斌雅禪師語錄卷上
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侍者海嶽記錄
順治丁酉十月十五日，湖廣鄖陽府鎮臺穆公、協鎮呂公，暨南陽兩郡紳衿緇素，從風穴請師住浙川縣岝峉山法海寺，於戊戍四月八日開堂。
佛殿。
「雲門棒，丹霞劈，鋸解秤錘血滴滴，者樣忤逆種草，會須向前合十。
」遂展拜。
法座。
「當陽坐斷，凡聖不測其端；格外流通，隱顯全彰縱奪。
斬新條令，殺活並行。
還見麼？」便陞。
拈香。
「此一瓣香，彌綸八極，包括二儀，信手拈來，爇向爐中，端為祝延今上 皇帝聖壽萬歲萬萬歲，伏願一人有慶，四海無虞。
」次拈雲：「此一瓣香，氣沖牛鬥，德被群黎，奉為滿朝文武、闔國勳貴、本郡縣宰、縉紳文學，伏願位冠百辟、爵倍萬鍾；并及當山請主、現前大眾，澈自性之淵源，明日用之根本。
」又拈雲：「此一瓣香，十載遍參，後入龍池會裏惡浪滔天，幸是不曾沾他涓滴，而今毒發恨深，恭對人天眾前拈出，供養現住河南汝州 風穴堂上雲峨老和尚，爇向爐中，用酬法乳之恩。
」斂衣就座。
維那白椎，雲：「法筵龍象眾，當觀第一義。
」師雲：「家私蕩盡碧岩隈，坐見松陰長綠苔，滿目溪山藏不住，頻拈鐵笛出雲來。
」以拂子作吹笛勢，雲：「嗚咿嗚咿，還有知音者麼？出來與山僧相見。
」僧問：「古鏡未磨含萬象，金鐘一扣獲圓通，指天指地即不問，和尚興居是若何？」師雲：「兩彩一賽。
」進雲：「十方法海波濤靜，獰龍出現爪牙雄。
」師雲：「皇天無親，惟德是輔。
」進雲：「恁麼則任運騰騰從此去，為雲為雨遍大千。
」師雲：「竿木隨身，逢場作戲。
」問：「世尊拈花，迦葉微笑，不落宮商，是何曲調？」師雲：「氈拍闆，無弦琴，唱彌高而和者深。
」進雲：「那箇男兒不丈夫？」師便打。
僧禮拜，雲：「遍界難藏跡，因甚被蟭螟一口吞？」師雲：「靈苗生有地，大悟不存師。
」進雲：「如何是日用事？」師雲：「熱時搖扇，寒則添衣。
」進雲：「如何是向上事？」師復打。
進雲：「四大分張，眼光落地，向甚處安身立命？」師雲：「白鷺下田千點雪，黃鸝上樹一枝金。
」乃雲：「釋迦老子降誕，法海今日開堂，時節雖殊，理無二緻。
」豎起拂子，雲：「釋迦老子來也。
還見麼？在山僧拂子頭道：『天上天下，惟吾獨尊。
』還聞麼？隻饒聞見分明，猶是金塵落眼。
所以雲門大師道：『我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。
』有般漢道：『雲門可謂有恩皆報，無德不酬。
』法海則不然。
」擲拂子，雲：「路遠夜長休把火，大家吹滅暗中行。
」復白椎雲：「諦觀法王法，法王法如是。
」下座。
協鎮呂公請上堂。
僧問：「選佛場開即不問，如何是法海境？」師雲：「東山雲樹妍春色，西澗寒泉映碧天。
」進雲：「恁麼則大地眾生開正眼，十方法界露全身。
」師雲：「仰彌高而鑽彌堅。
」進雲：「有意氣時添意氣，不風流處也風流。
」師雲：「且緩緩。
」問：「法海重建，祖令新張，眾請和尚陞堂，示何意旨？」師雲：「移花兼蝶至，買石得雲饒。
」進雲：「那箇是學人本分事？」師雲：「兩耳掛面旁。
」進雲：「恁麼則覿面指出，遠送千峰去也。
」師雲：「腦後見腮，莫與往來。
