第六十二章 王子誕生
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,(四七、四八)[言]:“楞伽島并閻浮洲之地亦由一王傘鎮定有領有之手腕[禦方]。
”(四九)[王]與此[占相師]等财寶使之滿足,更恭敬問侯而言:“添此有無兇兆耶?”(五〇)彼[答]:“此王子為長命,無論何事可以推察此之兇兆之父[王]關系。
”言是大地之主。
(五一)王子由具明可蹂躏敵衆之威力,從意義而得波羅伽瑪巴夫之名。
(五二) 熟知方法之[王]康那威達[耳貫]式并從安那巴沙那[初食]之祝方式行無餘之處,(五三)其時王派遣己使臣赴普羅提之都向義伽瑪巴夫王述王子誕生之報。
(五四)彼義伽瑪巴夫[王]聞甥有大運,并具克父之相:(五五)“彼[瑪那巴羅那]有福運,由義佳耶王始,[由]諸王如有光輝之首飾親珠生我甥。
(五六)于此[王子]常如何不起破滅之樣,如此我之元生于此地适可養育王子。
(五七)此我王子伽佳巴夫任何而見亦不得利,又無可得守物之力。
(五八)稱為瑪興達他之王子亦雖備力,但母之種姓賤,不适合于餘之王位。
(五九)必然為甥,由多種之方策,餘畜積之資财、榮華共為王位之繼承者。
”(六〇)如此可招來彼王子,派遣使臣授與王子之璎珞并其餘成就貴重之贈物。
(六一) 大地之主義羅巴夫[王]悉聞由使者口上:“彼之此言語由知餘之利益者為正當之提言。
(六二)然又阻止己兇兆,遣我子寶不适合之事。
(六三)王子在此地相伴,則義伽瑪巴夫一黨如火得大風之力,不絕大威力可盛燃。
誠然我等之損失甚大者。
”(六五)彼将入手[王子]向赴之使臣等不還我子,以财物慰籍使去。
(六六)此人人之主[瑪那巴羅那]與妻子共相和太過,住此之地,劇冒大病,與王位共已棄肉身。
(六七) 以上為善人之信心與感激而起造大王統史 名王子誕生第六十二章[畢]
”(四九)[王]與此[占相師]等财寶使之滿足,更恭敬問侯而言:“添此有無兇兆耶?”(五〇)彼[答]:“此王子為長命,無論何事可以推察此之兇兆之父[王]關系。
”言是大地之主。
(五一)王子由具明可蹂躏敵衆之威力,從意義而得波羅伽瑪巴夫之名。
(五二) 熟知方法之[王]康那威達[耳貫]式并從安那巴沙那[初食]之祝方式行無餘之處,(五三)其時王派遣己使臣赴普羅提之都向義伽瑪巴夫王述王子誕生之報。
(五四)彼義伽瑪巴夫[王]聞甥有大運,并具克父之相:(五五)“彼[瑪那巴羅那]有福運,由義佳耶王始,[由]諸王如有光輝之首飾親珠生我甥。
(五六)于此[王子]常如何不起破滅之樣,如此我之元生于此地适可養育王子。
(五七)此我王子伽佳巴夫任何而見亦不得利,又無可得守物之力。
(五八)稱為瑪興達他之王子亦雖備力,但母之種姓賤,不适合于餘之王位。
(五九)必然為甥,由多種之方策,餘畜積之資财、榮華共為王位之繼承者。
”(六〇)如此可招來彼王子,派遣使臣授與王子之璎珞并其餘成就貴重之贈物。
(六一) 大地之主義羅巴夫[王]悉聞由使者口上:“彼之此言語由知餘之利益者為正當之提言。
(六二)然又阻止己兇兆,遣我子寶不适合之事。
(六三)王子在此地相伴,則義伽瑪巴夫一黨如火得大風之力,不絕大威力可盛燃。
誠然我等之損失甚大者。
”(六五)彼将入手[王子]向赴之使臣等不還我子,以财物慰籍使去。
(六六)此人人之主[瑪那巴羅那]與妻子共相和太過,住此之地,劇冒大病,與王位共已棄肉身。
(六七) 以上為善人之信心與感激而起造大王統史 名王子誕生第六十二章[畢]