禦選語錄卷十九
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心自生萬法。
萬法本不礙心。
是非便生憎愛。
憎愛取舍流輪。
識得高下平等。
三千世界一身。
衆生執空作色。
二乘執色為空。
執空執色皆非。
當知即空即色。
警迷箴 地水火風。
流轉三界。
幻化空身。
惟此四大。
無明識性。
紛馳其中。
妄執為我。
憎愛交攻。
既貪且嗔。
既嗔且癡。
癡為其體。
貪嗔用之。
因起果生。
生生滅滅。
滅必更生。
恒河沙劫。
或乃悲悔。
誓斷無明。
求證佛道。
脫離衆生。
如走日中。
而欲無影。
形到影随。
謂影為梗。
乃起狂見。
一切皆空。
何佛何生。
善惡混同。
持此一念。
萬有俱删。
此念維何。
大鐵圍山。
未了空性。
強排有緣。
一空何據。
萬有現前。
有即是空。
空不異有。
厭有欣空。
怖頭而走。
幻身法身。
識性佛性。
皆無寸土。
一大圓鏡。
隻緣曠劫。
迷其本真。
強生分别。
而有幻因。
佛祖慈悲。
垂諸方便。
己躬下事。
直須自薦。
大學士伯鄂爾泰坦然居士。
述課 十載攀緣曆四天。
須彌百億圍前。
因知舌在還成業。
縱使錐無未是禅。
入慚愧門覓進步。
感。
慈悲力度重颠。
三關到底如何踏。
風在林梢月在川。
禅課截句 楞嚴說罷又楞伽。
法語從無一字差。
畢竟何曾留一字。
随緣且吃趙州茶。
雲門臨濟各紛然。
棒喝無端更豎拳。
截卻葛藤佛法現。
秋風八月好涼天。
折葦西來有意無。
麻觔柏子忒馍糊。
夜來瞥見天邊月。
恰似骊龍項下珠。
香嚴卓地漫經年。
錐到無時也未然。
米熟便篩篩在否。
獦獠根性幾曾全。
輥毬活計許誰拈。
得一猶非甯有三。
認取個中關捩子。
餓時吃飯困時眠。
風幡互動各成真。
饒語誰煩更說心。
到底此中無覓處。
古錐密谛不從尋。
三世因緣彈指間。
去來來去幾曾閑。
有時看取階前樹。
秋露如珠葉葉圓。
出門拂袖恰沖塵。
放下緣何便入真。
滿院梧桐花落盡。
沿階秋草又生春。
謾說小乘與大乘。
斷常生滅本無情。
辟支成果塵煙淨。
依舊恒河沙裡行。
泥洹功德了無因。
法化何曾有二身。
普界金光沉黑裡。
兜羅掌下正迷人。
是迷是悟是文殊。
門外應須一再呼。
入得門來門是外。
一簾香雨著花無。
西堂風月總無功。
捉向西來又向東。
拽斷鼻頭脫未得。
虛空何處捉虛空。
山原著地玉無瑕。
如此能時便出家。
出得家來家故在。
祇陀林裡看昙花。
岩前獨坐月輪圓。
對月隻須作月看。
指月是心心是月。
寒山此語要重參。
摘茶樹底覓形聲。
覓到形聲古路橫。
紅葉青山秋正好。
涅槃般若本同名。
難難易易幾多般。
就裡憑他下手看。
踏破鐵鞋還穩坐。
雪山風月古今寒。
偈語二十一則 迷非迷。
覺非覺。
識得迷時似脫纏。
認煞覺處旋成縛。
覺迷迷覺兩無幹。
一輪秋月照東閣。
昨日桐花開。
今朝桐葉落。
花開是何因。
葉落成何果。
曉來冷露濕秋衣。
年年花葉自開落。
菩提本無因。
種因随生果。
有果轉生因。
颠倒沒歸著。
世尊有何言。
拈花笑無可。
水底陽光微。
火中陰氣顯。
陰陽不二物。
水火何相反。
住取水火無吞吐。
金蓮火裡灑甘露。
甘露成珠火自燃。
到頭即是回頭路。
回頭是何家。
眼底具三界。
身色雖本空。
還須持淨戒。
盧師大利根。
且吃肉邊菜。
東西南北行。
隻此山下路。
打破黑漆桶。
倏忽晶光露。
露處轉成黑。
來須蓦直去。
趙州老枯禅。
布衫七斤半。
過橋度馬驢。
銷落無一片。
縱然無一片。
這半還相見。
留得這半相見時。
也隻是弄泥團漢。
芥子藏須彌。
古德遺閑話。
須彌不減小。
芥子誰添大。
夜來溪上行。
碧天如圖畫。
萬法無一法。
無法亦非法。
非法住法位。
何處别真假。
雲門鐵棒疾如雷。
打破虛空須自打。
大地一隻眼。
問口說三跳。
設複問耳鼻。
跳到幾時了。
南北是長江。
東西是官道。
牛羊隻戀山。
不戀山中草。
朝看山頭雲。
夕對溪邊月。
雲月本無心。
溪山各有别。
溪山若不别。
千嶺閑雲千潭月。
一串摩尼珠。
個個相連貫。
孰知連貫中。
處處成隔斷。
是連是斷是斷連。
寶光顆顆輪如閃。
黃檗持钁來。
活埋速于火。
火化有商量。
活埋無閃躲。
任是金剛不壞身。
尋常一例都埋卻。
結社來東平。
薦送沩山鏡。
偶爾亦何因。
兩當成聚訟。
