卷五
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林泉老人評唱丹霞淳禅師頌古虛堂集卷五
後學性一閱
生生道人梓
第六十九則 依經解義(經教)
示衆雲。
恁麼也不得。
不恁麼也不得。
恁麼不恁麼總不得。
隻如披沙揀金。
還有不犯手勢的麼。
舉僧問同安。
依經解義三世佛冤。
離經一字即同魔說。
此理如何(隻知口闊不覺舌長)。
安雲。
孤峰逈秀不挂煙蘿(低頭才拟議)。
片月橫空白雲自異(鹞子過新羅)。
師雲。
玉軸琅函拟破題。
佛魔甯免立階梯。
止啼黃葉曾為喻。
何必區區守悟迷。
可惜情塵汩沒識浪漂沉。
固閉玄關穿鑿解阱。
向依經離經處狗齧枯骨。
於佛冤魔說邊鹞過新羅。
故來取覆同安。
要達其中妙理。
若非老婆心切。
争肯如斯與說。
欲圖見性識心。
不免多唇恃舌。
所以向他道。
孤峰逈秀不挂煙蘿。
片月橫空白雲自異。
隻如同安恁麼道。
還解得這僧疑情麼。
若也舌頭上無十字關。
腳跟下無五色線。
自然開口道着舉步踏着。
方信佛本無冤魔本無說。
着甚做依經解義。
他幾曾離經一字。
子細點檢将來。
這僧大似驅雷捉電捕影追風。
審空花濃淡論兔角短長。
枉恁狐疑虛勞心力。
是他同安優遊平易不共你忙。
搖廣長舌出險崖句。
任渠攀仰縱汝登臨。
應須越格超宗莫使磕天撞地。
還知麼。
有心用處還應錯。
無意看時卻宛然。
頌曰。
雲自高飛水自流(彼此不相幹)。
海天空闊漾虛舟(随流方得妙)。
夜深不向蘆灣宿(風力扶帆行不棹)。
逈出中間與兩頭(笛聲喚月下滄洲)。
師雲。
雲本無心出岫高飛遠揚而普蔭群萌。
水非有意興波駕險乘虛而令達彼岸。
既恁海天空闊獨漾虛舟。
當從花藏優遊頓抛浮世。
休愁魔說莫結佛冤。
不即不離兮性本如如。
無增無減兮情非逸逸。
運慈航於島嶼。
撥短棹於蘆灣。
既能不涉春秋。
争肯經停宿夜。
這邊那畔不滞其蹤。
内外中間匪留其迹。
非止随流得妙。
況兼住岸不迷。
塞斷狂瀾抉殘怒浪。
放詞源之浩瀚。
縱性水之澄渟。
直饒絕點純清。
未免天機漏洩。
不必尋言逐句。
應須舍妄歸真。
休因一句随他語。
謾使千山走衲僧。
第七十則 問諸佛師(佛祖) 示衆雲。
仰之彌高。
誰識本來真面目。
鑽之彌堅。
果難分訴此形容。
有忍俊不禁欲承頭者麼。
舉僧問新羅雲住禅師。
如何是諸佛師(誰敢呼名道字)。
住雲文殊聳耳(驚動傍邊一個人)。
師雲。
洞山一日謂衆曰。
知有佛向上人。
方有說話分。
僧問如何是佛向上人。
山曰非佛。
保福别雲。
佛非。
法眼别雲。
方便呼為佛。
林泉道。
三人證龜成鼈。
設使毗盧有師。
有名呼不得。
法身有主。
無位可安排。
況諸佛之師乎。
此皆實際理地不受一塵。
據實而論也。
新羅卻雲文殊聳耳。
如人被罵。
不甘者承頭。
非止眼跳耳熱。
其由内顫身搖不消勘辨根源。
是實難以抵諱。
文殊乃過去七佛之師。
故恁答也。
若便恁麼會去。
休於言句内。
