破山禪師語錄卷第五
關燈
小
中
大
當陽玉泉嗣法門人印正等編
上堂五
上堂，僧問：「無影坡前曾相見，今朝特地忘卻面，和尚還記得麼？」師震威喝一喝。
問：「未到雙桂有一話頭，今已忘卻，請師荅話。
」師雲：「鼠口終無象牙。
」僧喝一喝，師不理。
僧歸眾，師乃雲：「剛纔九夏又三冬，衲子齊來叩己躬，拄地撐天拄杖子，顛拈倒弄活如龍。
且道朝打三千、暮打八百，還濟得甚麼邊事？」以拄杖卓一卓，雲：「不獨登山兼打狗，偏能扶弱不扶強。
」 三谿魏居士請師上堂說法，師固辭。
次蚤上堂，師高聲召雲：「魏居士。
」士應諾，師雲：「老僧為汝上堂了也。
」士禮拜，師便下座。
治宇楊居士為子拖白請上堂，師雲：「天上月正圓，人間道月半。
咬破卻囫圇，囫圇成兩片，飯甑兩頭空，吾道一以貫。
諸仁者！向此薦得，一生參學事畢；其或未然，請光桂出來拖白去。
」桂出眾作禮胡跪，師雲：「自從昔日與今朝，光陰漸漸不相饒，與麼趕出三門去，福海深而壽山高。
」 追嚴上堂，師雲：「兜率皇宮去復來，如如不動實悠哉，阿僧祇口難稱讚，一任凡胎與聖胎。
所以道：處生死流，驪珠獨耀於滄海；踞涅槃岸，桂輪孤朗於碧天。
未離兜率，已降皇宮；未出母胎，度人已畢。
正當恁麼時，且道玉臺張居士夫婦來山營齋供眾，追嚴報本一句作麼生道？父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。
不怨不忘今頓脫，西方上品綻金蓮。
」 施主請上堂，僧問：「有佛處不得住，無佛處急走過，是何人境界？」師雲：「好與三十棒。
」僧擬測，師噓一聲。
印達問：「氣聚時，主人公當堂；氣散時，主人公向甚麼處安身？」師雲：「天晴日頭出，雨落地下溼。
」達禮拜，師乃雲：「連連兩日陞堂，箇箇腳忙手忙。
田裏秧深上節，山中麥老將黃，工夫覺得無隙，食祿知其有方，但願檀那福壽，與同地久天長。
」 峨眉山萬年寺紫芝法孫請陞座，僧問：「香飄雙桂，月朗中天，如何是祖孫相見一句？」師雲：「分明月在峨眉上，看到峨眉卻又遲。
」進雲：「恁麼則團圓在此際，流輝不計秋？」師震威喝一喝。
僧禮拜，師乃雲：「雙桂堂前雙桂香，蜂喧蝶攘動悲傷，想來熟我餘生夢，飛上峨眉添道光。
」擲拄杖，下座。
上堂，師雲：「滴水滴凍庭際之人覓心不得，打雨打風杖頭之機忍俊不禁，忘形骸於方外，究性命於箇中，鼓兩片皮、弄三寸舌，千言萬語，無非要人解黏去縛，敲枷打鎖，豈料事無一向？又且不然，今日君如陳公夫人袁氏為男禳關寄名印鳳來山營齋供眾，入如來室，披如來衣，頂如來冠，帶如來鎖，得一身繫縛者，改禾莖而為粟柄，易短壽以作長齡。
雖是雙放雙收，猶是半明半暗。
正恁麼時，且道解脫底是？繫縛底是？」以拄杖卓一卓，雲：「還委悉麼？薦取杖頭聲盡處，印龍印鳳日呈祥。
」 開罏，上堂，師雲：「鉗錘爐鞴不如初，十日親來九日疏，將謂胡鬚箇箇赤，誰知更有赤鬚胡？」 復舉：「王常侍謁臨濟大師，攜手至禪堂，問：『眾僧在此看經麼？』濟曰：『不看經。