老僧斷獄如商鞅。
一時撲卻質證。
無質證。
還質證。
空林月上餘清影。
曉起階下行。
階前踏塵起。
塵起本無根。
欲掃掃不巳。
放下笤帚且遊行。
如來一生塵坌裡。
東方西方人。
各自問佛果。
佛果是如何。
東西各自著。
等閑掀倒青猊座。
文殊普賢非渠我。
船子一颠僧。
持桡胡亂撞。
撞著撞不著。
總成隔壁帳。
折卻桡竿翻卻船。
碧波光溢三千丈。
獅子項下鈴。
本是何人系。
解須系鈴人。
解向何處去。
解鈴系鈴認煞鈴。
泥牛入海無消息。
月自西方升。
日向西方堕。
升堕本如環。
甚處覓鈎鎖。
大家拊掌笑呵呵。
常住常住團栾坐。
因縛有解。
因著有脫。
本無縛著。
何須解脫。
因解又縛。
因脫又著。
若非解脫。
何來縛著。
羽自飛飛。
鱗自躍躍。
不知不識。
無病無藥。
宣尼有至訓。
克已複禮為。
先難而後獲。
勤而行者誰。
夫道若大路。
遠迩本同規。
一舉足之役。
胡乃不知歸。
此心生微礙。
寸步随多岐。
藉曰力未充。
畫地慎登危。
深幸提撕切。
頗為賢聖資。
誠明不貳物。
坐立皆通逵。
恩大實難酬。
所感匪慈悲。
如如契妙理。
唯唯識良師。
無入不自得。
黾勉及今茲。
問答偶錄 或問于坦然居士曰。
世尊千言萬語。
隻要人見性。
但這性字。
卻是佛與衆生。
一切有情無情。
以至修羅非人等。
普同共具的。
随你上天下地。
日生月落。
明暗中邊。
前際後劫。
那一處脫卻。
那一時粘住。
一切衆生。
凡耳所聞。
目所見。
意念所觸。
觀感所現。
種種因緣空色。
那一件不可見。
那一件是可見。
且道性字是如何。
見時又如何。
粘住則執縛。
脫卻無歸著。
不粘不脫。
是粘是脫。
又早成合頭活套。
須直指一下落。
以便學人腳踏實地。
蓦直前去。
答曰。
這性字原是人人同有。
物物不無。
隻因衆生迷堕。
障卻本來。
随緣颠倒。
認相起滅。
如失路人。
忘記家鄉。
落在荊棘坑坎。
去又去不得。
回又回不得。
惶駭昏愦。
自仆自立。
總無出頭處。
經雲。
如嬰兒失母。
此語極切。
世尊發大慈悲。
直指心源。
令人步步追尋。
反源還本。
一旦省悟。
正如識路歸家。
嬰兒見母。
其悲感歡慶。
無可譬喻。
無可形容。
無可思議。
無可拟會。
妙明圓覺。
無生無滅。
非無生滅。
以無生故。
證取無生。
無因無果。
非無因果。
以無果故。
證取無果。
學者隻須發大勇猛。
蓦直前去。
有時醒然。
有時瞆然。
有時擾然。
有時寂然。
一任生滅滅生。
生生滅滅。
迷覺覺迷。
迷迷覺覺。
總不須疑拟。
不須體會。
到得功行圓滿。
瓜熟蒂落。
那時本來自現。
本來卻隻如是。
眼原是眼。
耳原是耳。
人原是人。
物原是物。
衆生原是衆生。
佛原是佛。
一切有情無情。
有相無相。
各歸本性。
同入般若涅槃。
共證圓覺。
各認圓覺。
各具妙明。
共具妙明。
無論本來面目四字。
如同戲論。
即如何是三字。
亦屬贅語。
此是如來說法第一實谛。
非緣覺聲聞各所取證。
亦不可認作拈花微笑。
為教外别傳。
學者且隻向這裡究去。
自然得個消息。
卻又不是向這裡讨得個消息出也。
又問。
世尊直指心源。
固是第一實谛。
但這心字。
卻也是捉不來。
推不去。
粘不著。
脫不落。
原自灼灼的。
的。
卻又渺渺茫茫。
還是心因物覺。
還是物由心見。
若道是心因物覺。
一物未對時。
此中原自醒省。
說不得無心。
若道物由心見。
一念未起時。
萬相原自森列。
說不得無物。
如今說是明心。
還是将心去明心。
還是将物去明心。
若道将心去明心。
這未明處是那裡。
将去明他的是那裡。
若道将物去明心。
這物還是由外而入。
還是由中而出。
況這心字。
明與暗俱無可著。
如何說得巳明未明。
這物字。
内與外俱加不上。
如何認取由中由外。
學人誓要明心。
隻是将甚個去明心。
請再為指出。
答雲。
性字是萬物同歸。
這心字卻是衆生各具。
隻因凡夫誤認知覺作心。
因知覺遂成系綴。
因系綴遂成執著。
因執著遂成分别。
因分别遂成颠倒。
靈根一昧。
塵境紛起。
宿業現緣。
迷失本體。
不知這心字。
卻本是虛明圓妙。
任是十聖出世。
并不增一些靈光。
任是六道現前。
并不減一些妙體。
湛然寂然。
任行任住。
湛然處如日月普光。
寂然處如陰陽默運。
行處如風轉雲流。
住處如水澄波定。
學者且向一念未起。
