卷第十九
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座。
供養八萬四千諸大菩薩。
普熏諸大菩薩八萬四千毛孔。
於諸毛孔中各各具八萬四千無量無邊功德莊嚴。
作此一期佛事已。
拄杖子請質之曼殊大士。
曼殊大士請質之維摩老人。
衆中有知恩報德者麼。
正好出來還飯錢。
其或未然。
拄杖子還他拄杖子。
曼殊大士還他曼殊大士。
維摩老人還他維摩老人。
莫道默然好。
卓拄杖。
金大中丞慶誕請升座。
師雲。
祥雲繞座。
瑞氣盤空。
總握樞機。
光揚化日。
具匡時之略乃能展向上之猷。
樹蓋世之勳始得副大機之用。
所以大人行大事。
大智得大力。
大材成大功。
大德必大壽。
三千裡外橫按镆铘。
殺活全彰體用兼舉。
抒神力於盤根錯節之時。
挈紛拏於振甲揮戈之日。
捏聚也全身據定帷幄運籌。
放開也百職維新海山永賴。
是則大中丞豈翁居士生平夙抱曆劫素修。
從靈山授記以來現宰官身。
具大人作。
所謂以出世心行世間法。
不壞世間法能成出世心。
此心行于身則中丞今日道成德備安富尊案。
此心行于家則中丞今日祥麟瑞鳳克讓克恭。
此心行于天下則中丞今日據寰中勅握阃外威。
辟土開疆澤民裕國。
此心行于今日一時則現前缁素群機拱息衆望獨尊。
鼓舞休明讴歌福運。
且道正當恁麼時。
祝壽一句又作麼生。
須彌岌嶪同天地。
億萬斯年肇太平。
複偈雲。
九天雨露洽方新。
特拜樞衡寵渥恩。
壽域蕩平開化日。
會看龍虎際風雲。
陳行志為母祝壽請升座。
師雲。
行志為母祝壽。
山僧何法可說。
有說言思易窮。
無法算數莫極。
大家随例當齋。
個個仰望不及。
既仰望不及。
且道有何奇特。
拈拄杖雲。
昨日南山虎咬大蟲。
東海鯉魚翻個轉身跳入太湖波底。
忽轟霹靂。
直得莫牦缥缈。
兩峰相對點頭雲。
大好消息。
卻被三家村土地從旁不憤笑雲。
長老長老好生饒舌。
鄉子底裡愛說平易禅。
何消你大驚小怪恁般厮結。
殊不知拄杖子既到者裡卻放過不得。
卓拄杖雲。
慣釣鲸鲵沉巨浸。
卻憐蛙步輾泥沙。
喝一喝複雲。
今日陳行志請為母親祝壽。
一個高興不知說到那裡去了。
大衆灼然。
陳行志請為母親祝壽。
山僧卻不是說底别事。
久立珍重。
牧雲門禅師歲旦董文學誕日上堂。
大年初一光風霁日。
好大衆。
自從威音王已前直至如今。
有佛世界無佛世界於中有(不可說不可說)日月。
不可說不可說歲數。
不可說不可說國土。
無不盡從者一日子流出。
直得皇風蕩蕩八表無垠。
野老讴歌萬方無極。
且有個人出世恰好撞着者日子又如何。
既承禮樂詩書後。
定作頂冠束帶人。
祈嗣提綱 無相真禅師檀越祈嗣有應供菩薩請示衆。
清涼山裡萬菩薩。
盡是吾家屋裡人。
珍重秋光去秋月。
幾回圓阙幾回新。
平安來往莫匆匆。
海角天涯不易逢。
須信善财才斂念。
依然如在覺城東。
龍彪産兮真奇異。
才生已有食牛氣。
薝蔔林深秋月圓。
一片香風動天地。
南石琇禅師琴川陳從道設齋求嗣上堂。
饑來吃飯。
困來打眠。
踏着尋常一路。
恁麼衲僧也甚希有。
更要萬仞峰頭闊步。
荊棘林裡翻身底。
萬中無一。
馬祖一喝百丈直得三日耳聾。
黃檗聞之不覺吐舌。
且道是尋常一路。
是萬仞峰頭闊步。
旃檀圍繞旃檀樹。
獅子還生獅子兒。
箬庵問禅師施主祈嗣請升座。
雲。
九夏功成。
一期告滿。
拄杖頭周遭向四天下走一轉身。
