第二十九章 大塔建造之初
關燈
小
中
大
八)起清喜力之[王],挂置金軸,以銀作清遊行之杖,(四九)念生類福祉之[王],素性善着飾身,一切皆可喜可賀為大臣圍繞,(五〇)以極大塔圓周決意之[王],始準備調配個所巡回。
(五一)[然]其名為有大神通之西達陀,有遠見[力]大長老以遮王之如斯。
(五二)謂:“此王如斯始建立大塔,塔[之建立]未成王将崩。
(五三)[為]作大塔,修理困難。
”如斯彼未來之見,遮[其]為大事。
(五四)由[比丘]衆之承認且由恭敬長老等[之意],雖欲造宏大之塔而[王接受西達陀]長老之言,(五五)基于彼長老之指示,王以塔之周圍使造中型磚[塔]。
(五六)緻全力建[塔]之王,令據置中央金與銀共八個之瓶,其周圍,(五七)令據置千八個[滿水]之新瓶,以及令據置八個優善之磚一一[處為異],于其周圍使置有百八個[銀磚]與百八領之衣服。
(五八、五九)[衆人]所敬,飾着種種之一大臣,抽出其中認為有種種吉瑞之一磚,于東之方角第一吉瑞之磚,(五九下、六〇)據置于恭敬美事香泥之上。
而于其處獻素馨花時,大地震動,他七個為置七大臣,以行祝祭。
(六一、六二) 如斯為阿沙荼月之穩白分十五日,據置磚于布薩式之日,(六三)其[王]順次大喜供養禮拜其處立四方漏盡之諸長老,(六四)赴東北方,敬禮漏盡大長老毗耶達西而立于傍。
(六五)此處[王]高唱吉祥經,彼[長老]為王說法,長老之說[法]此之人人而有利益。
(六六)有四萬人法之領會者,有四萬人之預流果者,(六七)有一千之一來者,又有同數之不還者,其處又有一千人在家人之阿羅漢,(六八)而一萬八千之比丘與一萬四千之比丘尼共住阿羅漢果。
(六九)如斯對三寶有清淨念,專注于布施心,為利益人人者,成世間之利益者,知第一結信心等種種之德。
(七〇) 善人之信心與感激[起]作大王統史 名大塔[建造]之初第二十九章[畢]
(五一)[然]其名為有大神通之西達陀,有遠見[力]大長老以遮王之如斯。
(五二)謂:“此王如斯始建立大塔,塔[之建立]未成王将崩。
(五三)[為]作大塔,修理困難。
”如斯彼未來之見,遮[其]為大事。
(五四)由[比丘]衆之承認且由恭敬長老等[之意],雖欲造宏大之塔而[王接受西達陀]長老之言,(五五)基于彼長老之指示,王以塔之周圍使造中型磚[塔]。
(五六)緻全力建[塔]之王,令據置中央金與銀共八個之瓶,其周圍,(五七)令據置千八個[滿水]之新瓶,以及令據置八個優善之磚一一[處為異],于其周圍使置有百八個[銀磚]與百八領之衣服。
(五八、五九)[衆人]所敬,飾着種種之一大臣,抽出其中認為有種種吉瑞之一磚,于東之方角第一吉瑞之磚,(五九下、六〇)據置于恭敬美事香泥之上。
而于其處獻素馨花時,大地震動,他七個為置七大臣,以行祝祭。
(六一、六二) 如斯為阿沙荼月之穩白分十五日,據置磚于布薩式之日,(六三)其[王]順次大喜供養禮拜其處立四方漏盡之諸長老,(六四)赴東北方,敬禮漏盡大長老毗耶達西而立于傍。
(六五)此處[王]高唱吉祥經,彼[長老]為王說法,長老之說[法]此之人人而有利益。
(六六)有四萬人法之領會者,有四萬人之預流果者,(六七)有一千之一來者,又有同數之不還者,其處又有一千人在家人之阿羅漢,(六八)而一萬八千之比丘與一萬四千之比丘尼共住阿羅漢果。
(六九)如斯對三寶有清淨念,專注于布施心,為利益人人者,成世間之利益者,知第一結信心等種種之德。
(七〇) 善人之信心與感激[起]作大王統史 名大塔[建造]之初第二十九章[畢]