一物未對時。
極力參尋。
任他參尋不出。
到底一力參尋。
于萬念紛起。
萬物雜陳時。
極力體驗。
任他體驗不出。
隻是一力體驗。
久之又久。
一旦豁然。
正如一輪寶鏡。
具足光明。
任你業山欲海。
一例照了。
毫無滞染。
任你梵天淨土。
一例看破。
些無系戀。
這光明并非從内生。
亦非從外來。
任是天魔外道。
總逃不出。
任是菩薩大乘。
亦逼不入。
長寂長照。
長顯長隐。
這事極須參會。
卻用不著參會。
極須修持。
卻依不定修持。
經雲。
迷時師度。
悟時自度。
佛度衆生。
衆生度佛。
學人若當下領會。
便不妨立地成佛。
且為諸佛師。
若不肯參會時。
亦不妨向黑漆桶中。
任坐百劫千劫。
但可惜當面錯過。
枉自蹉跎。
正世尊所謂可憐愍者爾。
或悚然起。
更端而進。
曰。
心性之指。
既聞大略矣。
敢不努力。
但些子未明。
即成隔礙。
縱稍有知解。
亦無以堅信心而發勇猛。
願終白之。
敢問儒言入世。
佛言出世。
儒将天下國家。
皆歸到身心。
佛并眼耳鼻舌。
總攝還心性。
雖俱于世無著。
卻同是一步步入來。
如何又說是出世。
譬如現今坐立處。
還是身入虛空。
還是身出虛空。
若道身入虛空。
現今并不見有逼攏處。
如何見得是入。
若道身出虛空。
現今并不見有邊際處。
如何見得是出。
這出入二字。
畢竟著落在那邊。
答雲。
隻因世人認煞一邊。
便自出入兩礙。
然果識得出入。
即便認煞一邊。
亦正無出入。
且如學者現拟出門。
原因身在屋裡。
才說是出門。
若并不曾入屋。
何從更道出門。
此處極易見。
但如何道是入。
卻自費解。
隻如世間萬法萬緣。
各各現在。
世人曾出卻那一件。
既未出。
卻如何道得入在那一件。
禅講入定出定。
且不道如何是定。
請道如何是出入。
儒解得出入二字。
便能功參造化。
禅解得出入二字。
便可坐證涅槃。
學者且究尋這入處。
閉眼埋頭。
勿參雜念。
但理會得入處。
出處自不須再說。
再說時。
便是騎牛覓牛。
世間第一呆漢。
然亦不妨再說。
再說時。
卻是見月認月。
當前如如佛也。
或又唯唯否否。
重申問曰。
儒行。
親疏遠近。
逐事分明。
佛法。
方便慈悲。
一切平等。
若說不必分别。
試看天地間。
尊卑上下。
動植飛潛。
智愚善惡。
是非剛柔。
那一件是一樣的。
若是一例的平等。
便自禮樂刑政。
不須設施。
城郭阡陌。
不須經畫。
如何行得去。
即佛法中。
亦自有三途六道。
五戒四果。
種種分别。
如何說得平等。
若道儒是世間法。
佛所說是出世法。
世法必不得平等。
佛法原可平等。
則佛乃大聖人。
具足萬法。
妙明圓覺。
普度萬方。
若到得世間有行不去處。
便是小道可觀。
緻遠則泥矣。
如何稱為世尊。
萬劫賢聖。
普同皈依。
如今隻道這平等法門。
是行得去。
是行不去。
還是有行得去的去處。
又有行不去的去處。
亦須剖示。
俾學人得有下手處。
答雲。
此理隻在眼前。
學者不曾體認。
便道出許多閑話。
現今不必遠引。
試看今日。
這一天霜影。
從空飛下。
點草著木。
撲水浮山。
這霜下來時。
卻是一例平等。
道不得更有分别。
然松柏添翠。
蕭艾自萎。
老幹仍直。
柔條各腓。
菊被之而競秀。
蘭觸之而争摧。
波合之而益澄。
峰承之而益峭。
隻緣這霜是一例平等降來。
所以能因物付物。
萬物各得其天。
各還其本。
若使這霜。
降來時先作分别。
一物各作一霜。
便是化工大力。
驅役丁甲。
經營轉移。
亦隻是一處到。
一處缺。
無論缺處不是。
即到處亦不是。
推之鏡光波影。
日照風迥。
無不如是。
須知平等二字。
天道如是。
王政亦如是。
佛法如是。
聖功亦如是。
學人若能識得。
便不妨實指妙明圓覺。
亦不妨直認參贊化育。
頭頭指來。
處處現出。
易雲。
聖人無心而成治。
經雲。
一切聖賢。
皆以無為法而有差别。
正是平等注腳。
學者須自認取。
若此不能理會。
措大隻守著誠敬二字。
衲子隻守著戒行二字。
尋把茅蓋頭。
自行理會。
定然有個見處。
到得有個見處時。
方知這誠敬戒行之功用。
宣尼論語。
釋迦談經。
總于此住。
實無所住。
一貫不二。
本是大同。
其微有不同者。
緣孔子之言性。
止于無聲無臭。
如來之印心。
極于無性無生。
一個圈裡。
一個圈外。
此又入世出世之名之所從來也。
若不及此窮究。
