卷第五
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壁忽撞着個無手漢蓦向腦後一推豁然漆桶生光頂門具眼始得雲從龍風從虎七縱八橫無拘無礙諸仁者雖然恁麼猶是者邊底事隻如威音那畔更那畔一句要你諸人七日後腳跟點地始不怪山僧今日饒舌。
今朝解制聚首九旬同安始終如一諸人去住自由今有新令舉示諸人東去西去的一重山過一重山腳跟下痛與三十缽囊高挂的饑時吃飯倦時眠腳跟下痛與三十諸仁者今日同安因甚如此良久雲為人須向損邊行。
師至柩前以杖作○相雲者是待贈高門餘氏孺人生前面目死後儀容清淨圓明靈通不昧若向者裡薦得千了百當若少有恣疑未免錯過去也複舉文殊問庵提遮女雲生以何為義女雲生以不生生為生義殊雲如何是不生生為生義女雲若能明知地水火風四緣未嘗自得有所和合而能随其所宜是為生義殊雲死以何為義女雲死以不死死為死義殊雲如何是死以不死死為死義女雲若能明知地水火風四緣未嘗自得有所離散而能随其所宜是為死義庵提遮女問文殊曰明知生是不生之理為什麼卻被生死之所流轉文殊雲其力未充師雲文殊與庵提遮女太煞郎當直饒道個監院房典作房亦是釘樁搖橹今日有問山僧明知生是不生之理為什麼卻被生死之所流轉隻向他道昆山有玉瑩如雪萬古聲光無減增。
舉竹篦雲寶鏡當軒狐妖膽喪靈鋒吼匣魔佛魂飛觸着則腦裂觑着則眼瞎且道利害在甚麼處良久一擊雲兵随令轉将聽符行乃度與西堂便歸方丈師踞座良久雲古人道有一物明曆曆上拄天下拄地常在動用中動用中收不得且道是什麼物蓦豎拄杖雲腳跟下薦取。
今朝解七大衆雲集試驗本參都盧黑漆舌若生苔唇猶着棘進退無門銅牆鐵壁特為諸人聊通呼吸且道呼吸作麼生通以拄杖一卓雲一齊拶碎疑團便是心空及第。
今日檀那應供歸來打鼓起參不言東土西竺豈說前三後三随緣放曠任意逍遙聖谛凡情了無計議自然三千七百葛藤了然透徹何故聻風雨交加泥路滑依然不濕個中衫。
巍巍堂堂澄澄湛湛當下迥絕承當豈容從頭計算要知此事從來周遍十方無餘無欠總為諸人舍近從遠棄易求難将己分一段真常置之不能受用把古人間言淡話蘊記胸中被人三追四奪依舊黑漫漫地若恁麼縱饒打七打三結冬結夏也是虛度光陰終無實得同安今日特為諸人别通一線乃拈拄杖雲有意無心俱是妄清風明月不須沽。
舉竹篦雲釋迦老子說法利生的也是者個迦葉阿難傳持法眼的也是者個西天東土奕葉相承的也是者個南嶽青原石頭馬祖光前啟後的也是者個從上老古錐向人天會裡舉揚的也是者個天下老和尚在城市山林拈弄的也是者個今日山僧開爐結制鍛煉的也是者個且道者個是什麼遂擊一擊擲下竹篦歸方丈。
豎竹篦雲若論此事從無向背不假推移本沒周遮何勞運轉直饒掣開心佛羅籠打破聖凡關鎖猶是途路邊事且作麼生是到家一句擲下竹篦雲自有雙睛懸額角了無一物獻尊堂。
佛法至妙妙在明心心若洞明前後際斷超三祇于刹那之頃證心印于彈指之間且喚什麼作心印以拄杖一卓雲莫将閑學解埋沒祖師機。
為雲陽元清關主開關師至關前雲山僧有一問你道得長老未來時早已相見了也若道不得對面千裡隻如未閉關已前你在那裡立腳主一喝師雲閉後又在什麼處安身主雲睡覺師雲何不再喝主拟議師雲破也破也複以杖擊雲不須彈指開樓閣透過祖師個一重。
為靈嶽書記隐關嶽問玄關玉鎖佛祖頂 乞師一言以為龜鑒師雲坐斷千差時頂門須具眼進曰隻如坐斷的人向什處行履師雲一日打眠三五度也消不得許多閑嶽便喝師雲退身三步看乃雲今朝正值臘月八睹星悟道事方恰腳下有個靈俐郎一關高掩寶王刹有時上無攀仰有時間行周匝且道内不放出外不放入時百尺竿頭一句作麼生道乃卓拄杖雲待伊心肯處是我命通時。
