卷六

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林泉老人評唱丹霞淳禅師頌古虛空集卷六 後學性一閱 生生道人梓 第八十一則 淨衆蓮花(花果) 示衆雲。

    顯晦殊途終無異萼。

    細細商量欵欵蔔度。

    欲出還同未出時。

    任伊水底胡撈摸。

     舉僧問淨衆禅師。

    蓮花未出水時如何(八八六十四)。

    衆雲菡萏滿池流(灘下接取)。

    僧雲出水後如何(九九八十一)。

    衆雲葉落不知秋(無意涼人人自涼)。

     師舉參同契雲。

    承言須會宗。

    勿自立規矩。

    觸目不會道。

    運足焉知路。

    若也於斯履踐明白。

    開口動舌自知下落。

    皆為慈悲之故有落草之談。

    有僧曾問智門光祚禅師。

    蓮花未出水時如何。

    門雲蓮花。

    僧雲出水後如何。

    門雲荷葉。

    天童拈雲。

    靈龜無卦兆。

    空殼不勞鑽。

    拈淨衆前段雲。

    李陵持漢節。

    潘阆倒騎驢。

    林泉道。

    世情看冷暖。

    人面逐高低。

    若是桶底脫的人。

    自然七通八達了無凝滞。

    不見道。

    有句非宗旨。

    無言絕聖凡。

    本欲教伊超情離見去僞存真。

    扳倒系驢橛。

    掣脫黃金索。

    左右既逢原。

    縱橫難執捉。

    若能恁麼。

    何必随言定旨逐語分宗。

    本無情緒萦纏。

    豈有意根滋孕。

    論甚池心沼内岸側堤邊。

    風遞清香。

    波搖素豔。

    任遊人之采折。

    信蘭棹之挨排。

    但能離染絕塵。

    自不拖泥帶水。

    還見麼。

    五月臨平山下路。

    果然無數滿汀洲。

    頌曰。

     白藕未萌非隐的(隐而彌彰)。

    紅花出水不當陽(顯而不露)。

    遊人莫用傳消息(何必忉忉)。

    自有清風遞遠香(牢收鼻孔)。

     師雲。

    真如不變何礙随緣。

    當體本空何妨成事。

    未萌時元非隐的。

    近睹分明。

    出水處那肯當陽。

    遠觀不審。

    若具正法眼。

    必證涅盤心。

    畫船雖唱采蓮歌。

    蘭棹撥殘新水令。

    稀逢賞鑒難遇知音。

    徒勞趂閧遊人。

    不必妄傳消息。

    自有清風匝地綠漪連空。

    看時暗遞遠香來。

    曆劫使伊恓省去。

    休便尋言逐句。

    直須叱妙呵玄。

    當設化城示渠寶所。

    還識芙蕖本來面目麼。

    對人風味渾消灑。

    誰信芳姿似六郎。

     第八十二則 同安二機(對機) 示衆雲。

    有句無句如藤倚樹。

    忽然樹倒藤枯。

    未審句歸何處。

    非同老鼠入油缸。

    他家别有通霄路。

    且道誰能縱橫自在。

     舉僧問同安志禅師。

    二機不到處如何舉唱(不是知音人不知)。

    安雲。

    偏處不逢。

    玄中不失(兩頭俱坐斷。

    獨露一真常)。

     師雲。

    洪州同安志禅師。

    嗣先同安丕禅師。

    丕将示寂上堂曰。

    多子塔前宗子秀。

    五老峰前事若何。

    三舉未有對者。

    末後師出曰。

    夜明簾外排斑立。

    萬裡歌謠道太平。

    丕曰須是這驢漢始得。

    住後僧問二機不到處如何舉唱。

    這僧若是動弦别曲。

    何消品笛搊筝。

    為也認影逐聲。

    不免無事生事。

    所以對他道。

    偏處不逢玄中不失。

    這僧若是無手能遮日。

    釣鳌不犯竿的漢。

    便能委悉不逢不失底道理。

    不見僧問風穴。

    語默涉離微。

    如何通不犯。

    穴雲。

    常憶江南三月裡。

    鹧鸪啼處百花香。

    一則和光惹事。

    一則刮笃成家。

    一則有意氣時添意氣。