元來祇是自家屋裡三條椽下七尺單前翻來覆去。
了無些子奇特。
雖然祇是自家屋裡。
亦乃了無奇特。
争柰頭是頭底是底。
驢是驢馬是馬。
老僧是老僧阇黎是阇黎。
寒時寒殺熱時熱殺。
瞞盰儱侗有甚麼數。
茄子瓠子那裡得知。
今日适當解夏。
施主入山營供。
要山僧與他祈嗣。
若喚作祈嗣又為諸人解夏。
若喚作解夏又為他祈嗣。
畢竟作麼生得相應去。
拈拄杖雲。
丹山生鸑鷟。
獅子産狻猊。
不惜莖眉者。
天然是俊兒。
卓拄杖雲。
要一得一要二得二。
從來言不虛發。
汝諸人各各分明記取。
下座。
浴佛日施主祈嗣上堂。
舉雲門拈世尊初生話。
師雲。
磬山今日又且不然。
雲門一棒。
我隻一杓。
看取兒孫。
擎頭戴角。
飯僧提綱 保甯勇禅師因施主飯僧上堂。
問既無盡。
答亦無窮。
若據祖宗門下。
本無如是事。
若於建化門中。
随機施設亦大矣哉。
永嘉雲。
嗟末法。
惡時世。
衆生薄福難調制。
去聖遠兮邪見深。
魔強法弱多冤害。
永嘉與麼道。
且暫時曲順人情即不可。
千古之下要且遭人檢點。
何故。
且我家本無是事。
諸佛亦不曾出世。
亦無佛可成。
亦無法可說。
亦無衆生可度。
亦無煩惱可斷。
亦無菩提可求。
亦無涅盤可證。
亦無前際中際後際。
亦無正法像法末法。
於一切法求其實性皆不可得。
所以時亦不去來。
法亦不生滅。
不見道。
一切法不生。
一切法不滅。
若能如是解。
諸佛常現前。
所以長沙雲。
盡十方世界是沙門一隻眼。
盡十方世界是沙門全身。
盡十方世界是個真實人體。
盡十方世界是解脫門。
乃至佛及衆生有情無情有性無性皆同一體同一性同一相。
亦無内外中間取舍愛憎斷常生滅染淨去來種種知解之所分别。
若能如是。
則三界不能收六道不能攝。
於一切處運用去來無住無着。
應物現形得大自在。
或凡或聖或是或非。
逆行順行天莫能測。
所以永嘉到者裡出手不得。
又記得本淨雲。
道體本無修。
不修自合道。
棄卻一真性。
來入鬧浩浩。
若逢修道人。
第一莫向道。
實謂誠實之言。
保甯與麼也且随方就圓。
然雖如是。
笑我者多。
哂我者少。
市戶請上堂。
摩竭室不揜。
方丈門再開。
不惜眉毛者。
橫身請入來。
乃雲。
三界六道輪回。
業鏡難藏好醜。
不須更滞他人。
盡是自作自受。
如今於諸人分上各自有一面業鏡子明曆曆地。
且道是好是醜。
試請回頭自照看。
又外道問世尊今日當說何法。
尊雲說定法。
次日複問說何法。
尊雲說不定法。
道雲。
昨日為什定。
今日為什不定。
尊雲。
昨日定。
今日不定。
諸仁者。
是知佛法無有定相無不定相。
随機施設一切臨時。
說有亦得說無亦得。
說定亦得不定亦得。
猶如太空蕩蕩無礙。
一任穿鑿縱橫自在。
如今若有人問保甯今日當說何法。
即雲說不定法。
或次日問說何法。
即雲說定法。
或問。
昨日為什不定。
今日為什定。
即雲。
昨日不定。
今日定。
或問昨日不定事作麼生。
即雲未曾再謝知府在。
或問今日定底作麼生。
即雲市戶已作茶筵了。
謝畢乃雲。
引退潛藏志未從。
世間何處可相容。
依前卻入塵泥去。
物物頭頭露祖宗。
拍禅床下座。
五祖演禅師因齋上堂。
不寒不暖喜春遊。
士女傾心結預修。
自覺一生如幻夢。
始知百歲類浮漚。
子規啼處真消息。
芍藥開時野興幽。
此個門風誰會得。
等閑白卻少年頭。
桐樹郭宅請上堂。
桐林郭評事。