問諸行無常是生滅法如何是生以不生生為生義師雲拄杖頭邊安世界毫端尾上定乾坤進曰生滅滅已寂滅為樂如何是死以不死死為死義師雲天上泥人騎木馬人間露柱擊昆侖進曰隻如不生不滅又作麼生師打雲正好吃棒進曰今朝設壇修梵如何是接引一句師雲薜蘿緣古樹進曰恁麼即證無生地能超極樂天師雲被你道着乃
今朝解制聚首九旬同安始終如一諸人去住自由今有新令舉示諸人東去西去的一重山過一重山腳跟下痛與三十缽囊高挂的饑時吃飯倦時眠腳跟下痛與三十諸仁者今日同安因甚如此良久雲為人須向損邊行。
師至柩前以杖作○相雲者是待贈高門餘氏孺人生前面目死後儀容清淨圓明靈通不昧若向者裡薦得千了百當若少有恣疑未免錯過去也複舉文殊問庵提遮女雲生以何為義女雲生以不生生為生義殊雲如何是不生生為生義女雲若能明知地水火風四緣未嘗自得有所和合而能随其所宜是為生義殊雲死以何為義女雲死以不死死為死義殊雲如何是死以不死死為死義女雲若能明知地水火風四緣未嘗自得有所離散而能随其所宜是為死義庵提遮女問文殊曰明知生是不生之理為什麼卻被生死之所流轉文殊雲其力未充師雲文殊與庵提遮女太煞郎當直饒道個監院房典作房亦是釘樁搖橹今日有問山僧明知生是不生之理為什麼卻被生死之所流轉隻向他道昆山有玉瑩如雪萬古聲光無減增。
舉竹篦雲寶鏡當軒狐妖膽喪靈鋒吼匣魔佛魂飛觸着則腦裂觑着則眼瞎且道利害在甚麼處良久一擊雲兵随令轉将聽符行乃度與西堂便歸方丈師踞座良久雲古人道有一物明曆曆上拄天下拄地常在動用中動用中收不得且道是什麼物蓦豎拄杖雲腳跟下薦取。
今朝解七大衆雲集試驗本參都盧黑漆舌若生苔唇猶着棘進退無門銅牆鐵壁特為諸人聊通呼吸且道呼吸作麼生通以拄杖一卓雲一齊拶碎疑團便是心空及第。
今日檀那應供歸來打鼓起參不言東土西竺豈說前三後三随緣放曠任意逍遙聖谛凡情了無計議自然三千七百葛藤了然透徹何故聻風雨交加泥路滑依然不濕個中衫。
巍巍堂堂澄澄湛湛當下迥絕承當豈容從頭計算要知此事從來周遍十方無餘無欠總為諸人舍近從遠棄易求難将己分一段真常置之不能受用把古人間言淡話蘊記胸中被人三追四奪依舊黑漫漫地若恁麼縱饒打七打三結冬結夏也是虛度光陰終無實得同安今日特為諸人别通一線乃拈拄杖雲有意無心俱是妄清風明月不須沽。
舉竹篦雲釋迦老子說法利生的也是者個迦葉阿難傳持法眼的也是者個西天東土奕葉相承的也是者個南嶽青原石頭馬祖光前啟後的也是者個從上老古錐向人天會裡舉揚的也是者個天下老和尚在城市山林拈弄的也是者個今日山僧開爐結制鍛煉的也是者個且道者個是什麼遂擊一擊擲下竹篦歸方丈。
豎竹篦雲若論此事從無向背不假推移本沒周遮何勞運轉直饒掣開心佛羅籠打破聖凡關鎖猶是途路邊事且作麼生是到家一句擲下竹篦雲自有雙睛懸額角了無一物獻尊堂。
佛法至妙妙在明心心若洞明前後際斷超三祇于刹那之頃證心印于彈指之間且喚什麼作心印以拄杖一卓雲莫将閑學解埋沒祖師機。
為雲陽元清關主開關師至關前雲山僧有一問你道得長老未來時早已相見了也若道不得對面千裡隻如未閉關已前你在那裡立腳主一喝師雲閉後又在什麼處安身主雲睡覺師雲何不再喝主拟議師雲破也破也複以杖擊雲不須彈指開樓閣透過祖師個一重。
為靈嶽書記隐關嶽問玄關玉鎖佛祖頂 乞師一言以為龜鑒師雲坐斷千差時頂門須具眼進曰隻如坐斷的人向什處行履師雲一日打眠三五度也消不得許多閑嶽便喝師雲退身三步看乃雲今朝正值臘月八睹星悟道事方恰腳下有個靈俐郎一關高掩寶王刹有時上無攀仰有時間行周匝且道内不放出外不放入時百尺竿頭一句作麼生道乃卓拄杖雲待伊心肯處是我命通時。
問諸行無常是生滅法如何是生以不生生為生義師雲拄杖頭邊安世界毫端尾上定乾坤進曰生滅滅已寂滅為樂如何是死以不死死為死義師雲天上泥人騎木馬人間露柱擊昆侖進曰隻如不生不滅又作麼生師打雲正好吃棒進曰今朝設壇修梵如何是接引一句師雲薜蘿緣古樹進曰恁麼即證無生地能超極樂天師雲被你道着乃