踏實前行。
才得一知半解。
便自妄語狂言。
以為希有世尊不過如是。
無論于佛宗旨。
如癡人說夢。
即于聖道。
亦豈有了知日哉。
慚愧慚愧。
勉旃勉旃。
大學士張廷玉澄懷居士。
佛法頌（并序） 蓋聞法雲普蔭。
靈相遍于十方。
慧照朗升。
恩光曜于八極。
握仁王之寶鏡。
日月重輝。
轉梵帝之金輪。
雷霆并銳。
惟湛然長住。
大雄包混沌之源。
寂爾無生。
正覺超氤氲之表。
故能使九十六道。
紀菩提之一門。
三十三天。
貫須彌之四頂。
天上天下。
通明之體常圓。
三千大千。
無緣之慈廣被。
信乎海水可量。
虛空不可量。
虛空可量。
菩薩摩诃薩。
成就衆生。
變化随感。
不可量。
菩薩摩诃薩。
修行地位。
有分劑可量。
諸佛真如性海。
無邊無中。
無内無外。
不可量。
至哉大哉。
鄒衍之口不能譚。
章亥之術不能算。
鈞天之奏不能聲。
易牙之頰不能味。
然則雖欲頌之。
曷從而頌之。
粵稽古昔。
三藏之義未顯。
二乘之運莫窺。
蠢爾衆生。
芸然食息。
并識同奔。
随緣受業。
人天異軌。
生死紛馳。
起伏沉浮。
千态萬狀。
如來乘本願以度人。
現慈力而應化。
制六師而正四倒。
祛八邪而歸一味。
折世智之角。
杜異人之口。
導求珠之妄心。
發觀象之翳目。
持寶炬而明覺路。
揚法舸而濟迷津。
應病投藥。
為無上之醫王。
含乳調酥。
作群生之慈母。
此法王之至仁也。
法忍智忍。
率難忍以皆空。
無心即心。
總群心以俱攝。
珊瑚江海。
彈一指而起波瀾。
琉璃日月。
垂兩手而绾晝夜。
百千妙偈。
生于鳥翅之間。
十二音聲。
出于象牙之表。
演涅槃則智超三界。
說般若則天雨四華。
獅子一吼而外道摧鋒。
法鼓暫鳴而天魔稽首。
此法王之神力也。
高梯直上。
籠絡太虛。
抽針旁投。
區分小有。
貫花之句。
光如水上之祥蓮。
說偈之音。
朗若星中之皎月。
非有相而非無相。
凡聖莫窮其幽微。
空是色而色是空。
智愚鮮洞其要妙。
綜括弘遠。
奧緻遐深。
八萬四千之藏。
二谛十地之文。
祇園鹿苑之譚。
海殿龍宮之訓。
玉諜金書之字。
七處九會之言。
罔非垂妙道于天上人間。
扇元風于前今後古。
開千百葉之因因果果。
啟億萬心之法法如如。
實為世界福田。
盡是蒼生歸宿。
聞者甘露入頂。
悟者慧水灌心。
含生抱氣之倫。
蠕動翾飛之衆。
莫不掌合腹内。
思聞十善之音。
聲唱殼中。
遙颔四天之說。
金口妙義。
掩二曜以長懸。
瓊軸微言。
貫三才而靡絕。
此法王之教化也。
以妙法為車。
以禅定為轸。
以忍辱為毂。
以持戒為轄。
以勇猛精進為輻。
以金剛般若為輪。
始于自載。
終于載人。
俾訪道者識路。
迷宅者知歸。
智珠法鑒。
人人可持。
四忍五明。
家家有望。
斯其為功。
豈海水恒沙之所可量哉。
至若晨鐘暮鼓。
喚回夢境之愚頑。
皓月清池。
洗淨塵襟之坌集。
六時翹請。
常以國王水土為心。
三業精修。
必以君父恩深為念。
斯又熱毒之清涼。
忠孝之遒铎欤。
夫月無卻水之心。
水有含月之性。
如水失本清之質。
則月無自現之方。
必也早契禅那。
久依定水。
意花不染。
弘上善之慈心。
勝果争扳。
察中乘于慧眼。
則積滞皆傾。
類秋風之落葉。
繁疑盡釋。
比春日之銷冰矣。
粗述勝因。
接茲初地。
若夫向上。
非可言诠。
頌曰。
藹藹慈雲。
蓋覆十方。
湛甘露味。
溥琉璃光。
慧燈常照。
智日常臨。
斯日斯燈。
萬古之心。
惟心非心。
名亦強名。
現無相相。
廣無生生。
十地九天。
破幽燭暗。
月月之光。
海海之岸。
象馬東馳。
金身丈六。
柱地維天。
經航法毂。
傳衣一花。
說法無字。
震耀铿鍧。
聾聰瞽視。
祖紹宗承。
皮髓肉骨。
究何有哉。
佛亦無佛。
明星漏光。
本心直示。
法爾如然。
西來大意。
真如說 達摩自西天來至中國。
隻期密傳心印。
印爾本心。
以心印法。
以法印心。
心既如此。
法亦如此。
所以說無一法可得。
隻教了取本心。
當下了時。
不得了相。
無了之心。
心了兩融。
是乃所謂真如也。
夫真如者。
寂而非無。
動而非有。
行而非遷。
住而非止。
萬色齊彰。
非青黃黑白之可色。
衆聲交作。
非清濁短長之可聲。
用周沙界而纖影不留。
體遍大千而寸絲不挂。
古之今之。
八萬劫不離當念。
人之我之。
三千佛總在現前。
化城八面。
無非清淨法身。
