費隱禪師語錄卷第四
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之內，宇宙之間，中有一寶，挂在壁上。
』據二大老，一人說近，一人說遠，依稀越國，彷彿揚州。
山僧者裏則不然，乾坤之內，宇宙之間，中有一寶。
」遂喝一喝，下座。
上堂，「秋樹黃，春山綠，自古至今任往復，枯而又榮年逐年，誰識先天元本物？恁麼會得，則頭頂天、腳踏地，穿衣喫飯西來意。
其或不然，隻見陰陽侵鬧藍，潑空雲雨何時止。
秪如不涉眾緣一句又作麼生？跳出牢關脫蓋纏，這回應有沖天志。
」便下座。
佛誕日上堂，問：「法本無生即不問，今則無滅意如何？」師雲：「正是清和四月天。
」僧雲：「天長地久無餘事，萬國長明祝聖君。
」師雲：「念閒語作麼？」問：「世尊降生意旨如何？」師雲：「眼空宇宙渾無物。
」進雲：「薰風自南來，殿閣生微涼。
」師雲：「大座當軒孰敢窺。
」僧喝一喝，師雲：「亂統禪和。
」乃雲：「今朝四月八，皇宮生悉達，將謂打殺人，卻被人打殺。
山僧今日要與瞿曇老漢出氣，將那跛腳阿師函蓋乾坤句、截斷眾流句、隨波逐浪句，北鬥裏藏身、東山水上行，一一深錐，更加痛劄，不圖剪斷葛藤，要見話流今古，使人共知釋迦老子面目現在。
」遂舉拂子雲：「還信得及麼？啼得血流無用處，不如緘口過殘春。
」卓拄杖，下座。
上堂，僧出眾雲：「學人從偏位中來，請和尚向正位中接。
」師雲：「汝還見麼？」僧便喝，師雲：「回互也不知。
」僧又喝，師雲：「且過一邊。
」遂以拂子左右擊一擊，雲：「八字打開，君須自薦，直下翻身，頓超方便。
方便既超也，諸佛拽不向前，列祖捺不退後，燈籠起舞，露柱攢眉，??跳三十三天，卻在藕絲孔裏，忽若翻轉面皮雲：『恁麼說話，豈不帶累人眼花？』山僧卻呵呵雲：『鯨吞海水盡，露出珊瑚枝。
』」卓拄杖，下座。
結夏上堂，問：「滿堂結夏是如何？」師雲：「風不待月而涼。
」進雲：「雲散碧天金鳳舞，日生滄海玉龍吟。
」師雲：「火不待日而熱。
」進雲：「玲瓏八面起清風。
」師雲：「殘葉又飛來。
」乃雲：「封起拄杖頭，結卻缽囊口，放下馳求心，眉鬚好抖擻，無量西祖意，單前與單後，吒沙復吒沙，拙醜更拙醜，木女倒騎牛，石虎平空吼，露柱上天台，燈籠水面走，鐵樹夜開花，突出子午酉，不肯掛靈衣，豈飲曹山酒，一旦孝滿來，虛空開大口。
且道說甚語話？萬象競攢眉，森羅鹹稽首，隻如堂中聖，僧又做什麼。
」遂擊香幾雲：「參。
」即下座。
求嗣，請上堂，「秋江清淺時，白鷺和煙島，良哉觀世音，全身入荒草。
恁麼則縱目所觀。
縱手所指，無非是圓通法門，隻要志誠禱告，切勿疑慮廉纖，磕破虛空頭角露，管教寶樹長庭前。
」下座。
平湖德藏寺請上堂，「宗門一事，自世尊在涅槃會上拈花示眾，迦葉尊者微笑契機，世尊便雲：『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。
』自此遞相傳授，奕葉相承代不乏人，逗到山僧手裏，一十五年外揚家醜，今日既登此座，不免亦要露布一回。