埋沒祖師心。
頌曰。
無相光中未兆身(形興未質)。
清虛渺邈月為鄰(大小明白)。
一輪明月當軒照(隐而彌彰)。
玉殿蕭蕭不見人(顯而不露)。
師雲。
十四祖龍樹尊者得法後至南印土。
彼國之人多信福業。
祖為說法。
遞相謂曰。
人有福業世間第一。
徒言佛性誰能視之。
祖曰。
汝欲見性。
先須除我慢。
彼雲佛性大小。
曰。
非大非小。
非廣非狹。
無福無報。
不死不生。
彼聞理勝悉回初心。
祖於座上現自在身如滿月輪。
一切衆唯聞法音不睹祖相。
彼衆中有長者子名迦那提婆謂衆曰。
識此相否。
衆曰目所未睹安能辨識。
提婆曰。
此是尊者現佛性體相以示我等。
何以知之。
蓋以無相三昧形如滿月。
佛性之義廓然虛明。
言訖輪相即隐。
複居本座而說偈言。
身現圓月相。
以表諸佛體。
說法無其形。
用辨非聲色。
彼聞偈已悉悟無生。
若也於斯灑灑落落了了明明。
丹霞頌意不言可知。
隻如文殊聳耳合作麼生參究。
心中多少事。
那許外人知。
第七十一則 孤峰獨宿(殿堂) 示衆雲。
言如劈竹心似直弦。
不勞掉弄花唇。
索甚之乎者也。
揀易省易會處試請道看。
舉僧問雲居簡禅師。
孤峰獨宿時如何(舒腳自由展腳自在)。
居雲。
九間僧堂裡不卧。
誰教你孤峰獨宿(巧說不如直道)。
師雲。
南康軍雲居道簡禅師。
範陽人。
久入先雲居之室。
密受真印而分掌寺務典司樵爨。
以臘高堂中為第一座屬。
先雲居将順寂。
主事請問誰堪繼嗣。
居曰堂中簡主事。
雖承言意不在言。
師謂令揀擇可當說法者。
佥曰第二座可。
然自備禮先請第一座。
若謙讓即堅請第二座。
恁麼也不得。
不恁麼也不得。
恁麼不恁麼總不得。
隻如披沙揀金。
還有不犯手勢的麼。
舉僧問同安。
依經解義三世佛冤。
離經一字即同魔說。
此理如何(隻知口闊不覺舌長)。
安雲。
孤峰逈秀不挂煙蘿(低頭才拟議)。
片月橫空白雲自異(鹞子過新羅)。
師雲。
玉軸琅函拟破題。
佛魔甯免立階梯。
止啼黃葉曾為喻。
何必區區守悟迷。
可惜情塵汩沒識浪漂沉。
固閉玄關穿鑿解阱。
向依經離經處狗齧枯骨。
於佛冤魔說邊鹞過新羅。
故來取覆同安。
要達其中妙理。
若非老婆心切。
争肯如斯與說。
欲圖見性識心。
不免多唇恃舌。
所以向他道。
孤峰逈秀不挂煙蘿。
片月橫空白雲自異。
隻如同安恁麼道。
還解得這僧疑情麼。
若也舌頭上無十字關。
腳跟下無五色線。
自然開口道着舉步踏着。
方信佛本無冤魔本無說。
着甚做依經解義。
他幾曾離經一字。
子細點檢将來。
這僧大似驅雷捉電捕影追風。
審空花濃淡論兔角短長。
枉恁狐疑虛勞心力。
是他同安優遊平易不共你忙。
搖廣長舌出險崖句。
任渠攀仰縱汝登臨。
應須越格超宗莫使磕天撞地。
還知麼。
有心用處還應錯。
無意看時卻宛然。
頌曰。
雲自高飛水自流(彼此不相幹)。
海天空闊漾虛舟(随流方得妙)。
夜深不向蘆灣宿(風力扶帆行不棹)。
逈出中間與兩頭(笛聲喚月下滄洲)。
師雲。