」進雲：「一切眾生與佛同體，因甚不薦？」師卓拄杖，雲：「還會麼？」僧擬議，師打雲：「不唧溜漢。
」問：「不思善、不思惡時如何？」師雲：「野岸橫秋水，空山起暮煙。
」僧禮拜，師便打。
問：「三界惟心，萬法惟識，如何是心？」師雲：「珠中有火君須信，休向天邊問太陽。
」進雲：「恁麼則撩起便行去也。
」師雲：「絆倒一個。
」乃雲：「性天寥廓，覺海淵渟，湛寂虛玄，融通變化，漚生漚滅而任運卷舒，非異非如而縱橫得妙。
光吞萬象，洞明佛祖家風；體絕離微，揭露衲僧巴鼻。
於斯薦得，便請各自歸堂；其或未然，山僧向第二門頭播土揚塵，瞞汝諸人去也。
」驀拈拄杖，雲：「還委悉麼？喚作拄杖，矢上加尖；不喚作拄杖，棄波求水。
且道：畢竟如何？二途俱不涉，一劍倚天寒。
」下座。
佛成道日，上堂。
僧問：「一句了然超百億，還是那一句？」師雲：「雪裡藏白牛。
」進雲：「恁麼則夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。
」師雲：「閒言語。
」問：「父母未生以前有甚巴鼻？」師雲：「拄杖黑粼粼。
」進雲：「眉間掛劍時如何？」師雲：「虛空見骨。
」僧便喝，師便打。
前僧復問：「水牯牛過窗櫺，因甚尾巴過不得？」師雲：「問了話又問話。
」問：「劫火洞然，大千俱壞，未審這箇壞不壞？」師雲：「不壞。
」進雲：「因甚不壞。
」師雲：「壞。
」進雲：「為甚又壞？」師打一棒，雲：「這箇壞不壞？」 問：「如何是第一玄？」師雲：「樹掛殘雲幾片白。
」進雲：「如何是第二玄？」師雲：「山含落日半邊紅。
」進雲：「如何是第三玄？」師雲：「金剛腦後重添楔。
」進雲：「三玄旨趣蒙師指，心法雙忘意若何？」師打雲：「沒得許多般。
」問：「一切眾生具有如來智慧，因甚不成佛？」師雲：「貓有歃血之功，而無起屍之德。
」進雲：「恁麼則涅槃心易曉，差別智難明。
」師打雲：「總在這裏。
」問：「虛空粉碎，大地平沉時如何？」師雲：「野鳥有聲驚世夢，山花無語笑人忙。
」乃雲：「道出常情，言超物表，理攝頓漸，用在機先，貴乎腳下無私，便可當陽直入。
起也，河清海晏，玉轉珠回；住也，乾坤失色，草木生輝。
明如杲日，利似吹毛，剿絕生死根株，開鑿人天眼目。
所以釋迦老子始於正覺山前，夜睹明星，忽然大悟，乃雲：『奇哉！一切眾生具有如來智慧德相，皆因妄想執著而不能證得。
』世尊雖則全機獨露，直截根源，檢點將來，大似依模脫墼。
法海今朝乃一期慶賀千載奇逢，滿堂龍象個個達境惟心，四海英賢人人縱橫自適，金鐘扣處聲聲清韻響乾坤，法鼓催時浩浩洪音鳴梵院，堅冰浮野水而競注，寒梅待春信以方開。
當此之際，喚作世諦耶？佛法耶？智慧耶？德相耶？」擊禪床，雲：「數聲清磬是非外，一箇閑人天地間。
」下座。
上堂。
僧問：「殺父殺母，佛前懺悔。
殺佛殺祖，向甚麼處懺悔？」師雲：「路遙知馬力，事久見人心。
」進雲：「未審這箇落在甚麼處？」師雲：「牡丹花下臥貓兒。
」僧便喝，師便打。
僧雲：「蒼天，蒼天。
」師雲：「有甚冤苦？」問：「大通智勝佛，十劫坐道場，因甚佛法不現前？」師雲：「柳影橫塘魚上樹，槐陰罩地馬登枝。
」進雲：「四大和合時如何？」師雲：「桑樹豬揩背，長江鴨洗頭。
」問：「一人發真歸元，為甚十方虛空悉皆消殞？」師雲：「臨崖看滸眼，特地一場愁。