要明世尊拈花麼？突出難辨。
欲知迦葉微笑麼？當機覷破。
向此兩轉語透脫得去，一千七百則更無餘蘊，三藏十二部總是閒言，一任毘盧頂上行，卻來化佛舌頭坐，照用同時縱橫不礙，以海印三昧印諸群生，以諸群生入于海印，一多相攝，古今一際，如當湖萬頃，水光接天，森羅萬象，一時頓入，大者大現，小者小應。
然則人人披大圓鏡智，個個懸肘後靈符，隻要從緣薦得，便見完全慶快。
還信得及麼？」復舉：「世尊一日舉五色摩尼珠，問五方天王曰：『此珠而作何色？』時五方天王各互說異色，世尊復藏珠入袖，卻擡手雲：『此珠作何色？』天王曰：『佛手中無珠，雲何有色？』世尊嘆曰：『何迷倒之甚，我將世珠示之，便強說有青黃赤白色，我將真珠示之，便總不知時。
』五方天王悉皆悟道。
然據瞿曇老漢探竿在手，辨驗龍蛇，當機若契，千古作家。
山僧今日與他花擘一上，若道擡手決是真珠，則遍界髑髏；若道擡手不是真珠，則墮空落偏；于此兩途俱不涉，摩尼光耀照河沙。
」喝一喝，便下座。
解制上堂，「金粟今朝解制，十方龍象放參，東西南北去住，佛法不用指南，贏得一身窮徹骨，清風明月杖頭擔，慶快還他是今日，不嫌拾得笑寒山，遍界任從獅子吼，碧潭不許臥龍蟠。
」喝一喝便，下座。
赴天童請，上堂，正法書記問：「古人道長安甚鬧，我國晏然，如何是晏然一句？」師雲：「八面起清風。
」進雲：「恁麼則大地眾生皆承恩力。
」師雲：「蒲團伴明月。
」乃雲：「十年萍寄在金粟，四海英靈競聚頭，鎮日更無相為處，單拈楖栗結冤仇，敲空取髓、撥火覓漚，鶻臭布衫重重脫盡，臭爛葛藤一一摟搜，邪魔近斂衽，謬解遠當羞，風光既成，一片法化，豈不周流。
正值太平無事日，又被風吹到上頭。
」便下座。
順治三年，歲次丙戌八月十一日，師在金粟，受寧波府太守韋諱克振等請，住天童景德禪寺，十月十一日入院，至 山門，「潑天門戶，名灌娑婆，飛騰快便，麟鳳何多。
山僧今日到此，一網都要收羅。
且道是甚意旨？同唱陽春曲，厭聽是巴歌。
」 佛殿，「誰知三世佛，我卻不是你，雖然施禮拜，自動還自止。
」乃展坐具雲：「十方俱通透，八面祥雲起。
」遂作丈夫拜。
伽藍堂，「禪非有說，法無可尚，壯麗叢林，賴君保障。
還會得麼？如有侵毀者，等閑勿輕放。
」 祖師室，拈香雲：「柏樹子，乾矢橛，燒向爐中，專伸供養，不圖報德酬恩，要見西來榜樣。
」遂喝一喝雲：「舉似諸人，切莫亂想。
」 先覺堂，拈香雲：「許多老古錐，鹹在者裏，把住要關，不通凡聖，蒲團坐破，壁立萬仞，從教天下衲僧都來于此乞命，獨某今日相見不然，一炷清香一盞茶，相逢原是舊仇家。
」 方丈，「先師十二年在此，鉗鎚凡聖、煆煉人天。
山僧到來繼席，雖然庶事不才，隻曾收得先師在生用底金剛圈、栗棘蓬，未免向大眾面前拋三放兩，都教一切瞎驢擎頭戴角騰踏諸方。
隻如今日繼席一句作麼生道？簷前不斷前朝雨，電影還連後夜雷。
」以拂子作金剛圈勢雲：「若能向此下得一轉語相當，許與山僧相見。
試道道看。
」眾纔擬，師便喝，眾亦喝，師雲：「莫要亂統。
」遂據座。
