第八十四章 于教行奉事

然，通曉摩奴法律彼大地之主［普羅伽瑪婆夫二世］，長久之間被敵所奪之家傳［食］邑、田地、家屋其地，如舊給與而定種種之境界。

    （一、二）又同于屬佛法之村落，遊園及其他，要品［維持之食］邑、群［住比丘］所有之［食］邑，（三）并設定獨住［比丘］之［食］邑、八處所屬之村、庵室人主者之［食］邑而彼［王］布施之。

    （四）彼同制定配置王家所屬五部之奴仆及十部之奴仆。

    （五）彼大地之主，使住楞伽所有人民而富裕，為有财産者，令全國土到［處］食物豐富，（六）其時，始停于空位時代之頑迷，入于邪惡之生活而不制其根，（七）悉引出無恥之徒而除之，彼［王］令清淨正覺者之教。

    （八）彼［王］更于大國周羅遣送衆多之禮物，以善具戒、保三藏有名聲之周羅比丘等，伴來銅掌島（楞伽島）令和合兩教派。

    （九、一〇） 其時，彼（王）“常住于單波地方，于知恥比丘等之中，聞名為達摩奇提，有持戒之威力光輝一人之大長老。

    （一一）實為托床而赴彼長老之（一二）前方于路上有時生蓮華。

    ”如是聞而驚歎，觸奉齒舍利［尊］（一三）香、栴檀之汁及其他之法施，并以殊勝王者之贈物，送于單波地方。

    （一四）大地之主彼大長老來楞伽島，宛如面接阿羅漢之度喜悅，（一五）對彼行大供養，恭以供養恭敬之器以奉事彼于四要品。

    （一六）大王自己行如是隆盛之教十分守護，于首府之四方，（一七）為八處住之大長老，又為村落、森林住之耽于思索之長老等，（一八）适于居住，使廣大莊嚴種種之殿樓，具種種之假堂，備諸種之蓮池，（一九）夜間處、晝間處、經行處、住房輝耀，行列圍繞于華苑、果園，（二〇）建立甚多之伽藍，施于彼等，其後又以所有要品由此行大供養。

    （二一）王更使村落、森林住之大僧衆為一團，由此，常精進于戒清淨，（二二）保頭陀行者、