」進雲：「法性本空，如何趨向？」師雲：「草枯鷹眼疾，雪霽馬蹄輕。
」問：「世尊滅度三千年，未審至今在何處？」師雲：「罕逢穿耳客，多遇刻舟人。
」進雲：「如何是祖師西來意？」師雲：「蝦蟆窟裏沒蛟龍。
」乃雲：「法海自住以來，不肯攙行奪市、裂土分茅，直將盡大地作一禪堂，行與諸人同行、住與諸人共住，二六時中著衣喫飯、運水搬柴，舉措施為了無障礙，乃至明暗色空、森羅萬象，若智、若愚各依本分。
然雖如是，更有一人不入保社，淨裸裸絕囊藏、赤灑灑無向背，有時孤峰頂上嘯月吟風，有時鬧市街前神頭鬼面，舌拄梵天，眼空四海，動若行雲，止猶谷神。
」以拂子打圓相，雲：「還識此人落處麼？平生肝膽向人傾，相識還如不相識。
」擲拂子，下座。
解制，上堂。
僧問：「夫說法者，無說無示；聽法者，無得無失。
」師雲：「蝸牛頭角兩丫乂。
」進雲：「恁麼則人歸大國方知貴，水到瀟湘分外清。
」師便打。
問：「諸佛智慧甚深無量，其智慧門難解難入。
」師雲：「雪消花影瘦，冰生水面肥。
」進雲：「如何是諸佛智？」師雲：「近前來向你道。
」僧禮拜，師便打。
進雲：「如何是天地同根？」師雲：「萬物一體。
」僧擬議，師復打。
乃雲：「繁興大用，舉必全真，覿面相呈，了無窠臼。
擬心負荷，早涉途程；脫體承當，劍去久矣。
名不得，狀不得，天高群象正；理無礙，事無礙，海闊百川朝。
所以道：靈光獨耀，萬古徽猷，入此門來，不存知解。
大眾！今朝三冬已滿，萬彙流芳，家家鑼鼓鬧元宵，處處挑燈焚皓月，文殊、普賢橫身賣悄，然燈古佛脫體圓明，風流公子、窈窕佳人儘夜歌歡猶未足，曉來特地可憐生。
惟有林下道人，如愚、若魯，清貧自適，揚身物外，獨步大方。
然雖如是，且道：功成果滿、百日期圓又作麼生道？拄杖芒鞋獰似虎，君向瀟湘我向秦。
」 南明監寺生辰，請上堂。
師雲：「今朝二十七，檻外蟬聲急，暑盡復寒來，眉橫鼻則直。
阿呵呵，好消息，萬裡晴空絕點埃，碧天午夜紅輪出，福慧圓明，渾金璞玉，山僧直捷為舉揚，大事因緣須了畢。
還會麼？」乃合掌，雲：「我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。
」 上堂。
舉：「趙州和尚訪一菴主，問雲：『有麼？有麼？』主豎起拳頭，州雲：『水淺不是泊舟處。
』便行。
又至一菴主，雲：『有麼？有麼？』主亦豎起拳頭，州雲：『能縱、能奪，能殺、能活。
』便禮拜。
」師雲：「趙州老漢可謂落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
如向這裏會得，萬裡崖州；倘或未然，山僧重為頌出：移舟兩岸楚江清，野老渾家徹骨貧，一盞蒿湯全理義，不期方外有知音。
」擲下拄杖，雲：「錯，錯。
」 師一日因狗子逐鹿墜岩，命眾負柴钁坑，擊鼓上堂。
雲：「法海有隻狗子，慣好害物傷慈，今朝斷送紅爐，諸人作麼生救？若救得，不惟狗子活命，亦使萬物超昇；其或未然，未免入地獄如箭。
」眾下語俱不契，師以拄杖一齊打散。
歸方丈，復問南明，明雲：「蒼天，蒼天，也是憐兒不覺醜。
」 臘八，上堂。
僧問：「打破乾坤，當陽顯露；擊碎虛空，更不囊藏。
衲僧分上作麼生道？」師雲：「日出連山，月圓當戶。