家門幸食祿。
性靜好吾宗。
溫良如美玉。
封疏請諸山營齋植
供養八萬四千諸大菩薩。
普熏諸大菩薩八萬四千毛孔。
於諸毛孔中各各具八萬四千無量無邊功德莊嚴。
作此一期佛事已。
拄杖子請質之曼殊大士。
曼殊大士請質之維摩老人。
衆中有知恩報德者麼。
正好出來還飯錢。
其或未然。
拄杖子還他拄杖子。
曼殊大士還他曼殊大士。
維摩老人還他維摩老人。
莫道默然好。
卓拄杖。
金大中丞慶誕請升座。
師雲。
祥雲繞座。
瑞氣盤空。
總握樞機。
光揚化日。
具匡時之略乃能展向上之猷。
樹蓋世之勳始得副大機之用。
所以大人行大事。
大智得大力。
大材成大功。
大德必大壽。
三千裡外橫按镆铘。
殺活全彰體用兼舉。
抒神力於盤根錯節之時。
挈紛拏於振甲揮戈之日。
捏聚也全身據定帷幄運籌。
放開也百職維新海山永賴。
是則大中丞豈翁居士生平夙抱曆劫素修。
從靈山授記以來現宰官身。
具大人作。
所謂以出世心行世間法。
不壞世間法能成出世心。
此心行于身則中丞今日道成德備安富尊案。
此心行于家則中丞今日祥麟瑞鳳克讓克恭。
此心行于天下則中丞今日據寰中勅握阃外威。
辟土開疆澤民裕國。
此心行于今日一時則現前缁素群機拱息衆望獨尊。
鼓舞休明讴歌福運。
且道正當恁麼時。
祝壽一句又作麼生。
須彌岌嶪同天地。
億萬斯年肇太平。
複偈雲。
九天雨露洽方新。
特拜樞衡寵渥恩。
壽域蕩平開化日。
會看龍虎際風雲。
陳行志為母祝壽請升座。
師雲。
行志為母祝壽。
山僧何法可說。
有說言思易窮。
無法算數莫極。
大家随例當齋。
個個仰望不及。
既仰望不及。
且道有何奇特。
拈拄杖雲。
昨日南山虎咬大蟲。
東海鯉魚翻個轉身跳入太湖波底。
忽轟霹靂。
直得莫牦缥缈。
兩峰相對點頭雲。
大好消息。
卻被三家村土地從旁不憤笑雲。
長老長老好生饒舌。
鄉子底裡愛說平易禅。
何消你大驚小怪恁般厮結。
殊不知拄杖子既到者裡卻放過不得。
卓拄杖雲。
慣釣鲸鲵沉巨浸。
卻憐蛙步輾泥沙。
喝一喝複雲。
今日陳行志請為母親祝壽。
一個高興不知說到那裡去了。
大衆灼然。
陳行志請為母親祝壽。
山僧卻不是說底别事。
久立珍重。
牧雲門禅師歲旦董文學誕日上堂。
大年初一光風霁日。
好大衆。
自從威音王已前直至如今。
有佛世界無佛世界於中有(不可說不可說)日月。
不可說不可說歲數。
不可說不可說國土。
無不盡從者一日子流出。
直得皇風蕩蕩八表無垠。
野老讴歌萬方無極。
且有個人出世恰好撞着者日子又如何。
既承禮樂詩書後。
定作頂冠束帶人。
祈嗣提綱 無相真禅師檀越祈嗣有應供菩薩請示衆。
清涼山裡萬菩薩。
盡是吾家屋裡人。
珍重秋光去秋月。
幾回圓阙幾回新。
平安來往莫匆匆。
海角天涯不易逢。
須信善财才斂念。
依然如在覺城東。
龍彪産兮真奇異。
才生已有食牛氣。
薝蔔林深秋月圓。
一片香風動天地。
南石琇禅師琴川陳從道設齋求嗣上堂。
饑來吃飯。
困來打眠。
踏着尋常一路。
恁麼衲僧也甚希有。
更要萬仞峰頭闊步。
荊棘林裡翻身底。
萬中無一。
馬祖一喝百丈直得三日耳聾。
黃檗聞之不覺吐舌。
且道是尋常一路。
是萬仞峰頭闊步。
旃檀圍繞旃檀樹。
獅子還生獅子兒。
箬庵問禅師施主祈嗣請升座。
雲。
九夏功成。
一期告滿。
拄杖頭周遭向四天下走一轉身。
元來祇是自家屋裡三條椽下七尺單前翻來覆去。
