卷第六
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嘉興大藏經 天王水鑒海和尚五會錄
天王水鑒海和尚五會錄卷第六
嗣法門人原澄等編
尺牍
複雪岷方司李(諱象璜)
别來未幾青黃兩度俯仰光儀心焉如搗唯台台灑灑襟懷蕩蕩施設治政之間有若庖丁解牛公堂說法無待清獻聞雷苟非睿明洞開曷能臻此超遙容與哉李君學士好道之人承指乃參貧道貧道不引枝蔓唯以本分提持且未見其虛往實歸臨别漣然蓋道情非世情也茲讀手翰台台何溢美誇許之若是耶日者又蒙賜以慧日慈雲之扁兼率耿太守贈以荊南祖庭之額久廢天王茲者興複實借光多矣況未寸函申謝何以辱教殷殷更欲闡明斯道惠及來學第涼德不慧之山僧無能副台台之盛念矣然道有時而弘唱逾高和逾勝茲時貧道何能使道而弘哉臨書引領統惟垂諒。
與黃檗和尚 太白一燈光明天下分輝續焰徹古通今内聖外王鹹為隆重其最著者唯吾徑山容老人也老人目擊時衰世變法門混淆日久邪宗僭竊之輩猶此而興遂爾别集述而嚴統作蓋為見諸行事深切着明非謂空文而載雖人以此罪老人然人亦以此知老人也老人化去未經十祀座下法門豪傑如金粟元東明鑒資福廣龍華宗相續而往某以老人靈塔猶恐未安竊常疑之不然天奪何緻此耶唯吾黃檗和尚道振七閩風聞楚越克紹祖山特非偶爾幸加留意老人靈塔或龍虎沙水之不吉或入塔安位之期未良協同堪輿細而察之傥得老人寂光神安蔭覆吾昆則法門大幸事也某頃來晴川得值鱗便肅此荒函達于左右伏冀鑒我微忱則先老人光明廣大千秋烜赫亦相傳而無盡也天王中興碑記傳以教覽臨楮依依曷勝神來。
與容庵宋吏部(諱學洙) 渚宮一别迄今八載不唯光儀間闊亦且雁斷衡陽咫尺之間竟同河漢豈倡和因緣法門機會而有時節乎門下年來眼空無物唯道是持佛祖公案竊聞有會出言往往驚人視聽然欲與從上宰官居士受法有師名留燈錄榜樣後來道垂千古須是一真不立萬法圓融方與古人把臂共行且今法道濫觞亂統滿地唯門下高明故興言及此知不我誕法門幸甚吾宗幸甚。
複掌山鄭内翰 酷暑炎烝人人勢畏千竿竹十畝蓮何能得也然且伐木鳥鳴之時未嘗不懷掌山之美人咫尺天各一方無能聚晤況其欲發歸舸遠去兩浙七閩之間又當何如也天下無變遷者道而已矣天下無間然者道而已矣然道既無變遷亦無間然予與掌山之交烏有變遷間然哉蓋予與掌山之交者道而已矣苟不以道為交世之态人之情得不變遷間然乎是以肝膽楚越矣況掌山胸藏武庫足滿天下老衲名人靡不從遊而稱當世大儒者乎竊聞仁者贈人以言茲掌山遠還特以言贈苟如此鑒諸則交之深矣而予亦有榮望焉。
與檗庵徐司李(諱行) 壬寅秋桌過蕲春聞大令名迄今六載不能忘于心也所謂不能忘者以門下眼内空天下腹中小乾坤而于吾道大有得手佛祖機緣亦嘗會悟物格格物一貫徑山木樨無隐廓然匡阜子韶山谷豈讓昔賢殺也活也自由手腳佛也祖也當頭按過果如是乎吾當賀之鹿野觀察昨至天王言及門下僑寓渚宮是勒荒函先以通候傥不我棄驅馬來山再有長論。
又 昨承惠顧兼以垂問十年已前此地荒煙蔓草十年已後此地峻宇長廊不知天王眼目在荒煙蔓草中在峻宇長廊中貧道就而答之蔓草一堆柴長廊幾擔土竊恐門下不能直下釋然領略今再申之然天王眼目不在荒煙蔓草峻宇長廊中若在峻宇長廊中眼目即同土木若在荒煙蔓草中眼目則是無情既不在此二處便請下一轉語若點得出贈以一條撐天柱地拄杖子。
複允庵吳别駕(諱斌來書請詳悉天王之訛) 手翰所雲應酬之外默坐公堂恍惚之中覺有物焉獨恨塵勞關鎖不能猛然解脫左右既知恍惚之中有物而存試看應機酬酢之時是此物欤喜怒哀樂之時是此物欤折旋俯仰之時是此物欤若以總是此物更欲離關鎖求解脫得無重增其慮乎況以應對究心之外欲明天王混淆之由請詳直書苟非靈山委托有願而來何能緻此思惟哉天王道悟法嗣馬祖所出龍潭崇信信出德山宣鑒鑒出雪峰義存岩頭全歲其雲門法眼兩宗實乃天王之系也有宋景德年間吳僧道原修集傳燈未識從上碑版謬收龍潭系于天皇之下雲門法眼相随而去是故混淆之由始于道原也百世之下競起而争亦始于傳燈也張無盡公竊常疑之雪峰迅捷當出馬祖後得達觀穎公所獲節使丘玄素所撰天王塔銘始知雪峰為馬祖五世孫無盡眼目擇法驗人果不誤矣諸家辯論代有其人奈何久假一期難歸吾天童悟和尚思作一書正其訛謬多因修葺以寝厥心吾
