費隱禪師語錄卷第四
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，安身絕比鄰，故曰有佛處不得住，無佛處急走過，不涉二途，竿頭上坐，觔鬥打翻無盡界，三千剎海夜沉沉。
」喝一喝便下座。
上堂，僧問：「太白峰高妙唱祖師巴鼻，玲瓏巖秀發明向上宗乘，末後一句又且如何？」師雲：「腳下喫一頓。
」進雲：「一句迥超千聖格，大家齊唱太平歌。
」師雲：「阿誰信你？」進雲：「七十三八十四又作麼生？」師便喝，僧雲：「禮拜去也。
」師雲：「墮也。
」乃雲：「如何是禪？萬工池邊。
如何是法？玲瓏巖畔。
如何是道？清關橋上。
者三轉語會得也，分明世諦流布；會不得也，爭奈現成公案。
會得與不會，甜者甜兮苦者苦，五五分明二十五，鹽城信女發大心，一念頓超諸佛祖。
還信得及麼？法門潑天開，阿誰不得度？雖然如是，囌嚕囌嚕。
」便下座。
金陵達然禪德，託居士請上堂，僧問：「薰風自南來，殿閣生微涼，意旨如何？」師雲：「寒毛卓豎。
」乃雲：「今朝五月十五，日輪已屬當午，光明普照十方，物物了無迷悟。
天空海闊，山高地厚，雲騰鳥飛，花紅柳綠，鵠白烏玄，松直棘曲，長者長法身，短者短法身，方者方法身，圓者圓法身。
」以拄杖拍香幾雲：「若作恁麼見解，則門栽荊棘；更離那些消息，則又大地平沉。
且道端的在甚麼處？相識滿天下，知心能幾人。
」喝一喝下座。
老和尚忌日，拈香雲：「先師在生，無法與人，山僧今日亦無可供養，單拈一瓣香，薰老和尚鼻孔，不圖報德，隻明表信。
且信又作麼生表？棒頭點出超方眼，無限瞎驢腳下行。
」 太守韋居士誕辰請上堂，雲：「還有海屋添籌者麼？出來與老僧相見。
」僧問：「光明透脫時如何？」師雲：「八面玲瓏。
」進雲：「舉頭天外，看誰是者般人。
」師雲：「且莫詐明頭。
」問：「擊碎蟠桃核，塞卻獅子口，請師道。
」師雲：「突出難辨。
」僧喝一喝，師雲：「亂統作麼。
」乃雲：「天空海闊，山高水長，明顯本來壽，歷彰福德容，自今至古，不遷不易，從本以來，無欠無餘，隨緣不變，不變隨緣，隻要瞥悟無生，便見完全受用，以正法眼照耀人間，用勝妙手轉大法輪，翻十惡為十善，轉八識成四智，了無明即佛性，知煩惱即菩提，隻在一念，功莫大焉。
於是化風遍界清涼，德雲滿空現瑞，人天瞻仰有路，佛祖讚歎莫窮，法門廣大賴以流通，出世因緣從茲顯發，分明靈山一會，至今儼然未散。
正當恁麼時，頌祝一句作麼生道？壽山高聳插霄漢，福海洪深不可量。
」拍香幾雲：「還信得及麼？」遂喝一喝，卓拄杖下座。
二十周年請上堂，「二十年來一剎那，靈光獨耀不消磨，追思自是妻兒事，感應道交兩不差，流水高山逍遙不盡，清風明月受用何多，不問禪道佛法，休說世網塵勞，面目本來恒自在，寂光三昧任呵呵。
秪如向上一句又作麼生？不妨疑著。
」便下座。
上堂，「佛祖示無緣慈，竹密不妨流水過，眾生慕最勝因，山高豈礙白雲飛，惟有物外狸奴，刺腦不入膠盆，故曰末後一句始到牢關，把斷要津不通凡聖。
