重雕補注禅苑清規第十卷
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勸檀信
在家菩薩先當事佛。
務極嚴謹。
永斷葷酒。
堅守齋法。
於諸欲染誓不拟犯。
親近知識發明己見。
随其悟入如理修行。
若初心之士。
未能頓除葷酒。
且食早素。
一月之間已能減半。
久習淳熟自能永斷長齋。
及欲障厚者。
先且奉行五戒。
然後進登菩薩清淨大戒。
若未能親近知識者。
但應讀誦大乘助發正見。
若未悟摩诃般若者。
但依佛語修行。
時中亦不虛棄。
學般若菩薩。
應當勤發願雲。
南無佛。
南無法。
南無僧。
願身心安樂。
進道無魔。
般若光中念念之間。
常以般若發悟一切衆生。
普願一切衆生頓悟摩诃般若波羅密多。
同成無上正遍知覺。
齋僧儀 齋僧之法以敬為宗。
但依僧次延迎。
不得妄生輕重。
凡夫肉眼誰辨聖賢。
誤起輕心定招薄福。
或有親臨梵剎就設齋筵。
此人來世之中必感自然之報。
然而清淨福田理應專一。
不宜多招賓客雜亂正因。
設攜親友随喜勝緣。
但可飲食均平請各随衆。
不可容居高位倍享精豐。
僧在下流随緣澹薄。
設齋之日亦應慎護三業。
不得飲酒食肉。
若能如此。
福德無量。
百丈規繩頌 按百丈大智禅師以禅宗肇自少室。
至曹溪已來多居律寺。
雖則别院。
然於說法住持未合軌度。
故常爾介懷。
乃曰。
祖宗之道欲誕布化。
冀其将來永不泯者。
豈當與諸部阿笈摩教為随行耶(舊梵語阿含。
新雲阿笈摩。
即小乘教也)。
或曰瑜伽論．璎珞經．大乘戒律何不依随耶。
師曰。
吾所宗非局大小乘。
非異大小乘。
當博約折中。
設於制範。
務其宜也。
於是創意。
别立禅居。
昔時居律寺 别院啟禅門 大智禅師後 方知祖道尊 凡具道眼有可遵之德者。
号曰長老。
如西域道高臘長。
呼須菩提等之謂也。
既為化主。
即處于方丈。
同淨名之室。
非私寝之室也。
道德兼隆者 方能嗣祖宗 須菩提雅号 無垢稱家風 不立佛殿。
唯構法堂者。
表佛祖親受。
當代為尊也。
入門無佛殿 升座有虛堂 即此傳心印 當知是法王 所裒學衆無多少。
二無高下。
盡入僧堂中。
依夏次安排。
設長連床椸架挂搭道具。
學徒無衆寡 高下入僧堂 道具安椸架 周圍設廣床 卧必斜枕床唇。
右脅吉祥睡者。
以其坐禅既久。
略偃息而已。
具四威儀也。
斜枕床唇卧 安祥右脅眠 暫時調四大 敷坐複安禅 除入室請益。
任學者勤怠。
或上或下。
不拘常準。
入室參玄理 摳衣請益時 任他勤與怠 上下勿常儀 其阖院大衆朝參夕聚。
長老上堂升座。
主事徒衆雁立側聆。
賓主問酬激揚宗要者。
示依法而住也。
夕聚晨參處 師徒集會
務極嚴謹。
永斷葷酒。
堅守齋法。
於諸欲染誓不拟犯。
親近知識發明己見。
随其悟入如理修行。
若初心之士。
未能頓除葷酒。
且食早素。
一月之間已能減半。
久習淳熟自能永斷長齋。
及欲障厚者。
先且奉行五戒。
然後進登菩薩清淨大戒。
若未能親近知識者。
但應讀誦大乘助發正見。
若未悟摩诃般若者。
但依佛語修行。
時中亦不虛棄。
學般若菩薩。
應當勤發願雲。
南無佛。
南無法。
南無僧。
願身心安樂。
進道無魔。
般若光中念念之間。
常以般若發悟一切衆生。
普願一切衆生頓悟摩诃般若波羅密多。
同成無上正遍知覺。
齋僧儀 齋僧之法以敬為宗。
但依僧次延迎。
不得妄生輕重。
凡夫肉眼誰辨聖賢。
誤起輕心定招薄福。
或有親臨梵剎就設齋筵。
此人來世之中必感自然之報。
然而清淨福田理應專一。
不宜多招賓客雜亂正因。
設攜親友随喜勝緣。
但可飲食均平請各随衆。
不可容居高位倍享精豐。
僧在下流随緣澹薄。
設齋之日亦應慎護三業。
不得飲酒食肉。
若能如此。
福德無量。
百丈規繩頌 按百丈大智禅師以禅宗肇自少室。
至曹溪已來多居律寺。
雖則别院。
然於說法住持未合軌度。
故常爾介懷。
乃曰。
祖宗之道欲誕布化。
冀其将來永不泯者。
豈當與諸部阿笈摩教為随行耶(舊梵語阿含。
新雲阿笈摩。
即小乘教也)。
或曰瑜伽論．璎珞經．大乘戒律何不依随耶。
師曰。
吾所宗非局大小乘。
非異大小乘。
當博約折中。
設於制範。
務其宜也。
於是創意。
别立禅居。
昔時居律寺 别院啟禅門 大智禅師後 方知祖道尊 凡具道眼有可遵之德者。
号曰長老。
如西域道高臘長。
呼須菩提等之謂也。
既為化主。
即處于方丈。
同淨名之室。
非私寝之室也。
道德兼隆者 方能嗣祖宗 須菩提雅号 無垢稱家風 不立佛殿。
唯構法堂者。
表佛祖親受。
當代為尊也。
入門無佛殿 升座有虛堂 即此傳心印 當知是法王 所裒學衆無多少。
二無高下。
盡入僧堂中。
依夏次安排。
設長連床椸架挂搭道具。
學徒無衆寡 高下入僧堂 道具安椸架 周圍設廣床 卧必斜枕床唇。
右脅吉祥睡者。
以其坐禅既久。
略偃息而已。
具四威儀也。
斜枕床唇卧 安祥右脅眠 暫時調四大 敷坐複安禅 除入室請益。
任學者勤怠。
或上或下。
不拘常準。
入室參玄理 摳衣請益時 任他勤與怠 上下勿常儀 其阖院大衆朝參夕聚。
長老上堂升座。
主事徒衆雁立側聆。
賓主問酬激揚宗要者。
示依法而住也。
夕聚晨參處 師徒集會
