第七十三章 普羅提普羅修理之次第
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［王子］，此大地護者之最上者［使樂普羅伽瑪巴夫王］，（一三七）于後宮之婦女計算數百，［誰］亦常被寵愛，敬愛三寶，（一三八）于己之夫亦如天王，無論如何者亦不思之如草芥，（一三九）動作豔麗，向此人王語［愛語］，信心持戒裝扮其他之裝飾，（一四〇）巧于舞踴、歌謠，如屈沙［吉祥草］銳敏心之持主而常伴慈愛心冷靜，（一四一）端正有容姿［王］妃魯波瓦提貞淑而具智慧，有善業而清淨行有盛名，（一四二）“賤人之壽命短促，善人如頭上［載］火而行之人而不至于死。
”（一四三）如是開始回憶其他無常性之纏繞，最勝諸多之聖者等之說，聞明勝者［佛］之教，（一四四）又壽命短促續飄流之生有海采取有情等而比善業續知無可助者，（一四五）勉勵賣力作種種種類之善業，由流轉之海迅速渡己，可達涅槃之岸（一四六）如用黃金之物造船，于都之中央亦建立黃金造之大塔。
（一四七） 又大智者［王］于其外之快都，裝飾二［層］三層其他數千軒，所有要品整備一切之市場，象、馬、車之往來無間絕，日日常大遊樂人人群集數千，使設彼處此處種種種類之街路。
（一四八、一四九、一五〇）由此彼提出所有之榮華，持來光輝三基之三層殿裝飾近郊。
（一五一）又維魯瓦那［竹林］、伊西巴他那［仙人堕處］、庫西那羅呼為三精舍備于近處，（一五二）王已設鄰接都市羅伽維西普羌伽，更同于羅伽庫蘭他伽并伊吉他，（一五三）旦大地守護者之［王］與王宮三都市之中間每一伽宇他莊嚴為快樂之正法［堂］、禦影堂，（一五四）為四方來比丘等之休息室，使建立優良之精舍。
（一五五） 如是所有部分皆具，所欲者悉皆完備，合春時之美與似輝園，（一五六）長四伽宇他又幅七伽宇他，由己而築造故，以命自己之名，（一五七）有美之城壁輪，有愉快闾殿之光耀，眼之妙藥使設小路大道，（一五八）名普羅提都，似為普林達達［每都為布施者＝帝釋天］［普羅伽瑪巴夫王］賢明常守護得者與不得者之所得，（一五九）優秀羅佳［王］門，快西哈［獅子］門，廣哈提［象］門，又更達［帝釋天］門，（一六〇）尚名哈歐曼達門，高［大］庫維羅［毗沙門天］門，又以彩色羌提［女神］門，更有羅卡薩［羅刹］門，（一六一）高布羌伽［龍］門，巴尼耶［清泉］門，烏耶那［林園］門，又光輝瑪耶［幻化］門，（一六二）及摩诃提多［大渡海場］門與最上之康達巴［樂人］門，此等十四諸門為人王之使建。
（一六三） 如是古代甚為狹少，諸多戰［禍］所滅外普羅提之都有［須彌］山王之堅強，如金剛石邊之［銳利］，有智慧之普羅伽瑪普佳王善飾如三十三天之都。
（一六四） 以上為善人之信心與感激而［起］造大王統史 名普羅提普羅修理之次第第七十三章［畢］
”（一四三）如是開始回憶其他無常性之纏繞，最勝諸多之聖者等之說，聞明勝者［佛］之教，（一四四）又壽命短促續飄流之生有海采取有情等而比善業續知無可助者，（一四五）勉勵賣力作種種種類之善業，由流轉之海迅速渡己，可達涅槃之岸（一四六）如用黃金之物造船，于都之中央亦建立黃金造之大塔。
（一四七） 又大智者［王］于其外之快都，裝飾二［層］三層其他數千軒，所有要品整備一切之市場，象、馬、車之往來無間絕，日日常大遊樂人人群集數千，使設彼處此處種種種類之街路。
（一四八、一四九、一五〇）由此彼提出所有之榮華，持來光輝三基之三層殿裝飾近郊。
（一五一）又維魯瓦那［竹林］、伊西巴他那［仙人堕處］、庫西那羅呼為三精舍備于近處，（一五二）王已設鄰接都市羅伽維西普羌伽，更同于羅伽庫蘭他伽并伊吉他，（一五三）旦大地守護者之［王］與王宮三都市之中間每一伽宇他莊嚴為快樂之正法［堂］、禦影堂，（一五四）為四方來比丘等之休息室，使建立優良之精舍。
（一五五） 如是所有部分皆具，所欲者悉皆完備，合春時之美與似輝園，（一五六）長四伽宇他又幅七伽宇他，由己而築造故，以命自己之名，（一五七）有美之城壁輪，有愉快闾殿之光耀，眼之妙藥使設小路大道，（一五八）名普羅提都，似為普林達達［每都為布施者＝帝釋天］［普羅伽瑪巴夫王］賢明常守護得者與不得者之所得，（一五九）優秀羅佳［王］門，快西哈［獅子］門，廣哈提［象］門，又更達［帝釋天］門，（一六〇）尚名哈歐曼達門，高［大］庫維羅［毗沙門天］門，又以彩色羌提［女神］門，更有羅卡薩［羅刹］門，（一六一）高布羌伽［龍］門，巴尼耶［清泉］門，烏耶那［林園］門，又光輝瑪耶［幻化］門，（一六二）及摩诃提多［大渡海場］門與最上之康達巴［樂人］門，此等十四諸門為人王之使建。
（一六三） 如是古代甚為狹少，諸多戰［禍］所滅外普羅提之都有［須彌］山王之堅強，如金剛石邊之［銳利］，有智慧之普羅伽瑪普佳王善飾如三十三天之都。
（一六四） 以上為善人之信心與感激而［起］造大王統史 名普羅提普羅修理之次第第七十三章［畢］