了無些子奇特。
雖然祇是自家屋裡。
亦乃了無奇特。
争柰頭是頭底是底。
驢是驢馬是馬。
老僧是老僧阇黎是阇黎。
寒時寒殺熱時熱殺。
瞞盰儱侗有甚麼數。
茄子瓠子那裡得知。
今日适當解夏。
施主入山營供。
要山僧與他祈嗣。
若喚作祈嗣又為諸人解夏。
若喚作解夏又為他祈嗣。
畢竟作麼生得相應去。
拈拄杖雲。
丹山生鸑鷟。
獅子産狻猊。
不惜莖眉者。
天然是俊兒。
卓拄杖雲。
要一得一要二得二。
從來言不虛發。
汝諸人各各分明記取。
下座。
浴佛日施主祈嗣上堂。
舉雲門拈世尊初生話。
師雲。
磬山今日又且不然。
雲門一棒。
我隻一杓。
看取兒孫。
擎頭戴角。
飯僧提綱 保甯勇禅師因施主飯僧上堂。
問既無盡。
答亦無窮。
若據祖宗門下。
本無如是事。
若於建化門中。
随機施設亦大矣哉。
永嘉雲。
嗟末法。
惡時世。
衆生薄福難調制。
去聖遠兮邪見深。
魔強法弱多冤害。
永嘉與麼道。
且暫時曲順人情即不可。
千古之下要且遭人檢點。
何故。
且我家本無是事。
諸佛亦不曾出世。
亦無佛可成。
亦無法可說。
亦無衆生可度。
亦無煩惱可斷。
亦無菩提可求。
亦無涅盤可證。
亦無前際中際後際。
亦無正法像法末法。
於一切法求其實性皆不可得。
所以時亦不去來。
法亦不生滅。
不見道。
一切法不生。
一切法不滅。
若能如是解。
諸佛常現前。
所以長沙雲。
盡十方世界是沙門一隻眼。
盡十方世界是沙門全身。
盡十方世界是個真實人體。
盡十方世界是解脫門。
乃至佛及衆生有情無情有性無性皆同一體同一性同一相。
亦無内外中間取舍愛憎斷常生滅染淨去來種種知解之所分别。
若能如是。
則三界不能收六道不能攝。
於一切處運用去來無住無着。
應物現形得大自在。
或凡或聖或是或非。
逆行順行天莫能測。
所以永嘉到者裡出手不得。
又記得本淨雲。
道體本無修。
不修自合道。
棄卻一真性。
來入鬧浩浩。
若逢修道人。
第一莫向道。
實謂誠實之言。
保甯與麼也且随方就圓。
然雖如是。
笑我者多。
哂我者少。
市戶請上堂。
摩竭室不揜。
方丈門再開。
不惜眉毛者。
橫身請入來。
乃雲。
三界六道輪回。
業鏡難藏好醜。
不須更滞他人。
盡是自作自受。
如今於諸人分上各自有一面業鏡子明曆曆地。
且道是好是醜。
試請回頭自照看。
又外道問世尊今日當說何法。
尊雲說定法。
次日複問說何法。
尊雲說不定法。
道雲。
昨日為什定。
今日為什不定。
尊雲。
昨日定。
今日不定。
諸仁者。
是知佛法無有定相無不定相。
随機施設一切臨時。
說有亦得說無亦得。
說定亦得不定亦得。
猶如太空蕩蕩無礙。
一任穿鑿縱橫自在。
如今若有人問保甯今日當說何法。
即雲說不定法。
或次日問說何法。
即雲說定法。
或問。
昨日為什不定。
今日為什定。
即雲。
昨日不定。
今日定。
或問昨日不定事作麼生。
即雲未曾再謝知府在。
或問今日定底作麼生。
即雲市戶已作茶筵了。
謝畢乃雲。
引退潛藏志未從。
世間何處可相容。
依前卻入塵泥去。
物物頭頭露祖宗。
拍禅床下座。
五祖演禅師因齋上堂。
不寒不暖喜春遊。
士女傾心結預修。
自覺一生如幻夢。
始知百歲類浮漚。
子規啼處真消息。
芍藥開時野興幽。
此個門風誰會得。
等閑白卻少年頭。
桐樹郭宅請上堂。
桐林郭評事。
家門幸食祿。
性靜好吾宗。
溫良如美玉。
封疏請諸山營齋植