」進雲：「放出鐵牛離金索，展開木馬任縱橫。
」師雲：「費盡腕頭力。
」僧便喝，師便打。
問：「初祖單傳以至和尚，直指人心，見性成佛，今日茶芽堂
佛殿。
「雲門棒，丹霞劈，鋸解秤錘血滴滴，者樣忤逆種草，會須向前合十。
」遂展拜。
法座。
「當陽坐斷，凡聖不測其端；格外流通，隱顯全彰縱奪。
斬新條令，殺活並行。
還見麼？」便陞。
拈香。
「此一瓣香，彌綸八極，包括二儀，信手拈來，爇向爐中，端為祝延今上 皇帝聖壽萬歲萬萬歲，伏願一人有慶，四海無虞。
」次拈雲：「此一瓣香，氣沖牛鬥，德被群黎，奉為滿朝文武、闔國勳貴、本郡縣宰、縉紳文學，伏願位冠百辟、爵倍萬鍾；并及當山請主、現前大眾，澈自性之淵源，明日用之根本。
」又拈雲：「此一瓣香，十載遍參，後入龍池會裏惡浪滔天，幸是不曾沾他涓滴，而今毒發恨深，恭對人天眾前拈出，供養現住河南汝州 風穴堂上雲峨老和尚，爇向爐中，用酬法乳之恩。
」斂衣就座。
維那白椎，雲：「法筵龍象眾，當觀第一義。
」師雲：「家私蕩盡碧岩隈，坐見松陰長綠苔，滿目溪山藏不住，頻拈鐵笛出雲來。
」以拂子作吹笛勢，雲：「嗚咿嗚咿，還有知音者麼？出來與山僧相見。
」僧問：「古鏡未磨含萬象，金鐘一扣獲圓通，指天指地即不問，和尚興居是若何？」師雲：「兩彩一賽。
」進雲：「十方法海波濤靜，獰龍出現爪牙雄。
」師雲：「皇天無親，惟德是輔。
」進雲：「恁麼則任運騰騰從此去，為雲為雨遍大千。
」師雲：「竿木隨身，逢場作戲。
」問：「世尊拈花，迦葉微笑，不落宮商，是何曲調？」師雲：「氈拍闆，無弦琴，唱彌高而和者深。
」進雲：「那箇男兒不丈夫？」師便打。
僧禮拜，雲：「遍界難藏跡，因甚被蟭螟一口吞？」師雲：「靈苗生有地，大悟不存師。
」進雲：「如何是日用事？」師雲：「熱時搖扇，寒則添衣。
」進雲：「如何是向上事？」師復打。
進雲：「四大分張，眼光落地，向甚處安身立命？」師雲：「白鷺下田千點雪，黃鸝上樹一枝金。
」乃雲：「釋迦老子降誕，法海今日開堂，時節雖殊，理無二緻。
」豎起拂子，雲：「釋迦老子來也。
還見麼？在山僧拂子頭道：『天上天下，惟吾獨尊。
』還聞麼？隻饒聞見分明，猶是金塵落眼。
所以雲門大師道：『我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。
』有般漢道：『雲門可謂有恩皆報，無德不酬。
』法海則不然。
」擲拂子，雲：「路遠夜長休把火，大家吹滅暗中行。
」復白椎雲：「諦觀法王法，法王法如是。
」下座。
協鎮呂公請上堂。
僧問：「選佛場開即不問，如何是法海境？」師雲：「東山雲樹妍春色，西澗寒泉映碧天。
」進雲：「恁麼則大地眾生開正眼，十方法界露全身。
」師雲：「仰彌高而鑽彌堅。
」進雲：「有意氣時添意氣，不風流處也風流。
」師雲：「且緩緩。
」問：「法海重建，祖令新張，眾請和尚陞堂，示何意旨？」師雲：「移花兼蝶至，買石得雲饒。
」進雲：「那箇是學人本分事？」師雲：「兩耳掛面旁。
」進雲：「恁麼則覿面指出，遠送千峰去也。
」師雲：「腦後見腮，莫與往來。
」進雲：「一切眾生與佛同體，因甚不薦？」師卓拄杖，雲：「還會麼？」僧擬議，師打雲：「不唧溜漢。
」問：「不思善、不思惡時如何？」師雲：「野岸橫秋水，空山起暮煙。