』曰：『參禪麼？』曰：『不參禪。
』曰：『既不看經、又不參禪，在此作麼？』曰：『惟要作佛。
』王曰：『金屑雖貴，落眼成翳。
』濟雲：『將謂你是箇俗漢。
』」師雲：「即如我夔州府經歷司盧檀越特特來山，也不如是葛藤，遇茶喫茶、遇飯喫飯，難道也是箇俗漢？」召大眾，雲：「試看：今之俗漢、古之俗漢，是同？是別？若道是同，不應點罰『金屑雖貴，落眼成翳』；若道是別，隻見錐頭利，不見鑿頭方。
正與麼時，都盧一狀領過，還委悉麼？」 一僧雲：「夜深不向蘆華宿。
」又一僧雲：「不離當處常湛然，覓則知君不可見。
」師雲：「隻是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？」下座。
梁山林縣令請陞座，師雲：「天得一以清；地得一以寧；君王得一，天下太平；諸侯得一，海晏河清。
老僧今朝得箇初一，且道堪作甚麼？有水皆含月，無山不帶雲。
」 復舉：「鼓山赴閩王請雪峰上堂，雲：『雪峰門下好矢聖箭，射入九重城裏去也。
』太原孚上座雲：『也待某甲勘驗過始得。
』趕至中途，問曰：『師兄往那裏去？』曰：『九重城裏去。
』曰：『忽遇四兵圍繞時如何？』曰：『他家自有通霄路。
』曰：『恁麼則離宮失殿去也？』曰：『何處不稱尊？』孚上座拂袖便回，舉似雪峰雲：『好矢聖箭中途折卻了也。
』峰雲：『他有後語在。
』曰：『老凍膿猶有鄉情在。
』」師雲：「此則公案商量者最多，錯會者不少，都去折箭處蔔度，殊不知鼓山折箭則且置，雪峰上堂是甚麼心行？還委悉麼？」時有僧雲：「道泰不傳天子令，時清休唱太平歌。
問：「未到雙桂有一話頭，今已忘卻，請師荅話。
」師雲：「鼠口終無象牙。
」僧喝一喝，師不理。
僧歸眾，師乃雲：「剛纔九夏又三冬，衲子齊來叩己躬，拄地撐天拄杖子，顛拈倒弄活如龍。
且道朝打三千、暮打八百，還濟得甚麼邊事？」以拄杖卓一卓，雲：「不獨登山兼打狗，偏能扶弱不扶強。
」 三谿魏居士請師上堂說法，師固辭。
次蚤上堂，師高聲召雲：「魏居士。
」士應諾，師雲：「老僧為汝上堂了也。
」士禮拜，師便下座。
治宇楊居士為子拖白請上堂，師雲：「天上月正圓，人間道月半。
咬破卻囫圇，囫圇成兩片，飯甑兩頭空，吾道一以貫。
諸仁者！向此薦得，一生參學事畢；其或未然，請光桂出來拖白去。
」桂出眾作禮胡跪，師雲：「自從昔日與今朝，光陰漸漸不相饒，與麼趕出三門去，福海深而壽山高。
」 追嚴上堂，師雲：「兜率皇宮去復來，如如不動實悠哉，阿僧祇口難稱讚，一任凡胎與聖胎。
所以道：處生死流，驪珠獨耀於滄海；踞涅槃岸，桂輪孤朗於碧天。
未離兜率，已降皇宮；未出母胎，度人已畢。
正當恁麼時，且道玉臺張居士夫婦來山營齋供眾，追嚴報本一句作麼生道？父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。
不怨不忘今頓脫，西方上品綻金蓮。
」 施主請上堂，僧問：「有佛處不得住，無佛處急走過，是何人境界？」師雲：「好與三十棒。
