弘覺忞禪師北遊集卷第一
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，等劫石而彌堅，寶曆常新，空芥城而不盡。
更祈聖母皇太後、次及內宮皇後德思齊而思媚，男斯百而斯千，如盛至之川流，多受福祉，類升恆之日月，萬有千春。
」乃雲：「一二三，風卷蟭螟過海南，三二一，上下四維無等匹。
地天得一故清寧，一得我皇天下式，唯有衲僧得處奇，衲僧得一天難測。
驪龍頷下抉明珠，猛虎頭邊揮玉尺，佛祖看成鹿夢蕉，浮幢視等蟬委翼。
手攜席帽出長安，頭戴華巾離少室，一箇閒人天地間，清風匝地有何極？」 上元日上堂，問：「十五日已前，欲借一問，得麼？」師雲：「但向十五日已前問將來。
」進雲：「五九盡日又逢春時如何？」師雲：「清風來未已。
」進雲：「十五日已後請師答話。
」師雲：「明月炤重城。
」進雲：「冬到寒食一百五，學人恁麼道，和尚又作麼生？」師雲：「許你與麼道。
」進雲：「正當十五日，又如何話會？」師雲：「千燈光炤夜，萬樹火燒空。
」進雲：「欲得祖風不墜，委在明眼宗師，瑯琊五種禪病，更冀法檀點破。
」師雲：「我者裏一病也無，點破箇甚麼？」進雲：「又道不得向萬裡無寸艸處去。
」師雲：「放下腳來看。
」進雲：「二、不得孤峰獨宿時，如何？」師雲：「隨緣觀自在。
」進雲：「三、不得張弓架箭時，如何？」師雲：「且喜天下太平。
」進雲：「四、不得物外安身時，如何？」師雲：「觸處任方圜。
」進雲：「五、不得滯於生殺，又作麼生判斷？」師喝一喝，雲：「是生？是殺？」進雲：「一處有滯，自救難為；五處若通，方名導師。
隻如諸方說法，還有不滯一處者麼？」師雲：「上座曾到諸方也未？」進雲：「畢竟將什麼接物利生？」師豎拂，雲：「將者箇。
」僧一喝，師雲：「臨濟兒孫猶在。
」進雲：「非但此眾洞開心目，直使諸方打翻藥爐去也。
」師雲：「坐斷十方，何處出氣？」僧禮拜。
師乃雲：「心月孤圜，光吞萬象；心燈晃耀，萬古長今。
所以燈不自炤，炤必因心；月不自明，明以心顯。
叵怪寒山子，吾心似秋月，碧潭空皎潔。
又怪漳州權，吾心似燈籠，著火內外紅。
斯皆不達境唯心起，種種分別之說也。
老萬善莫別有長處麼？吾心非月亦非燈，攪不渾兮止不澄，曠大劫來無別異，輝天鑑地自光騰。
」 解冬上堂，問答不錄，乃雲：「去年十月十五日開爐，諸人在裏許，山僧不在裏許。
今歲正月廿五百日期完，諸人不在裏許，山僧卻在裏許。
何故？山僧以十世古今為旦暮，無邊剎海為禪床，真如實際為尼師壇，十方三世諸佛菩薩為鄰對單，盡空法界聲聞、緣覺為麤糲行童，含靈抱識一切有情之類為公案話頭，於中行亦禪、坐亦禪，語默動靜體安然。
然則正當今日卻要禮辭闕庭，復歸林下，又作麼生？金蕊銀絲承玉露，高僧不坐鳳凰臺。
」 復舉：「丹霞淳示眾：『乾坤之內、宇宙之間，中有一寶，秘在形山。
肇法師恁麼道，祇解指蹤話跡，且不能拈示於人。
丹霞今日劈開宇宙，打破形山，為諸人拈出，具眼者辨取。
』遂以拄杖卓一下，雲：『還見麼？鷺鷥立雪非同色，明月蘆華不似他。
』」師雲：「丹霞雖然與麼拈出，也則是明珠暗投，豈免按劍相顧？爭似山僧今日。
」擿下拄杖雲：「海神知貴不知價，留與人間光炤夜。
