第四章 聖者優婆崛多時代
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之後，優婆崛多渡過恒河去到北方，在底羅呼底正西鞞提诃國，有一個在家人婆薮娑羅所建立供養四方僧伽的伽蘭的地方住下，作了安居，在這裡開示教授，即此三個月之間，證得阿羅漢的滿一千人。
之後，到山王健陀羅山說法，也有無量人衆證得真谛。
以後來到接近中印度的西北邊境上的末土羅城，在末土羅城門前衆人聚會的地方，勇士的首領商人那咤和婆咤正在講故事，稱贊聖者優婆崛多，發願若是把在聖者商那和修時代二人在屍羅山所’建立的廟宇使聖者優婆崛多定居有何不好。
那時遠遠看到優婆崛多，二人驚歎說；“遠來的這個人根器善靜，光彩照人，真正是聖者優婆崛多。
”相商之後，略示迎接并敬禮，問道：“是否即是聖者優婆崛多？”答：“世間是這樣稱呼。
”就将屍羅山上那咤婆咤羅寺奉上，供給一切資具。
在這裡說法，衆多僧俗得見真谛。
以後有一次在幾十萬人的集會上說法，惡魔在城裡降下米雨。
那時有不少人到城裡去了，其餘的還在聽講。
第二天降下了衣服雨，又有很多人到城裡去了。
照這樣第三天降銀雨，第四天降金雨，第五天降七寶雨，聽法的群衆大大減少。
第六天惡魔自己作天上舞蹈者的裝束，兒子妻女等也變作天上歌舞者的身相，城裡出現了三十六個男女舞蹈者，以種種舞姿，種種幻變景象，以及悅耳的歌唱奏樂轉移衆人的心志。
此後聽法的人一個也沒有了。
當時聖者優婆崛多也來到城裡，歎道，“呵！勇士們你們的舞蹈真妙！我也該獻花鬘”。
于是一個挨一個地把他們的頭上和頸上系上花鬘。
頃刻之間則于聖者的神變之力所加持，惡魔及其眷屬身體衰老醜惡，衣着褴褛，頭上系着腐爛人屍，頸間系着腐爛狗屍，惡臭散布十方，一見就要嘔吐。
于是未離食欲的一切人衆厭惡恐怖而且嘔吐，掩鼻退去。
當時優婆崛多問：“惡魔，你為什麼侵攏我的眷屬？”魔說：“請聖者容忍，解除我們的束縛。
”優婆崛多說：“若是不侵擾我的眷屬，就這麼辦”。
魔說：“即使我的身體破碎，也不侵擾了”。
于是魔的身體立即複原。
魔說：‘我在菩提場對瞿昙作盡擾害，可是他住于慈三摩地。
瞿昙的一些聲聞對他人施加惡毒，我隻稍微做了一會兒遊戲，聖者就捆綁我。
”優婆崛多随即對惡魔遍述了佛法的講說，之後說“我看到過本師的法身，沒看到過他的色身，因為你惡魔看到過，請顯示身相如何。
”當他變化出本師的形相時，聖者優婆崛多生起極大淨信，汗毛豎立，眼淚縱橫，口誦敬禮佛陀，合掌當頂，惡魔擔當不起而昏倒。
于是魔也不見了。
由此情形，一切人衆心生厭離，信仰更
之後，到山王健陀羅山說法，也有無量人衆證得真谛。
以後來到接近中印度的西北邊境上的末土羅城，在末土羅城門前衆人聚會的地方，勇士的首領商人那咤和婆咤正在講故事，稱贊聖者優婆崛多，發願若是把在聖者商那和修時代二人在屍羅山所’建立的廟宇使聖者優婆崛多定居有何不好。
那時遠遠看到優婆崛多，二人驚歎說；“遠來的這個人根器善靜，光彩照人，真正是聖者優婆崛多。
”相商之後，略示迎接并敬禮，問道：“是否即是聖者優婆崛多？”答：“世間是這樣稱呼。
”就将屍羅山上那咤婆咤羅寺奉上，供給一切資具。
在這裡說法，衆多僧俗得見真谛。
以後有一次在幾十萬人的集會上說法，惡魔在城裡降下米雨。
那時有不少人到城裡去了，其餘的還在聽講。
第二天降下了衣服雨，又有很多人到城裡去了。
照這樣第三天降銀雨，第四天降金雨，第五天降七寶雨，聽法的群衆大大減少。
第六天惡魔自己作天上舞蹈者的裝束，兒子妻女等也變作天上歌舞者的身相，城裡出現了三十六個男女舞蹈者，以種種舞姿，種種幻變景象，以及悅耳的歌唱奏樂轉移衆人的心志。
此後聽法的人一個也沒有了。
當時聖者優婆崛多也來到城裡，歎道，“呵！勇士們你們的舞蹈真妙！我也該獻花鬘”。
于是一個挨一個地把他們的頭上和頸上系上花鬘。
頃刻之間則于聖者的神變之力所加持，惡魔及其眷屬身體衰老醜惡，衣着褴褛，頭上系着腐爛人屍，頸間系着腐爛狗屍，惡臭散布十方，一見就要嘔吐。
于是未離食欲的一切人衆厭惡恐怖而且嘔吐，掩鼻退去。
當時優婆崛多問：“惡魔，你為什麼侵攏我的眷屬？”魔說：“請聖者容忍，解除我們的束縛。
”優婆崛多說：“若是不侵擾我的眷屬，就這麼辦”。
魔說：“即使我的身體破碎，也不侵擾了”。
于是魔的身體立即複原。
魔說：‘我在菩提場對瞿昙作盡擾害，可是他住于慈三摩地。
瞿昙的一些聲聞對他人施加惡毒，我隻稍微做了一會兒遊戲，聖者就捆綁我。
”優婆崛多随即對惡魔遍述了佛法的講說，之後說“我看到過本師的法身，沒看到過他的色身，因為你惡魔看到過，請顯示身相如何。
”當他變化出本師的形相時，聖者優婆崛多生起極大淨信，汗毛豎立，眼淚縱橫，口誦敬禮佛陀，合掌當頂，惡魔擔當不起而昏倒。
于是魔也不見了。
由此情形，一切人衆心生厭離，信仰更