當日，眾請上堂，師至座前拈請啟雲：「言言錦繡，句句珠璣，維持祖印、擁護法幢，須是郡侯縣公及眾鄉紳始得，仰煩維那對眾敷宣
』據二大老，一人說近，一人說遠，依稀越國，彷彿揚州。
山僧者裏則不然，乾坤之內，宇宙之間，中有一寶。
」遂喝一喝，下座。
上堂，「秋樹黃，春山綠，自古至今任往復，枯而又榮年逐年，誰識先天元本物？恁麼會得，則頭頂天、腳踏地，穿衣喫飯西來意。
其或不然，隻見陰陽侵鬧藍，潑空雲雨何時止。
秪如不涉眾緣一句又作麼生？跳出牢關脫蓋纏，這回應有沖天志。
」便下座。
佛誕日上堂，問：「法本無生即不問，今則無滅意如何？」師雲：「正是清和四月天。
」僧雲：「天長地久無餘事，萬國長明祝聖君。
」師雲：「念閒語作麼？」問：「世尊降生意旨如何？」師雲：「眼空宇宙渾無物。
」進雲：「薰風自南來，殿閣生微涼。
」師雲：「大座當軒孰敢窺。
」僧喝一喝，師雲：「亂統禪和。
」乃雲：「今朝四月八，皇宮生悉達，將謂打殺人，卻被人打殺。
山僧今日要與瞿曇老漢出氣，將那跛腳阿師函蓋乾坤句、截斷眾流句、隨波逐浪句，北鬥裏藏身、東山水上行，一一深錐，更加痛劄，不圖剪斷葛藤，要見話流今古，使人共知釋迦老子面目現在。
」遂舉拂子雲：「還信得及麼？啼得血流無用處，不如緘口過殘春。
」卓拄杖，下座。
上堂，僧出眾雲：「學人從偏位中來，請和尚向正位中接。
」師雲：「汝還見麼？」僧便喝，師雲：「回互也不知。
」僧又喝，師雲：「且過一邊。
」遂以拂子左右擊一擊，雲：「八字打開，君須自薦，直下翻身，頓超方便。
方便既超也，諸佛拽不向前，列祖捺不退後，燈籠起舞，露柱攢眉，??跳三十三天，卻在藕絲孔裏，忽若翻轉面皮雲：『恁麼說話，豈不帶累人眼花？』山僧卻呵呵雲：『鯨吞海水盡，露出珊瑚枝。
』」卓拄杖，下座。
結夏上堂，問：「滿堂結夏是如何？」師雲：「風不待月而涼。
」進雲：「雲散碧天金鳳舞，日生滄海玉龍吟。
」師雲：「火不待日而熱。
」進雲：「玲瓏八面起清風。
」師雲：「殘葉又飛來。
」乃雲：「封起拄杖頭，結卻缽囊口，放下馳求心，眉鬚好抖擻，無量西祖意，單前與單後，吒沙復吒沙，拙醜更拙醜，木女倒騎牛，石虎平空吼，露柱上天台，燈籠水面走，鐵樹夜開花，突出子午酉，不肯掛靈衣，豈飲曹山酒，一旦孝滿來，虛空開大口。
且道說甚語話？萬象競攢眉，森羅鹹稽首，隻如堂中聖，僧又做什麼。
」遂擊香幾雲：「參。
」即下座。
求嗣，請上堂，「秋江清淺時，白鷺和煙島，良哉觀世音，全身入荒草。
恁麼則縱目所觀。
縱手所指，無非是圓通法門，隻要志誠禱告，切勿疑慮廉纖，磕破虛空頭角露，管教寶樹長庭前。
」下座。
平湖德藏寺請上堂，「宗門一事，自世尊在涅槃會上拈花示眾，迦葉尊者微笑契機，世尊便雲：『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。
』自此遞相傳授，奕葉相承代不乏人，逗到山僧手裏，一十五年外揚家醜，今日既登此座，不免亦要露布一回。
要明世尊拈花麼？突出難辨。
欲知迦葉微笑麼？當機覷破。
