第二十四 兄弟交戰

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榻。

    ”然長老言彼大地之王者知卧榻之下,由此而出,(四一)願警備精舍。

    長老令彼于卧榻,上蓋法衣,(四二)四人之年少行者擔負卧塌之四腳如死比丘之态運王子外出。

    (四三)大地之王者覺彼被運出,大地之主如是言:“提沙!汝于家神之頭上運出。

    (四四)以暴力由家神之手奪汝,為餘所不為。

    汝亦應常憶念家神之德。

    ”(四五)由此,王赴摩诃伽摩,敬母之人[王]于彼處使帶母來(四六)彼以王心樹立八法,生存六十八年之間,使營造六十八之精舍。

    (四七) 然,為比丘等外緻彼提沙王子,由此徴服而赴提伽瓦毗,(四八)彼王子語瞿達伽陀提莎長老:“大德!餘有罪,應向兄忏悔。

    ”(四九)彼長老以扮奴仆之狀提沙與五百人比丘為伴赴王之處,(五〇)長老留王子于階段之上,而與[比丘]衆共入其中,信心笃實之大地護者示彼等坐,(五一)雖運乳粥其他之物品,而彼長老覆缽,王問:“何故。

    ”言:“伴提沙而來。

    ”(五二)王:“賊在何處。

    ”彼[長老]不斷指[提沙]站立之處,而[王等之母]義哈羅提義前來庇子而立。

    (五三)如王對長老說:“禦身等縱然七歲之沙彌,雖已遣來我等之處處,則我等不起戰争,亦無衆傷害。

    ”“王!此僧團之過失。

    僧團應忏悔。

    ”(五四、五五)[彼王]來訪之禦身等有用務。

    使攝取乳粥及其他。

    此[粥]施比丘衆,而呼其弟。

    (五六)于其處僧團中[王]與弟共坐而食,共同送遣僧團。

    (五七)為推展農業送回提沙,令推行農業,自己亦叩大鼓,進行農事。

    (五八)如是善人已積種種大怨亦緩和,則有智之誰,如是思惟,對他不得心和耶。

    (五九) 善人之信心與感激起作大王統史 名二兄弟交戰第二十四章[畢]
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