第八十六章 行起種種之善事
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其時，［普羅伽瑪婆夫二世］如是思惟，呼彼言：“今餘無餘統治楞王國，到巡視恭禮聖地，（一）如其所欲日日積善業，又所有方面皆為世間之利益。
（二）添餘之念頭，積善業之成就，當為利益世間，任何大臣都老練。
（三）今餘之大臣名提婆波提羅奢，對佛、法并僧團起甚歡喜者。
（四）此者，行決意欲覺者，其時于此，植椰子樹之實，（五）由三節而生三支椰子樹芽。
殊勝仁慈之此者，見彼一人之乞食，（六）自己之妻子諸多之幸皆施于彼，祈念：‘我可成覺者。
’（七）然，此者，滿足我之念願。
”（八）言：“其威力如惡魔化作，由泥、水、岩、難路而向斯瑪那山（九）彼道路到處被遮斷甚為難險，以拜聖師之足迹，積善業之成就。
（一〇）有參詣住十八國之人民等生苦難。
然者，汝應成良好道路。
（一一）餘身更聞：‘又于名為婆達瓦那伽羅精舍，前一人大神力之大長老，依自己善業之威力，轟動虛空并大地達于阿羅漢，于此優婆低沙王（一二、一三）其時，完成黃金之屋頂，令建立五層之大殿樓，經時至令朽廢，此此（一四）唯存立四柱。
’汝今将此亦以餘之名建造之。
（一五）同尼三加王所建毗瑪提達精舍，以餘之名營作果［樹］園，（一六）由椰子樹其他所見，令植林為一大林園。
”任命彼奉行種種之善業。
（一七）彼“如是”受命，其時赴康伽奇利之都，最初于此，令造全肢之美相（一八）愉快斯瑪那之天像，以此飾黃金諸寶之璎珞，（一九）其時，又由此欲向三曼達峰，共祭式彼天神，持此（二〇）而出發，彼赴名菩提達村，由此着手構築橋渠。
（二一）彼于彼加周達河之河口，［造］長三十五肘并長三十肘［之橋］（二二）同于郁羅婆那村架造三十六羅達那［橋］，于安婆村有三十四肘長美耀，（二三）一層堅牢之大橋梁，得通行象、馬、牛、水牛。
（二四）令建造于各各大橋之堤上美麗而高柱其他輝耀之大堂宇，（二五）招待諸比丘等，使衆多而成一團，對彼等行大施之大供養。
（二六）于其餘之場所建造種種之休息小屋，設橋、堤而鋪疊石，（二七）采伐大林以造大道，參詣三曼達峰，禮拜［佛］足迹，（二八）以天神像立于光耀［佛］足迹塔境内之地，彼又令營造有光輝之［佛］足迹堂。
（二九）賢者（提瓦婆提羅奢）參觀此而令周牆，由此，更以大銷其堂，（三〇）結于鐵柱為堅牢，又對有光彩［佛］足迹，依燈明其
（二）添餘之念頭，積善業之成就，當為利益世間，任何大臣都老練。
（三）今餘之大臣名提婆波提羅奢，對佛、法并僧團起甚歡喜者。
（四）此者，行決意欲覺者，其時于此，植椰子樹之實，（五）由三節而生三支椰子樹芽。
殊勝仁慈之此者，見彼一人之乞食，（六）自己之妻子諸多之幸皆施于彼，祈念：‘我可成覺者。
’（七）然，此者，滿足我之念願。
”（八）言：“其威力如惡魔化作，由泥、水、岩、難路而向斯瑪那山（九）彼道路到處被遮斷甚為難險，以拜聖師之足迹，積善業之成就。
（一〇）有參詣住十八國之人民等生苦難。
然者，汝應成良好道路。
（一一）餘身更聞：‘又于名為婆達瓦那伽羅精舍，前一人大神力之大長老，依自己善業之威力，轟動虛空并大地達于阿羅漢，于此優婆低沙王（一二、一三）其時，完成黃金之屋頂，令建立五層之大殿樓，經時至令朽廢，此此（一四）唯存立四柱。
’汝今将此亦以餘之名建造之。
（一五）同尼三加王所建毗瑪提達精舍，以餘之名營作果［樹］園，（一六）由椰子樹其他所見，令植林為一大林園。
”任命彼奉行種種之善業。
（一七）彼“如是”受命，其時赴康伽奇利之都，最初于此，令造全肢之美相（一八）愉快斯瑪那之天像，以此飾黃金諸寶之璎珞，（一九）其時，又由此欲向三曼達峰，共祭式彼天神，持此（二〇）而出發，彼赴名菩提達村，由此着手構築橋渠。
（二一）彼于彼加周達河之河口，［造］長三十五肘并長三十肘［之橋］（二二）同于郁羅婆那村架造三十六羅達那［橋］，于安婆村有三十四肘長美耀，（二三）一層堅牢之大橋梁，得通行象、馬、牛、水牛。
（二四）令建造于各各大橋之堤上美麗而高柱其他輝耀之大堂宇，（二五）招待諸比丘等，使衆多而成一團，對彼等行大施之大供養。
（二六）于其餘之場所建造種種之休息小屋，設橋、堤而鋪疊石，（二七）采伐大林以造大道，參詣三曼達峰，禮拜［佛］足迹，（二八）以天神像立于光耀［佛］足迹塔境内之地，彼又令營造有光輝之［佛］足迹堂。
（二九）賢者（提瓦婆提羅奢）參觀此而令周牆，由此，更以大銷其堂，（三〇）結于鐵柱為堅牢，又對有光彩［佛］足迹，依燈明其
