅。
故曰胡餅。
故釋名曰胡餅。
言以胡麻着之也。
前趙錄雲。
石季龍諱胡。
改為麻餅。
胡麻。
即油麻也。
糊。
寄食也。
非義。
是分不分 當作不可不分也。
見懷和上本。
明星 曉星也。
修行本起經雲。
菩薩自知。
雲棄惡本。
無淫怒癡。
生死已除。
五陰諸種悉斷。
無餘栽孽。
所作已成。
智慧已了。
明星出時。
廓然大悟。
得無上正真。
為最正覺。
如來禅 香嚴智閑初參大沩佑。
因并淨道路。
棄瓦礫。
擊竹響。
忽然省悟。
有頌雲。
一擊忘所知。
更不自修持。
動容揚古路。
不堕悄然機。
處處無蹤迹。
聲色外威儀。
諸方達道者。
鹹言上上機。
仰山聞。
雲。
此是夙構記持所成。
若是正悟發明。
别更說看。
又雲。
去年貧。
未是貧。
今年貧。
始是貧。
去年貧。
有卓錐之地。
今年貧。
錐也無。
仰山雲。
如來禅許師兄會。
祖師禅未夢見在。
嚴又成一頌。
我有一機。
瞬目示伊。
若人不會。
别喚沙彌。
仰山雲。
且喜師兄會祖師禅也。
緻問 緻。
當作置。
立也。
緻。
至也。
非此義。
時雲 若有。
第五闆十五行上脫若有二字。
本來法 賞個名。
喚作本來法。
第六闆第十三行上少八字。
見懷和上本。
師雲 一切法皆是佛法。
繩床露柱是一切法。
還我佛法來。
僧無對。
師又問僧。
經中道。
第六闆第十八行少三十字。
見懷和尚本。
那 乃賀切。
語餘聲。
南方禅客 忠國師問禅客。
何方來。
曰。
南方來。
師曰。
南方有何知識。
曰。
知識頗多。
師曰。
如何示人。
曰。
彼方知識直下示學人。
即心是佛。
佛是覺義。
汝今悉具見聞覺知之性。
此性善能揚眉瞬目。
去來運用。
徧於身中。
抶頭頭知。
抶腳腳知。
故名正徧知。
離此之外。
更無别佛。
此身即有生滅。
心性無始以來未曾生滅。
身生滅者。
如龍換骨。
蛇蛻皮。
人出故宅。
即身是無常。
其性常也。
師曰。
若然者。
與彼先尼外道無有差别。
我此間佛性全不生滅。
汝南方佛性半生半滅。
半不生滅。
曰。
如何區别。
師曰。
此則身心一如。
身外無餘。
所以全不生滅。
汝南方身是無常。
神性是常。
所以半生半滅。
半不生滅。
曰。
和尚色身豈得便同法身不生滅耶。
曰。
汝那得入邪道。
曰。
學人早晚入邪道。
曰。
汝不見金剛經雲。
色見
