費隱禪師語錄卷第十四

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明禪德安身立命之處麼?其或未然,老僧再為汝點過。

    」遂燒,雲:「性火真空,性空真火,根身器界融通,便明無上大道,靈明廓徹絕週遮,任運騰騰當安樂。

    」乃擲火炬,散。

     孝徒非幻、本明等,送令先師蓮如上座靈骨入塔,請師舉骨,雲:「藏身處沒蹤跡,沒蹤跡處莫藏身,兩邊俱不住,風光格外新,翠竹蒼松長作伴,清風明月許為鄰,明眼之人多自得,萬年流水不知春。

    」遂送入。

     破休上座請為令師送靈骨入塔,師提骨雲:「大眾還知麼,離山禪德在生親近天童先師,而今死後到此徑山入塔,可謂頭正尾正。

    且道他安身立命在什麼處?」遂送骨入,雲:「劫外乾坤大,壺中日月長,頻吹無孔笛,曲調別官商。

    老僧恁麼舉,一任子孫揚。

    雖然如是,更有轉身一句,須是他出頭來親道始得。

    」又以拄杖擊香幾三下。

     送開愚耆舊靈骨入塔,提骨雲:「叢林耆舊,持戒闍黎,為眾心切,始終不移。

    病久知行天正午,了然清淨契無為,普同受用如天地,亙古彌今樂自怡。

    雖然如是,收因結果一句又作麼生道?」遂入塔,雲:「突出威音那畔行。

    」 請為隱安耆舊舉火,雲:「當人個事,無去無來,休心離念,寂滅自諧。

    火光爍破娘生面,身世兩空絕點埃,更有超方向上路,臘月蓮花觸處開。

    」 炳文上座請為令師完初禪德入塔,師提骨雲:「白雲為蓋,流水作琴,清明耳目,亙古彌今。

    從上聖賢同住處,清風明月樂禪心,今日老僧親證據,無縫塔鎖萬年春。

    」便入。

     忍可上座請為令師祖覺幻老師入塔,師提骨雲:「覺幻老師在生出入先師之門,為人器骨古勁,先師甚取焉。

    向在嘉禾勸化一方,歸寂以來將二十年,幸得令孫忍可上座送此入塔,可謂生不離大眾,死不離大眾,無水不朝東,有星皆拱北,同住涅槃城,共受無生法。

    如何是無生法?滿目高山青潑黛,春秋不涉自忘年。

    」便送入。

     請為清印禪德送靈骨入塔,師提骨雲:「清印老師年高有德,叢林聞望,于真際庵示寂多年,令徒澗月上座特送徑山,入此普同。

    然既到普同底時節,則根塵不偶,六識無依,了無蹤跡,迥脫離微。

    且無住為本一句作麼生道?到頭霜夜月,任運落前溪。

    」 費隱禪師語錄卷第十四終
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