」 上因師還山，駕幸萬善殿話別，仍傳旨請師上堂，問：「安居大內，密不通風，得旨還南，光生泉石。
把住即不問，如何是放行一句？」師雲：「七通八達。
」進雲：「恁麼則一月印千江，去來無朕跡。
」師雲：「一任縱橫。
」進雲：「既沾新雨露，擺手出長安。
」師雲：「隻許你一半。
」問：「百尺竿頭進步，千尋崖底翻身，絕後再甦底人如何行履？」師雲：「五鳳樓前聽玉漏，須彌頂上擊金鐘。
」進雲：「與麼則遇緣即宗，隨處建立去也。
」師雲：「新羅天子??跳上梵天。
」僧便喝，師亦喝。
進雲：「厲風不鳴條，驟雨不破塊，坐享無為底人如何受用？」師雲：「八方齊入貢，萬國盡來朝。
」進雲：「十萬江山稱佛國，百千香火祝堯天。
」師雲：「不妨被闍黎道著。
」進雲：「皇情特重，馳驛還山，報恩一句，請師速道。
」師雲：「無計上酬天子德，心香一炷滿山樓。
」進雲：「握手臨岐，如何話會？」師雲：「車如流水馬如龍。
」進雲：「可謂風力扶帆行不櫂，笛聲邀月下滄州。
」師雲：「四海浪平龍睡穩，九天雲淨鶴飛高。
」進雲：「祇如五千裡外，作麼生與紫宸相見？」師雲：「春寒秋熱，不間一絲。
」進雲：「野色更無山隔斷，天光直與水相通。
」師雲：「私事不得官酬。
」乃雲：「長安門外有一人，樞機竭盡，入作無從者，過在望上心高，不自知有故也。
長安門裏復有一人，玄辨徒呈，出身無路者，過在鳳縈金網，莫克翀霄故也。
諸仁者！苟能上無攀仰、下絕己躬，道奧深臻，玄關不住，縱步威音王劫外，踢翻鸚鵡月洲前，則出為毘盧之師，入作法身之主，又何須借路還家？自然回途得妙，然後法隨法行、法幢隨處建立，更有何過？正當恁麼時如何？四海五湖皇化裏，杖頭八面起清風。
」卓拄杖下座。
弘覺忞禪師北遊集卷第一
更祈聖母皇太後、次及內宮皇後德思齊而思媚，男斯百而斯千，如盛至之川流，多受福祉，類升恆之日月，萬有千春。
」乃雲：「一二三，風卷蟭螟過海南，三二一，上下四維無等匹。
地天得一故清寧，一得我皇天下式，唯有衲僧得處奇，衲僧得一天難測。
驪龍頷下抉明珠，猛虎頭邊揮玉尺，佛祖看成鹿夢蕉，浮幢視等蟬委翼。
手攜席帽出長安，頭戴華巾離少室，一箇閒人天地間，清風匝地有何極？」 上元日上堂，問：「十五日已前，欲借一問，得麼？」師雲：「但向十五日已前問將來。
」進雲：「五九盡日又逢春時如何？」師雲：「清風來未已。
」進雲：「十五日已後請師答話。
」師雲：「明月炤重城。
」進雲：「冬到寒食一百五，學人恁麼道，和尚又作麼生？」師雲：「許你與麼道。
」進雲：「正當十五日，又如何話會？」師雲：「千燈光炤夜，萬樹火燒空。
」進雲：「欲得祖風不墜，委在明眼宗師，瑯琊五種禪病，更冀法檀點破。
」師雲：「我者裏一病也無，點破箇甚麼？」進雲：「又道不得向萬裡無寸艸處去。
」師雲：「放下腳來看。
」進雲：「二、不得孤峰獨宿時，如何？」師雲：「隨緣觀自在。
」進雲：「三、不得張弓架箭時，如何？」師雲：「且喜天下太平。
」進雲：「四、不得物外安身時，如何？」師雲：「觸處任方圜。
」進雲：「五、不得滯於生殺，又作麼生判斷？」師喝一喝，雲：「是生？是殺？」進雲：「一處有滯，自救難為；五處若通，方名導師。
隻如諸方說法，還有不滯一處者麼？」師雲：「上座曾到諸方也未？」進雲：「畢竟將什麼接物利生？」師豎拂，雲：「將者箇。
