第九十六章 羅普奢西哈王

，以取國國而無邪障，毀保疊以示［己］大威力。

    （二一、二二）恐戰之敵衆多隐而逃去，于海濱近處，到處［張］設陣營而暫住，此邪見邪惡之徒等，屢屢開始掠奪國國。

    （二三、二四）聞此，難以背命之羅奢西哈，再由東部地方之提伽互毗來。

    （二五）赴彼處而止，摩奴道之通達者之彼［羅奢西哈］王，聞知荷蘭人，“可”理解，遣二大臣，取彼等美麗之國，以多數之船，此多人人，富裕繁榮住民，［招來］提伽互毗之附近，以愛顧彼等，思示其楞伽國之力，言命令：“觀覽而止。

    ”與住附近之敵軍幾次交戰，屠此處之彼等，張設陣營，于此荷蘭人等，與其土地其他愛顧，王令一切滿足彼等。

    （二六、三一） 由此以來，楞伽之主，二軍于先，于四方行海陸戰為始，以飾到處存在之盤石壁，打碎保疊而殺敵，于全楞伽島備火兵力，築保疊，以長存之敵衆，王滅之無餘而除去障礙，為牽制對敵，荷蘭住民于海濱之近處，用以保護楞伽國。

    （三二、三五）王定彼等例年應持來幾次之朝貢物，與阿修羅［軍］戰，勝如金剛手［之帝釋天］，以伴随自己而還都城。

    （三六、三七）人間之主，賢明之羅奢西哈［王］無障害而住，善檢适其地位之人人，與将軍及其他之地位。

    （三八、三九）人間之主，對于村落田畝等佛陀、天神，一切如前于适當之布施，彼大力羅奢西哈護地者，對日族牟尼之教與世間，如自己之眼又自己之身而善護之，彼優秀之人去死王之處矣。

    （四〇、四一） 如是巧挫敵力，大強力有情之主，王亦以強力難克魔。

    知其理由，賢者先于魔之制服，以大敬意，常行施與及其他之善業。

    （四二） 以上善人之信心感激而［起］作王統史 稱羅奢西哈王說明［章］第九六章［畢］