隻如今日，施主設齋請陞座，又如何與他相見？瞎驢草料輕拈出，秋日秋風囉哩嗹。
是即是，卻被諸人看破了也。
」拍一拍便下座。
開爐上堂，師雲：「還有爐邊添炭者麼？出來相見。
」西堂千峰問：「昔日師翁道：『大地分明一個爐，看來渾是火柴頭，老僧信手輕挑撥，便解翻身動地流。
』動地流則且止，隻如大地是個爐子，和尚向什麼處迴避？」師雲：「是汝也跳不出。
」進雲：「忽有當爐不避底來，又如何抵對。
」師雲：「闍黎性命也不顧。
」進雲：「者老漢話墮也。
」師雲：「親言出親口。
」峰便喝，師雲：「學來底一般。
」峰又喝，乃雲：「乾柴火爆，靈焰飛空，無明地上左穿右穴，菩提場內七達八通，直得觀音巖玲玲瓏瓏，太白石丁丁東東，十方響應，遐邇洞聞。
大象舉頭看星鬥，小兔側眼笑清風，不動纖毫行殺活，等閒捉敗老獰龍，俱在爐邊明手眼，作家相見莫從容，硬如爛泥軟似鐵，照用齊施是大蟲。
隻如丙丁童子來求火又作麼生？誰憶釣魚江上客，玄沙原是謝三翁。
」遂顧左右雲：「還諦當得麼？」喝一喝便下座。
定海鎮臺製「正法眼藏」匾，懸挂法堂，延僧誦《金剛經》一藏，請上堂。
問：「正法眼藏休提起，臨濟宗乘是如何？」師雲：「一棒一條痕。
」進雲：「棒頭多孝子，蓋覆天下人。
」師雲：「誰是其人？」僧不對，師乃呵呵，乃雲：「格外提持，隻明者個，直下承當，亦非他見，向者裏分曉得去，則輝天鑒地、耀古騰今，超法塵、脫世網，金剛體性迥然獨露、般若妙門時時現前，堪入聖流以紹傳燈，一任普門示現，隨類化生作宰官身，啟發未悟，摧邪顯正，扶豎宗綱，上同佛祖化儀，下合眾生悲仰，自覺覺他，覺行圓滿，顯見教外別傳正法眼藏終古不磨。
其或未然，分別名相不知休，入海筭沙徒自困。
」復舉：「當時臨濟祖師臨終示眾雲：『我去後不得滅卻吾正法眼藏。
』時三聖禪師在會，出眾雲：『誰敢滅卻和尚正法眼藏？』臨濟雲：『忽有人問汝又如何對他？』三聖便喝，臨濟雲：『誰知吾正法眼藏，向者瞎驢邊滅卻。
』據三聖，何似生遼天鶻，萬重雲隻一突，以緻臨濟忍俊不禁，言遮意許，千百年後令人吞吐不下。
今日敢問現前大眾，如何是正法眼藏？試道道看。
」眾競喝，師雲：「何得依模畫樣？」眾又喝，師雲：「亂潑作麼？」復雲：「黃金自有黃金價，終不和沙賣與人。
」卓拄杖下座。
上堂，僧出禮拜擬問，師雲：「今日不答話，問話者三十棒。
」僧雲：「恁麼則信受奉行去也。
」師雲：「且道說個甚麼。
」僧以坐具拂一拂，師雲：「少賣弄。
」乃雲：「啟期已半月，底事如何說，鼻孔若拈，得眼睛又失卻，大地黑漫漫，路頭豈不錯，金剛手裏八稜棒，敲折須彌一額角，問諸人，覺不覺，萬裡長天飛一鶚，阿誰知噁。
」便下座。
上堂雲：「還有無端特地者麼？如無，山僧獨自拈弄去也。
」乃雲：「今朝十一月十五，達磨不曾來東土，衲僧鼻孔自遼天，何用搥胸叫冤苦？機如掣電語如雷，棒喝交馳空佛祖，欲識其中意若何，木羊吞卻石老虎。
」喝一喝便下座。
上堂，「造漸入微，守株待兔，風流子弟，不穿破褲，須彌頂上翻身，大地了無寸土，開口笑青天，人心何不古，求佛并問道，頓塞風前路，突出那吒雙眼睛，一任懸空敲毒鼓，死卻多少人，莫怪太莽鹵。