蓮座千層。
總是莊嚴妙相。
四生六趣。
俱遊寶筏慧津。
十地五天
萬法本不礙心。
是非便生憎愛。
憎愛取舍流輪。
識得高下平等。
三千世界一身。
衆生執空作色。
二乘執色為空。
執空執色皆非。
當知即空即色。
警迷箴 地水火風。
流轉三界。
幻化空身。
惟此四大。
無明識性。
紛馳其中。
妄執為我。
憎愛交攻。
既貪且嗔。
既嗔且癡。
癡為其體。
貪嗔用之。
因起果生。
生生滅滅。
滅必更生。
恒河沙劫。
或乃悲悔。
誓斷無明。
求證佛道。
脫離衆生。
如走日中。
而欲無影。
形到影随。
謂影為梗。
乃起狂見。
一切皆空。
何佛何生。
善惡混同。
持此一念。
萬有俱删。
此念維何。
大鐵圍山。
未了空性。
強排有緣。
一空何據。
萬有現前。
有即是空。
空不異有。
厭有欣空。
怖頭而走。
幻身法身。
識性佛性。
皆無寸土。
一大圓鏡。
隻緣曠劫。
迷其本真。
強生分别。
而有幻因。
佛祖慈悲。
垂諸方便。
己躬下事。
直須自薦。
大學士伯鄂爾泰坦然居士。
述課 十載攀緣曆四天。
須彌百億圍前。
因知舌在還成業。
縱使錐無未是禅。
入慚愧門覓進步。
感。
慈悲力度重颠。
三關到底如何踏。
風在林梢月在川。
禅課截句 楞嚴說罷又楞伽。
法語從無一字差。
畢竟何曾留一字。
随緣且吃趙州茶。
雲門臨濟各紛然。
棒喝無端更豎拳。
截卻葛藤佛法現。
秋風八月好涼天。
折葦西來有意無。
麻觔柏子忒馍糊。
夜來瞥見天邊月。
恰似骊龍項下珠。
香嚴卓地漫經年。
錐到無時也未然。
米熟便篩篩在否。
獦獠根性幾曾全。
輥毬活計許誰拈。
得一猶非甯有三。
認取個中關捩子。
餓時吃飯困時眠。
風幡互動各成真。
饒語誰煩更說心。
到底此中無覓處。
古錐密谛不從尋。
三世因緣彈指間。
去來來去幾曾閑。
有時看取階前樹。
秋露如珠葉葉圓。
出門拂袖恰沖塵。
放下緣何便入真。
滿院梧桐花落盡。
沿階秋草又生春。
謾說小乘與大乘。
斷常生滅本無情。
辟支成果塵煙淨。
依舊恒河沙裡行。
泥洹功德了無因。
法化何曾有二身。
普界金光沉黑裡。
兜羅掌下正迷人。
是迷是悟是文殊。
門外應須一再呼。
入得門來門是外。
一簾香雨著花無。
西堂風月總無功。
捉向西來又向東。
拽斷鼻頭脫未得。
虛空何處捉虛空。
山原著地玉無瑕。
如此能時便出家。
出得家來家故在。
祇陀林裡看昙花。
岩前獨坐月輪圓。
對月隻須作月看。
指月是心心是月。
寒山此語要重參。
摘茶樹底覓形聲。
覓到形聲古路橫。
紅葉青山秋正好。
涅槃般若本同名。
難難易易幾多般。
就裡憑他下手看。
踏破鐵鞋還穩坐。
雪山風月古今寒。
偈語二十一則 迷非迷。
覺非覺。
識得迷時似脫纏。
認煞覺處旋成縛。
覺迷迷覺兩無幹。
一輪秋月照東閣。
昨日桐花開。
今朝桐葉落。
花開是何因。
葉落成何果。
曉來冷露濕秋衣。
年年花葉自開落。
菩提本無因。
種因随生果。
有果轉生因。
颠倒沒歸著。
世尊有何言。
拈花笑無可。
水底陽光微。
火中陰氣顯。
陰陽不二物。
水火何相反。
住取水火無吞吐。
金蓮火裡灑甘露。
甘露成珠火自燃。
到頭即是回頭路。
回頭是何家。
眼底具三界。
身色雖本空。
還須持淨戒。
盧師大利根。
且吃肉邊菜。
東西南北行。
隻此山下路。
打破黑漆桶。
倏忽晶光露。
露處轉成黑。
來須蓦直去。
趙州老枯禅。
布衫七斤半。
過橋度馬驢。
銷落無一片。
縱然無一片。
這半還相見。
留得這半相見時。
也隻是弄泥團漢。
芥子藏須彌。
古德遺閑話。
須彌不減小。
芥子誰添大。
夜來溪上行。
碧天如圖畫。
萬法無一法。
無法亦非法。
非法住法位。
何處别真假。
雲門鐵棒疾如雷。
打破虛空須自打。
大地一隻眼。
問口說三跳。
設複問耳鼻。
跳到幾時了。
南北是長江。
東西是官道。
牛羊隻戀山。
不戀山中草。
朝看山頭雲。
夕對溪邊月。
雲月本無心。
溪山各有别。
溪山若不别。
千嶺閑雲千潭月。
一串摩尼珠。
個個相連貫。
孰知連貫中。
處處成隔斷。
是連是斷是斷連。
寶光顆顆輪如閃。
黃檗持钁來。
活埋速于火。
火化有商量。
活埋無閃躲。
任是金剛不壞身。
尋常一例都埋卻。
結社來東平。
薦送沩山鏡。
偶爾亦何因。
兩當成聚訟。
老僧斷獄如商鞅。
一時撲卻質證。
無質證。
還質證。
空林月上餘清影。