」僧一喝，師雲：「臨濟兒孫猶在。
」進雲：「非但此眾洞開心目，直使諸方打翻藥爐去也。
」師雲：「坐斷十方，何處出氣？」僧禮拜。
師乃雲：「心月孤圜，光吞萬象；心燈晃耀，萬古長今。
所以燈不自炤，炤必因心；月不自明，明以心顯。
叵怪寒山子，吾心似秋月，碧潭空皎潔。
又怪漳州權，吾心似燈籠，著火內外紅。
斯皆不達境唯心起，種種分別之說也。
老萬善莫別有長處麼？吾心非月亦非燈，攪不渾兮止不澄，曠大劫來無別異，輝天鑑地自光騰。
」 解冬上堂，問答不錄，乃雲：「去年十月十五日開爐，諸人在裏許，山僧不在裏許。
今歲正月廿五百日期完，諸人不在裏許，山僧卻在裏許。
何故？山僧以十世古今為旦暮，無邊剎海為禪床，真如實際為尼師壇，十方三世諸佛菩薩為鄰對單，盡空法界聲聞、緣覺為麤糲行童，含靈抱識一切有情之類為公案話頭，於中行亦禪、坐亦禪，語默動靜體安然。
然則正當今日卻要禮辭闕庭，復歸林下，又作麼生？金蕊銀絲承玉露，高僧不坐鳳凰臺。
」 復舉：「丹霞淳示眾：『乾坤之內、宇宙之間，中有一寶，秘在形山。
肇法師恁麼道，祇解指蹤話跡，且不能拈示於人。
丹霞今日劈開宇宙，打破形山，為諸人拈出，具眼者辨取。
』遂以拄杖卓一下，雲：『還見麼？鷺鷥立雪非同色，明月蘆華不似他。
』」師雲：「丹霞雖然與麼拈出，也則是明珠暗投，豈免按劍相顧？爭似山僧今日。
」擿下拄杖雲：「海神知貴不知價，留與人間光炤夜。
」 上因師還山，駕幸萬善殿話別，仍傳旨請師上堂，問：「安居大內，密不通風，得旨還南，光生泉石。
把住即不問，如何是放行一句？」師雲：「七通八達。
」進雲：「恁麼則一月印千江，去來無朕跡。
」師雲：「一任縱橫。
」進雲：「既沾新雨露，擺手出長安。
」師雲：「隻許你一半。
」問：「百尺竿頭進步，千尋崖底翻身，絕後再甦底人如何行履？」師雲：「五鳳樓前聽玉漏，須彌頂上擊金鐘。
」進雲：「與麼則遇緣即宗，隨處建立去也。
」師雲：「新羅天子??跳上梵天。
」僧便喝，師亦喝。
進雲：「厲風不鳴條，驟雨不破塊，坐享無為底人如何受用？」師雲：「八方齊入貢，萬國盡來朝。
」進雲：「十萬江山稱佛國，百千香火祝堯天。
」師雲：「不妨被闍黎道著。
」進雲：「皇情特重，馳驛還山，報恩一句，請師速道。
」師雲：「無計上酬天子德，心香一炷滿山樓。
」進雲：「握手臨岐，如何話會？」師雲：「車如流水馬如龍。
」進雲：「可謂風力扶帆行不櫂，笛聲邀月下滄州。
」師雲：「四海浪平龍睡穩，九天雲淨鶴飛高。
」進雲：「祇如五千裡外，作麼生與紫宸相見？」師雲：「春寒秋熱，不間一絲。
」進雲：「野色更無山隔斷，天光直與水相通。
」師雲：「私事不得官酬。
」乃雲：「長安門外有一人，樞機竭盡，入作無從者，過在望上心高，不自知有故也。
長安門裏復有一人，玄辨徒呈，出身無路者，過在鳳縈金網，莫克翀霄故也。
諸仁者！苟能上無攀仰、下絕己躬，道奧深臻，玄關不住，縱步威音王劫外，踢翻鸚鵡月洲前，則出為毘盧之師，入作法身之主，又何須借路還家？自然回途得妙，然後法隨法行、法幢隨處建立，更有何過？正當恁麼時如何？四海五湖皇化裏，杖頭八面起清風。
」卓拄杖下座。
弘覺忞禪師北遊集卷第一