還委得麼？」便下座。
費隱禪師語錄卷第四終
」喝一喝便下座。
上堂，僧問：「太白峰高妙唱祖師巴鼻，玲瓏巖秀發明向上宗乘，末後一句又且如何？」師雲：「腳下喫一頓。
」進雲：「一句迥超千聖格，大家齊唱太平歌。
」師雲：「阿誰信你？」進雲：「七十三八十四又作麼生？」師便喝，僧雲：「禮拜去也。
」師雲：「墮也。
」乃雲：「如何是禪？萬工池邊。
如何是法？玲瓏巖畔。
如何是道？清關橋上。
者三轉語會得也，分明世諦流布；會不得也，爭奈現成公案。
會得與不會，甜者甜兮苦者苦，五五分明二十五，鹽城信女發大心，一念頓超諸佛祖。
還信得及麼？法門潑天開，阿誰不得度？雖然如是，囌嚕囌嚕。
」便下座。
金陵達然禪德，託居士請上堂，僧問：「薰風自南來，殿閣生微涼，意旨如何？」師雲：「寒毛卓豎。
」乃雲：「今朝五月十五，日輪已屬當午，光明普照十方，物物了無迷悟。
天空海闊，山高地厚，雲騰鳥飛，花紅柳綠，鵠白烏玄，松直棘曲，長者長法身，短者短法身，方者方法身，圓者圓法身。
」以拄杖拍香幾雲：「若作恁麼見解，則門栽荊棘；更離那些消息，則又大地平沉。
且道端的在甚麼處？相識滿天下，知心能幾人。
」喝一喝下座。
老和尚忌日，拈香雲：「先師在生，無法與人，山僧今日亦無可供養，單拈一瓣香，薰老和尚鼻孔，不圖報德，隻明表信。
且信又作麼生表？棒頭點出超方眼，無限瞎驢腳下行。
」 太守韋居士誕辰請上堂，雲：「還有海屋添籌者麼？出來與老僧相見。
」僧問：「光明透脫時如何？」師雲：「八面玲瓏。
」進雲：「舉頭天外，看誰是者般人。
」師雲：「且莫詐明頭。
」問：「擊碎蟠桃核，塞卻獅子口，請師道。
」師雲：「突出難辨。
」僧喝一喝，師雲：「亂統作麼。
」乃雲：「天空海闊，山高水長，明顯本來壽，歷彰福德容，自今至古，不遷不易，從本以來，無欠無餘，隨緣不變，不變隨緣，隻要瞥悟無生，便見完全受用，以正法眼照耀人間，用勝妙手轉大法輪，翻十惡為十善，轉八識成四智，了無明即佛性，知煩惱即菩提，隻在一念，功莫大焉。
於是化風遍界清涼，德雲滿空現瑞，人天瞻仰有路，佛祖讚歎莫窮，法門廣大賴以流通，出世因緣從茲顯發，分明靈山一會，至今儼然未散。
正當恁麼時，頌祝一句作麼生道？壽山高聳插霄漢，福海洪深不可量。
」拍香幾雲：「還信得及麼？」遂喝一喝，卓拄杖下座。
二十周年請上堂，「二十年來一剎那，靈光獨耀不消磨，追思自是妻兒事，感應道交兩不差，流水高山逍遙不盡，清風明月受用何多，不問禪道佛法，休說世網塵勞，面目本來恒自在，寂光三昧任呵呵。
秪如向上一句又作麼生？不妨疑著。
」便下座。
上堂，「佛祖示無緣慈，竹密不妨流水過，眾生慕最勝因，山高豈礙白雲飛，惟有物外狸奴，刺腦不入膠盆，故曰末後一句始到牢關，把斷要津不通凡聖。
隻如今日，施主設齋請陞座，又如何與他相見？瞎驢草料輕拈出，秋日秋風囉哩嗹。
是即是，卻被諸人看破了也。
」拍一拍便下座。