向此兩轉語透脫得去，一千七百則更無餘蘊，三藏十二部總是閒言，一任毘盧頂上行，卻來化佛舌頭坐，照用同時縱橫不礙，以海印三昧印諸群生，以諸群生入于海印，一多相攝，古今一際，如當湖萬頃，水光接天，森羅萬象，一時頓入，大者大現，小者小應。
然則人人披大圓鏡智，個個懸肘後靈符，隻要從緣薦得，便見完全慶快。
還信得及麼？」復舉：「世尊一日舉五色摩尼珠，問五方天王曰：『此珠而作何色？』時五方天王各互說異色，世尊復藏珠入袖，卻擡手雲：『此珠作何色？』天王曰：『佛手中無珠，雲何有色？』世尊嘆曰：『何迷倒之甚，我將世珠示之，便強說有青黃赤白色，我將真珠示之，便總不知時。
』五方天王悉皆悟道。
然據瞿曇老漢探竿在手，辨驗龍蛇，當機若契，千古作家。
山僧今日與他花擘一上，若道擡手決是真珠，則遍界髑髏；若道擡手不是真珠，則墮空落偏；于此兩途俱不涉，摩尼光耀照河沙。
」喝一喝，便下座。
解制上堂，「金粟今朝解制，十方龍象放參，東西南北去住，佛法不用指南，贏得一身窮徹骨，清風明月杖頭擔，慶快還他是今日，不嫌拾得笑寒山，遍界任從獅子吼，碧潭不許臥龍蟠。
」喝一喝便，下座。
赴天童請，上堂，正法書記問：「古人道長安甚鬧，我國晏然，如何是晏然一句？」師雲：「八面起清風。
」進雲：「恁麼則大地眾生皆承恩力。
」師雲：「蒲團伴明月。
」乃雲：「十年萍寄在金粟，四海英靈競聚頭，鎮日更無相為處，單拈楖栗結冤仇，敲空取髓、撥火覓漚，鶻臭布衫重重脫盡，臭爛葛藤一一摟搜，邪魔近斂衽，謬解遠當羞，風光既成，一片法化，豈不周流。
正值太平無事日，又被風吹到上頭。
」便下座。
順治三年，歲次丙戌八月十一日，師在金粟，受寧波府太守韋諱克振等請，住天童景德禪寺，十月十一日入院，至 山門，「潑天門戶，名灌娑婆，飛騰快便，麟鳳何多。
山僧今日到此，一網都要收羅。
且道是甚意旨？同唱陽春曲，厭聽是巴歌。
」 佛殿，「誰知三世佛，我卻不是你，雖然施禮拜，自動還自止。
」乃展坐具雲：「十方俱通透，八面祥雲起。
」遂作丈夫拜。
伽藍堂，「禪非有說，法無可尚，壯麗叢林，賴君保障。
還會得麼？如有侵毀者，等閑勿輕放。
」 祖師室，拈香雲：「柏樹子，乾矢橛，燒向爐中，專伸供養，不圖報德酬恩，要見西來榜樣。
」遂喝一喝雲：「舉似諸人，切莫亂想。
」 先覺堂，拈香雲：「許多老古錐，鹹在者裏，把住要關，不通凡聖，蒲團坐破，壁立萬仞，從教天下衲僧都來于此乞命，獨某今日相見不然，一炷清香一盞茶，相逢原是舊仇家。
」 方丈，「先師十二年在此，鉗鎚凡聖、煆煉人天。
山僧到來繼席，雖然庶事不才，隻曾收得先師在生用底金剛圈、栗棘蓬，未免向大眾面前拋三放兩，都教一切瞎驢擎頭戴角騰踏諸方。
隻如今日繼席一句作麼生道？簷前不斷前朝雨，電影還連後夜雷。
」以拂子作金剛圈勢雲：「若能向此下得一轉語相當，許與山僧相見。
試道道看。
」眾纔擬，師便喝，眾亦喝，師雲：「莫要亂統。
」遂據座。
當日，眾請上堂，師至座前拈請啟雲：「言言錦繡，句句珠璣，維持祖印、擁護法幢，須是郡侯縣公及眾鄉紳始得，仰煩維那對眾敷宣