曉起階下行。
階前踏塵起。
塵起本無根。
欲掃掃不巳。
放下笤帚且遊行。
如來一生塵坌裡。
東方西方人。
各自問佛果。
佛果是如何。
東西各自著。
等閑掀倒青猊座。
文殊普賢非渠我。
船子一颠僧。
持桡胡亂撞。
撞著撞不著。
總成隔壁帳。
折卻桡竿翻卻船。
碧波光溢三千丈。
獅子項下鈴。
本是何人系。
解須系鈴人。
解向何處去。
解鈴系鈴認煞鈴。
泥牛入海無消息。
月自西方升。
日向西方堕。
升堕本如環。
甚處覓鈎鎖。
大家拊掌笑呵呵。
常住常住團栾坐。
因縛有解。
因著有脫。
本無縛著。
何須解脫。
因解又縛。
因脫又著。
若非解脫。
何來縛著。
羽自飛飛。
鱗自躍躍。
不知不識。
無病無藥。
宣尼有至訓。
克已複禮為。
先難而後獲。
勤而行者誰。
夫道若大路。
遠迩本同規。
一舉足之役。
胡乃不知歸。
此心生微礙。
寸步随多岐。
藉曰力未充。
畫地慎登危。
深幸提撕切。
頗為賢聖資。
誠明不貳物。
坐立皆通逵。
恩大實難酬。
所感匪慈悲。
如如契妙理。
唯唯識良師。
無入不自得。
黾勉及今茲。
問答偶錄 或問于坦然居士曰。
世尊千言萬語。
隻要人見性。
但這性字。
卻是佛與衆生。
一切有情無情。
以至修羅非人等。
普同共具的。
随你上天下地。
日生月落。
明暗中邊。
前際後劫。
那一處脫卻。
那一時粘住。
一切衆生。
凡耳所聞。
目所見。
意念所觸。
觀感所現。
種種因緣空色。
那一件不可見。
那一件是可見。
且道性字是如何。
見時又如何。
粘住則執縛。
脫卻無歸著。
不粘不脫。
是粘是脫。
又早成合頭活套。
須直指一下落。
以便學人腳踏實地。
蓦直前去。
答曰。
這性字原是人人同有。
物物不無。
隻因衆生迷堕。
障卻本來。
随緣颠倒。
認相起滅。
如失路人。
忘記家鄉。
落在荊棘坑坎。
去又去不得。
回又回不得。
惶駭昏愦。
自仆自立。
總無出頭處。
經雲。
如嬰兒失母。
此語極切。
世尊發大慈悲。
直指心源。
令人步步追尋。
反源還本。
一旦省悟。
正如識路歸家。
嬰兒見母。
其悲感歡慶。
無可譬喻。
無可形容。
無可思議。
無可拟會。
妙明圓覺。
無生無滅。
非無生滅。
以無生故。
證取無生。
無因無果。
非無因果。
以無果故。
證取無果。
學者隻須發大勇猛。
蓦直前去。
有時醒然。
有時瞆然。
有時擾然。
有時寂然。
一任生滅滅生。
生生滅滅。
迷覺覺迷。
迷迷覺覺。
總不須疑拟。
不須體會。
到得功行圓滿。
瓜熟蒂落。
那時本來自現。
本來卻隻如是。
眼原是眼。
耳原是耳。
人原是人。
物原是物。
衆生原是衆生。
佛原是佛。
一切有情無情。
有相無相。
各歸本性。
同入般若涅槃。
共證圓覺。
各認圓覺。
各具妙明。
共具妙明。
無論本來面目四字。
如同戲論。
即如何是三字。
亦屬贅語。
此是如來說法第一實谛。
非緣覺聲聞各所取證。
亦不可認作拈花微笑。
為教外别傳。
學者且隻向這裡究去。
自然得個消息。
卻又不是向這裡讨得個消息出也。
又問。
世尊直指心源。
固是第一實谛。
但這心字。
卻也是捉不來。
推不去。
粘不著。
脫不落。
原自灼灼的。
的。
卻又渺渺茫茫。
還是心因物覺。
還是物由心見。
若道是心因物覺。
一物未對時。
此中原自醒省。
說不得無心。
若道物由心見。
一念未起時。
萬相原自森列。
說不得無物。
如今說是明心。
還是将心去明心。
還是将物去明心。
若道将心去明心。
這未明處是那裡。
将去明他的是那裡。
若道将物去明心。
這物還是由外而入。
還是由中而出。
況這心字。
明與暗俱無可著。
如何說得巳明未明。
這物字。
内與外俱加不上。
如何認取由中由外。
學人誓要明心。
隻是将甚個去明心。
請再為指出。
答雲。
性字是萬物同歸。
這心字卻是衆生各具。
隻因凡夫誤認知覺作心。
因知覺遂成系綴。
因系綴遂成執著。
因執著遂成分别。
因分别遂成颠倒。
靈根一昧。
塵境紛起。
宿業現緣。
迷失本體。
不知這心字。
卻本是虛明圓妙。
任是十聖出世。
并不增一些靈光。
任是六道現前。
并不減一些妙體。
湛然寂然。
任行任住。
湛然處如日月普光。
寂然處如陰陽默運。
行處如風轉雲流。
住處如水澄波定。
學者且向一念未起。
一物未對時。
極力參尋。
任他參尋不出。
到底一力參尋。