    一則不風流處轉風流。

    於此四句語中若不沾牙着齒。

    便能見性識心。

    不消擭霧拏雲。

    何必追風捕影。

    汝若不信。

    請問丹霞。

    頌曰。

     這邊那畔總難逢(他日尋不得。

    有時還自來)。

    一句無私不處中(争肯坐着)。

    紅日暮沉西嶂外(個裡十分忘影像)。

    空留孤影照溪東(就中一點最分明)。

     師雲。

    不居南北與東西。

    透脫無依類莫齊。

    覺照圓明活鱍鱍。

    何勞垂手強提攜。

    咦。

    周遍十方心不在一切處。

    豈止這邊那畔難逢而已哉。

    既雲一句無私。

    想必十分有理。

    不見道。

    夜深不向蘆灣宿。

    逈出中間與兩頭。

    非彼此之可評量。

    非放縱之可計較。

    飄飄一葉隐顯全該。

    浩浩千江往來無間。

    須知遠煙浪。

    别有好思量。

    所以道。

    風力扶帆行不棹。

    笛聲喚月下滄洲。

    一任西沉東湧。

    嶂外溪心非唯孤影團團。

    況乃清光耿耿。

    随流得妙住岸不迷。

    當此之際。

    想四智之難明。

    忖二機之不到。

    同安舉唱千載徽猷。

    誰是知音肯來斷和。

    還知麼。

    胡笳不犯宮商曲。

    玉笛同将劫外吹。

     第八十三則 廣德言語(對機) 示衆雲。

    會得也目前包裹。

    會不得也目前包裹。

    若能秉此權衡。

    莫不深明至理。

    有靈籠剔透者向未開口時薦取。

     舉僧問廣德義禅師。

    古人雲。

    言語道斷。

    非去來今。

    此理如何(低聲低聲)。

    德雲。

    彌勒涅盤知幾劫。

    護明猶未降迦維(昔本不曾生。

    今亦未嘗滅)。

     師舉三祖大師信心銘結句雲。

    信心不二。

    不二信心。

    言語道斷。

    非去來今。

    這僧借此以為問端。

    故廣德不負初心分明指示。

    雖是問在答處答在問處。

    不可以有意求。

    不可以無意會。

    不可以尋言逐句違背真宗。

    不可以究妙窮玄差殊妙趣。

    有偈雲。

    薩埵超十一。

    雪山越六雙。

    淹泥超八劫。

    餘九石門傍。

    昔釋迦因中為薩埵王子時。

    舍身喂餓虎超彌勒十一劫。

    雪山六年苦行超十二劫。

    值然燈出世布發淹泥超八劫。

    翹足贊底沙。

    世尊入火光三昧定說偈曰。

    天地此界多聞室。

    逝宮天處十方無。

    丈夫牛王大沙門。

    尋地山林遍無等。

    即超彌勒九劫。

    釋迦未成佛時号護明菩薩。

    離兜率天宮降迦維羅國。

    随父王姓故曰釋迦。

    昔與彌勒菩薩同時發心。

    由釋迦修行猛利超彌勒四十劫也。

    今此反用意。

    蓋宗門有所謂也。

    林泉道。

    休從兔角詢長短。

    莫向空花問淺深。

    是是非非何日了。

    本無過現可萦心。

    頌曰。

     妙湛圓明第一機(落七落八)。

    降生成道涅盤時(原始要終。

    一并拈出)。

    迦維摩竭雙林樹(生滅滅已。

    寂滅為樂)。

    認着元來不是伊(枉勞心力)。

     師雲。

    示迹迦維羅。

    成道摩竭陁。

    說法波羅奈。

    入滅拘屍羅。

    此皆從妙湛圓明第一機處。

    弄暫時光影應物現形而已。

    昔護明菩薩應運适至。

    即遣金團天子選示生處。

    乃以迦維羅衛國處閻浮提中白淨飯王種剎帝利家世胄綿遠。

    聖後摩耶具大人相。

    堪為父母。

    菩薩乃舍天壽。

    聖後是夕夢菩薩乘旃檀樓閣日輪王象趣於右脅。

    及期詣岚毗尼園無憂樹下。

    其花方妍後欲取之。

    舉手聖自右脅示生。

    當周昭王二十四年四月八日也。

    神龍澍水以浴之。

