重雕補注禅苑清規第四卷
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院外浸漬。
及以酒糊為丸。
煎藥用蔥皮合藥。
肝腎魚肉尚猶不可。
何況恣心食啖也)。
病僧若可擔擎及稍進粥飯。
勸令持齋不宜輕毀禁戒。
堂中鍋釜不得令人練帛有妨病僧使用。
非系堂中将息之人。
不得延客粥飯(有處病僧在堂。
并上文曆。
以憑庫司打給。
并請齋襯)。
病僧如稍困重。
報堂司抄劄。
遷重病閣。
(若非道眼精明。
并勸令專念阿彌陀佛。
祈生淨土。
若勸率同袍打磬念之極妙)。
八福田中看病最為第一(佛法僧父母師長貧窮橋梁義意疾病乃八福田也)。
況出家之人雲遊萍寄。
一有疾病誰為哀憐。
唯藉同袍慈悲安養。
誠為重任豈可輕心。
○淨頭之職。
五更上燈。
日出收茆。
籌淨布浸之。
次刷洗茆槽并疊掃地。
添換茆籌淨巾并灰土皂角。
打當水廨。
齋後洗濯籌布。
晚後燒湯上油。
常令湯水相續。
無使大衆動念。
淨頭者行人之所甚難當。
人之所甚惡。
可謂無罪不滅。
無罪不愈。
無福不生。
同袍拱手上廁。
甯無慚愧之心。
殿主鐘頭 殿主閣主塔主羅漢堂主水陸堂主真堂主鐘頭。
拂拭塵埃列正供具。
以時灑掃莊飾香燈。
參後展席以待衆人瞻禮付法。
傳說罽賓咤王死作千頭魚。
常為劍輪斫首。
痛不可言。
每聞鐘聲則劍輪不下。
晨昏扣鐘無非佛事(高僧傳。
釋智興如法鳴鐘。
聲震地府。
受苦者皆解脫)。
聖僧侍者爐頭直堂 聖僧侍者供過齋粥茶湯香火燈燭。
及與堂司行者灑掃堂中。
拂拭函櫃打疊幾案。
列正供具。
齋時供養罷。
收聖僧襯錢入筒(筒安首座版頭柱上。
以襯錢略呈首座入之)。
二時打下堂槌(候住持人複缽方可進槌。
即退身於聖僧帳後立。
以避住持人問訊大衆)。
如聖僧所得衣物施利。
除袈裟襯錢同維那收掌支破外。
自餘巾帕針線茶藥看經錢結緣等物。
并系聖僧侍者所得。
○爐頭雖維那所請。
亦系炭頭和會選舉。
十月一開爐。
二月一閉爐。
放參前裝爐。
粥前添炭相度寒暖。
臨時添減。
如天暖炭多則枉用信施。
如天寒炭少則大衆冷落。
掃帚拂拭常令嚴淨。
兄弟圍爐遞相回避。
不得畫灰撥火。
敲火筯作聲。
聚頭閑話。
擅便取火熨焙等用。
如直堂之法。
從上間第二座被位為頭。
次第輪轉終而複始。
主看守堂中衆僧被位衣缽。
早晨長版時大衆集時。
将直堂牌於當日上座前問訊雲。
上座今日直堂。
交牌訖問訊歸位(如食位與被位相遠。
即須記被位。
不看之人於何知粥飯。
所貴至時不煩尋讨。
如隻在鄰位。
亦當下床納牌。
受牌人但問訊納之。
并不下床)直堂人常在堂中。
於上下間照管。
如
及以酒糊為丸。
煎藥用蔥皮合藥。
肝腎魚肉尚猶不可。
何況恣心食啖也)。
病僧若可擔擎及稍進粥飯。
勸令持齋不宜輕毀禁戒。
堂中鍋釜不得令人練帛有妨病僧使用。
非系堂中将息之人。
不得延客粥飯(有處病僧在堂。
并上文曆。
以憑庫司打給。
并請齋襯)。
病僧如稍困重。
報堂司抄劄。
遷重病閣。
(若非道眼精明。
并勸令專念阿彌陀佛。
祈生淨土。
若勸率同袍打磬念之極妙)。
八福田中看病最為第一(佛法僧父母師長貧窮橋梁義意疾病乃八福田也)。
況出家之人雲遊萍寄。
一有疾病誰為哀憐。
唯藉同袍慈悲安養。
誠為重任豈可輕心。
○淨頭之職。
五更上燈。
日出收茆。
籌淨布浸之。
次刷洗茆槽并疊掃地。
添換茆籌淨巾并灰土皂角。
打當水廨。
齋後洗濯籌布。
晚後燒湯上油。
常令湯水相續。
無使大衆動念。
淨頭者行人之所甚難當。
人之所甚惡。
可謂無罪不滅。
無罪不愈。
無福不生。
同袍拱手上廁。
甯無慚愧之心。
殿主鐘頭 殿主閣主塔主羅漢堂主水陸堂主真堂主鐘頭。
拂拭塵埃列正供具。
以時灑掃莊飾香燈。
參後展席以待衆人瞻禮付法。
傳說罽賓咤王死作千頭魚。
常為劍輪斫首。
痛不可言。
每聞鐘聲則劍輪不下。
晨昏扣鐘無非佛事(高僧傳。
釋智興如法鳴鐘。
聲震地府。
受苦者皆解脫)。
聖僧侍者爐頭直堂 聖僧侍者供過齋粥茶湯香火燈燭。
及與堂司行者灑掃堂中。
拂拭函櫃打疊幾案。
列正供具。
齋時供養罷。
收聖僧襯錢入筒(筒安首座版頭柱上。
以襯錢略呈首座入之)。
二時打下堂槌(候住持人複缽方可進槌。
即退身於聖僧帳後立。
以避住持人問訊大衆)。
如聖僧所得衣物施利。
除袈裟襯錢同維那收掌支破外。
自餘巾帕針線茶藥看經錢結緣等物。
并系聖僧侍者所得。
○爐頭雖維那所請。
亦系炭頭和會選舉。
十月一開爐。
二月一閉爐。
放參前裝爐。
粥前添炭相度寒暖。
臨時添減。
如天暖炭多則枉用信施。
如天寒炭少則大衆冷落。
掃帚拂拭常令嚴淨。
兄弟圍爐遞相回避。
不得畫灰撥火。
敲火筯作聲。
聚頭閑話。
擅便取火熨焙等用。
如直堂之法。
從上間第二座被位為頭。
次第輪轉終而複始。
主看守堂中衆僧被位衣缽。
早晨長版時大衆集時。
将直堂牌於當日上座前問訊雲。
上座今日直堂。
交牌訖問訊歸位(如食位與被位相遠。
即須記被位。
不看之人於何知粥飯。
所貴至時不煩尋讨。
如隻在鄰位。
亦當下床納牌。
受牌人但問訊納之。
并不下床)直堂人常在堂中。
於上下間照管。
如