雲本無心出岫高飛遠揚而普蔭群萌。
水非有意興波駕險乘虛而令達彼岸。
既恁海天空闊獨漾虛舟。
當從花藏優遊頓抛浮世。
休愁魔說莫結佛冤。
不即不離兮性本如如。
無增無減兮情非逸逸。
運慈航於島嶼。
撥短棹於蘆灣。
既能不涉春秋。
争肯經停宿夜。
這邊那畔不滞其蹤。
内外中間匪留其迹。
非止随流得妙。
況兼住岸不迷。
塞斷狂瀾抉殘怒浪。
放詞源之浩瀚。
縱性水之澄渟。
直饒絕點純清。
未免天機漏洩。
不必尋言逐句。
應須舍妄歸真。
休因一句随他語。
謾使千山走衲僧。
第七十則 問諸佛師(佛祖) 示衆雲。
仰之彌高。
誰識本來真面目。
鑽之彌堅。
果難分訴此形容。
有忍俊不禁欲承頭者麼。
舉僧問新羅雲住禅師。
如何是諸佛師(誰敢呼名道字)。
住雲文殊聳耳(驚動傍邊一個人)。
師雲。
洞山一日謂衆曰。
知有佛向上人。
方有說話分。
僧問如何是佛向上人。
山曰非佛。
保福别雲。
佛非。
法眼别雲。
方便呼為佛。
林泉道。
三人證龜成鼈。
設使毗盧有師。
有名呼不得。
法身有主。
無位可安排。
況諸佛之師乎。
此皆實際理地不受一塵。
據實而論也。
新羅卻雲文殊聳耳。
如人被罵。
不甘者承頭。
非止眼跳耳熱。
其由内顫身搖不消勘辨根源。
是實難以抵諱。
文殊乃過去七佛之師。
故恁答也。
若便恁麼會去。
休於言句内。
埋沒祖師心。
頌曰。
無相光中未兆身(形興未質)。
清虛渺邈月為鄰(大小明白)。
一輪明月當軒照(隐而彌彰)。
玉殿蕭蕭不見人(顯而不露)。
師雲。
十四祖龍樹尊者得法後至南印土。
彼國之人多信福業。
祖為說法。
遞相謂曰。
人有福業世間第一。
徒言佛性誰能視之。
祖曰。
汝欲見性。
先須除我慢。
彼雲佛性大小。
曰。
非大非小。
非廣非狹。
無福無報。
不死不生。
彼聞理勝悉回初心。
祖於座上現自在身如滿月輪。
一切衆唯聞法音不睹祖相。
彼衆中有長者子名迦那提婆謂衆曰。
識此相否。
衆曰目所未睹安能辨識。
提婆曰。
此是尊者現佛性體相以示我等。
何以知之。
蓋以無相三昧形如滿月。
佛性之義廓然虛明。
言訖輪相即隐。
複居本座而說偈言。
身現圓月相。
以表諸佛體。
說法無其形。
用辨非聲色。
彼聞偈已悉悟無生。
若也於斯灑灑落落了了明明。
丹霞頌意不言可知。
隻如文殊聳耳合作麼生參究。
心中多少事。
那許外人知。
第七十一則 孤峰獨宿(殿堂) 示衆雲。
言如劈竹心似直弦。
不勞掉弄花唇。
索甚之乎者也。
揀易省易會處試請道看。
舉僧問雲居簡禅師。
孤峰獨宿時如何(舒腳自由展腳自在)。
居雲。
九間僧堂裡不卧。
誰教你孤峰獨宿(巧說不如直道)。
師雲。
南康軍雲居道簡禅師。
範陽人。
久入先雲居之室。
密受真印而分掌寺務典司樵爨。
以臘高堂中為第一座屬。
先雲居将順寂。
主事請問誰堪繼嗣。
居曰堂中簡主事。
雖承言意不在言。
師謂令揀擇可當說法者。
佥曰第二座可。
然自備禮先請第一座。
若謙讓即堅請第二座。
