第三十一章 舍利奉安

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    (二四) 羅摩村塔,設于恒河之畔,由此之後此舍利箧為恒河大水所毀。

    (二五)入于海中,于是水分二方之處,[彼]立其種種寶珠[所造]椅子上而交光。

    (二六)龍見此箧,到曼求利伽龍宮,以報告龍王。

    (二七)彼[龍王]與一億之龍共到彼處,彼舍利奉來供養于己宮,(二八)其上所有以寶造塔同造之屋舍,與龍群共常行恭敬供養。

    (二九)于彼處守衛嚴,往持舍利來此,[大]地之護者,[睹多伽摩尼王]明日應行舍利奉安[之式]故。

    (三〇)如斯聞[比丘]衆之語,彼[蘇那長老]雲:“諾。

    ”計量可行之時刻自赴僧院。

    (三一)謂:“明日将行舍利奉安[之式]。

    ”王于都中叩回大鼓,調整一切事務,(三二)都中全部與通過此[之僧院]之路準備令莊嚴,都人等亦着飾。

    (三三)帝釋天王呼毗首羯磨來楞伽島無餘飾付種種。

    (三四)都四方之門,人民之主為大衆之受用,衣服飲食物樣樣皆須配置。

    (三五)十五日布薩會日之日暮,賢于王務[彼睹多伽摩尼王]以所有飾具飾身,精神愉快,(三六)所有舞妓與取武具之兵士與[如]大水之兵士[伴]象馬車,(三七)裝飾種種樣樣等取圍四方,乘坐純白之四辛馱馬[之牽]善美車,(三八)飾付美麗象康多羅而為先導,白傘下攜[一]金箧。

    (三九)一千八名之美麗男女,持飾滿[水]之瓶,圍繞[王之]彼車。

    (四〇)種種之花籠,同炬火,婦人等攜以同數,(四一)一千八名之善着飾童子等攜種種色之美幢而從王。

    (四二)處處有種種之音樂響,有象馬車之音,而[大]地之面恰如被裂。

    (四三)大名聲之彼[伽摩尼王],以王者之尊嚴到摩诃眉伽園,到難陀園,美如天王。

    (四四)出王都立而耶?蘇努陀羅行者坐于僧院而聞得大音樂之響,(四五)大地潛赴龍宮,速其處出現于龍王之前。

    (四六)禮拜起座,請彼[蘇努陀羅]入座,龍王表示恭敬之意,問彼所來方土。

    (四七)受此回答耶?[龍王]次問長老所來之理由,彼[長老]語一切事情,傳達僧伽之命令:(四八)“為[令]大塔之奉安,配置佛之事,舍利在汝手邊,請與餘,彼等言。

    ”(四九)聞此,龍
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