卷第四十一

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金粟元雲。

    盡道東坡大儒秤子折卻。

    誰知玉泉老漢一釣便上。

    當時學士若知有轉身句。

    敢保天下長老不奈伊何。

    雖然。

    也須扶起玉泉。

    喝一喝。

     西遁超雲。

    東坡固是鈍漢。

    玉泉亦太殺欺人。

    見人可欺。

    遂爾不顧自己敗缺。

    東坡說姓秤。

    便與他秤一秤。

    萬一東坡雲果然上鈎來也。

    或雲恰值牙行不在。

    豈不使俗官反居上風。

     □□岩代東坡雲。

    不勞再驗。

     □□玉代東坡雲。

    者漢一釣便上。

     洪州法昌倚遇禅師(青十北禅賢嗣) 問英勝二首座曰。

    我欲來者裡起法堂。

    且道作得個什麼向當。

    英曰賊是小人。

    昌曰邵武子動着便作屎臭。

    英曰曾經霜雪苦。

    昌曰。

    明珠自有千金價。

    怎肯林間打雀兒。

    英曰。

    大似持缽不得。

    詐道不饑。

    昌卻指勝曰。

    你且道。

    合作得個什麼向當。

    勝曰。

    本來無位次。

    不用強安排。

    昌曰。

    你者驢漢。

    安向甚處着。

    勝曰一任敲磚打瓦。

    昌曰也隻是個杜撰巡官。

    英曰。

    若是千金寶。

    何須打雀兒。

    昌曰東家人死西家人助哀。

    英曰路見不平。

     白岩符雲。

    拳來腳去。

    槍來劍去。

    一步緊一步。

    一着高一着。

    三個老漢可謂經事多矣。

    若是法堂向當。

    終未能定奪在。

    何故。

    今年太歲當頭。

    合逢戊巳。

     法昌垂語。

    我要一個不會禅底作國師。

     徑山杲雲。

    且道是醍醐句。

    是毒藥句。

     永州祚雲。

    恁麼則十字街頭廖胡子。

    大有長處。

     平田本雲。

    心不負人面無慚色。

     法昌上堂。

    春山青。

    春水綠。

    一覺南柯夢初足。

    攜筇縱步出松門。

    是處桃花香馥郁。

    因思昔日靈雲老。

    三十年來無處讨。

    如今競愛摘楊花。

    紅香滿地無人掃。

     雲門信雲。

    者個語話若作禅道佛法商量。

    太遠在。

    若作風流景緻會。

    又辜負法昌。

    還有人向者裡和會得麼。

    出來說看。

    若和會未得。

    元在法昌舌根上轉。

     東明際雲。

    雪峤老漢與麼拈提。

    且道還契他法昌也未。

     南康雲居佛印了元禅師(青十開先暹嗣) 入室次。

    蘇子瞻适至。

    印曰此間無坐榻。

    學士來此作麼。

    瞻曰暫借和尚四大為坐。

    印曰山僧有一問。

    學士道得即請坐。

    道不得當輸玉帶。

    瞻欣然曰便請。

    印曰。

    四大本空。

    五蘊非有。

    學士向什麼處坐。

    瞻無對。

    遂解下玉帶。

     寶壽方别佛印。

    於暫借四大為坐處拈棒便打。

     天界盛於學士向什麼處坐處代子瞻雲。

    若恁麼則被某甲坐斷也。

    又雲。

    者個破禅床我不坐。

     天童忞雲。

    佛印貪餌忘鈎。

    東坡弄巧成拙。

    若是山僧。

    待他道四大本空五蘊非有。

    向前曳倒便坐。

    豈不顯得俊俏底蘇學士。

     慧雲盛雲。

    佛印雖則便宜。

    性命已在東坡手裡。

     檀度依雲。

    學士方才要坐。

    和尚錦帳高張。

    怎奈措大寒酸。

    不解蓦直便上。

    豈可謂入幕之賓乎。

    雖然。

    至今玉帶猶鎮山門。

    大好疑着。

     白岩符雲。

    金山者漢貪他蠅頭小利。

    卻向俗官手裡生被活埋。

     杭州慧日永明延壽禅師(青十天台韶嗣) 因二僧參。

    乃問。

    參頭曾到此間否。

    曰曾到。

    又問第二上座。

    曾到此間否。

    曰不曾到。

    明曰一得一失。

    少選侍者問。

    适來二僧。

    未審那個得那個失。

    明曰。

    你曾識者二僧也無。

    曰不曾識。

    明曰同坑無異土。

     清化嶾雲。

    平展處不犯鋒铓。

    驗人處豈用多辭。

    叵耐二僧無端累他侍者受屈。

     天鬥偉雲。

    黃河九曲。

    非無其源。

    梗楠千尺。

    非無其本。

    永明一期施設。

    自非本深源遠。

    豈可得哉。

    然懵懂侍者且置勿論。

    當時被二僧道個情知和尚曾見法眼。

    又作麼生。

     福州嚴峰師木禅師(青十天台韶嗣) 僧問。

    靈山一會迦葉親聞。

    嚴峰一會誰是聞者。

    峰曰問者不弱。

     瀛山誾雲。

    者僧問處。

    大似把炬逆風先着手。

    嚴峰答處。

    正如當垆賣酒便傾卮。

    良久複雲。

    笑殺旁觀。

     溫州瑞鹿寺上方遇安禅師(青十天台韶嗣) 嘗閱楞嚴經。

    至知見立知。

    即無明本。

    知見無見。

    斯即涅盤。

    乃破句讀曰。

    知見立。

    知即無明本。

    知見無。

    見斯即涅盤。

    於此有省。

    或者曰師破句了也。

    安曰此是我悟處。

    乃畢生不易。

    時号安楞嚴。

     瀛山誾雲。

    安公若不是悟去。

    幾多人笑水潦鶴也。

    且道伊悟底是有知見無知見。

     洪州雲居道齊禅師(青十法燈欽嗣) 因大梅煦參乃曰。

    我要問汝從什麼處來。

    若從僧堂來。

    即是謾語。

    不從僧堂來。

    又是自瞞。

    汝畢竟從甚處來。

    梅於言下頓悟。

     翠岩芝雲。

    若不如是。

    怎知如是。

     友可玄雲。

    者僧親從堂中來。

    為甚卻道謾語。

    雲居也是心斜不覺口歪。

     宗門拈古彙集卷第四十一