」僧禮拜，師便打。
問：「三界惟心，萬法惟識，如何是心？」師雲：「珠中有火君須信，休向天邊問太陽。
」進雲：「恁麼則撩起便行去也。
」師雲：「絆倒一個。
」乃雲：「性天寥廓，覺海淵渟，湛寂虛玄，融通變化，漚生漚滅而任運卷舒，非異非如而縱橫得妙。
光吞萬象，洞明佛祖家風；體絕離微，揭露衲僧巴鼻。
於斯薦得，便請各自歸堂；其或未然，山僧向第二門頭播土揚塵，瞞汝諸人去也。
」驀拈拄杖，雲：「還委悉麼？喚作拄杖，矢上加尖；不喚作拄杖，棄波求水。
且道：畢竟如何？二途俱不涉，一劍倚天寒。
」下座。
佛成道日，上堂。
僧問：「一句了然超百億，還是那一句？」師雲：「雪裡藏白牛。
」進雲：「恁麼則夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。
」師雲：「閒言語。
」問：「父母未生以前有甚巴鼻？」師雲：「拄杖黑粼粼。
」進雲：「眉間掛劍時如何？」師雲：「虛空見骨。
」僧便喝，師便打。
前僧復問：「水牯牛過窗櫺，因甚尾巴過不得？」師雲：「問了話又問話。
」問：「劫火洞然，大千俱壞，未審這箇壞不壞？」師雲：「不壞。
」進雲：「因甚不壞。
」師雲：「壞。
」進雲：「為甚又壞？」師打一棒，雲：「這箇壞不壞？」 問：「如何是第一玄？」師雲：「樹掛殘雲幾片白。
」進雲：「如何是第二玄？」師雲：「山含落日半邊紅。
」進雲：「如何是第三玄？」師雲：「金剛腦後重添楔。
」進雲：「三玄旨趣蒙師指，心法雙忘意若何？」師打雲：「沒得許多般。
」問：「一切眾生具有如來智慧，因甚不成佛？」師雲：「貓有歃血之功，而無起屍之德。
」進雲：「恁麼則涅槃心易曉，差別智難明。
」師打雲：「總在這裏。
」問：「虛空粉碎，大地平沉時如何？」師雲：「野鳥有聲驚世夢，山花無語笑人忙。
」乃雲：「道出常情，言超物表，理攝頓漸，用在機先，貴乎腳下無私，便可當陽直入。
起也，河清海晏，玉轉珠回；住也，乾坤失色，草木生輝。
明如杲日，利似吹毛，剿絕生死根株，開鑿人天眼目。
所以釋迦老子始於正覺山前，夜睹明星，忽然大悟，乃雲：『奇哉！一切眾生具有如來智慧德相，皆因妄想執著而不能證得。
』世尊雖則全機獨露，直截根源，檢點將來，大似依模脫墼。
法海今朝乃一期慶賀千載奇逢，滿堂龍象個個達境惟心，四海英賢人人縱橫自適，金鐘扣處聲聲清韻響乾坤，法鼓催時浩浩洪音鳴梵院，堅冰浮野水而競注，寒梅待春信以方開。
當此之際，喚作世諦耶？佛法耶？智慧耶？德相耶？」擊禪床，雲：「數聲清磬是非外，一箇閑人天地間。
」下座。
上堂。
僧問：「殺父殺母，佛前懺悔。
殺佛殺祖，向甚麼處懺悔？」師雲：「路遙知馬力，事久見人心。
」進雲：「未審這箇落在甚麼處？」師雲：「牡丹花下臥貓兒。
」僧便喝，師便打。
僧雲：「蒼天，蒼天。
」師雲：「有甚冤苦？」問：「大通智勝佛，十劫坐道場，因甚佛法不現前？」師雲：「柳影橫塘魚上樹，槐陰罩地馬登枝。
」進雲：「四大和合時如何？」師雲：「桑樹豬揩背，長江鴨洗頭。
」問：「一人發真歸元，為甚十方虛空悉皆消殞？」師雲：「臨崖看滸眼，特地一場愁。
」進雲：「法性本空，如何趨向？」師雲：「草枯鷹眼疾，雪霽馬蹄輕。
」問：「世尊滅度三千年，未審至今在何處？」師雲：「罕逢穿耳客，多遇刻舟人。