于萬念紛起。
萬物雜陳時。
極力體驗。
任他體驗不出。
隻是一力體驗。
久之又久。
一旦豁然。
正如一輪寶鏡。
具足光明。
任你業山欲海。
一例照了。
毫無滞染。
任你梵天淨土。
一例看破。
些無系戀。
這光明并非從内生。
亦非從外來。
任是天魔外道。
總逃不出。
任是菩薩大乘。
亦逼不入。
長寂長照。
長顯長隐。
這事極須參會。
卻用不著參會。
極須修持。
卻依不定修持。
經雲。
迷時師度。
悟時自度。
佛度衆生。
衆生度佛。
學人若當下領會。
便不妨立地成佛。
且為諸佛師。
若不肯參會時。
亦不妨向黑漆桶中。
任坐百劫千劫。
但可惜當面錯過。
枉自蹉跎。
正世尊所謂可憐愍者爾。
或悚然起。
更端而進。
曰。
心性之指。
既聞大略矣。
敢不努力。
但些子未明。
即成隔礙。
縱稍有知解。
亦無以堅信心而發勇猛。
願終白之。
敢問儒言入世。
佛言出世。
儒将天下國家。
皆歸到身心。
佛并眼耳鼻舌。
總攝還心性。
雖俱于世無著。
卻同是一步步入來。
如何又說是出世。
譬如現今坐立處。
還是身入虛空。
還是身出虛空。
若道身入虛空。
現今并不見有逼攏處。
如何見得是入。
若道身出虛空。
現今并不見有邊際處。
如何見得是出。
這出入二字。
畢竟著落在那邊。
答雲。
隻因世人認煞一邊。
便自出入兩礙。
然果識得出入。
即便認煞一邊。
亦正無出入。
且如學者現拟出門。
原因身在屋裡。
才說是出門。
若并不曾入屋。
何從更道出門。
此處極易見。
但如何道是入。
卻自費解。
隻如世間萬法萬緣。
各各現在。
世人曾出卻那一件。
既未出。
卻如何道得入在那一件。
禅講入定出定。
且不道如何是定。
請道如何是出入。
儒解得出入二字。
便能功參造化。
禅解得出入二字。
便可坐證涅槃。
學者且究尋這入處。
閉眼埋頭。
勿參雜念。
但理會得入處。
出處自不須再說。
再說時。
便是騎牛覓牛。
世間第一呆漢。
然亦不妨再說。
再說時。
卻是見月認月。
當前如如佛也。
或又唯唯否否。
重申問曰。
儒行。
親疏遠近。
逐事分明。
佛法。
方便慈悲。
一切平等。
若說不必分别。
試看天地間。
尊卑上下。
動植飛潛。
智愚善惡。
是非剛柔。
那一件是一樣的。
若是一例的平等。
便自禮樂刑政。
不須設施。
城郭阡陌。
不須經畫。
如何行得去。
即佛法中。
亦自有三途六道。
五戒四果。
種種分别。
如何說得平等。
若道儒是世間法。
佛所說是出世法。
世法必不得平等。
佛法原可平等。
則佛乃大聖人。
具足萬法。
妙明圓覺。
普度萬方。
若到得世間有行不去處。
便是小道可觀。
緻遠則泥矣。
如何稱為世尊。
萬劫賢聖。
普同皈依。
如今隻道這平等法門。
是行得去。
是行不去。
還是有行得去的去處。
又有行不去的去處。
亦須剖示。
俾學人得有下手處。
答雲。
此理隻在眼前。
學者不曾體認。
便道出許多閑話。
現今不必遠引。
試看今日。
這一天霜影。
從空飛下。
點草著木。
撲水浮山。
這霜下來時。
卻是一例平等。
道不得更有分别。
然松柏添翠。
蕭艾自萎。
老幹仍直。
柔條各腓。
菊被之而競秀。
蘭觸之而争摧。
波合之而益澄。
峰承之而益峭。
隻緣這霜是一例平等降來。
所以能因物付物。
萬物各得其天。
各還其本。
若使這霜。
降來時先作分别。
一物各作一霜。
便是化工大力。
驅役丁甲。
經營轉移。
亦隻是一處到。
一處缺。
無論缺處不是。
即到處亦不是。
推之鏡光波影。
日照風迥。
無不如是。
須知平等二字。
天道如是。
王政亦如是。
佛法如是。
聖功亦如是。
學人若能識得。
便不妨實指妙明圓覺。
亦不妨直認參贊化育。
頭頭指來。
處處現出。
易雲。
聖人無心而成治。
經雲。
一切聖賢。
皆以無為法而有差别。
正是平等注腳。
學者須自認取。
若此不能理會。
措大隻守著誠敬二字。
衲子隻守著戒行二字。
尋把茅蓋頭。
自行理會。
定然有個見處。
到得有個見處時。
方知這誠敬戒行之功用。
宣尼論語。
釋迦談經。
總于此住。
實無所住。
一貫不二。
本是大同。
其微有不同者。
緣孔子之言性。
止于無聲無臭。
如來之印心。
極于無性無生。
一個圈裡。
一個圈外。
此又入世出世之名之所從來也。
若不及此窮究。
踏實前行。
才得一知半解。
便自妄語狂言。
以為希有世尊不過如是。
