大方廣佛華嚴經感應傳

罪消滅。

     儀鳳年中。

    西域有二梵僧。

    至五台山。

    赍蓮花執香爐。

    肘膝行步。

    向山頂禮文殊大聖。

    遇一尼師在岩石間松樹下繩床上。

    端然獨坐口誦華嚴。

    時景方暮。

    尼謂梵僧曰。

    尼不合與大僧同宿。

    大德且去。

    明日更來。

    僧曰。

    深山路遙。

    無所投寄。

    願不見遣。

    尼曰。

    君不去某不可住。

    當入深山。

    僧徘徊慚懼。

    莫知所之。

    尼曰。

    但下前谷。

    彼有禅窟。

    僧依而住。

    往尋果見禅窟。

    相去可五裡餘。

    二僧一心合掌。

    手捧香爐。

    面北遙禮。

    傾心聽經。

    聆聆于耳。

    初啟經題。

    稱如是我聞。

    乃遙見其尼。

    身處繩床。

    面南而坐。

    口中放光。

    赫如金色。

    皎在前峰。

    誦經兩帙已上。

    其光盛于谷南可方圓十裡。

    與晝無異。

    經至四帙。

    其光稍稍卻收。

    至六帙都畢。

    其光并入尼口。

    華嚴經菩薩住處品雲。

    震旦國東北方有菩薩住處。

    名清涼山。

    過去諸菩薩。

    恒于中住。

    今有菩薩。

    名文殊師利。

    與萬菩薩俱。

    其山在岱洲南折洲東北。

    名五台山。

    首楞嚴三昧經雲。

    文殊是過去平等世界龍種上尊王佛。

    又央崛摩羅經雲。

    文殊是東方歡喜世界摩尼寶積佛。

    彼神尼之境界。

    必文殊之分化。

    以示梵僧也。

     垂拱初年。

    有中天竺三藏法師日照。

    遠将梵典來此傳譯。

    高宗诏太原寺安置。

    召集京城大德僧。

    共譯大華嚴密嚴等十餘部經。

    僧道成薄塵圓測意應等證義。

    複禮思玄等執筆。

    惠智等譯語。

    時華嚴藏公在寺。

    因翻譯次問三藏曰。

    西域頗有受持一乘獲感應否。

    三藏曰。

    貧道比尋師。

    至于南天夜。

    宿一寺有大德六十餘僧。

    皆誦華嚴為業。

    以文殊為上座。

    寺僧有已者。

    以誦得華嚴經者。

    次補其處。

    每以日暮來集。

    焚香禮忏。

    各誦一卷華嚴。

    以為恒準。

    此寺本輪伽鳥舍寶造之。

    緣衆僧誦華嚴經。

    其鳥遂感生天。

    其餘感應其多。

    不可備述。

    垂拱三年四月中。

    華嚴藏公。

    于大慈恩寺。

    講華嚴經。

    寺僧昙衍為講主散講。

    設無遮會。

    後藏公往崇福寺。

    巡谒大德成薦。

    二律師。

    時塵律師報藏公曰。

    今夏賢安坊中郭神亮檀越。

    身死經七日。

    卻蘇入寺禮拜。

    見薄塵自雲。

    傾忽暴已。

    近蒙更生。

    當時有使者三人。

    來追至平等王所。

    問罪福已。

    當合受罪。

    令付使者引送地獄。

    垂将欲入。

    忽見一僧雲。

    我欲救汝地獄之苦。

    教汝誦一行偈。

    神亮驚懼。

    請僧救護。

    卑賜偈文。

    僧誦偈曰。

    若人欲了知三世一切佛應當如是觀心造諸如來。

    神亮乃志心誦此偈數遍。

    神亮及合同受罪者數千萬人。

    因此皆得離苦。

    不入地獄。

    斯皆檀越所說。

    當知此偈能破地獄。

    誠叵思議。

    藏答塵曰。

    此偈乃華嚴第四會中偈文。

    塵初不記是華嚴。

    猶未全信藏公。

    乃索十行品撿看。

    果是十行偈中最後偈也。

    塵公歎曰。

    才聞一偈。

    千萬人一時脫苦。

    況受持全部。

    講通深義耶。

     垂拱三年。

    惠英比丘。

    從藏公于慈恩寺座下。

    聽講華嚴已。

    巡院經行。

    至翻譯院時。

    與慈恩弘志法師楚國寺光法師偕行。

    藏公謂諸德曰。

    西域有勒那三藏法師。

    唐雲寶意。

    講華嚴。

    聽衆數千。

    忽有二人。

    形貌端嚴。

    身光赫奕。

    于大衆前禮三藏曰。

    弟子從忉利天帝釋使來。

    請法師天上。

    講華嚴經。

    願垂即行。

    三藏曰。

    貧道講猶未畢。

    未可相随。

    畢即依請。

    使者曰。

    幾時當畢。

    三藏曰。

    猶有兩帙。

    使者又雲。

    願畢在畢。

    當更親迎。

    三藏許已。

    忽即不見。

    及講欲終才收經了。

    使者又來。

    當時都講梵音維那等。

    法師于高座上。

    一時遷化。

    随使赴于釋宮。

    講贊大乘深旨。

    當知華嚴秘藏。

    天上人間無不宗重。

     天授元年。

    華嚴藏公。

    歸觐祖母到曾洲。

    牧宰香花郊迎至二年。

    請講華嚴。

    說法之次議及邪正。

    時有少道士。

    在側歸報弘道觀王。

    北寺講師。

    诽謗道尊。

    觀主聞之其怒。

    明晨領諸道士三十餘人。

    來至講所。

    面興愠色。

    口發粗言。

    謂藏公曰。

    但自講經。

    何故論道門事。

    藏公曰。

    貧道自講華嚴。

    無他論毀。

    觀主問曰。

    一切諸法。

    悉皆平等耶。

    藏公對曰。

    諸法亦平等亦不平等。

    觀主又問。

    何法平等。

    何法不平等。

    答曰。

    一切法不出二種。

    一者真谛二者俗谛。

    若約真谛。

    無此無彼。

    無自無他。

    非淨非穢。

    一切皆離。

    故平等也。

    若約俗谛。

    有善有惡。

    有尊有卑。

    有邪有正。

    豈得平等耶。

    道士詞窮無對。

    猶嗔不解。

    于如來所。

    生毒害言。

    歸觀經一宿。

    明朝洗面手。

    忽眉發一時俱落。

    通身瘡疱方生悔心。

    歸敬三寶。

    求哀藏公。

    誓願受持華嚴經一百遍。

    轉誦向二年。

    猶有十遍未畢。

    忽感眉發重生身瘡皆愈。

    曾洲道俗。

    無不見聞。

     聖曆元年。

    則天太後。

    诏請于阗三藏實叉難陀。

    與大德十餘人。

    于東都佛授記寺。

    翻譯華嚴。

    僧複禮綴文。

    藏公筆授。

    沙門戰陀提婆等譯語。

    僧法寶弘置波侖惠俨去