卷第二
關燈
小
中
大
新普天之下共樂芳辰露柱稽首祝堯風而永扇燈籠下拜願舜日以長明幹戈休靜人人鼓腹以讴歌是非殄滅家家百慶而千祥林下衲僧随緣樂道飯蔬飲水聊延歲月有時浩歌一聲引山青而水綠有時密移一步動風行而草偃非世亂所能緻蓋太平而使然還委悉麼但得胸頭除妄想自然得見好豐年。
解制上堂喝下承當未足親棒頭取證可憐生青天白日開雙眼又向傍人覓路行所以玄沙不出嶺道風 種别然清于今若解知端的免教走北又南詢。
上堂禾黍不陽豔競栽桃李春翻令力耕者半作賣華人若恁麼去妄以别峰相見尤是操守不堅若不恁麼可惜三尺龍須喚作尋常破布雖然白雲乍可來青嶂明月難教下碧天。
建天王殿上堂一莖草上現瓊樓端的一回白汗流安處四王身不動護持國土振宗猷。
檀越送彌勒佛上座上堂兜率天宮不肯住無端乃爾下生來為他濁世沉淪者布袋解開人不回孰謂衆生容易度卻教憨坐玉樓台今日喜逢同一會是生是佛笑顔開何故塵勞火宅焚無已誰信龍華有快哉。
上堂釋迦老子道一切衆生生死相續皆由不知常住真心性淨明體汝等今日還知常住真心性淨明體麼曉來枕上莺聲碎蝦蟆蚯蚓一時鳴。
浴佛尼領信女請上堂尊貴天生自不同豐神才出獨稱雄周行七步乾坤窄一顧四方眼界空浩蕩胸襟忘世表超然氣骨振寰中至今處處難迴避惡水年年淋一通殊不知佛真法身猶若虛空應物現形如水中月汝等盡大地人至四月八日浴佛不知何佛而可浴乎須自腳跟拶破面門迸開露真機于腦後展大用于目前方乃驗俱胝不下笠子指趙州蓦直台山千古風概霭然一朝舉起慶甚良久曰拂拂熏風來殿閣骨毛寒徹醉心開歸思無限天人供白日從教起法雷喝一喝。
鑄鐘上堂火内翻身見好手紅爐跳出始稱雄幾回費盡鉗錘力今日功成便不同所以挺出人前範模宏大号令叢林繩規雍肅朝扣焉上徹天宮群仙天衆悟圓通而齊成正覺暮擊焉下通地府山君水王消鬥争而早得解脫況無主孤魂有心衆生一聆清音頓悟真常然則耳聽終不會眼聞始得親。
馮總戎北歸請上堂秋風飒飒梧葉飄飄祖師面目廓爾昭昭如此會得秋空皓月光輝皎照了今時及往時如此不會夜靜坐來身未暖一聲鴻雁海門開所以靈機撥動珠回玉轉處處故園春色奚論終條及蓬島在在家鄉田地何分楚國并幽州來也澤及荊南沾雨露歸也風生涿鹿菊華黃祇如奉旨榮歸又作麼生皇恩真浩蕩聽唱凱歌回。
上堂舉世尊初生雲門曰我當時見得一棒打殺與狗子吃貴圖天下太平師曰雲門正令提持無容餘地可謂将此身心為報佛恩嗚呼視此秋晚之時宗徒亂作望世尊大法以雲門忠義之心出手匡扶又奚可得哉複說頌曰指天指地振家聲獨自稱尊示好音打殺雲門雖手辣誰知報國見丹心。
上堂德山入門棒臨濟入門喝如此立門庭知君也大錯争似我天王一切都不作東廊來者東廊行西廊入者西廊坐菜是淡黃齑粥是渾纓絡噇飽憨憨眠不知紅日過如此意分明如此誠灑落識得自家底不須妄穿鑿拈拄杖喝一喝曰若也都不會又去走驢腳。
佛成道大意剃度上堂西來大意乃釋迦悟明星而起圓顱之僧實陳如剃須發為初是以西天四七東土二三所傳者傳此意也衡嶽匡廬天台五台所居者居此僧也便乃處處得舟而登岸人人假路以還家塵勞無縛生死門開奇哉衆生俱有佛性隻因妄想不能得證良久曰鏟卻門前草天然特地來。
到栖賢上堂若據此事非黃非黑無相無名天地莫能配其德日月莫能谕其明江山莫能齊其壽聖凡不得作其侶造物豈能遷運鬼神莫測端倪洋洋乎大而充塞十虛芒芒焉小而入一微塵且夫明明曆曆迥脫古今惜乎今日宗風變異人事更常不但無由發明此事而此事漸而惛懵矣何也蓋為今日為師者全不谙從上風規一味粗心浮息隻貴門庭熱鬧不顧大法淩夷為學者亦不具擇法擇師之眼唯趨勢趨時而入俱以佛法禮樂擲之度外如此甯不悲哉是故何由發明此事也今幸諸人入此寶山須将平日氣息抛向漢陽江裡更入紅爐重新煆煉傥得一回心光發露似乎藏天下于天下然昔有何隐藏雖然鵬鳥鶤魚可變化井蛙穴鼠不堪為。