    地湧金蓮以承之。

    周行七步手指天地。

    作師子吼。

    天上天下唯我獨尊。

    後出家逾城至檀特山修道。

    始於阿藍迦藍處三年。

    學無所有處。

    知非便舍。

    複至郁頭藍弗處三年。

    學非非想定。

    知非亦舍。

    又至象頭山同諸外道日食麻麥經於六年。

    故經雲。

    以無心意無受行而悉摧伏諸外道。

    先曆試邪法。

    示諸方便。

    發諸異見。

    令至菩提。

    普集經雲。

    菩薩於二月八日明星出時。

    成無上道。

    号天人師。

    時年三十矣。

    當穆王二年癸未歲。

    既而於鹿野苑中為憍陳如等五人轉四谛法輪。

    皆證道果。

    自摩竭陀及波羅奈至拘屍那化緣已畢。

    示現有疾。

    於熙連河側娑羅雙樹間右脅累足泊然大寂。

    此皆示相門中誘迷導物。

    拟議認着是皆蹉過。

    不見道。

    如來者無所從來亦無所去。

    故名如來。

    還知言語道斷非去來今處麼。

    一堂風冷淡。

    千古意分明。

     第八十四則 廣德久負(鏡扇) 示衆雲。

    無價寶珠沉埋衣内。

    甘受貧窮可憐迷昧。

    有朝一日酒醒時。

    方信相知心不背。

    有具眼者麼。

     舉僧問廣德。

    久負不逢時如何(慚惶殺人)。

    德雲。

    扇開人不遇。

    陋巷莫能收(難尋恰好)。

     師雲。

    曆曆心珠射鬥牛。

    襟懷秘隐幾經秋。

    可憐塵昧人難識。

    觌面相呈祇恁休。

    蓋為情存向背見愛偏枯。

    雖然用意多時。

    争奈當頭蹉過。

    若解慎初護末返本還源。

    百草頭薦得老僧。

    鬧市裡識取天子。

    不見布袋和尚道。

    彌勒真彌勒。

    化身千百億。

    時時示時人。

    時人皆不識。

    争免武帝道。

    見之不見逢之不逢。

    今之古之悔之恨之。

    這僧問處以己方人。

    自來首身豈幹我事。

    所以廣德道。

    扇開人不遇陋巷莫能收。

    此亦偏處不逢玄中不失之本意也。

    雖是隐而彌彰。

    顯而不露。

    亦須定隻宗眼始得。

    頌曰。

     妙體堂堂相好全(描不成畫不就)。

    青霄獨步蹑金蓮(悉達猶在)。

    千華台上猶慵坐(既能脫塵離俗)。

    弊垢襕衫豈肯穿(〔經〕不黏皮着骨)。

     師雲。

    磊磊落落巍巍堂堂。

    具大人相萬德全彰。

    非一朝一夕蘊藉妙體之相好者也。

    蓋自無始以來人人本有個個不無。

    但不辜負己靈埋沒家寶。

    何時不於青霄獨步足蹑金蓮。

    所以道高高标不出。

    杳杳望難窮。

    千花台上懶坐正偏床。

    百寶階前倦行芳草地。

    何況弊垢襕衫腲鮾襟袖出。

    乖弄醜玷辱門風。

    可憐留戀色塵中。

    傷感奔馳形影裡。

    雖是撞頭磕額。

    還同背父尋耶。

    林泉恁麼分析将來。

    汝還認得也無。

    頭頭垂示處。

    子細好生觀。

     第八十五則 廣德波浪(舟楫) 示衆雲。

    汪汪洋洋莽莽蕩蕩。

    無涯無岸非淺非深。

    莫有截流得度者麼。

     舉僧問廣德周禅師。

    波浪之中如何得妙(風力扶帆行不棹。

    笛聲喚月下滄洲)。

    德雲。

    桡棹不施兼底脫。

    往來終不借浮囊(雖道過河須用筏。

    那知到岸不須船)。

     師雲。

    心源浩渺性海澄渟。

    識智掀揚業風飄蕩。

    使六道四生沉淪生死無有出期。

    古不雲乎。

    張愚癡帆。

    随無明流。

    入生死海。

    這僧問處恐中此疾。

    故求妙藥。

    所以廣德依方修合對證評量
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