」進雲：「如何是祖師西來意？」師雲：「蝦蟆窟裏沒蛟龍。
」乃雲：「法海自住以來，不肯攙行奪市、裂土分茅，直將盡大地作一禪堂，行與諸人同行、住與諸人共住，二六時中著衣喫飯、運水搬柴，舉措施為了無障礙，乃至明暗色空、森羅萬象，若智、若愚各依本分。
然雖如是，更有一人不入保社，淨裸裸絕囊藏、赤灑灑無向背，有時孤峰頂上嘯月吟風，有時鬧市街前神頭鬼面，舌拄梵天，眼空四海，動若行雲，止猶谷神。
」以拂子打圓相，雲：「還識此人落處麼？平生肝膽向人傾，相識還如不相識。
」擲拂子，下座。
解制，上堂。
僧問：「夫說法者，無說無示；聽法者，無得無失。
」師雲：「蝸牛頭角兩丫乂。
」進雲：「恁麼則人歸大國方知貴，水到瀟湘分外清。
」師便打。
問：「諸佛智慧甚深無量，其智慧門難解難入。
」師雲：「雪消花影瘦，冰生水面肥。
」進雲：「如何是諸佛智？」師雲：「近前來向你道。
」僧禮拜，師便打。
進雲：「如何是天地同根？」師雲：「萬物一體。
」僧擬議，師復打。
乃雲：「繁興大用，舉必全真，覿面相呈，了無窠臼。
擬心負荷，早涉途程；脫體承當，劍去久矣。
名不得，狀不得，天高群象正；理無礙，事無礙，海闊百川朝。
所以道：靈光獨耀，萬古徽猷，入此門來，不存知解。
大眾！今朝三冬已滿，萬彙流芳，家家鑼鼓鬧元宵，處處挑燈焚皓月，文殊、普賢橫身賣悄，然燈古佛脫體圓明，風流公子、窈窕佳人儘夜歌歡猶未足，曉來特地可憐生。
惟有林下道人，如愚、若魯，清貧自適，揚身物外，獨步大方。
然雖如是，且道：功成果滿、百日期圓又作麼生道？拄杖芒鞋獰似虎，君向瀟湘我向秦。
」 南明監寺生辰，請上堂。
師雲：「今朝二十七，檻外蟬聲急，暑盡復寒來，眉橫鼻則直。
阿呵呵，好消息，萬裡晴空絕點埃，碧天午夜紅輪出，福慧圓明，渾金璞玉，山僧直捷為舉揚，大事因緣須了畢。
還會麼？」乃合掌，雲：「我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。
」 上堂。
舉：「趙州和尚訪一菴主，問雲：『有麼？有麼？』主豎起拳頭，州雲：『水淺不是泊舟處。
』便行。
又至一菴主，雲：『有麼？有麼？』主亦豎起拳頭，州雲：『能縱、能奪，能殺、能活。
』便禮拜。
」師雲：「趙州老漢可謂落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
如向這裏會得，萬裡崖州；倘或未然，山僧重為頌出：移舟兩岸楚江清，野老渾家徹骨貧，一盞蒿湯全理義，不期方外有知音。
」擲下拄杖，雲：「錯，錯。
」 師一日因狗子逐鹿墜岩，命眾負柴钁坑，擊鼓上堂。
雲：「法海有隻狗子，慣好害物傷慈，今朝斷送紅爐，諸人作麼生救？若救得，不惟狗子活命，亦使萬物超昇；其或未然，未免入地獄如箭。
」眾下語俱不契，師以拄杖一齊打散。
歸方丈，復問南明，明雲：「蒼天，蒼天，也是憐兒不覺醜。
」 臘八，上堂。
僧問：「打破乾坤，當陽顯露；擊碎虛空，更不囊藏。
衲僧分上作麼生道？」師雲：「日出連山，月圓當戶。
」進雲：「放出鐵牛離金索，展開木馬任縱橫。
」師雲：「費盡腕頭力。
」僧便喝，師便打。
問：「初祖單傳以至和尚，直指人心，見性成佛，今日茶芽堂