天王水鑒海和尚五會錄卷第二
解制上堂喝下承當未足親棒頭取證可憐生青天白日開雙眼又向傍人覓路行所以玄沙不出嶺道風 種别然清于今若解知端的免教走北又南詢。
上堂禾黍不陽豔競栽桃李春翻令力耕者半作賣華人若恁麼去妄以别峰相見尤是操守不堅若不恁麼可惜三尺龍須喚作尋常破布雖然白雲乍可來青嶂明月難教下碧天。
建天王殿上堂一莖草上現瓊樓端的一回白汗流安處四王身不動護持國土振宗猷。
檀越送彌勒佛上座上堂兜率天宮不肯住無端乃爾下生來為他濁世沉淪者布袋解開人不回孰謂衆生容易度卻教憨坐玉樓台今日喜逢同一會是生是佛笑顔開何故塵勞火宅焚無已誰信龍華有快哉。
上堂釋迦老子道一切衆生生死相續皆由不知常住真心性淨明體汝等今日還知常住真心性淨明體麼曉來枕上莺聲碎蝦蟆蚯蚓一時鳴。
浴佛尼領信女請上堂尊貴天生自不同豐神才出獨稱雄周行七步乾坤窄一顧四方眼界空浩蕩胸襟忘世表超然氣骨振寰中至今處處難迴避惡水年年淋一通殊不知佛真法身猶若虛空應物現形如水中月汝等盡大地人至四月八日浴佛不知何佛而可浴乎須自腳跟拶破面門迸開露真機于腦後展大用于目前方乃驗俱胝不下笠子指趙州蓦直台山千古風概霭然一朝舉起慶甚良久曰拂拂熏風來殿閣骨毛寒徹醉心開歸思無限天人供白日從教起法雷喝一喝。
鑄鐘上堂火内翻身見好手紅爐跳出始稱雄幾回費盡鉗錘力今日功成便不同所以挺出人前範模宏大号令叢林繩規雍肅朝扣焉上徹天宮群仙天衆悟圓通而齊成正覺暮擊焉下通地府山君水王消鬥争而早得解脫況無主孤魂有心衆生一聆清音頓悟真常然則耳聽終不會眼聞始得親。
馮總戎北歸請上堂秋風飒飒梧葉飄飄祖師面目廓爾昭昭如此會得秋空皓月光輝皎照了今時及往時如此不會夜靜坐來身未暖一聲鴻雁海門開所以靈機撥動珠回玉轉處處故園春色奚論終條及蓬島在在家鄉田地何分楚國并幽州來也澤及荊南沾雨露歸也風生涿鹿菊華黃祇如奉旨榮歸又作麼生皇恩真浩蕩聽唱凱歌回。
上堂舉世尊初生雲門曰我當時見得一棒打殺與狗子吃貴圖天下太平師曰雲門正令提持無容餘地可謂将此身心為報佛恩嗚呼視此秋晚之時宗徒亂作望世尊大法以雲門忠義之心出手匡扶又奚可得哉複說頌曰指天指地振家聲獨自稱尊示好音打殺雲門雖手辣誰知報國見丹心。
上堂德山入門棒臨濟入門喝如此立門庭知君也大錯争似我天王一切都不作東廊來者東廊行西廊入者西廊坐菜是淡黃齑粥是渾纓絡噇飽憨憨眠不知紅日過如此意分明如此誠灑落識得自家底不須妄穿鑿拈拄杖喝一喝曰若也都不會又去走驢腳。
佛成道大意剃度上堂西來大意乃釋迦悟明星而起圓顱之僧實陳如剃須發為初是以西天四七東土二三所傳者傳此意也衡嶽匡廬天台五台所居者居此僧也便乃處處得舟而登岸人人假路以還家塵勞無縛生死門開奇哉衆生俱有佛性隻因妄想不能得證良久曰鏟卻門前草天然特地來。
到栖賢上堂若據此事非黃非黑無相無名天地莫能配其德日月莫能谕其明江山莫能齊其壽聖凡不得作其侶造物豈能遷運鬼神莫測端倪洋洋乎大而充塞十虛芒芒焉小而入一微塵且夫明明曆曆迥脫古今惜乎今日宗風變異人事更常不但無由發明此事而此事漸而惛懵矣何也蓋為今日為師者全不谙從上風規一味粗心浮息隻貴門庭熱鬧不顧大法淩夷為學者亦不具擇法擇師之眼唯趨勢趨時而入俱以佛法禮樂擲之度外如此甯不悲哉是故何由發明此事也今幸諸人入此寶山須将平日氣息抛向漢陽江裡更入紅爐重新煆煉傥得一回心光發露似乎藏天下于天下然昔有何隐藏雖然鵬鳥鶤魚可變化井蛙穴鼠不堪為。
天王水鑒海和尚五會錄卷第二