與黃檗和尚 太白一燈光明天下分輝續焰徹古通今内聖外王鹹為隆重其最著者唯吾徑山容老人也老人目擊時衰世變法門混淆日久邪宗僭竊之輩猶此而興遂爾别集述而嚴統作蓋為見諸行事深切着明非謂空文而載雖人以此罪老人然人亦以此知老人也老人化去未經十祀座下法門豪傑如金粟元東明鑒資福廣龍華宗相續而往某以老人靈塔猶恐未安竊常疑之不然天奪何緻此耶唯吾黃檗和尚道振七閩風聞楚越克紹祖山特非偶爾幸加留意老人靈塔或龍虎沙水之不吉或入塔安位之期未良協同堪輿細而察之傥得老人寂光神安蔭覆吾昆則法門大幸事也某頃來晴川得值鱗便肅此荒函達于左右伏冀鑒我微忱則先老人光明廣大千秋烜赫亦相傳而無盡也天王中興碑記傳以教覽臨楮依依曷勝神來。
與容庵宋吏部(諱學洙) 渚宮一别迄今八載不唯光儀間闊亦且雁斷衡陽咫尺之間竟同河漢豈倡和因緣法門機會而有時節乎門下年來眼空無物唯道是持佛祖公案竊聞有會出言往往驚人視聽然欲與從上宰官居士受法有師名留燈錄榜樣後來道垂千古須是一真不立萬法圓融方與古人把臂共行且今法道濫觞亂統滿地唯門下高明故興言及此知不我誕法門幸甚吾宗幸甚。
複掌山鄭内翰 酷暑炎烝人人勢畏千竿竹十畝蓮何能得也然且伐木鳥鳴之時未嘗不懷掌山之美人咫尺天各一方無能聚晤況其欲發歸舸遠去兩浙七閩之間又當何如也天下無變遷者道而已矣天下無間然者道而已矣然道既無變遷亦無間然予與掌山之交烏有變遷間然哉蓋予與掌山之交者道而已矣苟不以道為交世之态人之情得不變遷間然乎是以肝膽楚越矣況掌山胸藏武庫足滿天下老衲名人靡不從遊而稱當世大儒者乎竊聞仁者贈人以言茲掌山遠還特以言贈苟如此鑒諸則交之深矣而予亦有榮望焉。
與檗庵徐司李(諱行) 壬寅秋桌過蕲春聞大令名迄今六載不能忘于心也所謂不能忘者以門下眼内空天下腹中小乾坤而于吾道大有得手佛祖機緣亦嘗會悟物格格物一貫徑山木樨無隐廓然匡阜子韶山谷豈讓昔賢殺也活也自由手腳佛也祖也當頭按過果如是乎吾當賀之鹿野觀察昨至天王言及門下僑寓渚宮是勒荒函先以通候傥不我棄驅馬來山再有長論。
又 昨承惠顧兼以垂問十年已前此地荒煙蔓草十年已後此地峻宇長廊不知天王眼目在荒煙蔓草中在峻宇長廊中貧道就而答之蔓草一堆柴長廊幾擔土竊恐門下不能直下釋然領略今再申之然天王眼目不在荒煙蔓草峻宇長廊中若在峻宇長廊中眼目即同土木若在荒煙蔓草中眼目則是無情既不在此二處便請下一轉語若點得出贈以一條撐天柱地拄杖子。
複允庵吳别駕(諱斌來書請詳悉天王之訛) 手翰所雲應酬之外默坐公堂恍惚之中覺有物焉獨恨塵勞關鎖不能猛然解脫左右既知恍惚之中有物而存試看應機酬酢之時是此物欤喜怒哀樂之時是此物欤折旋俯仰之時是此物欤若以總是此物更欲離關鎖求解脫得無重增其慮乎況以應對究心之外欲明天王混淆之由請詳直書苟非靈山委托有願而來何能緻此思惟哉天王道悟法嗣馬祖所出龍潭崇信信出德山宣鑒鑒出雪峰義存岩頭全歲其雲門法眼兩宗實乃天王之系也有宋景德年間吳僧道原修集傳燈未識從上碑版謬收龍潭系于天皇之下雲門法眼相随而去是故混淆之由始于道原也百世之下競起而争亦始于傳燈也張無盡公竊常疑之雪峰迅捷當出馬祖後得達觀穎公所獲節使丘玄素所撰天王塔銘始知雪峰為馬祖五世孫無盡眼目擇法驗人果不誤矣諸家辯論代有其人奈何久假一期難歸吾天童悟和尚思作一書正其訛謬多因修葺以寝厥心吾