無論于佛宗旨。
如癡人說夢。
即于聖道。
亦豈有了知日哉。
慚愧慚愧。
勉旃勉旃。
大學士張廷玉澄懷居士。
佛法頌（并序） 蓋聞法雲普蔭。
靈相遍于十方。
慧照朗升。
恩光曜于八極。
握仁王之寶鏡。
日月重輝。
轉梵帝之金輪。
雷霆并銳。
惟湛然長住。
大雄包混沌之源。
寂爾無生。
正覺超氤氲之表。
故能使九十六道。
紀菩提之一門。
三十三天。
貫須彌之四頂。
天上天下。
通明之體常圓。
三千大千。
無緣之慈廣被。
信乎海水可量。
虛空不可量。
虛空可量。
菩薩摩诃薩。
成就衆生。
變化随感。
不可量。
菩薩摩诃薩。
修行地位。
有分劑可量。
諸佛真如性海。
無邊無中。
無内無外。
不可量。
至哉大哉。
鄒衍之口不能譚。
章亥之術不能算。
鈞天之奏不能聲。
易牙之頰不能味。
然則雖欲頌之。
曷從而頌之。
粵稽古昔。
三藏之義未顯。
二乘之運莫窺。
蠢爾衆生。
芸然食息。
并識同奔。
随緣受業。
人天異軌。
生死紛馳。
起伏沉浮。
千态萬狀。
如來乘本願以度人。
現慈力而應化。
制六師而正四倒。
祛八邪而歸一味。
折世智之角。
杜異人之口。
導求珠之妄心。
發觀象之翳目。
持寶炬而明覺路。
揚法舸而濟迷津。
應病投藥。
為無上之醫王。
含乳調酥。
作群生之慈母。
此法王之至仁也。
法忍智忍。
率難忍以皆空。
無心即心。
總群心以俱攝。
珊瑚江海。
彈一指而起波瀾。
琉璃日月。
垂兩手而绾晝夜。
百千妙偈。
生于鳥翅之間。
十二音聲。
出于象牙之表。
演涅槃則智超三界。
說般若則天雨四華。
獅子一吼而外道摧鋒。
法鼓暫鳴而天魔稽首。
此法王之神力也。
高梯直上。
籠絡太虛。
抽針旁投。
區分小有。
貫花之句。
光如水上之祥蓮。
說偈之音。
朗若星中之皎月。
非有相而非無相。
凡聖莫窮其幽微。
空是色而色是空。
智愚鮮洞其要妙。
綜括弘遠。
奧緻遐深。
八萬四千之藏。
二谛十地之文。
祇園鹿苑之譚。
海殿龍宮之訓。
玉諜金書之字。
七處九會之言。
罔非垂妙道于天上人間。
扇元風于前今後古。
開千百葉之因因果果。
啟億萬心之法法如如。
實為世界福田。
盡是蒼生歸宿。
聞者甘露入頂。
悟者慧水灌心。
含生抱氣之倫。
蠕動翾飛之衆。
莫不掌合腹内。
思聞十善之音。
聲唱殼中。
遙颔四天之說。
金口妙義。
掩二曜以長懸。
瓊軸微言。
貫三才而靡絕。
此法王之教化也。
以妙法為車。
以禅定為轸。
以忍辱為毂。
以持戒為轄。
以勇猛精進為輻。
以金剛般若為輪。
始于自載。
終于載人。
俾訪道者識路。
迷宅者知歸。
智珠法鑒。
人人可持。
四忍五明。
家家有望。
斯其為功。
豈海水恒沙之所可量哉。
至若晨鐘暮鼓。
喚回夢境之愚頑。
皓月清池。
洗淨塵襟之坌集。
六時翹請。
常以國王水土為心。
三業精修。
必以君父恩深為念。
斯又熱毒之清涼。
忠孝之遒铎欤。
夫月無卻水之心。
水有含月之性。
如水失本清之質。
則月無自現之方。
必也早契禅那。
久依定水。
意花不染。
弘上善之慈心。
勝果争扳。
察中乘于慧眼。
則積滞皆傾。
類秋風之落葉。
繁疑盡釋。
比春日之銷冰矣。
粗述勝因。
接茲初地。
若夫向上。
非可言诠。
頌曰。
藹藹慈雲。
蓋覆十方。
湛甘露味。
溥琉璃光。
慧燈常照。
智日常臨。
斯日斯燈。
萬古之心。
惟心非心。
名亦強名。
現無相相。
廣無生生。
十地九天。
破幽燭暗。
月月之光。
海海之岸。
象馬東馳。
金身丈六。
柱地維天。
經航法毂。
傳衣一花。
說法無字。
震耀铿鍧。
聾聰瞽視。
祖紹宗承。
皮髓肉骨。
究何有哉。
佛亦無佛。
明星漏光。
本心直示。
法爾如然。
西來大意。
真如說 達摩自西天來至中國。
隻期密傳心印。
印爾本心。
以心印法。
以法印心。
心既如此。
法亦如此。
所以說無一法可得。
隻教了取本心。
當下了時。
不得了相。
無了之心。
心了兩融。
是乃所謂真如也。
夫真如者。
寂而非無。
動而非有。
行而非遷。
住而非止。
萬色齊彰。
非青黃黑白之可色。
衆聲交作。
非清濁短長之可聲。
用周沙界而纖影不留。
體遍大千而寸絲不挂。
古之今之。
八萬劫不離當念。
人之我之。
三千佛總在現前。
化城八面。
無非清淨法身。
蓮座千層。
總是莊嚴妙相。
四生六趣。
俱遊寶筏慧津。
十地五天