第八十八章 建設普羅茲提城
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服從彼。
”（三二）聞彼之其語，其時甚歡喜諸王之大臣并所有之将軍，（三三）皆剛勇之大戰士等，同所有之象使，一切之馭者，又所有之車夫等，（三四）言：“我等之菩薩奇奢耶婆夫今為赴名普羅提建設首都，（三五）若彼君行者，我等亦應速向之。
”與彼同赴，彼等已準備出發。
（三六）然，生不精之廷臣戰士，其時有下欲赴者，其妻子等，（三七）言：“主等！汝等是否與等一起！我今為求德，願與彼君共赴之（三八）。
當住于此君所造最勝之都。
”彼如等先出發。
（三九）拾棄同兒童等不欲走各自之父，其時從于彼。
（四〇）［幾次］見各自之村、家，或舍受用财即出發其大衆，（四一）彼［奇奢耶婆夫］王，以大慈愛再三向等說，應折回之大衆使之回去。
（四二）唯取彼欲者之四部軍力，通越高竣大難險之瓦達山。
（四三）于其山頂、費用莫大令建造高據城壁之王宮，（四四）彼由自己父王所與大财物，皆埋藏于此，以備不慮之災厄。
（四五）于此大山營建美麗之伽藍，招請摩诃禮達婆沙達管長（四六）之大長老，與彼最勝之［精舍］，行大供養，設定薪給。
（四七） 由此，彼［奇奢耶婆夫］赴于斯瑪那峰，禮拜聖師（佛）之足迹，而後，王向于康伽斯利都。
（四八）于此，前其時令修複名尼伽瑪巴沙達精舍于荒廢之支離滅裂，為住此之比丘設薪給，彼至新度羅瓦那。
（五〇）彼王令造甚多瓦那伽瑪巴沙達精舍，其後又于父王之名，（五一）建阿婆耶羅奢房舍，彼更由此施與種種種類之要品、［食］邑、田地及其他。
（五二）其時，大地之主赴殊勝婆提義利都，于此，由叔父王所建快愉（五三）之大精舍，常傾注敬意其相稱彼遺體之處再次眺視，（五四）人主奇奢耶婆夫［并］與将兵悲歎，于此數次常思念而淚。
（五五）其後，于彼處建立最勝之三層［佛］像堂，于此造大佛像，（五六）由此飾所有璎珞之美，令制作叔父之像安置此場所。
（五七）于像堂之附近，設美麗要品［維持食］邑，施許多奉事者，（五八）大地之主，以叔父之名而命名為普瓦禮加普奢。
（五九）其後，此都為男女群勤務之處，使周濠圍繞城壁。
（六〇）剛勇之王由此出發，帶領四部軍力，向斯婆美利都。
（六一） 其時，前起大交戰而令敗走彼王姜達婆奴，由般睹周羅國（六二）募集達彌羅之大戰士并大軍，與奢瓦之軍力，同上陸于摩诃提達。
（六三）彼［姜達婆奴］王，更與住婆提具倫提地方之錫蘭人王聯合而進
”（三二）聞彼之其語，其時甚歡喜諸王之大臣并所有之将軍，（三三）皆剛勇之大戰士等，同所有之象使，一切之馭者，又所有之車夫等，（三四）言：“我等之菩薩奇奢耶婆夫今為赴名普羅提建設首都，（三五）若彼君行者，我等亦應速向之。
”與彼同赴，彼等已準備出發。
（三六）然，生不精之廷臣戰士，其時有下欲赴者，其妻子等，（三七）言：“主等！汝等是否與等一起！我今為求德，願與彼君共赴之（三八）。
當住于此君所造最勝之都。
”彼如等先出發。
（三九）拾棄同兒童等不欲走各自之父，其時從于彼。
（四〇）［幾次］見各自之村、家，或舍受用财即出發其大衆，（四一）彼［奇奢耶婆夫］王，以大慈愛再三向等說，應折回之大衆使之回去。
（四二）唯取彼欲者之四部軍力，通越高竣大難險之瓦達山。
（四三）于其山頂、費用莫大令建造高據城壁之王宮，（四四）彼由自己父王所與大财物，皆埋藏于此，以備不慮之災厄。
（四五）于此大山營建美麗之伽藍，招請摩诃禮達婆沙達管長（四六）之大長老，與彼最勝之［精舍］，行大供養，設定薪給。
（四七） 由此，彼［奇奢耶婆夫］赴于斯瑪那峰，禮拜聖師（佛）之足迹，而後，王向于康伽斯利都。
（四八）于此，前其時令修複名尼伽瑪巴沙達精舍于荒廢之支離滅裂，為住此之比丘設薪給，彼至新度羅瓦那。
（五〇）彼王令造甚多瓦那伽瑪巴沙達精舍，其後又于父王之名，（五一）建阿婆耶羅奢房舍，彼更由此施與種種種類之要品、［食］邑、田地及其他。
（五二）其時，大地之主赴殊勝婆提義利都，于此，由叔父王所建快愉（五三）之大精舍，常傾注敬意其相稱彼遺體之處再次眺視，（五四）人主奇奢耶婆夫［并］與将兵悲歎，于此數次常思念而淚。
（五五）其後，于彼處建立最勝之三層［佛］像堂，于此造大佛像，（五六）由此飾所有璎珞之美，令制作叔父之像安置此場所。
（五七）于像堂之附近，設美麗要品［維持食］邑，施許多奉事者，（五八）大地之主，以叔父之名而命名為普瓦禮加普奢。
（五九）其後，此都為男女群勤務之處，使周濠圍繞城壁。
（六〇）剛勇之王由此出發，帶領四部軍力，向斯婆美利都。
（六一） 其時，前起大交戰而令敗走彼王姜達婆奴，由般睹周羅國（六二）募集達彌羅之大戰士并大軍，與奢瓦之軍力，同上陸于摩诃提達。
（六三）彼［姜達婆奴］王，更與住婆提具倫提地方之錫蘭人王聯合而進