」僧擬測，師噓一聲。
印達問：「氣聚時，主人公當堂；氣散時，主人公向甚麼處安身？」師雲：「天晴日頭出，雨落地下溼。
」達禮拜，師乃雲：「連連兩日陞堂，箇箇腳忙手忙。
田裏秧深上節，山中麥老將黃，工夫覺得無隙，食祿知其有方，但願檀那福壽，與同地久天長。
」 峨眉山萬年寺紫芝法孫請陞座，僧問：「香飄雙桂，月朗中天，如何是祖孫相見一句？」師雲：「分明月在峨眉上，看到峨眉卻又遲。
」進雲：「恁麼則團圓在此際，流輝不計秋？」師震威喝一喝。
僧禮拜，師乃雲：「雙桂堂前雙桂香，蜂喧蝶攘動悲傷，想來熟我餘生夢，飛上峨眉添道光。
」擲拄杖，下座。
上堂，師雲：「滴水滴凍庭際之人覓心不得，打雨打風杖頭之機忍俊不禁，忘形骸於方外，究性命於箇中，鼓兩片皮、弄三寸舌，千言萬語，無非要人解黏去縛，敲枷打鎖，豈料事無一向？又且不然，今日君如陳公夫人袁氏為男禳關寄名印鳳來山營齋供眾，入如來室，披如來衣，頂如來冠，帶如來鎖，得一身繫縛者，改禾莖而為粟柄，易短壽以作長齡。
雖是雙放雙收，猶是半明半暗。
正恁麼時，且道解脫底是？繫縛底是？」以拄杖卓一卓，雲：「還委悉麼？薦取杖頭聲盡處，印龍印鳳日呈祥。
」 開罏，上堂，師雲：「鉗錘爐鞴不如初，十日親來九日疏，將謂胡鬚箇箇赤，誰知更有赤鬚胡？」 復舉：「王常侍謁臨濟大師，攜手至禪堂，問：『眾僧在此看經麼？』濟曰：『不看經。
』曰：『參禪麼？』曰：『不參禪。
』曰：『既不看經、又不參禪，在此作麼？』曰：『惟要作佛。
』王曰：『金屑雖貴，落眼成翳。
』濟雲：『將謂你是箇俗漢。
』」師雲：「即如我夔州府經歷司盧檀越特特來山，也不如是葛藤，遇茶喫茶、遇飯喫飯，難道也是箇俗漢？」召大眾，雲：「試看：今之俗漢、古之俗漢，是同？是別？若道是同，不應點罰『金屑雖貴，落眼成翳』；若道是別，隻見錐頭利，不見鑿頭方。
正與麼時，都盧一狀領過，還委悉麼？」 一僧雲：「夜深不向蘆華宿。
」又一僧雲：「不離當處常湛然，覓則知君不可見。
」師雲：「隻是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？」下座。
梁山林縣令請陞座，師雲：「天得一以清；地得一以寧；君王得一，天下太平；諸侯得一，海晏河清。
老僧今朝得箇初一，且道堪作甚麼？有水皆含月，無山不帶雲。
」 復舉：「鼓山赴閩王請雪峰上堂，雲：『雪峰門下好矢聖箭，射入九重城裏去也。
』太原孚上座雲：『也待某甲勘驗過始得。
』趕至中途，問曰：『師兄往那裏去？』曰：『九重城裏去。
』曰：『忽遇四兵圍繞時如何？』曰：『他家自有通霄路。
』曰：『恁麼則離宮失殿去也？』曰：『何處不稱尊？』孚上座拂袖便回，舉似雪峰雲：『好矢聖箭中途折卻了也。
』峰雲：『他有後語在。
』曰：『老凍膿猶有鄉情在。
』」師雲：「此則公案商量者最多，錯會者不少，都去折箭處蔔度，殊不知鼓山折箭則且置，雪峰上堂是甚麼心行？還委悉麼？」時有僧雲：「道泰不傳天子令，時清休唱太平歌。