開爐上堂，師雲：「還有爐邊添炭者麼？出來相見。
」西堂千峰問：「昔日師翁道：『大地分明一個爐，看來渾是火柴頭，老僧信手輕挑撥，便解翻身動地流。
』動地流則且止，隻如大地是個爐子，和尚向什麼處迴避？」師雲：「是汝也跳不出。
」進雲：「忽有當爐不避底來，又如何抵對。
」師雲：「闍黎性命也不顧。
」進雲：「者老漢話墮也。
」師雲：「親言出親口。
」峰便喝，師雲：「學來底一般。
」峰又喝，乃雲：「乾柴火爆，靈焰飛空，無明地上左穿右穴，菩提場內七達八通，直得觀音巖玲玲瓏瓏，太白石丁丁東東，十方響應，遐邇洞聞。
大象舉頭看星鬥，小兔側眼笑清風，不動纖毫行殺活，等閒捉敗老獰龍，俱在爐邊明手眼，作家相見莫從容，硬如爛泥軟似鐵，照用齊施是大蟲。
隻如丙丁童子來求火又作麼生？誰憶釣魚江上客，玄沙原是謝三翁。
」遂顧左右雲：「還諦當得麼？」喝一喝便下座。
定海鎮臺製「正法眼藏」匾，懸挂法堂，延僧誦《金剛經》一藏，請上堂。
問：「正法眼藏休提起，臨濟宗乘是如何？」師雲：「一棒一條痕。
」進雲：「棒頭多孝子，蓋覆天下人。
」師雲：「誰是其人？」僧不對，師乃呵呵，乃雲：「格外提持，隻明者個，直下承當，亦非他見，向者裏分曉得去，則輝天鑒地、耀古騰今，超法塵、脫世網，金剛體性迥然獨露、般若妙門時時現前，堪入聖流以紹傳燈，一任普門示現，隨類化生作宰官身，啟發未悟，摧邪顯正，扶豎宗綱，上同佛祖化儀，下合眾生悲仰，自覺覺他，覺行圓滿，顯見教外別傳正法眼藏終古不磨。
其或未然，分別名相不知休，入海筭沙徒自困。
」復舉：「當時臨濟祖師臨終示眾雲：『我去後不得滅卻吾正法眼藏。
』時三聖禪師在會，出眾雲：『誰敢滅卻和尚正法眼藏？』臨濟雲：『忽有人問汝又如何對他？』三聖便喝，臨濟雲：『誰知吾正法眼藏，向者瞎驢邊滅卻。
』據三聖，何似生遼天鶻，萬重雲隻一突，以緻臨濟忍俊不禁，言遮意許，千百年後令人吞吐不下。
今日敢問現前大眾，如何是正法眼藏？試道道看。
」眾競喝，師雲：「何得依模畫樣？」眾又喝，師雲：「亂潑作麼？」復雲：「黃金自有黃金價，終不和沙賣與人。
」卓拄杖下座。
上堂，僧出禮拜擬問，師雲：「今日不答話，問話者三十棒。
」僧雲：「恁麼則信受奉行去也。
」師雲：「且道說個甚麼。
」僧以坐具拂一拂，師雲：「少賣弄。
」乃雲：「啟期已半月，底事如何說，鼻孔若拈，得眼睛又失卻，大地黑漫漫，路頭豈不錯，金剛手裏八稜棒，敲折須彌一額角，問諸人，覺不覺，萬裡長天飛一鶚，阿誰知噁。
」便下座。
上堂雲：「還有無端特地者麼？如無，山僧獨自拈弄去也。
」乃雲：「今朝十一月十五，達磨不曾來東土，衲僧鼻孔自遼天，何用搥胸叫冤苦？機如掣電語如雷，棒喝交馳空佛祖，欲識其中意若何，木羊吞卻石老虎。
」喝一喝便下座。
上堂，「造漸入微，守株待兔，風流子弟，不穿破褲，須彌頂上翻身，大地了無寸土，開口笑青天，人心何不古，求佛并問道，頓塞風前路，突出那吒雙眼睛，一任懸空敲毒鼓，死卻多少人，莫怪太莽鹵。
還委得麼？」便下座。
費隱禪師語錄卷第四終
